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      2. 《我們的孩子》讀后感

        時(shí)間:2021-03-20 16:16:28 讀后感 我要投稿
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        《我們的孩子》讀后感(精選5篇)

          當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《我們的孩子》讀后感(精選5篇),希望對(duì)大家有所幫助。

        《我們的孩子》讀后感(精選5篇)

          《我們的孩子》讀后感1

          作為一個(gè)育齡四年半的新手媽媽,這幾年也看了不少的育兒書,發(fā)現(xiàn)大部分育兒書籍都有一個(gè)好的共性,就是幫助我們認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初成長中的缺憾,進(jìn)而在自己的養(yǎng)育過程中,盡量去避免產(chǎn)生重復(fù)的缺憾,給孩子一個(gè)美好幸福的童年。

          《我們的孩子》是擁有著45年臨床經(jīng)驗(yàn)的兒童精神科醫(yī)生佐佐木正美先生的全新力作,他將看見、傾聽孩子的心聲,給予他們無條件的愛,全然的滿足孩子的需求,作為重中之重來闡述。

          全書分為如下三個(gè)部分

          第一部分“我們的孩子:看見,傾聽與改變”。

          0—12歲是養(yǎng)育孩子的關(guān)鍵時(shí)期,教育就和建筑一樣,這個(gè)階段是最重要的打地基階段,孩童時(shí)代的安全感和幸福感基本上全部在這個(gè)時(shí)期。童年時(shí)期孩子的成長將會(huì)影響將來一生的性格。

          在我們?cè)?jīng)的孩童時(shí)代,最大的期望就是父母能夠聽見我們的想法,哪怕想法很幼稚很不成熟,但是大部分父母都很難放下身段,站在孩子的角度來思考,更別說能傾聽孩子的內(nèi)心世界。小時(shí)候的我們?cè)诟改改抢锟偸遣槐焕斫獾,大人們總是希望還能按照他們的想法和要求來成長。在自己的成長過程中長期的得不到理解和回應(yīng),長大后總是會(huì)暗暗想著,等我們養(yǎng)育子女的時(shí)候一定要改變。

          等到自己做了父母,才發(fā)現(xiàn)孩子在我們面前其實(shí)天生屬于弱者,很多時(shí)候我們都會(huì)按照大人自己的意愿來幫助他們決定一些事情或

          者說要求孩子做到一些事情,這種時(shí)候父母和孩子其實(shí)不是一種平等的姿態(tài)。孩子的要求和述求不被聽見和理解,似乎又在重復(fù)著我們當(dāng)初成長的軌跡。佐佐木正美認(rèn)為,我們?cè)陴B(yǎng)育孩子的過程中,要能夠看見孩子行為,要能夠聽孩子行為背后內(nèi)心的述求,最后才是改變。改變自己的姿態(tài),改變自己的行為。

          大部分家長都希望孩子乖巧聽話,但其實(shí)每個(gè)寶寶性格都不同,他們的成長軌跡也不同,但是相同的就是孩子的成長是有它自己的過程的,我們父母所需要做的就是盡可能的維護(hù)孩子們的童心,給孩子們足夠的安全感,讓孩子們的童真盡可能的保持的長一些。這個(gè)階段,能看見孩子們的行為,能聽懂孩子內(nèi)心的述求,能平等的和孩子們一起成長,才是我們做父母所需要努力的地方。

          第二部分:正念養(yǎng)育

          等孩子們跨過童年時(shí)期,進(jìn)入青春成長期,這個(gè)時(shí)候孩子們開始接觸的更多,也是自身習(xí)慣和觀點(diǎn)培養(yǎng)的重要階段。他們開始更多的和這個(gè)社會(huì)接觸,也開始建立自己的社交圈子,這個(gè)時(shí)期,其實(shí)父母的陪伴反而退居二線,孩子們開始勇敢的探索這個(gè)世界,有著自己獨(dú)特的性格,也會(huì)有著自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

          父母?jìng)冊(cè)谂赃吀嗟膽?yīng)該是用引導(dǎo)孩子們樹立一些正確的觀點(diǎn),放手讓他們勇敢的去探索,孩子的優(yōu)點(diǎn)我們需要用放大鏡去看,而孩子的缺點(diǎn)我們要不動(dòng)聲色的去引導(dǎo)。

          第三部分:給孩子一個(gè)好的原生家庭,青春期養(yǎng)育

          我們現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話,幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。每一個(gè)孩子的成長過程中,家庭,父母對(duì)孩子的影響都是深遠(yuǎn)的,甚至?xí)殡S一生。有一個(gè)幸福的童年的孩子,成年后性格會(huì)更穩(wěn)定,更能溫和的去愛這個(gè)世界。

