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《春夜喜雨》讀后感范文1000字（精選5篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《春夜喜雨》讀后感范文1000字（精選5篇），希望對大家有所幫助。
《春夜喜雨》讀后感1000字1
杜甫詩集中有五十多首寫雨的詩篇，以《喜雨》為題的，共四首，以這一首最為知名。這首詩作于上元二年（761）春天，杜甫這時已經(jīng)在成都草堂居住了兩年。從上年的冬天到這年的二月間，成都一帶發(fā)生了旱災(zāi)。經(jīng)歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經(jīng)歷過旱災(zāi)的人，最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬物之功。
“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！弊髌芬婚_篇，詩人便以擬人化的手法，將那綿綿春雨寫得有情有知，善解人意。喜悅之情溢之于筆端。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這兩句又一次采用了擬人化的表現(xiàn)手法，在無聲之處，將雨的連綿滋潤之態(tài)寫得十分傳神，把“好雨”動作情態(tài)和雨夜里人的欣喜心態(tài)都寫得形象、含蓄、鮮活、生動。這兩句詩重在一個“潛”。詩人不用“灑”，也不用“落”，而用這個“潛”字，如果用了“灑”或“落”任何一個字，都不可能如此恰切形象，都不回如此準(zhǔn)確地傳遞出那種不知不覺的情境。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！痹谶@一聯(lián)，詩人不是繼續(xù)從聽覺描寫，而是轉(zhuǎn)為從視覺感受描寫眼前的春雨的情狀，以開闊的夜景去描繪那聽不見的細(xì)密春雨。前一句以烏云說明天陰雨長，正好滿足了自然萬物的需求。后一句與前一句形成對比，在無邊的暗夜中跳出亮色調(diào)，色彩鮮明，富有畫的意境。同時也見出春天的雨勢，雖然黑云密布，但并沒有風(fēng)雨飄搖之勢，所以船上人才會那般平和，給人一種安詳、靜謐、平和的喜悅感。
“曉看紅濕處，花重錦官城�！边@一聯(lián)是詩人虛擲的一筆，由眼前的雨展開的想象。詩人由雨夜想象雨過天晴，花兒含苞帶雨的喜人景象，飽含著雨水的花兒如在眼前，那不堪重壓的花枝仿佛就在眼前不停地?fù)u晃不著。說明這雨整整下了一夜，已經(jīng)下透了。詩人的想象，極大地拓展了詩的情感與思維空間，使得詩意更深一層，喜悅之情也不言自明。
平常之景最為難寫，能寫難狀之景如在眼前，且如此真切入微，令人如臨其境，可見詩人手筆之高超。這是一首五律，前兩聯(lián)用流水對，把春雨的神韻一氣寫下，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩從聽覺寫至視覺，乃至心理感覺，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩，語言錘煉精工；在表現(xiàn)手法上巧妙地運(yùn)用了擬人、對比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。
《春夜喜雨》讀后感1000字2
在不知不覺中，春天已經(jīng)來了。在春天里，最靚麗的一道風(fēng)景線就是春雨了。春雨好像懂得季節(jié)的需要，正值春天萬物萌發(fā)生長需要之時，在夜間隨著春風(fēng)悄悄來到，細(xì)細(xì)滋潤著萬物不發(fā)出一點(diǎn)聲響。野外小路上空都是黑茫茫的烏云，江中漁船上的燈火顯得格外通明。清晨再看那春雨滋潤的地方，飽含春雨的鮮花開遍了錦官城。
春雨存在的價值在于它能滋潤萬物，使萬物有了生的希望，給萬物帶來無窮無盡的變化，所以杜甫對于她有著特殊的情感。在雨林中，延伸至極目之處覆蓋大地的嫩綠小草，哪怕最細(xì)小的一株，都在盡情展示著柔而不燥的活力。閑適的青山綠水，也在告知細(xì)小草兒的生命的意義，偉大的意義。生命本無意義，但是我們活著就是要去創(chuàng)造出這個意義。
人活著并不一定要有意義，但如果能夠有意義，人會活得更充實。人不是為社會而活著，而是為自己活著，然而，人又不僅僅是為自己活著，因為人在生命活動的過程中為了使自己生活得更好，常常是不自覺地促進(jìn)了社會的前進(jìn)，使我們的后人也因為我們的努力而生活得更好。"生命猶可貴，千金亦難買"人的生命是至重、至貴的，當(dāng)一個人失去生命的時候，其所擁有的金銀財寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當(dāng)中，許許多多的事情并非僅僅為了生存，"人吃飯是為了活著，但人活著不僅僅為了吃飯"，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想，實現(xiàn)一種價值追求。
