經(jīng)典讀物讀后感范文(通用5篇)
讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的經(jīng)典讀物讀后感范文(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
經(jīng)典讀物讀后感1
今天媽媽給我買了一本書,書名叫《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》?吹綍姆饷嬗X(jué)得很好看,一下子把我吸引住了,所以我拿起書就認(rèn)真地看了起來(lái)。
里面有個(gè)小故事,叫《王羲之教子》,我看了之后感觸頗多。故事的內(nèi)容是這樣子的:晉代書法家王獻(xiàn)之自小跟父親王羲之學(xué)寫字。有一次,他要父親傳授習(xí)字的秘訣,王羲之沒(méi)有正面回答,而是指著院里的十八口水缸說(shuō):“秘訣就在這些水缸中,你把這些水缸中的水寫完就知道了!蓖醌I(xiàn)之心中不服,認(rèn)為自己人雖小,字已經(jīng)寫得很不錯(cuò)了,下決心再練基本功,在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體,練習(xí)橫、豎、點(diǎn)、撇、捺,足足練習(xí)了兩年,才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語(yǔ),母親在一旁說(shuō):“有點(diǎn)像鐵劃了!蓖醌I(xiàn)之又練了兩年各種各樣的鉤,然后給父親看,父親還是不言不語(yǔ),母親說(shuō):“有點(diǎn)像銀鉤了”。王獻(xiàn)之這才開(kāi)始練完整的字,足足又練了四年,才把寫的字捧給父親看。
王羲之看后,在兒子寫的“大”字下面加了一點(diǎn),成了“太”字,因?yàn)樗营?dú)生子寫的“大”字架勢(shì)上緊下松。母親看了王獻(xiàn)之寫的字,嘆了口氣說(shuō):“我兒練字三千日,只有這一點(diǎn)是像你父親寫的!”王獻(xiàn)之聽(tīng)了,這才徹底服了。從此,他更加下工夫練習(xí)寫字了。王羲之看到兒子用功練字,心里非常高興。一天,他悄悄地走到兒子的身背后,猛地拔他執(zhí)握在手中的筆,沒(méi)有拔動(dòng),于是他贊揚(yáng)了兒子說(shuō):“此兒后當(dāng)復(fù)有大名。”王羲之知道兒子寫字時(shí)有了手勁,這才開(kāi)始悉心培養(yǎng)他。后來(lái),王獻(xiàn)之真的寫完了這十八缸中的水,與他的父親一樣,成了著名的書法家。
王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的方法。王羲之對(duì)兒子沒(méi)有一句說(shuō)教,卻使王獻(xiàn)之逐步懂得學(xué)無(wú)止境的道理,從小就開(kāi)始確立了嚴(yán)格的治學(xué)態(tài)度。
讀完這則故事,我覺(jué)得做任何事情都應(yīng)該像王獻(xiàn)之這樣,學(xué)習(xí)他的毅力,學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持。
經(jīng)典讀物讀后感2
讀完《格林童話》我被里面的灰姑娘而打動(dòng),開(kāi)始我很同情灰姑娘,后來(lái)我為灰姑娘能和王子在一起而高興。雖然繼母討厭她,繼母的親生女兒欺負(fù)她,但她還是努力的為她們“服務(wù)”;夜媚锵?yún)⒓油踝拥倪x妻聚會(huì),但因?yàn)樽约簺](méi)有漂亮衣服而放棄,灰姑娘的好朋友小鳥(niǎo)、老鼠雖然幫助了她,幫他做了漂亮的衣服,但繼母的親生女兒把她撕壞了。但是一位好心的巫婆幫她變了一套美麗的衣服,漂亮的頭發(fā),水晶做的玻璃鞋,把老鼠變成小馬,把南瓜變成了南瓜車,不過(guò)巫婆告訴灰姑娘一定一定要在十二點(diǎn)前回來(lái),不然他就會(huì)變回原樣。
就這樣她們來(lái)到了城堡,王子看見(jiàn)了灰姑娘馬上邀請(qǐng)了她,灰姑娘的繼母和親生女兒都不知道她是灰姑娘,因?yàn)樗齻冋J(rèn)為灰姑娘沒(méi)有這些漂亮的套裝,但她們很嫉妒與王子跳舞的她。個(gè)個(gè)都羨慕灰姑娘的漂亮和美麗。十二點(diǎn)還差一分鐘就到了,灰姑娘看著那大大的鬧鐘想起了巫婆對(duì)她說(shuō)的話,想馬上的跑下去,但被王子抓住了,灰姑娘掙扎著,終于跑了下去,但鞋子掉了一個(gè),灰姑娘顧不了那么多,坐上了南瓜車,王子和兵人坐上了自己的白馬去追灰姑娘,因?yàn)榛夜媚镞沒(méi)告訴王子她叫什么名字,住在哪里,南瓜車跑的很快,馬上跑到了森林但已經(jīng)到了十二點(diǎn)她們變回了原樣,她們躲到了草叢,王子和兵人剛好路過(guò)但沒(méi)看見(jiàn)灰姑娘,王子就這樣失望的回到了城堡,灰姑娘也會(huì)了家。