          作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛,而不是某一方缺席的愛,家庭的氛圍和對(duì)彼此,對(duì)孩子的愛意才是孩子肆意成長的充足的養(yǎng)料。我很喜歡佐佐木正美老師在書里提出的一些觀點(diǎn),好像自己成長中的缺憾,我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了并且很努力的去改正了,那么在自己孩子成長的過程中,對(duì)自己的成長的缺憾也是一種彌補(bǔ)。

          養(yǎng)育孩子并不僅僅是關(guān)心衣食住行,最最重要的就是要和孩子建立良好的內(nèi)心的溝通,給孩子充足的安全感,滿滿的愛意,像呵護(hù)一朵花兒一樣去呵護(hù)著孩子的成長,同時(shí)也能滋養(yǎng)著自己的內(nèi)心,這也是養(yǎng)育孩子的需求和意趣所在。

          從現(xiàn)在開始,去認(rèn)真的看見,傾聽和改變,和孩子一起成長。

          《我們的孩子》讀后感2

          寒門再難出貴子嗎?來看看美國版的故事。這書用全美各地五組孩子真實(shí)的故事描繪了這樣一種階級(jí)差異:

          中上層家庭的孩子:

          有計(jì)劃地被生下來——出生起就住高檔社區(qū),鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢,母親全職在家陪讀書、培養(yǎng)興趣愛好——上好的初中高中,同學(xué)們刻苦努力,激烈競(jìng)爭(zhēng),父母參與學(xué)習(xí)、鍛煉、社交等重要活動(dòng)——申請(qǐng)上好大學(xué),父母提供機(jī)會(huì)體驗(yàn)不同職業(yè)——大學(xué)畢業(yè)。

          窮人家庭的孩子:

          未婚或無計(jì)劃地被生下來——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區(qū),鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤,母親無法或不想管,有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學(xué)校也是臟亂差,大多數(shù)學(xué)生不是打架鬧事就是無所事事——高中退學(xué)或畢業(yè)從事低收入工作。

          家庭、父母、學(xué)校、社區(qū)各有其責(zé)任,但所有的原因分析起來都會(huì)回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭,面臨的就是人生路上種種機(jī)會(huì)不平等,而個(gè)人努力在改變命運(yùn)上的作用正在迅速衰減。

          除了高考,我們中國的孩子的機(jī)會(huì)不平等是哪種程度?希望在它成為下一個(gè)“無可挽回的生育率”問題之前,有更多的研究和政策出現(xiàn)。寒門難出貴子不只是寒門的悲哀,也關(guān)系所有孩子的機(jī)會(huì)公平,關(guān)系增長、民主、道德、穩(wěn)定等等那些為人們所珍視的東西。

          沒有人可以置身之外,當(dāng)有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門的時(shí)候,有人正在給自己的孩子買一次非洲救濟(jì)之旅以增加申請(qǐng)大學(xué)的資本?熳x完的時(shí)候,突然想起前兩年聽到的“打破社區(qū)隔離”的提議,盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒,但如今才看出,它原本應(yīng)該是一種機(jī)會(huì)再分配的嘗試:沒有貧富隔離,大家一起照看教育我們的孩子,像從前一樣。

          全書的論據(jù)以定性為主,同時(shí)引用了大量來自其他研究的結(jié)論,可以看出美國學(xué)者對(duì)這類問題的關(guān)心。以下是書中一些對(duì)為人父母來說有意義的論據(jù):在受過大學(xué)教育的美國母親中,約三分之一選擇了做全職母親。全美境內(nèi),4%的孩子主要由他們的祖父母撫養(yǎng)或照看……而這種隔代撫養(yǎng)的模式主要集中在下層社會(huì)。

          我們絕對(duì)是中國特色隔代撫養(yǎng),母親的教育程度不同,孩子在認(rèn)知能力的表現(xiàn)上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時(shí)就已經(jīng)存在;即便對(duì)兒童早期教育進(jìn)行投資往往成本不費(fèi),但這種投資所產(chǎn)生的實(shí)際回報(bào)率大約為6%至10%,超過了股票市場(chǎng)的長期回報(bào)。

          作者引自諾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯·赫克曼的研究,可別讓它成為無節(jié)制買買買的理由。不論學(xué)生自己的社會(huì)背景如何,最大程度上決定學(xué)生成就的學(xué)校因素是學(xué)生群體的社會(huì)組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同學(xué),尤其是中學(xué)同學(xué)是誰,很重要,匱乏的人生通常也是低效的人生。

          群眾人的主要特征并不是野蠻或落后,而是他的孤立以及缺乏任何正常的社會(huì)關(guān)系。由于美國社會(huì)的階級(jí)隔離越來越森嚴(yán),成功人士已無從知曉社會(huì)的另一半在如何生活,我們自己的孩子對(duì)貧困更是毫無感知。隔膜造成了冷漠……我們呢?

