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文言文讀后感(精選20篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的文言文讀后感(精選20篇),歡迎閱讀與收藏。
文言文讀后感1
假中,吾經(jīng)父薦舉,試讀《射雕》、《神雕》二部,閱畢選其一,以抒己感。
黃蓉負(fù)傷赴一燈大師處求醫(yī),與“漁樵耕讀”之一朱子柳較文,朱曾連出二題,其題一:“六經(jīng)蘊(yùn)籍胸中久,一劍十年磨在手。杏花頭上一枝橫,恐泄天機(jī)莫露口。一點(diǎn)累累大如斗,卻掩半床無(wú)所有。完名直待掛冠歸,本來(lái)面目君知否?”黃蓉曰:“原為辛未狀元也!逼漕}二:“風(fēng)擺棕櫚,千手佛搖折疊扇。”黃蓉即曰:“霜凋荷葉,獨(dú)腳鬼戴逍遙巾!敝齑篌@,是以出言譏諷:“孟子云,男女授受不親,禮也!泵檬情|也,非其妻,何以載也?孟子曰:“嫂溺,叔可援之以手。妹未溺,也非其嫂,其載,實(shí)大違其禮。”黃蓉怨曰:“孟愛胡語(yǔ),其話不可信!敝炫骸懊夏耸ベt,其語(yǔ)何不信?”黃笑曰:“乞丐何曾有二妻?鄰家焉得許多雞?當(dāng)時(shí)尚有周天子,何事紛紛說(shuō)魏齊?”朱呆立,無(wú)語(yǔ)。是已顯黃文高,聰慧絕倫。
蒙之大汗曾與宋立盟約,齊攻金。蒙之可汗曾于攻金之晚發(fā)郭靖一囊,曰:“其囊必在金鑾殿開拆,依計(jì)行事。未到,絕不拆!”郭回母帳,母奇心起,拆囊,怎知里曰:“破金后,即移南,破臨安,滅宋朝,統(tǒng)天下。郭若立此功,必封王。若懷異心,必當(dāng)斬首其母凌遲處!蔽岣校好芍姑髁⒓s與宋齊攻金,怎其破金后反約,直攻大宋?竟逼郭賣國(guó)求榮,否則處死郭母?郭雖癡,可己是大宋之民也,豈能攻自邦國(guó)?蒙之大汗實(shí)乃不義人也,而郭乃忠義之人也。
噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!
文言文讀后感2
紅塵有愛,人間有情,我們讀后感都期盼有成人終成眷屬,白頭偕老,舉案齊眉,一輩子相依相守,然而縱觀古今,有多少愛情的悲劇在上演啊,要么經(jīng)歷時(shí)間的打磨后,把愛情轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情,要么就是隨著時(shí)間把當(dāng)初的熱情消失殆盡,如果這樣的話,這段感情剩下的不是平淡就是厭煩。
《氓》是我國(guó)文學(xué)史上非常早的一首婚戀題材詩(shī)歌歌。它用生動(dòng)的`筆墨敘述了女主人公從戀愛結(jié)婚,直到被拋棄的婚戀過(guò)程,塑造了女主人公溫柔癡情,忍辱負(fù)重而又剛烈,堅(jiān)強(qiáng)的復(fù)雜形象。
詩(shī)歌首先描述了女主人公的溫柔癡情熱戀的場(chǎng)面,“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀!焙髞(lái)到“非我愆期,子無(wú)良媒”氓的生氣,女主人公又勸道,“將子無(wú)怒”。眾所周知。古代社會(huì),最注重一些繁文縟節(jié),父母之命媒妁之言,而女主人公卻罔顧這些禮節(jié),可見用情之深;槠谂R近,每天又登上城垣,眺望心上人的身影,不見便“涕泣漣漣”。望見便“載笑載言”。正是這種盲目的深情而造成了她婚姻悲劇。
結(jié)婚后是她的忍辱負(fù)重,為了家庭的幸福美滿,無(wú)怨無(wú)悔,“三歲為婦,靡室老矣,夙興夜寐,靡有朝矣”。無(wú)論他多么困苦,她一直忍受丈夫的暴怒,虐待她也默默忍受,以前的信誓旦旦的赤誠(chéng)都已化為虛影。在“言既遂矣”后,氓又開始暴露本性,不但生活上虐待她,感情上更是開始三心二意,不復(fù)從前,女主人公卻還是沒(méi)有心灰意冷,始終堅(jiān)信氓會(huì)回心轉(zhuǎn)意。
