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      2. 《未來是濕的》讀后感

        時(shí)間:2021-03-13 11:45:19 讀后感 我要投稿

        《未來是濕的》讀后感范文

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的《未來是濕的》讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《未來是濕的》讀后感范文

          《未來是濕的》讀后感1

          在《將來是濕的》一書中,克萊·舍基提出一個(gè)極有意思的提法:“科斯地板”(Coasean Floor)。它指向企業(yè)的存在來由。眾所周知,科斯自問自答了經(jīng)濟(jì)學(xué)上一個(gè)最為有名的問題:“假如市場的主見如斯美好,為什么還需求企業(yè)呢?為什么要有那些組織框架?為什么不克不及讓一切人相互供應(yīng)效勞,用市場和契約來處理一切?”科斯的發(fā)現(xiàn)是,因?yàn)榇嬖诤甏蟮馁I賣本錢,在某些狀況下與市場比擬較,企業(yè)具有相對的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

          自從科斯的論文在上世紀(jì)30年月宣布今后,每小我都曉得科斯天花板(Coasean Ceiling)的存在,也就是說,假如公司的擴(kuò)展越過了某個(gè)點(diǎn),就會招致其本身的解體。問題僅僅在于:什么時(shí)分公司變得太大了呢?

          舍基說,大大都人都疏忽的一件工作是科斯地板的效果。有一些群體運(yùn)動雖然會發(fā)明價(jià)值,但卻不值得構(gòu)成一個(gè)機(jī)構(gòu)來從事價(jià)值發(fā)明。限于買賣本錢,很多能夠的商品和效勞都沒有釀成實(shí)際;但跟著新的技能東西的呈現(xiàn),曾經(jīng)障礙全球局限內(nèi)共享的妨礙曾經(jīng)不復(fù)存在了?梢詫⑦@些行為看作它們落到了科斯理論的地板底下;它們對一些人有價(jià)值,但以任何機(jī)構(gòu)的方法做都太昂貴,由于機(jī)構(gòu)根本的.和不成拆開的本錢都決議了那些行為不值得施行。

          新的東西為我們供應(yīng)了組織群體舉動的辦法,而無需訴諸層級構(gòu)造。這就是科斯邏輯變得奇異的當(dāng)?shù)。買賣本錢的小幅下降使企業(yè)變得更有用率,緣由是,因機(jī)構(gòu)窘境而形成的限制不那么嚴(yán)苛了。而買賣本錢的巨幅下降使企業(yè),或許說任何機(jī)構(gòu),都不克不及再承當(dāng)某些行為,由于無論從事某個(gè)特定行為的費(fèi)用變得何等廉價(jià),都沒有足夠的益處來付出作為機(jī)構(gòu)存在的本錢。

          在如許的劇變下,企業(yè)要做的第一件事是弄清晰,什么工作顧客本人做能夠比企業(yè)為他們做反而來得更好。假如謎底是“一切的工作”,那么企業(yè)的日子也就到頭了。但假設(shè)謎底是“在你的協(xié)助下,顧客能夠做得更好”,那么你就要開端想方法去協(xié)助顧客。消費(fèi)者等待準(zhǔn)確地獲得他們想要的,并會自立決議他們什么時(shí)分和以什么樣的方法要。例如,顧客購置一張包括著有限曲目標(biāo)唱片,這些曲目照樣由別人強(qiáng)迫性選定的光陰一去不復(fù)返了。音樂財(cái)產(chǎn)、片子業(yè)、報(bào)業(yè)等等必需面向一個(gè)新的范式作出調(diào)整,在這種范式下,顧客不只永遠(yuǎn)是對的,并且可以依托悄悄的一下點(diǎn)擊就施行本人的判別。