          《我們的孩子》讀后感3

          這兩年,關(guān)于孩子起跑線的討論越來越多,反映了大家對(duì)社會(huì)分層越來越焦慮。對(duì)大多數(shù)父母來說,無論什么出身,想必都愿把最好的給孩子,當(dāng)然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學(xué)院教授羅伯特。帕特南寫的《我們的孩子》一書以訪談的形式比較了美國中上層階級(jí)和下層階級(jí)在孩子教育方面的差別,讀書過程中,結(jié)合自己和平時(shí)接觸的父母?jìng)兊慕逃绞,深感無論國內(nèi)還是國外,社會(huì)階層確實(shí)已成為影響孩子的重要因素。

          案例一:克林頓港的切爾西和大衛(wèi)

          切爾西家屬于美國的中上層階級(jí)家庭,父母受教育程度高,家庭條件優(yōu)渥。對(duì)于切爾西的母親來說,養(yǎng)育孩子是她的頭等大事,她自己全身心地投入到孩子的成長過程中,在學(xué)習(xí)上從不間斷對(duì)孩子的督促,每年的生日派對(duì)也會(huì)為孩子精心準(zhǔn)備,而且,她還會(huì)在學(xué)校里為孩子挺身而出,投身到學(xué)校事務(wù)中的熱心程度遠(yuǎn)非其他家長所能及。此外,她還鼓勵(lì)孩子平時(shí)做兼職,暑假做暑期工,讓他們明白“一分耕耘,才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學(xué)的目標(biāo)。

          大衛(wèi)出生在下層社會(huì),沒有完整的家庭,沒受過像樣的教育當(dāng)然也就沒有像樣的工作,過著焦慮、孤獨(dú)、毫無希望的生活。

          作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機(jī)會(huì)分配”,“父母的財(cái)富對(duì)社會(huì)流動(dòng)的意義是不言而喻的,因?yàn)檫@筆財(cái)富相當(dāng)于非正式的保險(xiǎn),允許孩子們承擔(dān)起更多的生活風(fēng)險(xiǎn),有機(jī)會(huì)尋求更豐厚的回報(bào)!

          案例二本德鎮(zhèn)的安德拉和凱拉

          安德拉出生于上層階級(jí)家庭,他的父母關(guān)心他的成績,支持他培養(yǎng)興趣,為了他的就業(yè)動(dòng)用社會(huì)關(guān)系為他提供指導(dǎo),成長于這種寬裕的家庭環(huán)境,安德拉本人性格也是開朗樂觀,對(duì)自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。

          凱拉出生在不完整的下層階級(jí)家庭,貧困、流離、無人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格,甚至認(rèn)為這個(gè)世界充滿惡意。

          案例三亞特蘭大的德斯蒙德、米歇爾和勞倫、伊利亞

          這個(gè)案例,作者選擇的均是黑人家庭,主要是為了控制研究對(duì)象受到種族這個(gè)變量的影響(美國人做研究確實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)),通過這個(gè)案例作者想看看不同階級(jí)為人父母者的教育模式。

          德斯蒙德出生于上層黑人家庭,擁有雙親的關(guān)心,他母親的理念是“父母必須時(shí)刻準(zhǔn)備著,為子女提供支持,給出建議,傳達(dá)理智的答案。”

          米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭,她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個(gè)兒女提供一些基本的生活保障,而她的教育理念則是“重服從而非自由成長、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語言能力”。

          伊利亞成長于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟,被父母所拋棄,生活在難以想象的暴力中,成長過程談不上教養(yǎng)和監(jiān)護(hù)。

          作者在這里引用了一些研究成果,比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育,就需要成年人耐心和細(xì)致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽,平時(shí)周全呵護(hù)自己的子女,那么就有助于培養(yǎng)孩子的韌性,能夠緩沖原本可能會(huì)把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開始就有意識(shí)地鍛煉他們的社會(huì)交往技巧,比如分工合作和傾聽他人談話、培養(yǎng)他們的社會(huì)信任度,未來就可以有效地增加孩子的社會(huì)機(jī)遇。

