《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感（通用9篇）
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感（通用9篇），歡迎大家分享。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感1
近來我有幸拜讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見解，讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著，不僅科學(xué)嚴謹，而且實用新穎。我深深贊同作者的教育觀點：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。
“有的孩子做作業(yè)，邊做邊玩，心思不能集中在作業(yè)上”，“有的孩子上課聽講靜不下心來，一會兒跟同學(xué)說話，一會兒玩手中的東西，一會兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題，有時還真讓我們對這些孩子們無可奈何。我認為，良好的行為習(xí)慣是造就一個人一生幸福的基石，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任，我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實際情況制定了許多好的有關(guān)細節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡單，但是養(yǎng)成的過程卻不是簡單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過一個痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時期，他們會模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴于律己，從我做起，為人師表，言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會的相互配合。
就那我們班的吳妙研同學(xué)來說，她以前逃過半天學(xué)這對于一個三年級的學(xué)生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學(xué)，怕老師告訴家長，自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因為每當(dāng)她犯錯誤時媽媽就會打她，而爸爸又在很遠的地方工作無法照顧她，因此她就對媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。
事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子，慢慢的她們母女的感情融洽了許多，學(xué)習(xí)上也進步了。如果我們對這件事情抱著無所謂的態(tài)度，孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣，到那時在去糾正它將會是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改，本性難移”，習(xí)慣的力量強大而頑固不可融化，習(xí)慣一旦形成，終其一生，便難以改變。這里講的“本性”，當(dāng)然不是人與生俱來的，很大程度上，是在后天養(yǎng)成的，也就是說，與自我長期來的習(xí)慣是密不可分的。
正如書中原序部分提到的我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說：“識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及歲數(shù)，可省笞罰�！逼渲刑N涵著一個習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量，也就是說習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的，如果一個學(xué)生學(xué)習(xí)很認真那么他踏上社會后工作、生活、做人處事都將會是一個嚴謹、負責(zé)任的人。
因此我認為，良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識有機相溶來滲透做人道理，來養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感2
今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容及操作兩部分，重點介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個性的養(yǎng)成。看后，我覺得不僅對于一個教師而且對于一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。
本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。
這位學(xué)者認為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說：“教育是什么，往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！倍嘁粋�好習(xí)慣，就多一份自信；多一個好習(xí)慣，就多一份成功的機會；多一個好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質(zhì)教育。
作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的`教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感3
讀書是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑，也是我自我提高的最直接的方式。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性，但是對于提高自身的教學(xué)能力，還是需要更多的理論知識。這本由著名教育專家林格著作的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我。我對教育的理解就是興趣為動力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的。致使我對這本書充滿了好奇，讓我這很久沒有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)讀完它時，我感受到這書給我們帶來的教學(xué)經(jīng)驗和巧妙的養(yǎng)成教育，并不像這本書那樣單薄。讓我對教育有了新的認識，更對自己成為教師感到驕傲，同時也感受到任重而道遠的壓力。
通過閱讀這本書讓我有了這樣的體會：
一、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭教育尤為重要。