          現(xiàn)在我們四處見到的是一種“石頭湯”形式,其故事是如許的:幾個(gè)兵士來到一個(gè)村莊,什么也沒帶,只帶了一口鍋。村民不肯給這些饑餓的士兵任何吃的,于是兵士們往鍋里添滿水,扔進(jìn)一塊大石頭,在村前廣場上架火燒起來。一個(gè)村民感應(yīng)獵奇,就過來問他們在干什么。兵士答復(fù)他們在煮一鍋“石頭湯”,它將非常厚味,然則還欠缺一點(diǎn)配菜。這個(gè)村民不在乎那一點(diǎn)點(diǎn)配菜,他就幫了兵士這個(gè)忙。另一位村民路過,也問兵士怎樣回事,兵士再次說這鍋石頭湯還欠缺陷調(diào)料才干真正美好無比,于是他們又取得了調(diào)料。如許,更多的村民奉獻(xiàn)了各類各樣的器械,最終,人人真的喝上了好喝而有養(yǎng)分的“石頭湯”。

          《未來是濕的》讀后感2

          現(xiàn)在的社區(qū)多如牛毛,一個(gè)人就發(fā)起一個(gè)社區(qū),有可能有兩三個(gè)核心成員,社區(qū)總共就十多個(gè)常打醬油的。我常想,為什么現(xiàn)在會出現(xiàn)了這么多的社區(qū)?有一個(gè)答案是:社區(qū)是群體的一種形式,出現(xiàn)這么多社區(qū)(多數(shù)是線上社區(qū))是因?yàn)楝F(xiàn)在通過互聯(lián)網(wǎng),和各種工具,建立群體和加入一個(gè)新群體的成本大大下降了。

          社區(qū)既然是群體,很多時(shí)候表現(xiàn)得像是一個(gè)組織,但社區(qū)和公司(包括有組織架構(gòu)的商業(yè)公司和公益組織)之間有什么區(qū)別呢?

          《未來是濕的》的這本書里提到“科斯地板(Coasen floor)”。如果市場是有效的,所有人可以互相提供服務(wù),用市場和契約解決一切。為什么還需要企業(yè)呢?為什么要有組織框架??扑沟陌l(fā)現(xiàn)是:巨大的交易成本使得企業(yè)在某些情況下與市場比較,具備相對的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。

          隨著新技術(shù)出現(xiàn),阻礙交易成本的障礙很多已經(jīng)不存在了,這些行為可以看作它們落到了科斯理論的地板底下:它們對一些人有價(jià)值,但以任何機(jī)構(gòu)的方式做都太昂貴。社區(qū)這種形式,松散協(xié)調(diào)的各類群體如今可以取得此前任何組織機(jī)構(gòu)都不可企及的成果,其原因正在于它們藏在科斯地板底下而不受其理論制約。

          開源軟件社區(qū)是探索比較早的一類社區(qū),它的開放,平等,包容特點(diǎn),讓任何人都可以參與,用戶在社區(qū)中的付出不要求經(jīng)濟(jì)回報(bào),同樣他們也放棄對成果的利益分享要求。在每個(gè)人都能嘗試任何事的世界里,即使有風(fēng)險(xiǎn)的東西也終將被驗(yàn)證。如果有足夠大的用戶群體在嘗試有關(guān)事情,就會有高得多的機(jī)會發(fā)現(xiàn)開心的意外,Linux,MySQL是成功的例子,但也有更多數(shù)量的開源軟件無人問津。同樣的事情,不可能發(fā)生在商業(yè)公司里,是因?yàn)槠髽I(yè)一般管理費(fèi)用是真真實(shí)實(shí)存在的,失敗的成本也不可能要求員工承擔(dān),這些都必須由公司想辦法吸收。

          社區(qū)現(xiàn)在更多成為了一些公司的市場推廣手段,而企業(yè)如果把客戶群體看作是一個(gè)社區(qū),那第一件事是弄清楚,什么事情顧客自己做可能比企業(yè)為他們做反而來得更好。如果所有的事情都是企業(yè)做,那么企業(yè)的日子也就到頭的。答案是:“在你的幫助下,顧客可能做得更好”。

          不論是中立或者公益性的社區(qū),還是商業(yè)公司的用戶社區(qū),開發(fā)者社區(qū),當(dāng)談到社區(qū)概念,最重要的是“人人”概念。研究社區(qū)是要研究社區(qū)中的每個(gè)人怎么與其他人交流,怎么互動,怎么相互影響,怎么合作,怎么集體行動。正如《未來是濕的》的英文書名“Here Comes Everybody ”(人人時(shí)代)。

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