女主人公在日復(fù)一日中清醒過(guò)來(lái),明白自己忍辱負(fù)重,根本換不來(lái)丈夫的回心轉(zhuǎn)意,與其讓自己整天生活在恨意中,不如就此了斷,重新做回自己。
《氓》中女主的血淚教訓(xùn)告訴我們“士之耽兮,猶可說(shuō)也,女之耽兮,不可說(shuō)也!庇鋈瞬皇纾瑦矍榫蜁(huì)是,天上的煙花,剎那間的綻放是美麗的,過(guò)后便可能煙消云散,在感情中要始終保持著清醒的頭腦,要自強(qiáng),要理性。
文言文讀后感3
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。
天才,顧名思義,從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育,沒(méi)有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的`教育,再好的才能也會(huì)被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。
文言文讀后感4
壓力山大”,這句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在中學(xué)是得到廣泛的應(yīng)用,因?yàn)閯偵铣跻黄唛T課,上了初二,八門課,初三黨,九門課,最主要的是,我們還即將中考,于是,各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重,學(xué)了這篇課文,一下子讓我們?nèi)嗖坏。我們的功課就是山,我們就是愚公!說(shuō)句題外話,作為一個(gè)天生的怪胎,我頂多會(huì)說(shuō):“愚公愚公,真是愚鈍,搬個(gè)家不就行了?”然而再想一下,換一個(gè)方位,愚公移山,不是單純的為自己,也是為了眾多居民,如果說(shuō)學(xué)習(xí)是為了自己的成績(jī)進(jìn)步,自私自利,那還有什么意義?這樣一想,好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走,慢慢的消化自己的.功課,其實(shí)還是會(huì)讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句,耍小聰明不是放棄壓力,是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。學(xué)習(xí)愚公移山,我明白了:不是說(shuō)任何一件事都是很深?yuàn)W的道理,我們只是被自己面前的山給擋住了,移開一點(diǎn),是不是就會(huì)對(duì)自己的世界觀好一點(diǎn)?哪怕我們的力量很薄弱,但依然選擇奮不顧身去拼搏,我們選擇去做一個(gè)愚公,把自己人生的障礙全部搬走,為自己,也為別人把他們的道路變得暢通無(wú)阻!
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文,自己不禁有一番感嘆,不是說(shuō)佩服愚公,而是說(shuō)佩服我們現(xiàn)在的中學(xué)生。
毛爺爺說(shuō):“我們要學(xué)習(xí)愚公移山的精神,把壓在人民身上的山給移走!背酥,愚公移山還體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神,在學(xué)習(xí)的路上,我們的每一步都是要堅(jiān)持,對(duì)待學(xué)習(xí),持之以恒,不能輕言放棄,在生活中,在學(xué)校里,遇到一點(diǎn)困難就退縮,那才是真正的愚公,因?yàn)榘胪径鴱U不是好習(xí)慣,正所謂愚公,現(xiàn)代漢語(yǔ),簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟,聰明的人。但我卻覺(jué)得,智叟,只是會(huì)耍小聰明吧?
