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《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感范文（通用5篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感范文（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感1
《教師的20項(xiàng)修煉》是郭元祥教授花費(fèi)10年時(shí)間寫就的一本書，也是我們每位教師值得用一生去細(xì)細(xì)品讀的一本書，因書中有太多的細(xì)節(jié)太多的感動(dòng)太多的魅力太多的藝術(shù)需要我們?nèi)プ分鹑ヮI(lǐng)會(huì)去反思去品悟。該書從教師的服飾、微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容等20個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識(shí)淵博、幸福人生，對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力、感化力、感召力。
細(xì)節(jié)決定品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗。就拿我們的.教師服飾來(lái)說(shuō)，按傳統(tǒng)觀念來(lái)說(shuō)，教師穿著應(yīng)樸素而不能新潮花哨，但現(xiàn)在的學(xué)生有朝氣、有個(gè)性、有熱情，對(duì)環(huán)境視聽各方面的變化也是非常敏感的。我們教師著裝不只是自己的事情，我們著裝應(yīng)簡(jiǎn)潔莊重明快得體，符合教師職業(yè)規(guī)范，從視覺上影響著學(xué)生的精神狀態(tài)，進(jìn)而影響到課堂的效果。千萬(wàn)不要不修邊幅，老是那么一套深灰藍(lán)的衣裝，也要讓吊帶衫、露臍裝、黃頭發(fā)、超短裙、拖鞋短褲等花里胡哨的遠(yuǎn)離教室和學(xué)校，教師服飾無(wú)小事，讓我們男教師更英俊，女教師更美麗，讓我們每位教師都有高雅的氣質(zhì)、情趣與形象的品位。讓我們得體的著裝提高自己的自信魅力，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的影響力和感染力。
微笑是關(guān)注，是友好，是激勵(lì)，是關(guān)心，是寬容。微微一笑，使人視覺放松，遠(yuǎn)離緊張，遠(yuǎn)離心虛，使人倍感動(dòng)力，走進(jìn)悅納。微笑不但能保持自己良好的外在形象，而且也影響著自己和別人的情緒體驗(yàn)。教師的微笑擁有無(wú)窮的教育魅力，教師微笑著面對(duì)學(xué)生，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，是靦腆學(xué)生的。不茍言笑未必就是好老師，一味嚴(yán)厲未必就是好老師。一笑泯恩仇，笑一笑十年少，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)多一點(diǎn)微笑？笑一笑吧，讓太陽(yáng)沖破陰霾，讓溫暖取代酷寒，讓我們用微笑贏得學(xué)生，讓學(xué)生贏得整個(gè)世界，讓我們微笑吧。
教師的語(yǔ)言是人類最美的語(yǔ)言，優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生最美的教育享受，讓我們不斷提煉自己語(yǔ)言，讓它成為世上最美的聲音，讓學(xué)生從中感受到關(guān)注、關(guān)心與關(guān)愛。
讓我們認(rèn)真閱讀此書，按書中的提示，不斷提煉自己，做一個(gè)藝德高尚的好老師，享受幸福的教育人生。
《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感2
在沒有閱讀《教師的20項(xiàng)修煉》此書之前，我一直認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就已經(jīng)不錯(cuò)了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情，應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢？《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，分別是修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)。
這本書闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師應(yīng)該用“心”去讀的一本書。正如作者所言：修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的、策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求；修煉是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
1、俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”“教不嚴(yán)，師之惰”。但教育實(shí)踐中，教師往往會(huì)自覺或不自覺地將自己置身于居高臨下的位置而過(guò)分嚴(yán)厲，使學(xué)生只能被迫接受而屈服，實(shí)際上口服心不服。豈不知，在很多時(shí)候，教師的寬容能夠化作一股力量，激勵(lì)學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，從而收到更好的教育效果。今天，我作為一名教師，更體會(huì)到，寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和激勵(lì)。但寬容并不等于縱容。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問(wèn)題不讓步，是非面前不糊涂。