人的價值的實現(xiàn)即是自我的實現(xiàn)，通俗的講就是事業(yè)的歸宿，對社會貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個理想，許許多多的人不顧艱辛困難，奮勇前進(jìn)，不惜頭破血流，傷痕累累，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜，只要有這個理想的支撐，生命就有源源不斷的動力，一直不竭！
人，就是應(yīng)該具備一種精神，一種敢于斗爭，不怕苦、不怕累，不怕流血的大無畏精神；一種永往直前，百折不撓的信心！生命就是一種精神、一種追求！
一切的酸、甜、苦、辣，一切的艱難痛苦，一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，一切的成敗得失，對于我們來講，從來就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功，是快樂的享受。不錯，我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的痛苦當(dāng)作一種享受，獨(dú)一無二的享受！我們的生命將上一個新的階段，從此就沒有所謂的"苦"和"痛"，"得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧！
生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。
《春夜喜雨》讀后感1000字3
品讀杜甫的《春夜喜雨》，仿佛覺得作者推窗看雨，隨口吟出，不做任何雕琢，那么自然，那么悠然。
“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”開篇一個“好”字，照應(yīng)了標(biāo)題的“喜”字，把作者喜雨的心情表達(dá)得淋漓盡致。作者為什么如此喜雨，因為這是春旱當(dāng)頭的雨，是干渴的禾苗“嗷嗷待哺”的雨，是貴如油的雨。而春雨仿佛有靈性，知道應(yīng)時而落，滋潤萬物。此時作者正在成都市郊的花溪與農(nóng)夫一樣地耕種著，怎能不驚喜這及時雨的到來呢，當(dāng)然會抑制不住激動的心情高呼“好雨！”詩句自然流暢，隨口而出，我們仿佛覺得像一位農(nóng)夫在雨中高喊：“好雨啊，太及時了！”
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！比绻f首聯(lián)是作者開宗直接寫好雨，那么這頷聯(lián)就是從側(cè)面進(jìn)一步寫好雨，這側(cè)面就是作者的感受�！帮L(fēng)在雨前頭。”雖然作者用了一個“潛”字仿佛春雨是夜里悄悄而來，但作者是事先感受到的，因為有風(fēng)來襲，于是作者無法入睡，激動地等待，直到春雨簌簌落落地下起來。雨來了，那如酥的春雨用它那溫存的手撫摸著萬物，萬物都在無聲地享受著，感激著。此聯(lián)雖沒著一字寫“喜”，但處處在寫“喜”。
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！庇杏甑囊雇�，云厚天黑，白天推窗就能見到的小路也難見蹤影，但江邊漁船上的燈火在亮著，在這漆黑的夜晚是那樣的顯眼，那樣的耀眼�！昂凇迸c“明”相互映襯，更增加了強(qiáng)烈的美感。這美感不僅是見得到的，也是想得到的，因為春雨帶來了耕耘的希望，怎能不讓作者“喜”出望外呢。
“曉看紅濕處，花重錦官城。”如果說前三聯(lián)作者是在實寫的話，那么這尾聯(lián)就是在虛寫，是寫想象中的情景。作者一向是以“推己及人”而被稱道。此時的詩人由鄉(xiāng)間想到了城市，想到了繁花似錦的錦官城。一夜春雨過后，那將是百花盛開，重重疊疊，姹紫嫣紅，別樣燦爛。這一切都是春雨的杰作，作者豈能對此雨不“喜”呢？
讓我們順著作者的喜雨的詩情把此詩用現(xiàn)代語言吟唱出來：
多么美好的春雨呀！在急需她的春日到來了。她伴著和煦的春風(fēng)走來，她在夜深人靜中悄然走來。云厚天黑的夜晚，平日的小路都看不到了，但江邊漁船的燈火還在閃耀著，多么迷人的雨夜啊！春雨滋潤萬物。明天早晨，請到城里去看吧，那重重疊疊，姹紫嫣紅的百花，將讓錦官城更加漂亮！
縱觀杜甫全詩，作者不著一句華麗的辭藻，幾乎近似于白話和口語，卻把春雨之夜和喜雨之情表現(xiàn)得這么淋漓這么暢快。作者是位用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑娙耍栽偂罢Z不驚人誓不休”。由此說來在作者眼里，所謂的“驚人之筆”就是最自然最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)而已。這正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾�！�
《春夜喜雨》讀后感1000字4
詩人杜甫雖然是現(xiàn)實主義大師，卻時常在自己的詩作中包孕道家的智慧。比如這首《春夜喜雨》，在我看來，就精妙地傳遞了老子“道法自然”、“道常無為”的哲學(xué)理念。而這種“無為”的精神境界，是很多中國人畢生追求的品格，也是實現(xiàn)“和諧社會”的終極途徑。
為什么說“春夜喜雨”講得是道？從開篇第一句就可體味出：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。所謂好的雨水并不是不期而至的，而是等待著合適的時機(jī)，降臨人間。第二句：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，繼續(xù)頌揚(yáng)著“好雨”的品格，它伴隨著夜風(fēng)而來，默無聲息地滋潤萬物，不張揚(yáng)，不做作，一切都在自然狀態(tài)中，沒有絲毫強(qiáng)求。這就是雨的品格，也就是杜甫心目中中國人應(yīng)當(dāng)具有的品格。