文言文讀后感5
《莊暴見孟子》主要講的是孟子與齊宣王的一段對(duì)話,孟子從齊宣王認(rèn)為很多人一起聽音樂(lè)要比自己一個(gè)人聽更有意思這一觀點(diǎn)引出了一個(gè)小故事,表明了自己對(duì)政治上的一些見解,孟子提出了君主只要能對(duì)人民百姓施仁政,就一定能統(tǒng)一天下的觀點(diǎn),并通過(guò)這個(gè)故事證明了自己的觀點(diǎn)。仔細(xì)想想,孟子希望齊宣王能夠?qū)θ嗣癜傩帐┤收@一觀點(diǎn)在當(dāng)今的'社會(huì)中仍然有著重要的體現(xiàn)。
賈英民教授是我國(guó)研究自動(dòng)控制的專家,他對(duì)于解決我國(guó)航空航天領(lǐng)域所提出的一些控制問(wèn)題并拓展到信息與工業(yè)控制有自己很獨(dú)到的見解。雖然賈英民教授也有不少錢,但他自己卻仍舊每天早早起床,同很多基層工作人員一樣,每天騎40多分鐘自行車上下班,他生活簡(jiǎn)樸,從不沾煙酒。與他一起工作的同事沒(méi)有不佩服他的。我想,也許正是這種踏踏實(shí)實(shí)的精神,使他在科學(xué)領(lǐng)域里有很大造詣。
文言文讀后感6
近一段時(shí)間讀了讀古文觀止,忽然間有一種道德敗壞的感覺(jué),看著我們的老祖宗們那一段段的慷慨激昂的文字之間,恍惚的窺探出絲絲的歷史的足跡與塵埃。不知是社會(huì)進(jìn)步了,還是這個(gè)社會(huì)已經(jīng)跌落一個(gè)不可挽回的深淵了。為什么現(xiàn)在的人都已經(jīng)的變的如此張狂和不在乎所謂的什么臉面了。
是我們的老祖宗們太過(guò)落伍,還是我們現(xiàn)在的人都已經(jīng)徹徹底底的忘卻了,那千年以前的老人們?cè)谀切沟桌锏膮群爸懈吲e的倫理與道德了!我真的不明白為什么現(xiàn)在總是在提倡我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步啊,這就是所謂的`發(fā)展!發(fā)展的自己都不知道自己是誰(shuí)了,是那國(guó)人了。是美國(guó),是韓國(guó),還是意大利?我這個(gè)不知道天高地厚的小孩不禁的想問(wèn)問(wèn),為什么現(xiàn)在的都在哈韓哈日哈美,為什么現(xiàn)在的人為了錢可以變的湮滅了人性,可以傷天害理的干出那一出出所謂的進(jìn)步。
我真的不明白是我們喪心病狂了,還是老祖宗的話都已經(jīng)過(guò)時(shí)的老掉牙了,已經(jīng)不足已叫人學(xué)習(xí)和推崇了。
文言文讀后感7
今天,我讀了《學(xué)弈》一課,讓我懂得了做事不能三心二意,要認(rèn)真去做的道理。
本文講述的`是弈秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生,而學(xué)生最后的成績(jī)卻不同;原因只是一名學(xué)生三心二意;現(xiàn)在想想,其實(shí)與學(xué)習(xí)有什么不同呢?
老師辛辛苦苦的教導(dǎo)我么這么多年,同學(xué)們都一樣:兩只耳朵,一雙眼睛,一張嘴。可是成績(jī)落差卻十分的大;這是為什么呢?難道是因?yàn)槟切┩瑢W(xué)的智力不如其他同學(xué)嗎?實(shí)際上不是的,只是那些同學(xué)沒(méi)有注意聽課罷了。
就算智力不同,如果他們能用心學(xué)習(xí),比別人多付出一些,那么他們就不會(huì)得出這個(gè)結(jié)論了。
中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)笨鳥先飛,只要你肯努力,就一定會(huì)超過(guò)那些人,得到勝利,所以大家上課的時(shí)候一定要注意聽。⊥瑫r(shí)也要學(xué)會(huì)辨認(rèn)對(duì)錯(cuò),如果老師講錯(cuò)了,就一定要提出來(lái),千萬(wàn)不要讓老師大錯(cuò)特錯(cuò)。
三人行,必有我?guī)熝伞J前,在任何時(shí)候,都有自己的老師,正所謂學(xué)海無(wú)涯!