孩子良好習(xí)慣的形成是一個長期、曲折的過程。形成一個觀點，建立一個信念，養(yǎng)成一個習(xí)慣，都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個不良習(xí)慣，糾正一個錯誤觀念，更需要長期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個長期工程，需要長期抓，切不可“前松后緊”、“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，要有耐性，要不怕反復(fù)，要持之以恒。“習(xí)慣成自然”是需要時間的'。家庭教育的好辦法很多，但家長在教育孩子時如果沒有耐心，動不動就發(fā)火，結(jié)果只會是功虧一簣。
二、考試是檢驗學(xué)習(xí)進度的指標，而不是決定一個孩子學(xué)習(xí)成績的全部。
考試不僅僅是考查知識，更是考查習(xí)慣。因此，不能把在考試中出錯簡單的歸結(jié)為不認真、不努力。家長應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽課時否認真？不懂能否發(fā)問？平時書寫是否整潔有序？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功？孩子上課不認真，請與老師一起分析：是會了？聽不懂？還是沒興趣？只有這樣，才能有針對性地進行說服教育或補課。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。
三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣。
在教育過程中不可過多進行督促。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí)，會使孩子變的非常被動，慢慢會失去學(xué)習(xí)主動性。恰如其分的提醒和督促是必要的，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時間。家長不要按自己的意愿把孩子的時間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長應(yīng)學(xué)會長話短說，不必要的話不說。
四、鼓勵為主，批評為輔。
表揚是促進孩子成材的關(guān)鍵，要善于肯定孩子的成績。如果你的孩子取得了好成績，請給他一個擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎勵。淡忘孩子以前的不足，多看進步，樹立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵他做到信念永存、腳踏實地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。
《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認識到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細微處著手，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識，豐富體驗。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感4
書中寫道：養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣可以使孩子們有修養(yǎng)，行為規(guī)范得體，成為有教養(yǎng)的文明人，它為孩子們的成材奠定了良好的基礎(chǔ)，從某種意義上說，它甚至可以主宰我們的人生。
正如書中所言，我認為孩子的行為習(xí)慣直接關(guān)系到家庭的幸福與否。孩子習(xí)慣好，家庭往往是美滿的。例如：孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣好，學(xué)習(xí)成績好，全家人都高興；孩子有文明習(xí)慣，街坊、鄰居都夸獎，家長心里就美滋滋的；孩子勞動習(xí)慣好，手底下有活，經(jīng)常幫助家長干活，家長就感到孩子懂事，更喜歡孩子；孩子有孝敬老人的習(xí)慣，家庭關(guān)系就和諧，家長的臉上就會流露出幸福的笑容……
培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣，都需要作長期的、細致的工作。沒有科學(xué)的方法，單憑熱心和干勁兒是不行的，讀后感《《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感》。現(xiàn)在有些教師和家長在行為習(xí)慣上雖然花費了不少的時間和精力，但是因為不科學(xué)，所以不見成效。平時靠管、卡、壓的辦法，孩子們被管得表面服從，可是老師或家長一不在場，就原形畢露。有的家長于是采取簡單生硬的方法，久而久之，造成孩子的逆反心理。
目前，一些家庭對孩子的教育是遷就多，要求少，說教多，訓(xùn)練少，結(jié)果是很多孩子是天橋的把式，能說不能干。有的學(xué)生在班、隊會活動上慷慨激昂地大贊勞動光榮，可是在家里連襪子都不洗，因此，我認為家長和教師要對孩子嚴格要求，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化。
�。�1）激發(fā)興趣與嚴格訓(xùn)練相結(jié)合。
例如，教孩子學(xué)會使用禮貌用語，家長可利用各種不同的場合，如去商場購物、乘車買票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對孩子進行教育。又如訓(xùn)練學(xué)生的勞動習(xí)慣，家長可以把大掃除和美化家庭居室結(jié)合起來，把家務(wù)勞動和學(xué)習(xí)簡單的修理、烹調(diào)技術(shù)結(jié)合起來。再如訓(xùn)練孩子專心學(xué)習(xí)，可以讓他拿著書本到電視機前去看，看看他有沒有意志力，不受干擾，專心學(xué)習(xí)，孩子感到信任，很有興趣。這樣就把枯燥的訓(xùn)練變得饒有興趣的活動，孩子就會興致勃勃地主動參加訓(xùn)練了。
（2）明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。
訓(xùn)練中給孩子提要求要明確，特別是指導(dǎo)要非常具體，從每個細小動作入手，從坐、立、行走開始，對握筆姿勢，看書姿勢等都要給與指導(dǎo)，有些孩子缺乏起碼的生活經(jīng)驗，如果不給以生活指導(dǎo)，很難形成良好習(xí)慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……
俗話說得好，江山易改，秉性難移。作為教師，我們就要義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，為他們今后幸福的人生打下堅實的基礎(chǔ)。讓我們每時每刻從好習(xí)慣做起！
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感5