          作者也提到了在美國上層階級(jí)家庭更多采用“精心栽培的教育”,上層階級(jí)的父母同他們的子女有著更平等的關(guān)系,更愿意同孩子講道理,讓孩子出于內(nèi)心愧疚而改正自己的行為;相反,下層階級(jí)的父母則更容易采用體罰的手段來達(dá)成管教的目的,動(dòng)不動(dòng)就是一頓抽打。

          案例四特洛伊中學(xué)和圣安娜中學(xué)

          這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學(xué)校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔,已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學(xué)校。受過高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學(xué)校。由此,作者指出:你的同學(xué)是誰?你和哪些人一起上學(xué)?這是大問題。

          首先,學(xué)生如果來自于富裕、高知的家庭,則他們也會(huì)把父母作為資源帶入所就讀的學(xué)校。

          其次,有錢人家的孩子還能把家長的財(cái)富帶到學(xué)校。(還記得北京某個(gè)小學(xué)一次興趣活動(dòng),某位小學(xué)生的父親開直升機(jī)去學(xué)校的事嗎?)

          再次,同輩壓力,特別是同學(xué)之間的壓力,也是促成優(yōu)異學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要推手。

          在比較富人家孩子和窮人家孩子大學(xué)入學(xué)比例后,作者也說了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著千斤巨石,越往上走,越步履艱難!

          案例五鄰里社區(qū)

          這一章主要是講的不同階級(jí)所擁有的社會(huì)資本對(duì)孩子的影響。美國上層階級(jí)的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”(在不同的社交圈子里都有非正式熟人),這種廣泛的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)處處保護(hù)著他們的孩子。而底層社會(huì)的人們?nèi)狈τ杏玫娜蹶P(guān)系,在尋求社會(huì)幫助時(shí)所能依賴的往往只有家庭和鄰居。

          有錢人家的孩子能獲得更多、也更有價(jià)值的非正式指導(dǎo),這種非正式指導(dǎo)更加劇了窮孩子和富家子之間的見識(shí)差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機(jī)會(huì)之路的種種制度,而且游刃有余地運(yùn)用這些制度為他們服務(wù),窮孩子往往就不得其門而入了,因此錯(cuò)過了向上走的機(jī)會(huì)。

          作者在最后從社會(huì)的角度提出了如何幫助窮孩子邁開雙腿,追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。

          讀完本書,對(duì)作者的很多觀點(diǎn)我感同身受。就我個(gè)人的成長經(jīng)歷來說,我出生于一家普通的農(nóng)村家庭,家里并不富裕,但好在父母勤勞節(jié)儉,愿意供子女上學(xué),我和姐姐都順利取得了高學(xué)歷(我碩士畢業(yè),姐姐博士畢業(yè)),也在二三線城市立足了。有時(shí)候我也會(huì)想若我出生條件再好點(diǎn),命運(yùn)或許也會(huì)大不一樣吧,不過我知道在父母的能力范圍內(nèi),他們已經(jīng)盡了最大的努力,對(duì)他們我唯有感激。

          通過觀察我的同事,我也發(fā)現(xiàn),出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下,比如出國留學(xué)、畢業(yè)后安排進(jìn)一個(gè)比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下,她們?cè)缫褜?duì)規(guī)則諳熟于心,利用起來也是得心應(yīng)手,更容易踩住職場(chǎng)中的上升機(jī)會(huì)。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的,可能干了更多活、承擔(dān)了更多的任務(wù),卻始終在原地徘徊,真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。

          盡管“步履艱難”,可我還是想鼓勵(lì)自己:努力吧,差距也是可以縮小的。

          《我們的孩子》讀后感4

          帕特南教授出生在上個(gè)世紀(jì)四十年代。那個(gè)時(shí)候,白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)的孩子一起學(xué)習(xí)、一起玩耍,各個(gè)階級(jí)之間融合度比較高,沒有很明顯的階級(jí)分化,機(jī)會(huì)也相對(duì)平等。有錢人家的孩子如果不努力,就不會(huì)有美好的未來;窮人家的孩子如果努力上進(jìn),就會(huì)實(shí)現(xiàn)階級(jí)的躍遷。那個(gè)時(shí)候,在家族聚會(huì)中,你會(huì)看到教授和藍(lán)領(lǐng)正在談笑風(fēng)生;商人和從事服務(wù)行業(yè)的人言笑晏晏。