文言文讀后感8
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的.老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!睍系闹R(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也!
文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
文言文讀后感9
在《兩小兒辯日》中孔子的實(shí)事求是值得我們學(xué)習(xí)的。兩個(gè)孩子的大膽質(zhì)疑也是值得學(xué)習(xí)的。但我認(rèn)為兩個(gè)孩子可取的還有一點(diǎn)——說(shuō)話有理有據(jù)。
這兩個(gè)孩子非常的聰明,懂得根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)。生活中我們?nèi)鄙俚?其實(shí)也就是這種習(xí)慣。
為什么孩子的一些新奇的發(fā)現(xiàn),有時(shí)會(huì)被家長(zhǎng)誤認(rèn)為胡攪蠻纏。一些家長(zhǎng)不認(rèn)真聽固然是一方面,但還有一方面是因?yàn)楹⒆記](méi)有拿出足夠的證據(jù),家長(zhǎng)的腦海里沒(méi)有這樣的話,就引不起家長(zhǎng)的興趣,家常自然也不理。但如果孩子拿出了證據(jù)就會(huì)引起家長(zhǎng)的興趣,更何況現(xiàn)在的社會(huì)不需要拿出證據(jù)嗎?所以說(shuō)話有根有據(jù)也是一個(gè)很好的習(xí)慣。
而《學(xué)弈》告訴了一個(gè)大家?guī)缀醵级畢s都很難做到的道理——態(tài)度最重要,對(duì)待一個(gè)問(wèn)題,只有一個(gè)良好的態(tài)度才能有個(gè)良好的結(jié)果。就想《學(xué)弈》中的兩個(gè)學(xué)生,第一個(gè)端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,所以才比第二個(gè)好,說(shuō)不定第二個(gè)人的智力比第一個(gè)人還要好幾倍呢!所以說(shuō)做事只有端正了態(tài)度認(rèn)認(rèn)真真的做才可能成功。
說(shuō)話有理有據(jù)才可能引起別人注意,面對(duì)事情認(rèn)認(rèn)真真才可能將事情所好!
文言文讀后感10
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ).愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的`努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是:有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.
文言文讀后感11
弈秋,通國(guó)之善弈者也,使弈秋誨二人弈。其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學(xué),拂若之矣,為是其智拂若與?吾曰:非然也。
當(dāng)我讀到“弈秋,通國(guó)之善弈者也,使弈秋誨二人弈”這句話時(shí),我就想到弈秋真是厲害,下圍棋在我們國(guó)家是最厲害的呢!
“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”,意思是說(shuō):“其中一個(gè)人專心致志地聽,只聽弈秋的教導(dǎo),他會(huì)細(xì)細(xì)琢磨其中的`道理!蔽覀儾还茏鍪裁词虑槎家獙P闹轮荆屑(xì)地琢磨其中的道理,就能把事情辦好!
“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhuó)而射之”,意思是:“另一個(gè)人雖然也聽弈秋的教導(dǎo),但是心里一直以為天鵝要飛來(lái)了,想拉弓用箭把它給射下來(lái)!蔽覀冏鍪虑榛蛘邔W(xué)習(xí)不能馬虎,要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)或者辦事,上課時(shí)不要思想開小差,要認(rèn)真地聽老師說(shuō)的話,既然是學(xué)習(xí),為何不好好地對(duì)待呢?
“雖與之俱學(xué),拂若之矣,為是其智拂若與?吾曰:非然也!保馑季褪牵骸八麄儍蓚(gè)雖然一起學(xué)習(xí)下圍棋,但是他的棋藝卻不如前一個(gè)人,難道是他的智力不如前一個(gè)人嗎?我說(shuō):不是這樣的!蹦憧此麄z雖然一起學(xué)習(xí)下圍棋,但是他的棋藝就不如前一個(gè)人了,這就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性,不能三心二意,要把事情做好,就得先知道怎么做,就像下圍棋一樣,不知道怎么下,當(dāng)然贏不了別人咯!