2、教師是一個(gè)睿智的人，睿智的人是有知識(shí)的人，是注重充實(shí)并更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)的人。一個(gè)睿智的教師，時(shí)刻需要成為一個(gè)具有良好思維習(xí)慣、思維品質(zhì)的'人，成為一個(gè)有思想的人，思路清晰、邏輯嚴(yán)密、思維敏捷、觀念先進(jìn)，是智慧型教師的智慧性格。
教師是一個(gè)機(jī)智的人，教師之所以能夠啟迪智慧，引導(dǎo)心靈，是因?yàn)樗麄儥C(jī)智靈活，足智多謀。面對(duì)復(fù)雜的教育情境、教育關(guān)系和教育過(guò)程，機(jī)智的教師能夠化解矛盾，協(xié)調(diào)關(guān)系，得心應(yīng)手。機(jī)智的教師富有幽默感，富有激情。教師是一個(gè)理智的人，在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，但需要教師用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)，以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
是的，教育方法雖然重要，但方法的背后是教師的理念與智慧，不要以為我們只要后退幾步、得過(guò)且過(guò)就可以了——這樣只會(huì)回到簡(jiǎn)單和粗暴上去。教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制和清醒，同時(shí)還有樂觀的態(tài)度、積極恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)能力，這些都體現(xiàn)在教師的臨場(chǎng)智慧中。教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)、彼此增進(jìn)理解的過(guò)程。所以，教師應(yīng)該多一些智慧，少一些厲害，有時(shí)不妨慢半拍，不妨裝裝糊涂。學(xué)會(huì)克制與自省，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)非常重要，理解了這一點(diǎn)，我們就能更好地出發(fā)。
3、教師的衣著服飾就不能太隨便，必須是樸實(shí)、整潔、大方、莊重。因?yàn)榻處煹囊轮検菍W(xué)生注目的重點(diǎn)。身為教師，你的衣著服飾就應(yīng)該顯現(xiàn)出這種莊重的美。不知你有這樣感覺嗎？自從我們新課改以來(lái)，什么都要求我們變，觀念、教態(tài)、教學(xué)方法、教師地位等一系列�？蓻]人要求教師的服飾變一變。我想說(shuō)的是，作為教師，也是人，也愛美，我們不僅要改變教學(xué)觀念，也要在服飾上改觀念，也要隨時(shí)代前進(jìn)。要不學(xué)生也會(huì)覺得你很“土”。或你一下子變化太大，學(xué)生接收不了的。這不是說(shuō)就穿奇裝怪服。
不妨試一試，你的課堂也會(huì)因?yàn)槎谢盍��！叭丝恳卵b馬靠鞍。”“愛美之心人皆有之。”穿衣戴帽原是個(gè)人的事，是小事，但作為我們教師，由于我們的衣著對(duì)象是學(xué)生，所以可以根據(jù)不同專業(yè)而有所不同。但老師一定要注意和教學(xué)內(nèi)容相吻合，讓學(xué)生從中體會(huì)到親切，體會(huì)到美。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。小學(xué)生已經(jīng)不是一張“白紙”了，在校內(nèi)，學(xué)校老師諄諄教誨他們學(xué)會(huì)“真、善、美”；在家里，父母、長(zhǎng)輩的殷切期望鼓舞著他們，但在社會(huì)這個(gè)大家庭里，不可避免地耳濡目染了形形色色的人、事，其中有些影響是負(fù)面的，對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為不利，大家應(yīng)該引起重視，正確地引導(dǎo)尤為關(guān)鍵。
《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感3
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的力作，本書主要透過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)�！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，個(gè)性是教師自己，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分，來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用激情去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自己、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái)；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平庸的理想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的理想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的快樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢；教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限，教師的`語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想；教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和進(jìn)步；教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育激情；教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng)；教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)�，教師的成就感�?lái)源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過(guò)閱讀來(lái)拯救自己，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找快樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能夠透過(guò)閱讀來(lái)開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)拯救自己。