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      2. 稻盛哲學(xué)讀后感

        時(shí)間:2022-03-22 11:57:41 讀后感 我要投稿

        稻盛哲學(xué)讀后感范文

          讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的稻盛哲學(xué)讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。

        稻盛哲學(xué)讀后感范文

          稻盛哲學(xué)讀后感 篇1

          非常贊嘆我們書院老師們的智慧,讓我們?cè)谧x《活法》之前先讀李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》的《活法》大義,我個(gè)人覺得:任何一本書,序言是關(guān)鍵的重點(diǎn),理解了序言,就容易讀懂正文了!兜臼⒄軐W(xué)隨筆》就是我們讀懂《活法》的鑰匙。

          在之前,我只在公眾號(hào)“明德企業(yè)文化研究院”里面讀到些李老師對(duì)《活法》的解讀,感覺很受益。這次真心感恩書院組織的《朗讀者精進(jìn)成長100天》活動(dòng),讓我完整地讀到李老師的《稻盛哲學(xué)隨筆》,剛讀完《活法》大義,真的非常贊嘆李老師把《活法》的序言理得這么有深度、有邏輯性、有實(shí)踐性。

          李老師對(duì)《活法》序言的剖析:人生的意義和方向在哪里?在于提高心性、磨煉靈魂。如何做到?需要擁有正確的思維方式,堅(jiān)持正確的做人原則,以辛勤的勞動(dòng)來塑造人格,遵守宇宙的意志,運(yùn)用心想事成的法則,找到開啟人類睿智的“智慧寶庫”鑰匙,從而找到解決問題的方法。還有,稻盛哲學(xué)的兩大理論基礎(chǔ):中國的孔孟之道、陽明心學(xué)和中國的大乘佛法。再來,我們?cè)趲熧Y班學(xué)習(xí)家庭教育的重點(diǎn)內(nèi)容:“立志愛國、感恩、勤儉、修福、誠敬、利他”。帶著李老師細(xì)致的解析和師資班的學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)入《活法》正文的五個(gè)篇章,我想收獲一定不一樣,它們是可以融合的。

          電影《一代宗師》有句著名臺(tái)詞“見自己,見天地,見眾生”:"見自己",即見到自己的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì),見自己的心性,了解自己,提高自己;“見天地”,即見到局限,見自身的渺;“見眾生”即超脫自己的局限,成就自己后還之于眾生。稻盛先生成就兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和拯救日航,無私奉獻(xiàn)經(jīng)營哲學(xué),愿意為眾生付出,完成了整個(gè)人生的三見格局,稻盛先生作為中日友好使者,他要回報(bào)中國。我們學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué),學(xué)習(xí)他的心愿,學(xué)習(xí)他的精神,就是為了提高心性,為社會(huì)為世人做貢獻(xiàn)。

          進(jìn)入社會(huì)工作以來,學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)和結(jié)緣明德書院,是我最大的收獲:學(xué)習(xí)稻盛,讓我認(rèn)知;結(jié)緣書院,讓我踐行。感恩書院各位老師和各位學(xué)長的陪伴學(xué)習(xí)成長。

          稻盛哲學(xué)讀后感 篇2

          秉持哪種思維方式度過人生屬于個(gè)人的自由,但由于思維方式不同,人生也將迥然不同,換句話說,想要度過一個(gè)幸福美滿的人生,就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢?我們必須知曉。

          “小生意靠討價(jià)還價(jià),大生意靠蓄勢(shì)造能”。讀了這部書以后,對(duì)這句話感觸頗深。對(duì)企業(yè)的經(jīng)營者而言,德行是重中之重,是做人的根本,是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格,而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營需要的是凝聚大家的力量,靠團(tuán)體去贏得市場(chǎng)的認(rèn)同,而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨(dú)斗,為員工在打工,努力經(jīng)營的同時(shí)員工冷漠的旁觀,為自己尋找后路。無法獲得大家真正的接納與信服。這個(gè)可能就是德行缺失的反應(yīng)。

          那么德行以外,企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)因是什么?答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義,全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài),對(duì)流程、成因、人性的了解,做事才會(huì)了然于胸。當(dāng)然在實(shí)施的過程中,稻盛先生提倡堅(jiān)持立場(chǎng),持續(xù)的發(fā)力,研發(fā)不可能是一蹴而就的,是心無旁騖,全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場(chǎng)接受更需要?jiǎng)?chuàng)新產(chǎn)品的各個(gè)部分提升,比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設(shè)計(jì)美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。

