讀完《西游記》后，700字
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最近，我閱讀了聞名中外的四大名著，其中最令人難忘的，便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。
《 西游記》中，塑造了許多神話人物形象。一心向善，頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大，正義勇敢的孫悟空;好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒;心地善良，木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。
孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子，無(wú)論面對(duì)何方妖孽，他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對(duì)唐僧忠心耿耿，卻常常被誤解，又是念緊箍咒，又是趕回花果山的，但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人，但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非，受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單，在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤，鬧了許多笑話，每每看到這些，我都會(huì)忍俊不禁。
在書(shū)中，無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻，妖魔鬼怪，唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈，持之以恒，最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
著名音樂(lè)家貝多芬，因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽(tīng)力，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)之路，在這種艱難的困境中，他以不屈不撓，和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣，持之以恒，決不放棄的刻苦訓(xùn)練，創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”，廣受贊譽(yù)，這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?
在我們的學(xué)習(xí)，生活中，不就是靠著這種堅(jiān)持不懈，持之以恒的精神，才獲得成功的嗎?我學(xué)練書(shū)法時(shí)，每堂課要交一幅書(shū)法“成品”，因?yàn)槲沂亲笫謱?xiě)字，撇捺多的字寫(xiě)的不好看，而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上練字2幅，絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(zhǎng)進(jìn)，并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎?
是的，如果在我們的學(xué)習(xí)，生活中，能夠有持之以恒，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的精神，成功才會(huì)向你招手。
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這個(gè)寒假，我讀了四本名著之一《西游記》，它以其曲折的故事深深吸引了我�！段饔斡洝分v述了唐僧、孫武空、豬八戒、沙和尚和師父四人向西天取經(jīng)的故事。
《西游記》中的四大唐僧歷經(jīng)八十一難，獲得真經(jīng)。他們是多么偉大，但他們都有缺點(diǎn):孫武空魯莽，豬的懶惰，沙武敬的沉默和唐僧的懦弱。然而，他們帶著自己的缺點(diǎn)接受了真正的經(jīng)文，并使它們成為正確的經(jīng)文。因?yàn)椋麄儧](méi)有放棄，一直在向前走。這表明，只要你有信心，能克服你的缺點(diǎn)并堅(jiān)持下去，你就能成功。
我記得有一次，我們參加了800米體育考試。800米，當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)數(shù)字時(shí)，我震驚了。當(dāng)我參加比賽的時(shí)候，當(dāng)我走到一半的時(shí)候，我的力量變?nèi)趿�，我的腿看起�?lái)像鉛一樣。就在我猶豫是否放棄的時(shí)候，孫武空突然跳了出來(lái)。孫武空對(duì)我說(shuō):你不能放棄！在與困難的斗爭(zhēng)中，你成功還是失敗并不重要。只要你努力工作，你就不會(huì)后悔。不是嗎？只有堅(jiān)持才是勝利！”當(dāng)我還在回憶他的話時(shí)，孫武空離開(kāi)了。所以，我做了一個(gè)決定:聽(tīng)孫武的空并堅(jiān)持下去，不管成功還是失��！我又繼續(xù)跑了。很快我越過(guò)了終點(diǎn)線，克服了困難。這時(shí)，我感覺(jué)到，雖然全身都被穿透了。但是我露出了微笑，因?yàn)槲铱朔死щy，完成了我認(rèn)為不可能的事情。這不是很開(kāi)心嗎？