記得亞里士多德說過：“人的美德有兩類——理智的和道德的，理智的美德由教學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而體現(xiàn)，教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感�！薄笆裁词墙逃�？當(dāng)你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。”愛因斯坦的這句話道出了教育的實質(zhì)和內(nèi)涵。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的。誠如著名教育專家林格先生所說——《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。》。
這幾天，我細細品讀了《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書，書中詳細解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，通過闡述養(yǎng)成教育的特點、關(guān)鍵期、方法、途徑，并生動地以連續(xù)劇式的小故事串聯(lián)起來，介紹了養(yǎng)成教育的14項內(nèi)容和操作。讀了這本書，不管是為人父母、還是作為一名班主任，都讓我受益良多。良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，養(yǎng)成教育，其實就是養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，卻是“管一輩子的教育”。習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“自然”，但是養(yǎng)成的過程卻并非如此，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長都能掌握的教育藝術(shù)。
書中介紹了實施養(yǎng)成教育的最終目的：
一是通過養(yǎng)成良好習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，以便學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，提高學(xué)習(xí)成績；
二是健全人格，以便學(xué)生學(xué)會做人，健全心理，建立良好的自我概念。
這同時也是素質(zhì)教育的兩大任務(wù)。在現(xiàn)實生活中，教師能夠明顯感受到學(xué)習(xí)成績好、全方面發(fā)展的學(xué)生，一定是學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣都好的學(xué)生。在我們的教育生涯中經(jīng)常會遇到這樣一些孩子：老師對他們的評價幾乎眾口一詞：“聰明！”但是他們聰明卻不優(yōu)秀，甚至很糟糕！他們經(jīng)常忘帶作業(yè)；他們不講衛(wèi)生；他們對老師和家長的教導(dǎo)置若罔聞；他們懶惰、拖拉、毫無上進心……是什么原因?qū)е乱活w優(yōu)良的種子卻不能開出絢爛的花朵？答案很簡單：習(xí)慣不好，讀后感《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感》。正是一些不良習(xí)慣，影響并導(dǎo)致了孩子們之間的差異，讓一些天資聰穎的孩子也因此而埋沒。因此需要老師和家長們在日常生活中正確引導(dǎo)孩子養(yǎng)成：誠信、遵守規(guī)則、責(zé)任、計劃周密、有條理、合作、愛心、追求效率、學(xué)用結(jié)合、善于思考、掌握終身學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新、樂觀自信、頑強毅力、追求成功等十四項好習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣的方法中有提到這樣的一條：沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強化，才是實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此在平時的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅持這樣去做：一是訓(xùn)練必須持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時間的；二是訓(xùn)練必須嚴而又嚴。只經(jīng)過痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；三是訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；四是訓(xùn)練必須紀律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強制力結(jié)合起來，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！睘閷W(xué)生健康、快樂的人生奠基，讓我們謹記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感6
讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我認為這本書的觀點我非常認同，教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因為兒童可塑性比較大，模仿性強，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣，就很難在改變，有些壞習(xí)慣還會繼續(xù)發(fā)展，對人一輩子起壞作用，所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法，不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還將使學(xué)生終身受益。因此我作為一名班主任，十分重視對學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，要求學(xué)生每天到校后，進了教室就打開書本開始晨讀。課堂上認真聽講，積極思考，踴躍發(fā)言，下課時要準備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會整理自己的抽屜，保持教室里的衛(wèi)生�；丶乙B(yǎng)成看書，做作業(yè)自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等等，很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的，
孩子大都是獨生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛，孩子身上存在的問題很多，這些都需要通過我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣，這是一項長期的、細致的工作，需要家長和老師一起來完成的工作。我讀完這本書足了如下總結(jié)：
�。�1）我們必須明確告訴孩子的做法是對還是不對，讓他能明辨是非，比如尊敬長輩、節(jié)約、按時起床、上學(xué)、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機紀律、不玩火、不做危險性游戲。