          后來,隨著經(jīng)濟(jì)的衰退,階級(jí)分化越來越嚴(yán)重。富裕人家越來越重視教育,于是他們的孩子從幼兒園到大學(xué),一直都享受著優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負(fù)擔(dān)不起昂貴的學(xué)費(fèi),只能上一般的學(xué)校。孩子們從一出生,就被分在了不同的階級(jí)里。一些普通人家的孩子很努力,但他面臨的難題要比富裕人家多太多:怎么申請(qǐng)大學(xué),要讀哪個(gè)專業(yè),面試的時(shí)候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問題的解決辦法,需要多方打聽、做出很多努力;而富人家的孩子,可能早就從父母親戚那里得到了準(zhǔn)確的指導(dǎo)。

          好容易大學(xué)畢業(yè)了,窮人家的孩子又碰到了另外一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn):找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個(gè)好的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機(jī)會(huì)里面,去花時(shí)間甄別尋找相對(duì)來說不那么糟糕的那個(gè)。其實(shí),很多時(shí)候并不是因?yàn)楦F人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀,而是因?yàn)槿狈σ粋(gè)展現(xiàn)自己的舞臺(tái)和提升自己的機(jī)會(huì)。

          前幾年,有一篇文章很火,叫《寒門再難出貴子》。講的是幾個(gè)在同一銀行實(shí)習(xí)的大學(xué)同學(xué),因?yàn)榧彝ケ尘安煌,后來的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開篇。家里社會(huì)地位高的早已進(jìn)入保險(xiǎn)箱,內(nèi)定為銀行的正式員工;家里經(jīng)商的早已看破實(shí)習(xí)規(guī)則,因此并不妄想留在銀行,而是積極尋求和銀行合作的商機(jī);家里條件普通、甚至貧寒的孩子,沒有在這次的實(shí)習(xí)中得到工作或者賺錢的機(jī)會(huì)。

          一個(gè)人出生的家庭和階級(jí),確實(shí)影響深遠(yuǎn)。比如一個(gè)很有物理學(xué)研究天賦的孩子,如果他的父母人脈很廣,那么他會(huì)得到很好的培養(yǎng),甚至以后可能會(huì)成為物理學(xué)方面的研究人員;如果他的父母只是普通工薪階級(jí),那么尋找一個(gè)能在專業(yè)方面指導(dǎo)孩子的人都難,更別說后續(xù)的培養(yǎng)了。有時(shí)候,不是因?yàn)橐话闳思业暮⒆硬粔蚵斆鳎瑢?shí)在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有,也不一定能提供給孩子所需要的幫助。

          出生家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)等級(jí),必然會(huì)對(duì)一個(gè)人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規(guī)則,富裕人家的孩子可能早就聽父母說過,所以他會(huì)欣然接受著一切,也會(huì)知道怎么去順應(yīng)這些規(guī)則、有哪些地方可以利用這些規(guī)則;而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規(guī)則的存在,他們又拿什么去教導(dǎo)孩子呢?富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西,可以在很小的時(shí)候就去家鄉(xiāng)以外的地方開闊眼界,這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以,當(dāng)富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時(shí)候,普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽和暗自羨慕的份。

          隨著財(cái)富和資源分配的傾斜,貧富差距會(huì)變得越來越大,階級(jí)分化也會(huì)越來越明顯。之前,各個(gè)階級(jí)之間隔得是一張網(wǎng),現(xiàn)在,階級(jí)之間隔的是一塊密不透風(fēng)的鐵板。來自于不同家庭的孩子之間的差距越來越大,實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍遷的機(jī)會(huì)越來越小。

          寒門再難出貴子,不一定是孩子不努力,而是因?yàn)楹T享受的資源和機(jī)會(huì),實(shí)在是太少了。

          《我們的孩子》讀后感5

          本文主要靈感來源于《我們的孩子》一書,但本質(zhì)靈感則來源于自身,以及對(duì)周遭人事不成熟的思索。

          作者認(rèn)為美國的“階級(jí)差異”(文中若涉及中國時(shí),則用“階層”代替。)已經(jīng)達(dá)到了“早在出生的那一刻,孩子們的命運(yùn)就已經(jīng)被決定!钡某潭龋斐纱朔N現(xiàn)象的原因以及解決的辦法是什么,正是本書作者想要探討的問題。

          一、社會(huì)學(xué)研究的前問題

          社會(huì)學(xué)的實(shí)證研究無疑會(huì)受到“嚴(yán)密思維”的指責(zé):