這篇文言文使我感受深刻,我以后做事要認(rèn)真做,學(xué)習(xí)要認(rèn)真學(xué),要好好地對(duì)待!
文言文讀后感12
今天下午,我們懷著愉快的心情,學(xué)習(xí)了《文言文兩則》。
我們學(xué)習(xí)的第兩篇文言文是《兩小兒辯日》和《學(xué)弈》。這篇課文先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋,學(xué)習(xí)效果也截然不同,最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這篇短文,使我明白了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志,切不可三心二意的`道理。
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論:一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近一些,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近一些,為此,雙方各持端,爭(zhēng)持不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決,被兩小孩笑話。這個(gè)故事卻讓我明白了四條道理:
。1)生活中要善于觀察,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。
(2)說(shuō)話要有理有據(jù)。
。3)要學(xué)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
(4)即使孔子這樣大學(xué)問(wèn)家也有不知道的事情,每個(gè)人都要虛心學(xué)習(xí)。
文言文讀后感13
這個(gè)星期我們一直在學(xué)《小古文》這本書,已經(jīng)學(xué)完兩個(gè)單元了,我很喜歡這本書。
一條鄉(xiāng)村小道通向村莊,房屋、籬笆、小河、楊柳、桃樹、李樹,還有可愛的燕子,燕子一會(huì)兒飛得高,一會(huì)兒飛得低。看著這美景,聽著流水的叮咚聲;看著燕子在柳樹間嬉戲,聽著燕子歡快的叫聲。這幅畫面是多么的美好,多么的傳神。這是《鄉(xiāng)村》這首小古文給我們描繪的畫卷。
蘆花是一種花的名字。當(dāng)秋天來(lái)臨時(shí),湖邊成片的`蘆花迎風(fēng)開放。西風(fēng)輕輕吹過(guò),白色的蘆花像波浪一樣延伸向遠(yuǎn)方;花在風(fēng)中飛舞,就像雪一樣。這是我從《蘆花》一文中看到的美景。
這些小古文字?jǐn)?shù)雖少,但是描寫的場(chǎng)景非常傳神生動(dòng),讓我讀了還想讀,看了還想看。
我之前就給孩子買的論語(yǔ)、道德經(jīng),但孩子根本不看,說(shuō)完全看不懂。后來(lái)班主任推薦買的(小學(xué)生小古文200課)他就能看下去。
文言文讀后感14
今天,我們上了一節(jié)新課,學(xué)的就是《文言文兩則》。一則是《學(xué)弈》,一則是《兩小兒辯日》。學(xué)了這兩則文言文,我有很深的感觸。
《學(xué)弈》這則故事最讓我難忘的就是那句“雖與之俱學(xué),弗若之矣。”這句話讓我知道了學(xué)習(xí)最重要的就是勤奮。只有勤奮,才能學(xué)得好。俗話說(shuō):“一分耕耘,一分收獲!蔽矣X(jué)得這則故事也是這樣的。我沉思了很久,覺(jué)得自己以前太懶了,總是把今天的事推給明天,把明天的事又推給明天的明天。我記得有一句話是這么說(shuō)的:“聰明的人,把明天的事今天就做完;糊涂的人,今天的事明天做;愚蠢的人,把昨天的事也推給明天!蔽也幌胱龊康娜,也不想做愚蠢的人,我只想做一個(gè)聰明的'人,做好自己該做的事,把明天的事今天就做完。如果再這么懶下去,別說(shuō)清華北大了,我可能連高中也考不上呢!其實(shí),我們班上的同學(xué)的成績(jī)就像兩座山,中間隔著一個(gè)很窄卻很險(xiǎn)的懸崖,這個(gè)懸崖就是懶與勤奮的分界點(diǎn)。只有有勇氣的人才能跨過(guò)去,只有跨了過(guò)去的人成績(jī)才會(huì)進(jìn)步。我下定決心,一定要鼓起勇氣堅(jiān)持不懈地跨過(guò)去!