讀完《西游記》，我受益匪淺。他還教會(huì)了我一個(gè)深刻的真理，那就是，如果你想完成一件事，你必須堅(jiān)持不懈，努力工作才能成功。因此，我們也應(yīng)該下定決心去學(xué)習(xí)真正的經(jīng)文。只有持之以恒，用我們的大腦和雙手的勇氣，堅(jiān)定地，一步一步地，我們才能取得成功�！段饔斡洝方o我的生活留下了不可磨滅的印象。它將永遠(yuǎn)伴隨著我，提醒我:堅(jiān)持就是勝利！
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“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”，這是每個(gè)人兒時(shí)最熟悉的旋律，也是《西游記》電視劇的主題曲。這次寒假，我讀到了吳承恩寫(xiě)的《西游記》原著，印象深刻，感觸很多。
在《西游記》中，令我印象最深刻的兩個(gè)妖怪——金角大王和銀角大王，他們跟人類一樣都想長(zhǎng)生不老。當(dāng)他們知道唐僧要來(lái)之后，就變成跛腳道士攔在路上，讓孫悟空背他們，他們通過(guò)法術(shù)把大山移到了行者背上，壓住了行者，并把沙和尚和唐僧抓走了。到了洞里，他們便驕傲了起來(lái)，不把孫悟空放在眼里，只叫了兩個(gè)沒(méi)有什么本領(lǐng)的小妖帶著紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶去收孫悟空，結(jié)果偷雞不成蝕把米，兩個(gè)寶貝被孫悟空用一根毫毛變的假葫蘆換走了。兩個(gè)妖王知道后，認(rèn)為自己還有第三件寶貝，不用擔(dān)心孫悟空，就讓小妖去請(qǐng)干娘來(lái)吃唐僧肉。不料孫悟空打死了他們干娘，還奪走了第三件寶貝——幌金繩。最后孫行者把兩個(gè)妖王收進(jìn)了他們自己的寶貝里，被太上老君帶走了。
其實(shí)兩個(gè)妖王輸給了孫悟空并不是因?yàn)樗麄儽绢I(lǐng)不好，而主要是因?yàn)樗麄兲裢源罅�，仗著自己有幾個(gè)寶貝就一直目中無(wú)人，最后招致失敗的結(jié)果。在三國(guó)演義中曹操認(rèn)為自己的百萬(wàn)大軍可以贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，輕易的相信了黃蓋的投降，中了周瑜的苦肉計(jì)，結(jié)果被周瑜打得全軍覆沒(méi)。再次告訴我們凡事不能驕傲，要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和做事。
但兩個(gè)妖王也是孝順的，得到了唐僧還會(huì)請(qǐng)干娘一起來(lái)吃，有好東西不忘記干娘，很是孝順，這是他們的優(yōu)點(diǎn)，兩個(gè)妖王既有缺點(diǎn)也有可取的地方，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在水滸傳中李逵性格魯莽，非常粗魯，脾氣暴躁，但是他也有優(yōu)點(diǎn)，那就是本領(lǐng)高強(qiáng)，也非常的孝順，對(duì)他母親非常的好。看來(lái)即使有很多缺點(diǎn)的人，也會(huì)有他的優(yōu)點(diǎn)。
《西游記》中妖怪的特點(diǎn)也是人類的特點(diǎn)，每個(gè)人都不是完人，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，即使是妖怪也是有優(yōu)點(diǎn)的，社會(huì)中的每個(gè)人都是一樣的，他們可能驕傲，小氣，但也可能孝順，勇敢。我們要看到別人的優(yōu)點(diǎn)，盡量減少自己的`缺點(diǎn)。
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你們都看過(guò)《西游記》，如果問(wèn)你喜歡的人物是哪一個(gè)。很多人會(huì)說(shuō)是孫悟空，而我的選擇卻會(huì)讓人大跌眼鏡。他就是——豬八戒!豬八戒作為師徒四人中的二哥，常見(jiàn)的稱號(hào)有三種:呆子，二師兄和八戒。他憨態(tài)可拘，幾句話、幾個(gè)動(dòng)作就能讓人哈哈大笑。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)他的性格特點(diǎn)。
一、懶惰
《西游記》中有這樣一個(gè)情節(jié):悟空讓他去探探路。他走了一會(huì)兒，渾身是汗，他說(shuō):“找個(gè)地方?jīng)隹煲粫?huì)兒，探什么路?”睡了一覺(jué)，琢磨著回去怎么交差：“問(wèn)我什么山，就說(shuō)是石頭山，問(wèn)我什么洞，就說(shuō)是石頭洞，問(wèn)我有沒(méi)有妖怪，就說(shuō)什么也沒(méi)有�！辈桓苫罹筒桓苫�，還編一堆理由，八戒呀，你真是懶到家了。
二、貪吃
五莊觀里的人參果美味可口，吃一個(gè)就能長(zhǎng)生不老。別人吃時(shí)都在細(xì)嚼慢咽，唯獨(dú)他一口吞了下去，然后又厚著臉皮去找悟空要，被悟空好一番訓(xùn)斥;《豬八戒吃西瓜》這個(gè)經(jīng)典更是被人們廣為傳誦。西瓜是吃飽了，最后被幾塊西瓜皮摔得鼻青臉腫，險(xiǎn)些“破相"———這難道不是貪吃的代價(jià)嗎？
三、進(jìn)取心不強(qiáng)
西天取經(jīng)困難重重。對(duì)于八戒來(lái)說(shuō)，打退堂鼓是常有的事。大戰(zhàn)黃袍怪時(shí)，由于沒(méi)了悟空的幫助。他屢戰(zhàn)屢敗，便要和沙僧分了行李，回老家高老莊去;在獅駝嶺，悟空被獅子精吞到了肚子里，他看到這情形，回來(lái)便對(duì)其他人說(shuō):“散伙散伙，你回你的流沙河，我回我的高老莊，還取什么經(jīng)?”八戒呀，有了困難，不想辦法解決，散伙了，誰(shuí)還去取經(jīng)呀?取經(jīng)是初心，初心可不能忘呀!