          結(jié)合我們公司自身來說,在國際范圍的生物殺蟲劑市場(chǎng)中,與日本的企業(yè)有過接觸和交流,日方的負(fù)責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人,對(duì)代工產(chǎn)品的要求近乎嚴(yán)苛,對(duì)產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開始時(shí)超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對(duì)于歐美市場(chǎng)的產(chǎn)品包裝,日本的產(chǎn)品更是精美。采用的`是食品級(jí)的HDPE材質(zhì),另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計(jì),把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動(dòng),既可愛又容易讓人接受。與德國包裝設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),美國產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重品牌的理念相較,日本的設(shè)計(jì)似乎更合乎國內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀。寓教于樂,活潑又不失品質(zhì)。我想這個(gè)可能是日本一貫的嚴(yán)謹(jǐn)性,所以說稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個(gè)技術(shù)崇拜的日本社會(huì)土壤當(dāng)中升華,簡明扼要。

          說起組織創(chuàng)新,是提倡集體主義的延伸,阿米巴經(jīng)營對(duì)今日的中國企業(yè)家來講,已經(jīng)成為心向往之的組織形式,對(duì)于背后的“全員經(jīng)營”的核心理念我們不妨來做一下探討,書中提到京瓷在美國設(shè)立分公司時(shí),與當(dāng)?shù)毓蛦T也會(huì)存在思想的不一致,特別是書中提到之前在美公司虧損,換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧,在公司經(jīng)過全員努力終于盈利時(shí),按日本公司的管理發(fā)放的話大家都有份,而美國的企業(yè)則認(rèn)為是經(jīng)理的功勞,員工只是負(fù)責(zé)做事,所以經(jīng)理拿大部分的獎(jiǎng)金。所謂文化差異就在此,美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配,最后使得美方經(jīng)理也離開公司。

          中資公司因?yàn)槲幕虾腿召Y公司同源,所以對(duì)其企業(yè)經(jīng)營的理念和方法比較容易接受和吸納,對(duì)于其一百多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營思想的倍感認(rèn)同,心向往之。特別是明治維新以后陽明心學(xué)在日本廣泛傳播,滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,稻盛老先生尤其推崇,以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行判斷,而非得失。對(duì)當(dāng)下崇尚物質(zhì)的國內(nèi)社會(huì)風(fēng)氣來講,猶如醍醐灌頂。基辛格博士對(duì)中國40年改革的成果有過評(píng)論—一進(jìn)一退,物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國傳統(tǒng)的士大夫精神運(yùn)用于商道,得之甚幸,學(xué)之甚幸。

          書中還提起善學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本,而非枝葉,要從自身?xiàng)l件中來進(jìn)行,"和魂洋才"是日本明治維新時(shí)期提出來的理念,保持自我的文化自信的同時(shí)大量吸收西方先進(jìn)思想,幫助日本成為一流國家。因地制宜、因時(shí)制宜古就有之。

          現(xiàn)在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于逐步恢復(fù)的階段,昨日之日不可留,今日之日多煩憂。透過現(xiàn)象看本質(zhì),還是人性、時(shí)機(jī)。機(jī)會(huì)一直有,關(guān)鍵是能否把握,無法把握的機(jī)會(huì)不應(yīng)該稱作機(jī)會(huì),愿諸君努力,提升心性。

          稻盛哲學(xué)讀后感 篇3

          這本書非常棒。

          我是稻盛和夫的粉絲,我看了很多稻盛和夫先生的著作,并且嚴(yán)重認(rèn)同先生的經(jīng)營哲學(xué)。知和行,到我這似乎就斷開了,學(xué)了不少,但能踐行的卻微乎其微,慚愧啊,不是真知,只能算“見過”而已。

          忘記了是誰推薦的《干法》,這是閱讀稻盛和夫先生的第一本書,是曹岫云先生翻譯的,后來也閱讀了其他人翻譯稻盛和夫先生的著作,對(duì)于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的認(rèn)識(shí)絕對(duì)沒有曹先生到位。

          我一直以為曹先生不過是個(gè)翻譯家,大概對(duì)日語比較在行,沒想到曹先生對(duì)陽明心學(xué)理解如此深刻,窺一斑而知全豹,看見曹先生之于國學(xué),亦是大師級(jí)的人物。

          將陽明心學(xué)與稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)一比較,兩箱輝映,令人豁然開朗!敝铝贾辈痪褪恰白鳛槿耍螢檎_”?真我是心,心之本質(zhì)就是良知。從心出發(fā),方向?qū)α耍x目標(biāo)就近了。

          陽明心學(xué)這幾年也在學(xué)習(xí),學(xué)得頭昏腦脹,一頭霧水。稻盛和夫的著作也一直在學(xué)習(xí),卻收獲甚少。曹先生此書,孟夏的一桶涼水,醍醐灌頂,突然驚醒,但愿這種收獲會(huì)伴我終生,而不是一時(shí)之快。

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