通過(guò)學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,我明白了學(xué)習(xí)永無(wú)止境的道理。連孔子這樣偉大的文學(xué)家也會(huì)有不懂的地方。真是天外有天,人外有人!不過(guò),只要勇于觀察思考,向權(quán)威挑戰(zhàn)的話,知識(shí)面將會(huì)越來(lái)越廣闊。我以前就是太過(guò)于依賴書本與老師。老師說(shuō)什么,我就學(xué)什么,書本教什么,我只懂什么,根本沒(méi)有一些獨(dú)立與創(chuàng)新的精神。所以,從今天起,從現(xiàn)在起,我要學(xué)會(huì)善于觀察思考,不斷地去挖掘新知識(shí)、新發(fā)現(xiàn)。但是,即使你懂的再多,也不能驕傲自滿;即使別人問(wèn)你比較難的問(wèn)題,你不知道,你也不能不懂裝懂。正所謂“知之為知之,不知為不知,是知也!币獙W(xué)習(xí)孔子那種實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
《文言文兩則》的學(xué)習(xí),讓我感悟到很多很多……
文言文讀后感15
“與是其智弗若于,曰:非然也……“大聲朗讀著新學(xué)的文言文兩則,其中,那篇《學(xué)奕》吸引住了我的視線,將原文翻譯而來(lái),我細(xì)細(xì)的思考了一番,這故事中的一人,因?yàn)閷P闹轮,而獲得了大好的成就,而另一人三心二意,雖然與之前的人一起學(xué)習(xí),卻沒(méi)有成功。這二人差距如此之大,完全是因?yàn)樗麄兊乃枷胍约靶袨椋挥袑P闹轮,才能獲得成功;而三心二意,則只會(huì)帶來(lái)不好的后果。我不禁聯(lián)想到那一次嘗試做飯的時(shí)候,因?yàn)樨澩妫覍⒉藖G到鍋中,只簡(jiǎn)單的`翻炒了幾下,一邊炒還一邊用眼睛看著電視,但回過(guò)神時(shí),一盤綠油油的青菜,已經(jīng)被我炒成了黑乎乎的”菜餅“,導(dǎo)致被媽媽罵了一頓。從那以后,我炒菜再也不敢走神了,果然炒出了一盤盤好菜。
學(xué)習(xí)也是如此,如果你上課專心認(rèn)真,思維活躍,融會(huì)貫通,那么必然會(huì)有豐厚的收獲,學(xué)習(xí)成績(jī)也提了上去;相反,如果你上課開小差,不認(rèn)真,沒(méi)有自己的思考,反而依賴別人的答案,石板規(guī)矩不靈活,那么成績(jī)自然就下去了。
文言文讀后感16
今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺。仲永五歲時(shí)就能寫詩(shī)四句,還自取了題目。詩(shī)寫成后,一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩(shī),他馬上就能寫出來(lái),鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才,有些人還用錢接濟(jì)他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng),卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本,結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的.利益呀!別人雖說(shuō)我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對(duì)手,戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我,我會(huì)更出色!如果我驕傲,將走向失;如果我努力學(xué)習(xí),向目標(biāo)前進(jìn),永不驕傲,我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
文言文讀后感17
今天我學(xué)習(xí)了《文言文兩則》這篇古文!秾W(xué)奕》文中要講述了:下棋高手奕秋教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生專心致志地聽從奕秋的教導(dǎo),另一個(gè)學(xué)生雖然也聽,但心中一直想著要把天上的天鵝射下來(lái)。兩個(gè)學(xué)生雖然一起學(xué)習(xí),但后一個(gè)學(xué)生的技術(shù)一直不如前一個(gè)學(xué)生?戳诉@篇文章,我認(rèn)識(shí)到:學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志,一心一意,其實(shí)不只是學(xué)習(xí)應(yīng)該這樣,做每一件事都應(yīng)該是這樣,要認(rèn)真對(duì)待,不應(yīng)該分神,否則是不可能完成的。
而《兩小兒辯日》敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的'直覺(jué),一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近,為此,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說(shuō)明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說(shuō)明宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。通過(guò)這篇課文我知道了,自己不鞥過(guò)于依賴書和老師,很少自己的主見,我應(yīng)該通過(guò)自己的理解來(lái)學(xué)習(xí)。
文言文讀后感18
前天,殷世博抱著一大箱書搖搖晃晃地從一樓走到二樓。殷世博一進(jìn)教室,全班同學(xué)統(tǒng)統(tǒng)圍了過(guò)來(lái),殷世博大聲地說(shuō):“給我讓開,這沒(méi)啥好看的',這是《小古文》!”我奇怪地想:什么?這是‘小骨文’,難道是一根狗骨頭讓我們用牙齒往上頭刻字?