灰姑娘的繼母覺(jué)得和王子跳舞的人像灰姑娘,心想:要是王子找到了她,她就變成了王子的妻子,那該怎么辦!我一定不允許她變成王子的妻子。然后把灰姑娘鎖在了一間屋子了不讓灰姑娘出來(lái)。第二天王子把灰姑娘不小心掉的鞋子遞給下人,下了命令:誰(shuí)要是能把這雙鞋子穿下去誰(shuí)就能成為王子的妻子。命令下去了以后人們總想把這雙鞋子穿下去但都不行,到了灰姑娘家,繼母的親生女兒用盡全力的擠,但都不能穿下去,下人只好失望的走出去,灰姑娘大聲的對(duì)他們說(shuō):“等等”,原來(lái)是小老鼠把門鎖的鑰匙給偷走了,因?yàn)殍匙在繼母的口袋里,老鼠趁繼母沒(méi)注意就拿走了,下人們回頭,把鞋給了灰姑娘,繼母說(shuō);“她只是個(gè)仆人沒(méi)資格穿”,然后把鞋子拿給了下人,下人說(shuō):“王子說(shuō)過(guò)只要是我們國(guó)家的女孩都能穿!”繼母很著急就故意把鞋子拿到自己的手上把手一放掉下去了,摔壞了,下人不禁大哭,因?yàn)樗峦踝右怂拿,灰姑娘拿起和那雙鞋子一模一樣的鞋子說(shuō):“我還有一只”,然后穿了下去,繼母大吃一驚:真的是她!下人一邊跳,一邊請(qǐng)灰姑娘做上馬車,就這樣王子和灰姑娘過(guò)上了幸福美滿的生活。
經(jīng)典讀物讀后感3
《九色鹿》這個(gè)故事說(shuō)的是:九色鹿在洶涌的河水中救起了快要被淹死的調(diào)達(dá)。調(diào)達(dá)為了報(bào)恩,向九色鹿發(fā)誓,決不說(shuō)出九色鹿的住地?墒峭鹾笙胍利惖穆蛊ぷ鲆路,就要求國(guó)王捕捉九色鹿。國(guó)王無(wú)奈,只好懸賞能捉到鹿的人。調(diào)達(dá)想獲得重金,便出賣了九色鹿的住地,還帶領(lǐng)著國(guó)王的軍隊(duì)向著九色鹿進(jìn)發(fā)。九色鹿怒斥調(diào)達(dá),國(guó)王嚴(yán)厲地懲罰了背信棄義的調(diào)達(dá)。
這篇文章告訴我:做人要誠(chéng)實(shí)守信,不能為了一些蠅頭小利,就出賣朋友。在我們國(guó)家的傳統(tǒng)中一諾千金,一言九鼎都是做人最重要的品質(zhì)。只有做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人,才能贏得大家的信任和尊重。反觀像調(diào)達(dá)這樣背信棄義,恩將仇報(bào)的人是不會(huì)有朋友的,而且會(huì)受到懲罰。我也欣賞國(guó)王那種明辨善惡,知錯(cuò)就改的精神。而九色鹿不僅漂亮可愛(ài),還見(jiàn)義勇為、不圖回報(bào)、敢于斗爭(zhēng),是我最喜歡的角色。
經(jīng)典讀物讀后感4
對(duì)于兒童文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)前兒童的一種教育活動(dòng),能夠促進(jìn)幼兒園對(duì)幼兒語(yǔ)言教育的重要性,還能讓幼兒用自己所喜歡的方式充分的表達(dá)個(gè)去表現(xiàn)自己,讓幼兒早期閱讀自己的能力和幼兒閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),F(xiàn)在幼兒識(shí)字,主要是對(duì)字形的再認(rèn),一般不重復(fù)對(duì)字形的再現(xiàn),處于幼兒期的孩子,他們已經(jīng)具有模式識(shí)別的能力,能夠通過(guò)自己的反復(fù)觀察,把整個(gè)圖案或面孔的印象原封不動(dòng)地作為一個(gè)模式印進(jìn)自己的大腦中,以后遇見(jiàn)相同的也就能夠認(rèn)識(shí),所以幼兒能夠有興趣地捧著圖書看,注意自己周圍和環(huán)境中的文字。
看幼兒園里或家里能讓他從有意識(shí)的傾聽(tīng)能力,集中自己的注意傾聽(tīng)的能力和辨析性的傾聽(tīng)技能,可以讓幼兒分辨不同的聲音,語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)音的能力,在幼兒園,教師要利用幼兒希望并嘗試直接與成人對(duì)話的需要,為幼兒提供調(diào)整語(yǔ)言交際策略的機(jī)會(huì),讓幼兒更加主動(dòng)地傾聽(tīng)理解和表達(dá)語(yǔ)言信息。使幼兒在交往語(yǔ)言中,更多地迎接語(yǔ)料傾聽(tīng),幼兒的挺立是有差異性,會(huì)受到大人的遺傳和周圍環(huán)境的影響,還有早期教育等多因素的影響。
在幼兒園里,老師對(duì)幼兒的早期閱讀活動(dòng),開(kāi)展了由游戲活動(dòng)來(lái)代替,讓幼兒能夠?qū)W的更快些,在老師給幼兒講故事時(shí),幼兒聽(tīng)著老師講兒童故事,能讓幼兒從中認(rèn)識(shí)小動(dòng)物,等慢慢的,幼兒就能自己慢慢的復(fù)述老師講過(guò)的故事。這個(gè)讓我們知道,在幼兒園老師的幫助下可以讓幼兒懂得怎樣去記憶老師講完的故事,讓幼兒理解或去分析故事!
