霍金《時間簡史》讀后感范文2000字（通用5篇）
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的霍金《時間簡史》讀后感范文2000字（通用5篇），希望對大家有所幫助。
霍金《時間簡史》讀后感2000字1
史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》以成為科學著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難。
《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結束，它就是存在。對時間則有如下描述，“無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加；然后是心理學時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來；最后，是宇宙學時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮�！�
在我的理解范圍內，時間是一種過于復雜的概念。可以抽象地把它說成是伴隨在我們身邊的一種物質，盡管它無從捕捉，卻又確實存在。也可以實化成身邊的一切物質，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實在被時間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的生活，卻終究看不清究竟是什么。而時間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認為，雖然目前沒有時光機。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當物體的速度達到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實時間是由某種物質發(fā)出的話，我們就可以有時光機穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時間，當沒有了時間，物質是否就失去了它的本質意義呢？也許物質存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因為時間與空間是一個整體，是坐標軸上的弦，失去了其中一根，假設是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。
我們生活在一個由特定的時間所控制的世界。一切都由永遠不停止的卻又有著嚴格規(guī)律運作的時間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當時間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質看來，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實是不朽的。它在特定的時間和空間內產生一個點，就這樣無數個點連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結束，如果那宇宙沒有結束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度，那么爆炸前的溫度是多少呢？在網上查找相關資料相結合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度。這是經近代高能物理學家所證明的溫度。雖然這龐大的數字，特殊的單位我都無法理解，但我感受到自己是多么的渺小。
其實宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據萬有引力定律，那么天空的星星應該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢？于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者。
當大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態(tài)，這和熱力學第二定律又是反的了。根據研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢？大概是10的31次方米/秒，這是什么概念？根據愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質量為0的光子，才可能達到光速，光速是多少？1秒種30萬公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10的35次方米每秒以內的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經，一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。天文學家是很驕傲的，因為他們是研究天文的，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學家的信仰發(fā)生了變化，有的科學家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時間簡史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達其對時空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談談我看完該書后對時間的認識吧。
我們這個世界，或者說宇宙，是在某條時間弦的，而其他的XYZ軸等我們都不知道，因為人類只有看見三維的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。
霍金《時間簡史》讀后感2000字2
自古以來，我們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一直困擾著人們。關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著上帝。不過非�？上а�，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法非常明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實非常難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以非常多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件非常痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確非常折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質的關系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質運動的表現(xiàn)，時間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質與空間的關系就非常微妙——物質是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能非常郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，非常多人也許會認為這非常簡單——同一地點非常好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是非常容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人非常難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
霍金《時間簡史》讀后感2000字3
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學習，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年，我們有責任也更有義務去學習、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細細的領略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？�，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。因為空間和時間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時間已經成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎，我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在？我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個時刻都象照片一樣靜止，并且是絕對靜止在一個地方。這是錯誤的。我還沒有想說時間旅行不可能，只是想假設空間和時間的速度比光快。時間的速度是個什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象？
太陽光要經過八分鐘到達地球這句話里有兩個內容。一是光的速度，二是時間的長度。我們所認識的時間，是我們地球圍繞太陽運轉的時間，這是一個人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時間當成一種長度，似乎它的速度無窮大，只要物質達到那里，時間同時也達到了那里。時間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應該比光的速度快。這樣的'推導，將推出宇宙是有限的結論。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進？
這里必須關心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率；反過來，空間——時間的結構影響了物體運動和力的作用方式。空間和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。”
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。
越來越發(fā)現(xiàn)，霍金好像一個哲學家，他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無
疑使我產生了對外太空的興趣！我不得不承認霍金真的很偉大，他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數字外，還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界！
霍金《時間簡史》讀后感2000字4
那天，無意間從物理書上了解了《時間簡史》。上面的簡介深深吸引了我，我立馬到書店買了一本。浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。
《時間簡史》這本書主要講述了時間本質和宇宙，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。作者想象豐富，構思奇妙，語言優(yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚，世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。我從當中學到了以下幾點：
1．宇宙是無限的，因為他是無限的，所以畫任何一條線都可以認為是中線，任何一個地方都可以認為是中心。宇宙是無限的，它沒有邊緣，那么任何一個地方都可以認為是邊緣。這不是簡單的套用物極必反，這完全是我對無限的推論。
2．然而在廣義相對論中，情況則相當不同。這時，空間和時間變成為動力量：當一個物體運動時，或一個力起作用時，它影響了空間和時間的曲率；反過來，時空的結構影響了物體運動和力作用的方式�？臻g和時間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個人不用空間和時間的概念不能談宇宙的事件一樣，同樣，在廣義相對中，在宇宙界限之外講空間和時間是沒有意義的。（引用時間簡史。）
3．時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應該算人擇原理。）
4．空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體，它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交于奇點，所以它們不可能平行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣，接著我必然得說，空間和時間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎？因為空間膨脹有速度，所以時間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時間的速度。
宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否曾經是一個無限小的點？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時間上要不要有個開端？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來？2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步？一切的一切都因繞在我的腦海中。這也與就是作為一本科學巨著的魅力吧。
從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。作為一名新世紀的少年，我們不也應該擁有發(fā)散性思維。很慶興的是我們趕上了這樣一個好的時代，有這樣一個好的環(huán)境來進一步求學的同時，也要拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣一個好的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們也應該多多向老師求教，畢竟老師的知識和閱歷還是很豐富的，這對于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來的建設者，書本上的知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外雜志，多學一些知識，對于自己的提高也是極其有好處的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會、感受社會、了解社會，這對于將要走進社會的我們來說也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
科學帶給我們很多，我應當尊重科學，理解科學，運用科學，在科學的山峰上勇闖峰巔。不僅是為我們，也不僅是為我們國家，更要為整個世界以及全人類做出自己的貢獻。最后，讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
霍金《時間簡史》讀后感2000字5
自古以來，咱們頭頂的天空究竟有什么奧秘這一難題一向困擾著人們。關于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以到達讓大多數人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎的話，那就更加難以明白了。其實阻礙咱們明白的最大原因還是咱們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法明白在宇觀或微觀下的物質及其戶外狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質的戶外速度接近光速時才有好處，但咱們在生活中根本不可能接觸到這類狀況，因此除非有超強的想象潛質與抽象分析潛質，想要明白其實很難。因此我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什么呢？！但是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都能夠懷疑這個源頭的來源，結束這種無休止的懷疑的最好方法就是堅信一個最早的，沒有“在那之前”。因此很多人就堅信上帝，霍金呢，堅信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上方那個問題的確很折磨人，霍金教授自我也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下方講的是時間與空間、物質的關聯(lián)。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下戶外是物質的根本屬性，而時間與空間則是物質戶外的表現(xiàn)，時間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不一樣的觀點。首先，物質與空間的關聯(lián)就很微妙——物質是扭曲的空間。可空間是什么呢？難道是真空？真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作發(fā)奮，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構成物質的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，正因夸克已經是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其戶外狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒有什么實質性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對戶外的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。正因缺乏絕對的靜止的標準，咱們無法確定在不一樣時間發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把咱們置身于宇宙之中，咱們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。正因地球本身正一刻不停地做著戶外，這一點是很容易明白的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在咱們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自我固有的規(guī)律行走，不受咱們的影響。正正因如此，咱們總是用時間來記錄已經發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，咱們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只但是是物質戶外的附屬品。咱們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，咱們的宇宙目前仍然在做膨脹戶外。
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