其實(shí)，說(shuō)到八戒，我身上也有和他相似的毛病，我有時(shí)不也賴床不起嗎?在媽媽眼里，我不也是一個(gè)小吃貨嗎？學(xué)習(xí)上遇到困難，我不是也打過(guò)幾次退堂鼓嗎?這些毛病我一定改掉。
朋友們，你喜歡《西游記》中的哪個(gè)人物呢?跟我分享一下吧！文/霍梓楠
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相信大家一定都讀過(guò)《西游記》吧！無(wú)論是好吃懶做，貪財(cái)好色的豬八戒，還是忠實(shí)憨厚，默默奉獻(xiàn)的沙和尚，又或者是聰明頑皮，火眼金睛的孫悟空……這些由吳承恩老爺爺塑造出來(lái)的角色都深受人們喜愛(ài)。
西游記一書(shū)呢，主要講述的是唐僧師徒四人，一路打怪升級(jí)，哦不，是一路降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)，修成正果的故事。
話雖如此，但我看到的一段視頻徹底改變了我對(duì)《西游記》的看法。視頻中大概是這樣講的：《西游記》講的并不是唐僧師徒四人的修行，而是唐僧一人的修行——唐僧一人心性的修行。
為什么這么說(shuō)呢？
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，西天取經(jīng)十萬(wàn)八千里，而孫悟空一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里，這是為什么呢？就是因?yàn)椤段饔斡洝防锊](méi)有孫悟空，他其實(shí)是唐僧的心。為什么有個(gè)詞叫“心猿意馬”？正是因?yàn)橐粋�(gè)人只有做不到的事，而沒(méi)有想不到的事，唐僧非常想快點(diǎn)取到真經(jīng)，所以才有了戰(zhàn)無(wú)不勝，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的齊天大圣孫悟空。
在《西游記》中，豬八戒的人設(shè)是懶，貪財(cái)好色等，好像唐僧沒(méi)有的缺點(diǎn)都在他身上顯現(xiàn)出來(lái)了，所以大家是否發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，唐僧很少責(zé)怪豬八戒，就老罵孫悟空，有時(shí)候還念緊箍咒。這是為什么呢？因?yàn)樨i八戒是唐僧作為普通人的欲望。任何人對(duì)自己的欲望都比較寬�。赫l(shuí)還沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)嘛，對(duì)吧？
而沙僧呢？他話少，活多，但大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，他說(shuō)的都是對(duì)的。比如說(shuō)大師兄，師傅被妖怪抓走了！大師兄，二師兄也被妖怪抓走了！大師兄，師傅和二師兄都被妖怪抓走了！他說(shuō)的話都對(duì)，但無(wú)趣。所以，沙僧代表了唐僧的理智和邏輯。
那白龍馬呢？他代表的是唐僧一定要去西天取經(jīng)的堅(jiān)定意志。不論你們?nèi)ゲ蝗�，他都要去西天取�?jīng)。
大家有沒(méi)有想過(guò)牛魔王代表的是什么呢？他是孫悟空的孿生兄弟，是唐僧的另一面心。唐僧的孫悟空的那面心朝著斗戰(zhàn)勝佛修行去了，另一面還在外面撒野呢，那就是牛魔王。
所以，你的心到底有幾面呢？
所以，你是否帶著初衷從頭走到黑，也不會(huì)泯滅良知，不會(huì)喪失原則呢？
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談到《西游記》，大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強(qiáng)壯、長(zhǎng)相可愛(ài)的八戒，最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì)感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰(shuí)讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢！熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來(lái)潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于，悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過(guò)。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負(fù)擔(dān)，也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò)，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草，踏過(guò)沙礫，碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài)，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒(méi)有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠；他沒(méi)有黃牛的力氣，但黃�？偸浅粤怂�，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的，面對(duì)大師兄的慪氣離開(kāi)，他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn)，更艱難，可他從未說(shuō)過(guò)放棄，也從未放下過(guò)肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠(chéng)的守候在一旁，不離不棄。即使是面對(duì)師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無(wú)計(jì)可施，二師兄說(shuō)著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì)氣餒，而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣，擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶�？杉偈箾](méi)有他，誰(shuí)能將這擔(dān)子挑出十萬(wàn)八千里，而且毫無(wú)怨言？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