          1、基于數(shù)據(jù)的研究存在困難——數(shù)據(jù)不能排除例外;數(shù)據(jù)本身的內(nèi)涵不明。

          2、基于案例的研究同樣存在局限——案例乃特例,不能代指所有;案例的解讀過于主觀。

          作者開篇和結(jié)尾注釋部分都對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了闡釋“但從這些個(gè)案出發(fā),我們能否以及在多大程度上可以推導(dǎo)出普遍的結(jié)論?”,書中也不僅一次提醒讀者注意:此現(xiàn)象不是特例,而是全美的真實(shí)寫照!爱(dāng)然,克林頓港,只不過是美國千千萬萬個(gè)市鎮(zhèn)中的一個(gè)小鎮(zhèn)而已——但正如我們將要讀到的,克林頓港在過去半個(gè)世紀(jì)所走過的道路,以及生活在同一個(gè)小鎮(zhèn)上的孩子卻有著迥異的命運(yùn),并不是特例。雖然克林頓港上演著一場(chǎng)工業(yè)衰敗地帶的故事,但它卻不僅僅只是這個(gè)故事。在接下來的章節(jié)中,我們可以讀到,從俄亥俄州的本德鎮(zhèn)到亞特蘭大,從加利福尼亞州的橘子郡到費(fèi)城,這個(gè)悲涼的故事正在美國各地的社區(qū)內(nèi)到處上演。”書中綜合運(yùn)用了大量案例和數(shù)據(jù),二者的結(jié)合更具說服力。

          所以,對(duì)書中所描述的“一道社會(huì)藩籬正在成為50年代不可想象的新頑疾:孩子們的階級(jí)出身。”的信任度,隨著文字的展開,逐漸提升至感同身受的程度:“現(xiàn)如今,教育愈加成為了導(dǎo)致美國不平等的中介因素——在我們的知識(shí)經(jīng)濟(jì)中,教育是一類稀缺的資源,也是一種基本上取決于父母之社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的手段!

          也許,正因?yàn)檫@個(gè)前問題的難度系數(shù),使得今日之中國的社會(huì)學(xué)實(shí)證研究很難取得比較令人滿意的.成績,而僅僅通過政府公布的數(shù)據(jù)或者新聞發(fā)布的案例,其說服力是可想而知的。當(dāng)然,這并不是社會(huì)學(xué)學(xué)者的能力不行,而是實(shí)證研究所需要的大量資源和耐心是其它學(xué)科所難以比擬的,而我們的社會(huì)資源遠(yuǎn)沒有美國豐富,畢竟,僅作者在書中提到的基金支持就是我國目前難以逾越的存在。

          二、美國階級(jí)差異的定義

          本書采用了一種“廣角鏡”的方法,此與通常所采用的“后視鏡”方法存在差異,后者在社會(huì)學(xué)研究中更多的是站在一種后發(fā)制人的角度,即研究某一代人的差異,需等到人到中年時(shí)期才能蓋棺定論,而作者的“廣角鏡”則以孩子的成長和未來為視角,橫縱對(duì)比孩子的“未來”,正如作者所言:“本書采取了一種不同的研究進(jìn)路,避開了傳統(tǒng)的“后視鏡”的研究方法,而直接觀察過去30年來在孩子們身上所發(fā)生的一切——他們出生于其中的家庭,他們所接受的家長教育和學(xué)校教育,他們成長于其中的鄰里社區(qū)。我之所以選擇以上社會(huì)領(lǐng)域作為考察對(duì)象,是因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)必定會(huì)在很大程度上影響他們未來的人生。”

          書中劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)乃是父母受到的教育程度,“雖然教育和收入正變得高度相關(guān),但我主要還是選用教育作為本書衡量社會(huì)階級(jí)的指標(biāo),首先是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)調(diào)查中的收入計(jì)量都會(huì)摻入很多“雜音”(容易出錯(cuò),甚至是完全缺失),而且還因?yàn),即便教育和收入兩類?shù)據(jù)均可得,教育通常來說也能更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)孩子的未來!币虼,作者將研究對(duì)象的階級(jí)進(jìn)行了三分:“最上層的三分之一是大學(xué)畢業(yè)生,最底層的三分之一則是高中及以下,中間的三分之一則接受過某種高中后的成人教育!