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫自己看到的，感覺到的，而且要寫得真確、誠(chéng)懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自己的教育理念。所謂理念就是理想和信念，就是理論和觀念。理想地說(shuō)，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對(duì)自己的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自己的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程；總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸�！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自己笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場(chǎng)音樂會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽(yáng)光的心態(tài)！教師的健康屬于自己，也屬于教育！教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，而且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自己的教育思想，構(gòu)成自己個(gè)性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自己的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自己，向往卓越和崇高，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的！要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)定自己的教育信念。
《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感4
學(xué)期末，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了兩本書籍，其中一本是《教師的20項(xiàng)修煉》，是郭元祥教授花了十年時(shí)間才完成的，是我們所有教師都值得用一生去讀的書。整本書分為三篇：第一篇“修煉教師形象”，第二篇“精練教師生活”，第三篇“錘煉教師專業(yè)”。 最讓我印象深刻的是第一篇“修煉教師形象”之四：教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生。
一、 良好的教育教學(xué)行為習(xí)慣成就教師的教育素質(zhì)。
教師的習(xí)慣是一種教育行為表征；是一種教育觀念、教育思維的反映，是良好教育的一種表征。盡管教師的教育行為習(xí)慣有時(shí)是無(wú)意識(shí)或者有意識(shí)形成的。，但都能從中解讀出支撐這種行為習(xí)慣的教育理念。教育行為習(xí)慣的形成過(guò)程其實(shí)就是教師的教育思維方式。
同樣，教師的教育習(xí)慣的改變也必然是教育觀念的改變。因?yàn)榻處熅褪菍W(xué)生的榜樣。作為教師，一方面我們傳道、授業(yè)、解惑，這些都是導(dǎo)致學(xué)生思維改變的學(xué)習(xí)，另一方面，我們是通過(guò)日復(fù)一日的行為感化著身邊的學(xué)生，是運(yùn)用自身的魅力引導(dǎo)著學(xué)生。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的心里，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
二、了解學(xué)生、理解學(xué)生是教師應(yīng)養(yǎng)成的一種良好習(xí)慣。
知曉學(xué)生的姓名含義、知曉學(xué)生的生活習(xí)慣、知曉學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知曉學(xué)生的行為方式、知曉學(xué)生的思維方法、知曉學(xué)生的愛好興趣、知曉學(xué)生的困難疑惑、知曉學(xué)生的'家庭情況等等。教師要讓學(xué)生學(xué)有所得，首先要了解學(xué)生，只有了解學(xué)生學(xué)情，才能“對(duì)癥下藥”，事半功倍。理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度來(lái)看待問(wèn)題，能讓學(xué)生的心更加貼近。因此，每一位教師都應(yīng)該養(yǎng)成了解、理解學(xué)生的好習(xí)慣。
三、教師應(yīng)具有尊重、關(guān)愛、激勵(lì)學(xué)生的良好習(xí)慣。
尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的余姚、尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重學(xué)生的地位，比刻板的要求和無(wú)端的指責(zé)更具有感動(dòng)力和感化力。教師尊重學(xué)生，是有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)，是師生合作的道德前提。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、激勵(lì)鼓勵(lì)學(xué)生，是學(xué)生自主發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力之一。