為什么說“春夜喜雨”講得是無為呢？這里面有一個觀念需要更正。很多人認(rèn)為道家所謂“清凈無為”就是什么都不做，平靜地等待死亡，這是一個錯誤的觀點(diǎn)。老子闡述“無為”的時候，特意解釋道：所謂無為，就是生而不有，為而不持，長而不宰。解釋起來，是說我們要尊重自然規(guī)律，不要大張旗鼓地去改變事物本來的狀態(tài)，要隨世間萬物的本性而因勢利導(dǎo)。而《春夜喜雨》為我們講述得就是這樣的道理。杜甫大師以雨喻人，暗示著我們應(yīng)當(dāng)效法清靜自然的狀態(tài)，在一種和諧之中把自己的'職責(zé)履行好�；蛘�，用季羨林先生常說的話來總結(jié)：天人合一。
《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧，直至今天仍對我們的社會有深刻的現(xiàn)實意義。由于追求經(jīng)濟(jì)的高速增正，中國近年來逐漸成為全世界污染最為嚴(yán)重的國家。在騰飛的經(jīng)濟(jì)輝煌之下，是一片片越來越灰暗的天空，一條條越來越骯臟的江河。這種為滿足自身欲念而不惜破壞自然規(guī)律的行為，已經(jīng)讓中華民族品嘗到了苦果。
幸運(yùn)的是，國家的領(lǐng)導(dǎo)者們已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，“和諧社會”的提出就是要我們回歸自然狀態(tài)，“輔萬物之自然”，不去違逆世界發(fā)展的規(guī)律，取得經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的雙重成就。
老子是2000多年前的人物，杜甫也已離世千余年，但古人的智慧仍舊對我們今日的生活富有指導(dǎo)意義。在我看來，“春夜喜雨”應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)下無數(shù)中國人勵志和效仿的榜樣。在全社會都一股腦去模仿西方、追隨西方思潮的時候，老子的智慧給予我們一個嶄新的、本民族的視角，讓我們更加清楚地認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界。
《春夜喜雨》讀后感1000字5
著名的唐朝詩圣杜甫一生坎坷，動亂流離，非常體諒百姓的疾苦。所以，他的詩風(fēng)格“沉郁渾厚”，總是較全面地反應(yīng)了那個時代的社會生活，被后世譽(yù)為“詩史”。但是，有一首詩，卻表現(xiàn)了杜甫喜悅心情的思想，那就是《春夜喜雨》。
“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！痹娫~的一開始，就用一個“好”字來贊美“雨”。接下來，杜甫就把“雨”當(dāng)作人來寫，說它知道什么時候下最好，懂得萬物的需求。不是嗎？春天剛到來的時候，不正是萬物萌發(fā)、蓬勃生長的季節(jié)？它們正需要雨水的滋潤，雨就應(yīng)時而下。你看，它多么“好”！
接下來，杜甫就進(jìn)一步地描寫“雨”的“好”�！半S風(fēng)潛入夜，萬物細(xì)無聲。”春雨一般都是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤萬物的，不像那些狂風(fēng)暴雨甚至夾雜風(fēng)雪的“倒春寒”。全句用了擬人的手法，表明了今夜的春雨是有意“潤物”，無意“討好”。不然的話，它一定會在白天就下，而且“轟轟烈烈”，聲勢很大，電閃雷鳴，讓人們看見、聽見，好像在訴說著自己滋潤萬物有多么偉大！就因為它那么無私，才選擇了這樣一個不打擾、不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來到，在人們進(jìn)入夢鄉(xiāng)的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。你看，它多么“無私”！
“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”是杜甫描寫他在屋外看到的情景。雨這樣“好”，當(dāng)然希望它下個“夠”。因為好雨是無聲地潤物，杜甫生怕它停了，所以出門去看。放眼四望，小路因為黑云沉重而看不清了。江面也煙霧茫茫，只有那船上的的燈火忽明忽暗還看得見一點(diǎn)光明。杜甫終于放心了：看起來這雨準(zhǔn)會下到天亮。你看，它多么“盡職”！
最后，杜甫開始聯(lián)想，“曉看紅濕處，花重錦官城�！比绻昂糜辍毕乱徽沟脑�，萬物都得到足夠的水分滋長繁茂起來。春色的“代言人”——花，也就帶雨開放，百花爭艷、紅艷欲滴！不信？你等到天亮的時候出去看看吧！整個城市到處都是花的海洋，一片“紅濕”，那一朵朵、一支支，紅艷艷、沉甸甸的，多美多壯觀呀！而田里的禾苗，山上的樹木，一切的一切，都可想而之。你看，它的功勞多么“大”！
《春夜喜雨》這首詩寫了杜甫喜悅的心情，表現(xiàn)了杜甫就是一切“好雨”的高尚人格。喜“好雨”其實就是喜“好人”。