          回到中國,讀書一事成為主流似乎僅僅自上世紀(jì)八十年代才緩緩拉開序幕,半個(gè)世紀(jì)不到的時(shí)間內(nèi),抓住時(shí)代脈搏的人和固守傳統(tǒng)(而所謂的傳統(tǒng)只不過是建國之后的特殊情況,古代的傳統(tǒng)可是“萬般皆下品惟有讀書高”)的人差異越來越大。當(dāng)下,政策以外的產(chǎn)業(yè)(例如互聯(lián)網(wǎng)+,人工智能)開拓者無不是高學(xué)歷者,但我們似乎還存在許多一夜暴富的神話(詳情見擁有499位世界500強(qiáng)高管的知乎),遮蓋了讀書的效用。但我更相信,當(dāng)下之中國,讀書的效用遠(yuǎn)還沒有能夠達(dá)到劃分階層的標(biāo)準(zhǔn),但我同時(shí)也相信,不遠(yuǎn)之后(最多不超過兩代人)的中國,這一劃分標(biāo)準(zhǔn)將同樣適用。

          三、幾個(gè)影響孩子成長的因素

          作者在書中主要分析了不同階級(jí)的家庭結(jié)構(gòu)、為人父母、學(xué)校條件、鄰里社區(qū)四個(gè)因素對(duì)孩子成長的影響——“不同階級(jí)的家庭在其所占用的可用以養(yǎng)育孩子的經(jīng)濟(jì)收入上可以說是天差地別!

          上層階級(jí)“在撫養(yǎng)下一代時(shí),他們事無巨細(xì),不計(jì)時(shí)間和金錢,無微不至地關(guān)心。”,但下層階級(jí)“經(jīng)濟(jì)資源難免捉襟見肘,成長環(huán)境又如此艱難乃至惡劣,在這種情況下,即便做父母的懷有強(qiáng)烈的愛心和責(zé)任感,有時(shí)候也無濟(jì)于事!

          對(duì)于“父母是孩子最好的老師”這一觀點(diǎn),作者指出“在絕大多數(shù)研究中,我們都能發(fā)現(xiàn)為人父母的規(guī)范已經(jīng)表現(xiàn)出了一項(xiàng)普遍的階級(jí)差異:高知父母致力于培養(yǎng)自立、獨(dú)立、有自我反思能力的下一代,要讓子女自尊自強(qiáng),有能力做出積極向上的選擇;相反,教育程度不高的家長往往把目光投向紀(jì)律和服從,要求孩子嚴(yán)格遵守家長定下的各種規(guī)矩。”對(duì)于祖父母對(duì)孩子成長的影響,作者悲從中來地說道“簡(jiǎn)言之,如果把祖父母這一代輩的因素考慮在內(nèi),則青少年在成長過程中的階級(jí)鴻溝就會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大!

          教育事業(yè)的偉大之處或許在于:“美國公立教育系統(tǒng)之創(chuàng)設(shè),其出發(fā)點(diǎn)就是要給所有的孩子,無論他們的家庭出身,以改變?nèi)松\(yùn)的機(jī)會(huì)。”與此同時(shí)“學(xué)校教育的階級(jí)差異,功夫在詩外,起決定作用的并不是學(xué)校做了些什么,而在于學(xué)生在校外的生活!。

          這對(duì)于想要通過教育實(shí)現(xiàn)上行流動(dòng)的美國人來說,確實(shí)不是一個(gè)好消息,并且——“對(duì)于出身底層的窮孩子來說,上大學(xué)變得更容易了,但這并不意味著上好大學(xué)也變得容易了!薄朔N水漲船高的現(xiàn)象存在于任何經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展的地區(qū)。更何況“讀好大學(xué)總能讓人距離成功更近一步,但如果統(tǒng)計(jì)這類大學(xué)的錄取率,實(shí)際上階級(jí)差距近年來在擴(kuò)張!,而美國大學(xué)的機(jī)制(“被大學(xué)錄取是一回事,但拿到大學(xué)畢業(yè)證則是另一回事!保┻M(jìn)一步拉大了階級(jí)差距的鴻溝。

          但作者認(rèn)為,最為可怕的卻是:“在成績好的窮孩子中,只有29%的人最終能從大學(xué)畢業(yè),反而是成績差的富家子會(huì)有30%拿到大學(xué)文憑,家庭出身壓倒成績成為最具決定性的因素。面對(duì)這一事實(shí),我們只能宣告美國夢(mèng)已經(jīng)破碎,作為其核心理念的機(jī)會(huì)平等已經(jīng)不復(fù)存在!