�。�2）家長做孩子的榜樣，家長是孩子的第一任老師。家長的一言一行對孩子有絕對的影響。孩子的可塑性強，給他們樹立什么榜樣十分重要，他們的分辨能力差，“近朱者赤，浸墨者黑”都聽過這個道理。你讓孩子做什么，家長必須首先做到。比如，教育孩子講文明，家長就不能滿嘴臟話。要求孩子學(xué)習(xí)要專心，孩子學(xué)習(xí)的時候，家長就不能干擾孩子，不能打撲克、看電視等。
教育孩子要認真，家長就不能馬馬虎虎，否則你的教育就不起作用。
（3）孩子犯錯后，正確使用懲罰。家長要明確懲罰不等于體罰，有些家長迷信體罰，認為“不打不成才”，從根本上說只有“興趣成才”“立志成才”沒有“打罵成才”的�！鞍舸颉敝荒芗て鸷⒆拥哪娣葱睦�。懲罰可以采取多種方式，如家長強制執(zhí)行罰站、閉門思過。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力：不準看電視、玩游戲機。強迫孩子做不愿意做的事，如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當(dāng)物質(zhì)需求：該買的東西不買。
（4）現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，沒有時間觀念，原因主要有：性格問題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對學(xué)習(xí)興趣不濃等�？朔ゲ涞霓k法有：通過講故事讓孩子認識時間的價值、讓磨蹭付出代價，有的孩子磨蹭遲到，就讓他磨蹭，到學(xué)校挨批評后第二天就會加快速度了。節(jié)約的時間歸自己，每天讓孩子寫完作業(yè)后時間歸自己，他為了多玩一會也會抓緊時間寫作業(yè)的。制定嚴格的制度教孩子學(xué)會管理時間。什么時間起床，什么時間洗漱等家長要起模范作用家長凡是磨蹭，就會潛移默化影響孩子。家長要珍惜時守時，講求效率。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感7
寒假時，我讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，被書中細致入微的教育經(jīng)驗和養(yǎng)成教育的妙招所感動，也著實讓我感到身為教師那份沉甸甸的責(zé)任。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會用眼睛去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
書中寫到“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成地語言、思維、行為等生活方式，具有相對的穩(wěn)定新性，具有自動化的作用，這就是我們平時所說的“習(xí)慣成自然”。良好的習(xí)慣能促人進步，誘人發(fā)展，然而良好習(xí)慣的形成卻要經(jīng)歷一個相當(dāng)漫長、艱難地過程。
“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”，深思其中所強調(diào)的細節(jié)決定成敗的道理，對整個社會運行包括對教育領(lǐng)域的“教書”“育人”，都具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。
教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報廢，而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個人的一生。所以，教育無小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細，落到實處。
那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我認為要尊重兒童的權(quán)利和參與性，要重視過程的循序漸進性，還要堅持過程的長期性。
多年的教育工作使我有一個感受：在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過程當(dāng)中，有一個危險存在，那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢？就是大人在研究習(xí)慣，大人在定規(guī)范，強迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因為真正的教育是自我教育，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機制，是形成學(xué)生的自身需求，而不是外在的強制。這一點特別重要。養(yǎng)成一個好習(xí)慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺得：這是我盼望的，我特別希望有這個好習(xí)慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才是一個好學(xué)生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強迫。
從教學(xué)方面來看，教師應(yīng)把教學(xué)過程中的小事做細、做全面，真正做到嚴謹細致。在備課中注意細節(jié)，教學(xué)目標、重點難點、師生互動時間、問題設(shè)計、板書設(shè)計都要面面俱到，不能忽略任何一個環(huán)節(jié)，否則，可能導(dǎo)致一堂課的失敗。上課過程要注意細節(jié)，學(xué)生的一舉一動、課堂反饋都要仔細觀察，適時調(diào)整課堂過程，以取得最好的課堂效果。布置和批改作業(yè)要注意細節(jié)，不能一味地貪多。要精批細改，針對不同的學(xué)生層次，精講多練。作業(yè)反映出的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，要引起足夠重視，并制定對策，及時解決。
從育人方面來看，教師應(yīng)時刻注意自己的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對學(xué)生施以正面影響。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。央視播出的一則公益廣告表明：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水。許多問題不用說教。老師在學(xué)生面前灰塵滿面，摳鼻孔，掏耳朵，搔頭皮，隨意亂扔垃圾等，都會給學(xué)生帶來負面影響。“親其師”則“信其道”，教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學(xué)生的行為楷模，那么，他的形象就難以在同學(xué)心目中立起來，學(xué)生帶著諸多的心里困惑，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時，還要注意學(xué)生心理狀態(tài)的細節(jié)。學(xué)生的一言一行，一個看似不起眼的動作和眼神，都是復(fù)雜內(nèi)可能及時制止一場糾紛，會避免一次可能的傷害事故，會阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。