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今天看完了《西游記》這本書(shū)。孫悟空，內(nèi)心公正大膽；貪吃、嗜睡、好色、富有的豬；勤勞善良的沙僧；唐玄奘，意志堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)佛真誠(chéng)；勤勞勇敢忠誠(chéng)的白.精彩的故事生動(dòng)，里面的故事深深打動(dòng)了我。我不禁感嘆：“唐僧一步一步走十萬(wàn)八千里，真的很難。路上有多艱難，八十一難，大家都受了多少苦！
印象最深的是《三打白骨精》。他們來(lái)到荒蕪的白虎嶺，又渴又餓。孫悟空去摘果子，豬八戒護(hù)著師父。白變成了一個(gè)漂亮的女孩，手里拿著一個(gè)裝滿食物的鍋，給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒，看到美女，餓瘋了。八戒給了老師一個(gè)快速的回報(bào)。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來(lái)的時(shí)候。金晶看到怪物，不顧三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大師生氣了，念咒。悟空告訴師父，她沒(méi)帶吃的。沙僧和師父見(jiàn)壇子里有一堆蛆蟲(chóng)青蛙蛤蟆，三藏信了幾分鐘，八戒卻不肯八卦，說(shuō)悟空是個(gè)瞎子。八戒的話動(dòng)搖了三藏的信任，二話不說(shuō)，定下了咒語(yǔ)。悟空頭疼，請(qǐng)不要看。有話要說(shuō)。三藏怒，趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他，并向他保證不會(huì)濫殺無(wú)辜。
這時(shí)妖精變成老太太找女人，悟空又殺了她，妖怪又溜了。師父生氣，把悟空趕走。悟空不肯請(qǐng)師父解除咒語(yǔ)，三藏脫不開(kāi)身，只得繼續(xù)前行。這時(shí)，一個(gè)老人一邊念經(jīng)一邊繼續(xù)趕路，叫三藏來(lái)找老婆婆和女兒，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被殺了，假裝哭了起來(lái)。悟空認(rèn)出他是妖怪，悟空舉起金箍棒，打死了妖怪。怪物有兩個(gè)地方可去。在八戒的唆使下，師父不再相信悟空，把他趕走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通過(guò)這個(gè)故事，我深深體會(huì)到，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán)，懶，對(duì)什么都沒(méi)有耐心。有些人，像唐僧一樣，堅(jiān)定不移，不屈不撓，永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)佛失去信心。千萬(wàn)不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應(yīng)該這樣。我們不應(yīng)該害怕困難的問(wèn)題，我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通，也要找老師去理解。學(xué)習(xí)的路再難，也不能放棄，堅(jiān)持，一步一步，向前走，堅(jiān)持下去！
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一本好書(shū)，一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
在我心中，它是一本活潑的書(shū)，也是一本深沉的書(shū)�；顫娫谟诠适碌妮p松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功�！钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山，只要努力，一切事在人為!在小時(shí)候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽(tīng)了，卻在一旁疑惑起來(lái)：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂�，勇往直前�?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候，我倍覺(jué)作者寫(xiě)作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰(shuí)知，到最后，八戒和唐僧“不識(shí)好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說(shuō)，這本書(shū)不是單一的情感寫(xiě)成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國(guó)文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無(wú)窮盡!