上課了,朱老師興趣盎然地說(shuō):“翻到第18頁(yè),日月星。”朱老師讀了兩遍,讓我們大聲讀三遍!翱吹19頁(yè)的小游戲”,朱老師大聲地說(shuō)。老師先讓王海旭造句。他說(shuō):“爺爺,奶奶,媽媽,三者之中,爺爺?shù)哪挲g最大,奶奶次之,媽媽又次之。教室里悄無(wú)聲息。我想:這個(gè)家伙造的句子不咋地,我要把同學(xué)們逗得捧腹大笑。終于,朱老師讓我造句了!芭顺,趙韓一,孫綺悅,三者之中,潘晨最聰明,趙韓一次之,孫綺悅又次之。同學(xué)們哄堂大笑。孫綺悅立刻報(bào)復(fù),大叫到:“孫綺悅,史政鈿,潘晨,三者之中,孫綺悅最聰明,史政鈿次之,潘晨又次之。又是一陣笑聲,我火冒三丈。
多么好玩的事。∥蚁矚g小古文。
文言文讀后感19
“請(qǐng)大家翻開課本,第二頁(yè)!”老師的話音剛落,我就迫不及待的打開書,只見一行醒目的大字——文言文兩則。
文言文?我可從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)。難道就是傳說(shuō)中古人寫的文章嗎?或許和古詩(shī)差不多吧!同學(xué)們心里也有疑惑,交頭接耳的談?wù)撝@篇文言文。他們肯定和我一樣,也不明白這首文言文的意思吧!經(jīng)過(guò)老師詳細(xì)認(rèn)真的講解,原來(lái)弈秋是中國(guó)古代最會(huì)下棋的人,有一天,弈秋教兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)聚精會(huì)神的`聽著弈秋講解,另一個(gè)雖然也在聽,可他的心思卻沒(méi)有在其上,心中總是想著:會(huì)不會(huì)有一只天鵝飛來(lái)呢?想拿著弓箭去射它。兩個(gè)人雖然在一起學(xué)習(xí),可是一個(gè)人專心致志,另一個(gè)人卻思想開了小差。就像學(xué)生一樣,都在一起學(xué)習(xí),有的人專心致志,把老師的話都記在心里。但有些人不專心聽講,就和文中的第二個(gè)人一樣。
國(guó)家為我們創(chuàng)造了如此優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師給了我們孜孜不倦的教誨,父母為我們付出了辛勤的汗水。作為學(xué)生的我們,又有什么理由不好好學(xué)習(xí),荒廢光陰呢!?
這篇文言文的最后一句是:為是其智弗若愚?曰 非然也。那作為學(xué)生的我們,有聰明和笨這一說(shuō)么?只要你認(rèn)真努力,都會(huì)成為最棒的!!
文言文讀后感20
‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致!O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí),多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的`社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?
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