習(xí)慣是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計劃地一步一步地實施，一個習(xí)慣一個習(xí)慣的形成。例：剛?cè)雽W(xué)時就要求學(xué)生書寫認真，讓學(xué)生形成一個良好的書寫的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級與年齡的增長，要求學(xué)生做作業(yè)認真仔細，形成做事嚴謹?shù)牧己昧?xí)慣。要看到學(xué)生身上一天一天的進步。進行鼓勵。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評。逐漸又培養(yǎng)學(xué)生的良好思考習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習(xí)慣都是在循序漸進中形成的。當(dāng)然，學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括很多其他方面的習(xí)慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣不能一蹴而就，師生都應(yīng)作長遠打算。須允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程；須一步一個腳印，不要圖快。師生密切配合，教師督促，學(xué)生認真練，經(jīng)常練，學(xué)生要持之以恒，堅持不懈，這樣必有成效。
習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕的事情，必須積日累月地練，練到非常熟，再也丟不了，也便成了習(xí)慣，正所謂習(xí)慣成自然，歷練成習(xí)，不僅是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的必要途徑，也是培養(yǎng)良好習(xí)慣不可缺少的通道。
著名教育家葉圣陶先生曾說：“什么是教育？簡單地說就是養(yǎng)成習(xí)慣�！倍�(xí)慣則是日積月累的細節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感8
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書。作者孫云曉教授在本書中闡述了“教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點和教育方法。作者在書中列舉了大量生動、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個教育專家獨到的教育智慧。
有這樣一本好書，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，認真閱讀，一定會使我們在成長的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會激勵我們奮發(fā)向上，會在我們學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
孫云曉老師說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念�！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開四塊基石，即真誠待人（愛心），誠實守信（誠信），認真負責(zé)（責(zé)任心），自信自強（自信）�！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關(guān)懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎(chǔ)的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
當(dāng)然，孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵，社會教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊。因此，我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，學(xué)會孝敬父母。學(xué)會關(guān)愛別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛的教育再根據(jù)學(xué)科的知識教肓，有機地滲透愛心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會愛，感受愛，心中處處充滿愛。
培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點點滴滴做起。小到一句話，一個眼神。告訴孩子，在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中，耐心和信心很重要，鼓勵孩子告別不良行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓(xùn)練。沒有強化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)孩子認真寫字的習(xí)慣，每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢是否正確，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
面對孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來不得半點馬虎。因為家長和老師的品格對學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對學(xué)生的教育。教育無小節(jié)。在學(xué)生活動的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細枝末節(jié)就可以放松對自己的要求。要知道細枝末節(jié)對學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
不同的教育出不同的孩子，跟染絲的結(jié)果是一樣的。所以說，我們要為孩子創(chuàng)造一個良好的世界，這是一項艱巨的任務(wù)。而讀孫云曉老師的著作可以從中獲得精神上的愉快，把從中學(xué)到的知識運用于平時的教育教學(xué)工作中，那才是教師最有價值的人生。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感9
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書是世界知識出版社出版的，全書共分五個專題，32個主題，分別介紹了各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育。讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，感悟頗深。著名教育家葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笔堑�，教育就是培養(yǎng)人的習(xí)慣，你的習(xí)慣好了，你就有可能成功、成才，好習(xí)慣決定好未來。良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的前提，習(xí)慣是人一生的必修課。