拿破侖西爾說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)�！苯處煹牧�(xí)慣不僅關(guān)乎教師自我的命運(yùn)，更關(guān)乎學(xué)生的命運(yùn)。
通過(guò)對(duì)《教師的20項(xiàng)修煉》的學(xué)習(xí)，我更好的認(rèn)識(shí)達(dá)到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、反思來(lái)獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。
《教師的20項(xiàng)修煉》讀后感5
認(rèn)真閱讀了《教師的二十項(xiàng)修煉》一書。這本書是作者用10年時(shí)間才寫完的一本書，但卻是教師值得用一生去“讀”的一本好書。因?yàn)槊總�(gè)教師的“教育人生”本身就是需要細(xì)心品讀的一本書。這本書有太多的感動(dòng)、太多的魅力、，需要我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去反思、去品悟。
這本書共包含三篇：一、修煉教師形象；二、精煉教師生活；三、錘煉教師專業(yè)。教師的形象主要是教師要修煉自己的服飾、微笑、語(yǔ)言、習(xí)慣、寬容、德行、智慧和情感；教師生活的修煉是教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思、寫作和幸福；教師專業(yè)的錘煉是指以生為本，課程意識(shí)，跨越邊界、教學(xué)藝術(shù)、尋找聲音和教育之夢(mèng)，共20項(xiàng)修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠完善。書中有幾處對(duì)我的感觸很深：
文中提到了教師德性之本的愛，表現(xiàn)在教師善待學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生。對(duì)于未成熟的人，是需要精神撫慰的，他們往往情感脆弱、思想單純、經(jīng)驗(yàn)缺乏、他們需要得到教師的精心呵護(hù)、照顧引導(dǎo)、保護(hù)。我想，可以先從教師的語(yǔ)言做起，也就是說(shuō)話的藝術(shù)。平日里在與學(xué)生的語(yǔ)言交往中，除了說(shuō)話的內(nèi)容，更應(yīng)注意一些措詞和語(yǔ)氣。師生關(guān)系的和諧還是緊張，往往由于教師有意無(wú)意的言行所造成。有時(shí)教師的一句話可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，另一句話可能就傷害了學(xué)生的自尊。因此，我們要能控制自己的情緒，注意自己的一言一行。曉之以理，動(dòng)之以情，以真誠(chéng)的言語(yǔ)、行動(dòng)和情感，叩開學(xué)生的心門，對(duì)于學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，選用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言指出，學(xué)會(huì)與學(xué)生同樂同悲。
其次是教師的閱讀——過(guò)一種閱讀的生活。因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒，閱讀讓我明白了讀書不只只是讓眼睛去享受文字，更應(yīng)該讓我們用心靈去理解和體悟。通過(guò)閱讀可以來(lái)拯救自己，學(xué)生在我們的教育中茁壯成長(zhǎng)，如果我們不去補(bǔ)充自己的知識(shí)，我們還能勝任這個(gè)教師的職位嗎？在課堂中，我們要應(yīng)付學(xué)生形形色色的問(wèn)題，如果不自己充電，我們也會(huì)落伍，經(jīng)受不起學(xué)生的問(wèn)。因此當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦嗳ラ喿x，既能放松自己疲憊的身心，又能為自己充電，提高自身修養(yǎng)。
寬容也是教學(xué)藝術(shù)
記得剛做教師的時(shí)候，總覺得自己對(duì)學(xué)生呼呼赫赫，想靠著自己的大嗓門，甚至是一些嚴(yán)厲的批評(píng)言語(yǔ)來(lái)震懾住學(xué)生。但工作一段時(shí)間后，覺得此法在如今的教學(xué)生活中不再受用。
和我們打交道的畢竟都是一些只有未成年的小學(xué)生，生活經(jīng)驗(yàn)的缺失，調(diào)皮活潑的`天性，是他們最顯著的特點(diǎn)。作為教師，如果總是盯著孩子的不足看問(wèn)題，那么看壞的，是自己的心態(tài)；失態(tài)的，將會(huì)是自己的言行。所以，我們應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生寬容，這是一種美德。寬容學(xué)生的過(guò)失并不是姑息遷就犯錯(cuò)誤的學(xué)生，而是以誠(chéng)懇為先，從而督促其改正；教會(huì)學(xué)生正確對(duì)待自己、對(duì)待挫折，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中體味一種人生哲理，這樣教師并不會(huì)因?yàn)閷捜荻ネ�，相反從某個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這更反映了一個(gè)教師的教學(xué)藝術(shù)與魅力。
《教師的20項(xiàng)修煉》這本書只是用書的形式幫我們提煉作為教師應(yīng)該修煉哪些內(nèi)容，而修煉卻要靠我們教師自己。最后，我想把書中值得我們反思與領(lǐng)悟的一段話送給大家，那就是——“教育人生”需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)。需要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生，用良知去引導(dǎo)學(xué)生。
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