          反思中國,家庭經(jīng)濟(jì)對(duì)孩子的影響差異乍看起來的嚴(yán)重性未達(dá)到可畏的程度,但正同書中所言,經(jīng)濟(jì)好的家庭往往父母有足夠的時(shí)間和精力以及方法養(yǎng)育孩子,而“上層階級(jí)家庭的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)放大了他們?cè)谄渌矫娴馁Y產(chǎn),進(jìn)一步確保了他們的孩子有更多的成功機(jī)會(huì)!闭J(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的加入會(huì)改變階層差異的國人甚至忘記了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)家地正是文中研究背景地美國。

          “但問題在于,有同樣的機(jī)會(huì)上網(wǎng),并不意味每一位網(wǎng)友都可以從網(wǎng)上獲得同樣的收益!薄ⅰ吧蠈与A級(jí)的孩子往往掌握了更復(fù)雜的數(shù)字信息處理技巧,他們知道如何在互聯(lián)網(wǎng)上檢索信息,如何評(píng)估網(wǎng)上所得到的信息。而且,在施展這些信息處理技巧時(shí),他們也能得到更充分的社會(huì)支持。當(dāng)這些孩子運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí),他們更有能力收獲我們當(dāng)下數(shù)字化經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的紅利。反過來說,即便下層階級(jí)的孩子有著相同的上網(wǎng)渠道,但他們也缺乏數(shù)字時(shí)代的頭腦,無法利用互聯(lián)網(wǎng)來增加他們的人生機(jī)會(huì)。至少在當(dāng)前的技術(shù)條件下,互聯(lián)網(wǎng)看起來是在擴(kuò)張機(jī)會(huì)鴻溝,而不是閉合!

          四、我們能做什么

          任何提出嚴(yán)峻問題的人到達(dá)此點(diǎn),想必都只能給出一個(gè)抽象而又寬泛的回答,作者也沒能逃出這個(gè)魔咒,但作者承認(rèn)解決方案之難尋的同時(shí),認(rèn)為揭露問題:“由于美國社會(huì)的階級(jí)隔離越來越森嚴(yán),成功人士已無從知曉社會(huì)的另一半在如何生活,我們自己的孩子對(duì)貧窮更是毫無感知。隔膜造成了冷漠,正因此我們不那么同情出身卑微的窮孩子的困境,我們?cè)胸?zé)任,但現(xiàn)在卻被拋之腦后!辈攀沁@項(xiàng)研究的目的所在。

          宗教和道德方面:“若是對(duì)這些窮孩子置若罔聞,就有違我們最發(fā)自內(nèi)心的宗教和道德價(jià)值觀!;政治方面:“階級(jí)之間的機(jī)會(huì)鴻溝不僅會(huì)危及美國的繁榮,而且會(huì)破壞我們的民主,甚至是我們的政治穩(wěn)定。”;诖耍乱淮暮⒆觽兙筒粌H僅是“我的孩子”,而是“我們的孩子”。

          具體的解決方案絕非一朝一夕可達(dá)成,但每一個(gè)問題必須首先被意識(shí)到,然后才是不斷探究解決的過程。我有幸在十幾年中,看到了山村和鄉(xiāng)鎮(zhèn),縣城和省會(huì),看到了三面環(huán)山和國際都市的不同之處,而其間的差距之大,我想,甚至已經(jīng)超越了書中所言的階級(jí)差距。

          我們的境況更像是上世紀(jì)五六十年代的美國,而不是當(dāng)下之美國,可是,指數(shù)爆炸的后發(fā)國家除卻經(jīng)濟(jì)增長的爆炸之外,問題的爆炸增長同樣是不可避免的,這就又不得不令人擔(dān)憂當(dāng)下我們的問題。

          中國的社會(huì)學(xué)還處在一個(gè)非常稚嫩的時(shí)代,但我們所要面對(duì)的社會(huì)問題卻“老有所成”,至少,這個(gè)時(shí)代的年輕人和美國人一樣“深信幸福生活的根本在于個(gè)人的自我奮斗!倍朔N信念多半是過于突出“個(gè)體性”,而將“我們”所遮蔽得過于嚴(yán)密。

          更何況本文也會(huì)出現(xiàn)書中所言的現(xiàn)象:“吊詭的是,這些最新的研究發(fā)現(xiàn)卻只會(huì)進(jìn)一步拉大階級(jí)之間的差距,至少短期看來如此。原因很簡(jiǎn)單,受過高等教育的父母更可能獲知上述研究,也許是自己讀到了,也許是聽到別人轉(zhuǎn)述,也因此更會(huì)在教育子女時(shí)親身實(shí)踐這些研究的指導(dǎo)......只有愛是不夠的,愛的花朵未必能結(jié)出成長的果實(shí)!

          反躬自身,是否讀研就代表著實(shí)現(xiàn)了上層流動(dòng),這是一個(gè)只能“后視鏡”的問題,但若將自身置身于“廣角鏡”,那么至少可以肯定的是,無論多么不舍或不愿,無論結(jié)局如何,我都只是歷史洪流中的滄海一粟,唯有隨波逐流爾。

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