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高爾基曾說(shuō)過(guò)：‘書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？!最近，我迷上了一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)——《西游記》，想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或看過(guò)《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
歷史上，《西游記》也和一件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開(kāi)了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來(lái)長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一樣�！段饔斡洝愤@本書(shū)中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書(shū)變得多姿多彩，更有吸引力。
《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山500年，之后如來(lái)告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒(méi)有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過(guò)一系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來(lái)東土大唐。
小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起，真是少一篇都不行��！九九八十一難，少一難都不行，每一難都是精髓！
小說(shuō)《西游記》最終的目的原來(lái)是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒(méi)有達(dá)到小說(shuō)的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一難每一難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒(méi)有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒(méi)有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
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《西游記》是我國(guó)四大名著之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著年齡的增長(zhǎng)，才慢慢體會(huì)到這其中的奧秘。
這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對(duì)于這四個(gè)人物，可能對(duì)孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國(guó)家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識(shí)。危險(xiǎn)困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè)活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當(dāng)斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠(chéng)為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。
看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國(guó)家著想，為百姓著想，把國(guó)家性命放在第一位，對(duì)皇帝忠心耿耿，對(duì)百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，做了許多的好事，對(duì)師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)。可以看出，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強(qiáng)大！
可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達(dá)的精神。
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讀完西游記后，我明白了要做一個(gè)是非分明，有自我判斷能力的人。
唐僧身上有許多優(yōu)點(diǎn)，他憑著堅(jiān)定的意志與堅(jiān)持不懈的精神，終于歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)，但還是有許多缺點(diǎn)。比如他人妖不分，不聽(tīng)孫悟空忠告，反而聽(tīng)信豬八戒的讒言。孫悟空為了保護(hù)師傅，三次打死白骨精化身的人，唐僧卻硬說(shuō)他打死的不是妖怪是好人，不由分說(shuō)就念緊箍咒，還趕走了他，后來(lái)知道自己上了妖怪的當(dāng)才想起孫悟空。
作者借唐僧諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，那些統(tǒng)治者不辨忠良，濫用奸臣，聽(tīng)信讒言，忠臣卻不受重用。我們應(yīng)該要善于分辨是非，“忠言逆耳益于行”，那些批評(píng)的話，常常是對(duì)我們有益的，卻又不是我們愛(ài)聽(tīng)的。而那些討好的話，夸贊的話，雖然很中聽(tīng)，但總是無(wú)用的，可能會(huì)讓我們過(guò)于驕傲自滿，盲目自信。
我們要學(xué)會(huì)在這些話中取舍，采取自己需要的。我們?cè)诟鞣N抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)慎重，不要被利益這種“妖怪”所迷惑，被它沖昏了頭腦，應(yīng)當(dāng)對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，大公無(wú)私的面對(duì)一個(gè)個(gè)道德抉擇。我們要和孫悟空一樣，睜大“火眼金睛”，將這些“妖怪”一一找出，不該像唐僧，“肉眼凡胎”是非善惡忠良不分，用力量強(qiáng)制這些忠良之士。
有一個(gè)人，去找工作時(shí)，老板突然對(duì)他說(shuō)：“哎呀!你不就是我女兒的救命恩人嗎!”那個(gè)人說(shuō)：“先生，你認(rèn)錯(cuò)了吧!”老板說(shuō)：“就是你，三年前我女兒掉河里了，就是你把她救起來(lái)的!恩人，請(qǐng)坐，請(qǐng)坐�！蹦莻�(gè)人猶豫了一會(huì)兒，說(shuō)：“先生，沒(méi)有這回事，您肯定認(rèn)錯(cuò)人了�！�
這位年輕人通過(guò)面試被這家公司錄取了，后來(lái)，他問(wèn)同事：“老板女兒的救命恩人找到了嗎?”他的同事哈哈大笑，說(shuō)：“老板他根本沒(méi)有女兒!”這位年輕人就是一個(gè)能明辨是非之人，如果他說(shuō)自己是老板女兒的救命恩人的話，他也許會(huì)有高薪的工作，會(huì)有很多好處，但這是不道德的，他經(jīng)過(guò)艱難的抉擇后，還是選擇了誠(chéng)實(shí)，從而獲得了工作，得到了老板的信任。
我以后要善于明辨是非，做一個(gè)黑白分明的人，做一個(gè)道德誠(chéng)實(shí)的人!