習(xí)慣決定一個人的命運。著名心理學(xué)家威廉。詹姆士說的：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”也說明了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
就學(xué)習(xí)習(xí)慣而言，如愛上閱讀、學(xué)會寫作、及時記錄、勞逸結(jié)合、合作交流、樂于提問及善找方法，這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。無論是教師的學(xué)習(xí)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都尤為重要。特別是教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個不愛閱讀的老師怎能帶出愛讀書的學(xué)生呢？一個不愛讀書的校長又怎能帶出一個學(xué)習(xí)型的教師團隊呢？這一年多以來，我自己首先加強閱讀，寫讀書筆記，并帶頭在教師會、總結(jié)會上進行讀書心得分享，也要求老師們要多讀書，我自己也同大家一起分享。老師們開始都有些反感，特別是老教師，認為自己教了一輩子書，還有什么可讀的。我們的老師、學(xué)生幾乎都沒有閱讀的習(xí)慣，只有通過剛性要求，每期必須讀幾本書，而且要進行讀書心得分享。還要給老師創(chuàng)造交流發(fā)言的機會，尤其是年輕教師，通過多學(xué)習(xí)、多鍛煉，才會取得實效。在老師們有了閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生多讀書，給孩子們講清讀書的重要性，并規(guī)定時間讓學(xué)生讀書，比如晨讀、午讀，晚上下自習(xí)后聽故事等。逐漸的，老師和學(xué)生們都有了讀書的習(xí)慣。
我校三年級的學(xué)生，閱讀習(xí)慣差，每次寫作文只是一句話，最多兩句，就是一篇作文，而且還與主題無關(guān)，實在讓老師頭疼。我也和語文老師進行過交流、了解，同老師們一起想辦法，找出問題出在哪里？通過了解，發(fā)現(xiàn)這個班幾年來語文教師更換頻繁，而且以前的老師對學(xué)生的要求也太低，大都是完成書本作業(yè)即可，就連該背誦的課文學(xué)生都背不了，也沒有對學(xué)生進行看圖說話、寫話訓(xùn)練，都是簡單的講一講就結(jié)束了，導(dǎo)致學(xué)生沒話說。而且學(xué)生上課從不做筆記，幾乎都是讀望天書，導(dǎo)致該班成績?nèi)珔^(qū)倒數(shù)第一。我也在想，倒數(shù)第一是有原因的。學(xué)生智商不高占一部分，但教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求和管理占絕大部分。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎么能考出好成績呢？我要求現(xiàn)在的語文老師要從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起，要讓他們多讀書，多說話，多摘抄好的詞語、句子，日積月累，慢慢的學(xué)生就會有話說，也就能夠慢慢的寫作文了。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對學(xué)生的學(xué)習(xí)是有益的，沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎么能學(xué)習(xí)好呢？
“書讀百遍其義自見”。也就是說書讀的次數(shù)多了，意思也就眀了啦。但書讀的再多，如果不加以思考，就不知道怎么運用。所以既要多讀書，也要多思考。我們要養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，勤于思考、樂于創(chuàng)造、用心觀察、善與反思和愿意想象。不勤于思考，大腦定會反應(yīng)遲鈍；不樂于創(chuàng)造，永遠不會有新的改變；不用心觀察，怎能有新的發(fā)現(xiàn)；不善與反思，怎么會有進步；不愿意想象，怎么能夠成功。想到的不一定會做得到，但想不到的一定會做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不會成功。
勤思克“懶”。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在做題的時候，老師講一就是一，老師講二就是二，不會主動去問一個“為什么”。同樣，在生活中，在與人交流的時候，也是常常憑借自己的理解，想當(dāng)然地認為他人表達的意思就是如此。于是，就會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一道題，換個問法，他們不知道答案是一樣的；一個結(jié)果，他們想當(dāng)然地找到原因，不去思考為什么，于是學(xué)習(xí)上出現(xiàn)瓶頸，生活中出現(xiàn)人際交往問題。原因是什么？實際上就是沒有形成勤于思考的思維習(xí)慣，養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣。因此，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的思維習(xí)慣，有利于學(xué)生克服懶惰的壞習(xí)慣。
勤思促進。勤于思考可以讓一個人聰明起來，只有勤動腦、多思考，才能認清問題、抓住根本，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，找到正確的方法。大量的事實證明，古往今來，許多成功者既不是最勤奮的人，也不是那些知識淵博的人，而是一些善于思考的人。牛頓因為勤于思考，從一個蘋果從樹上掉下來這個最平常的現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，成為了著名的科學(xué)家；瓦特因為勤于思考，從水開后產(chǎn)生的蒸汽將鍋蓋頂起來這個千百年來天天發(fā)生的事情，發(fā)明了蒸汽機，從而引發(fā)一場工業(yè)革命。
教育的目的是什么？實際上就是讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、思維等各種好的習(xí)慣。美國著名教育家曼恩說：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。”從這本書開始，讓我們從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手，讓好習(xí)慣形成新索，讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來，讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來。
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