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讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
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“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現(xiàn)在，我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)中我又找到了它熟悉的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié)，這一遍過(guò)后，我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷，輕敏，急躁，活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布千萬(wàn)猴陣，這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往；但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè)觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的，這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來(lái)的；罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅(qū)使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè)元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象就是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話啰嗦，其實(shí)，設(shè)個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的；他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小處理；把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn)，誕生了我筆下的這篇文章。
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提到四大名著，我便會(huì)想到吳承恩爺爺寫(xiě)的《西游記》。我剛讀《西游記》就對(duì)它愛(ài)不釋手。翻開(kāi)沒(méi)幾頁(yè)，我便被吳承恩爺爺?shù)木拭枥L和其中性格迥異的任務(wù)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公。也是我最喜歡的角色。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧�；鹧劢鹁^對(duì)不放過(guò)任何一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也絕不對(duì)任何妖魔鬼怪留情。與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。也只有他敢和玉帝斗，無(wú)論遇到什么困難，他都會(huì)咬緊牙根挺過(guò)去，這就是我喜歡孫悟空的原因。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，力氣大，也敢與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但是吳承恩爺爺對(duì)豬八戒那滿身毛病的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但是我覺(jué)得那也是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不討厭豬八戒，相反卻感到豬八戒這個(gè)人物十分的真實(shí)可愛(ài)。我覺(jué)得雖然豬八戒滿身毛病，但是他還是很憨厚可愛(ài)的。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本領(lǐng)，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。我認(rèn)為當(dāng)后勤的也是很偉大的！因?yàn)橛辛松成桶堮R的幫助和努力，孫悟空等人才能順順利利地前往西天取經(jīng)。
師傅唐僧，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，豬八戒的活絡(luò)，沙僧的勤勞和白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)。不怕“千刀萬(wàn)別”，有堅(jiān)定的信念。而且還有一個(gè)能讓孫悟空乖乖服從的法咒：緊箍咒。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。也許這種精神就是我們?cè)S多人都缺少的，但只要我們能把一件事從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，那么這對(duì)我們來(lái)說(shuō)難道不也是一種成功嗎？
讀完《西游記》后，700字15
《西游記》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇浪漫主義神魔小說(shuō)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人，師徒四人前往西天取經(jīng)。他們一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，取得真經(jīng)的故事。
以前我只看過(guò)幾集《西游記》的電視劇，如今，我拿起了紙質(zhì)書(shū)本，在淡淡的墨香中開(kāi)始了漫長(zhǎng)的“取經(jīng)”之旅。
書(shū)的前幾回，主要描述了孫悟空的故事：花果山的石頭縫中蹦出個(gè)石猴，拜菩提祖師為師，得名“孫悟空”;后被天帝招安，賜了個(gè)沒(méi)有品級(jí)的弼馬溫，在天庭豢養(yǎng)馬匹。后得知官位輕賤，回了花果山，自封“齊天大圣”。玉帝因奈他不得，遂封其為齊天大圣，許他個(gè)管理蟠桃園的差事。后又大鬧蟠桃會(huì)，盜金丹，終被佛祖壓在五行山下五百年，遇三藏，踏上西天取經(jīng)之路。
孫悟空，破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所拘束”。讓我覺(jué)得，他是一個(gè)追尋自由，不服管束之人。幽冥二鬼索命時(shí)，他說(shuō)：“我老孫超出三界外，不在五行中，已不服他管轄”，更讓我體會(huì)到了他的不羈與自信�？僧�(dāng)天帝招他去做官時(shí)，他又高興地去了，先是弼馬溫，再是管理蟠桃園，這難道不是受人限制、受人約束嗎?真弄不明白啊。
孫悟空也是個(gè)可憐的人。他從石頭之中孕育出來(lái)，無(wú)父無(wú)母，也不知道天地間的道理和法則。交了些許朋友，而在后來(lái)，他因觸犯天條被壓五行山下五百年，哪知“錦上添花易，雪中送炭難”，他交的那些朋友，因?yàn)榕卤粻坷�，竟沒(méi)有一個(gè)去看望他的，真真可憐!
不過(guò)，這也道出孫悟空根本不會(huì)交友，看不清，分辨不出人的曲直好壞。
但是，這世上蕓蕓眾生，有多少人能清楚自己心中真正所念，有多少人能明辨身邊的忠良奸佞，又有多少人能在別人危難時(shí)伸出溫暖的雙手拉一把呢?怕也是不多吧!
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