近期,我讀了《苔絲》一書,這是一本世界文學(xué)名著,是哈代最杰出的作品,最吸引我的不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的人物形象,《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論,主人公苔絲陷入悲慘境地,但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事,改變不了命運(yùn)的安排與戲弄,最后走上絕路。這樣一個(gè)純樸的鄉(xiāng)村少女在家庭窘境與社會(huì)習(xí)俗的雙重?cái)D壓之下,一步步走向毀滅的故事。小說(shuō)通過(guò)對(duì)一個(gè)女性的豐富深刻的精神世界的揭示,對(duì)資本主義社會(huì)的法律、宗教、倫理道德、婚姻制度以及資本主義實(shí)質(zhì)等作了大膽而無(wú)情的揭露和控訴。在書的扉頁(yè)上,作者寫下了一行字:苔絲,一個(gè)純潔的女人。
這是作者對(duì)他的主人公的評(píng)價(jià),也是作者為了提醒讀者可能產(chǎn)生的偏見(jiàn)而寫下的一句話。但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的悲劇。也許有人會(huì)認(rèn)為,把這樣一個(gè)曾經(jīng)遭人奸污并殺過(guò)人的少女稱作"純潔的。女人",不是那么恰當(dāng),但是如果我們知道她是如何被愚笨的父母一步步推進(jìn)火坑并遭人奸污的,并且在這之后特別是與克萊爾相愛(ài)的過(guò)程中,她承受著怎樣的心靈的煎熬,我們就不會(huì)再求全責(zé)備了,我們不得不承認(rèn):從根本上說(shuō),這確實(shí)是一個(gè)純潔的女人,她有一顆善良的心,一顆金子般的心。我們不會(huì)忘記,就是這樣一個(gè)曾經(jīng)遭到巨大傷害的少女,卻處處小心翼翼,生怕傷害了別人,她甚至想把自己深愛(ài)著的克萊爾讓給伊茲她們,而對(duì)她來(lái)說(shuō),克萊爾就是她的全部,就是她生存下去的理由,失去了他,可以想像她的生活會(huì)是什么樣子。
如果說(shuō)卡門的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng),那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣,雖然偶而會(huì)被烏云遮住,可是當(dāng)烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲是堅(jiān)強(qiáng)的,樂(lè)觀的,她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇,我相信她最終仍然會(huì)走老路,除非克萊爾沒(méi)有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會(huì)的悲劇,家庭的悲劇,人性的悲劇已有很多定論,令我感到嘆息的只有苔絲和克萊爾的愛(ài)情悲劇。兩個(gè)人吃盡了苦頭,繞了一大圈又回到了原點(diǎn),只是物是人非,苔絲選擇了死亡來(lái)成全他們美好的.愛(ài)情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō),她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊爾,她內(nèi)心的彷徨無(wú)助克萊爾永遠(yuǎn)體會(huì)不到,如若不是苔絲的善良癡心,不計(jì)一切的去愛(ài)克萊爾,他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆恕?/p>
受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到,受盡了侮辱,卻只想到要成全克萊爾的高尚純潔,最后只能把克萊爾拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)愛(ài)情當(dāng)中,克萊爾是完全的操控著,最后的。大贏家,苔絲是完全的犧牲者,純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休。克萊爾表現(xiàn)出來(lái)的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)愛(ài)情的信念,實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私!他愛(ài)的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象,并非活生生的苔絲。如果不是在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營(yíng)救。
愛(ài)是偉大的,是無(wú)私的。如果你深愛(ài)一個(gè)人,就應(yīng)該接受她的過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去也是她的一部分,是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過(guò)去,就永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)她的內(nèi)心,她那顆深愛(ài)你的心。情到深處是理解,愛(ài)到深處是包容,因?yàn)閻?ài),可以讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣,一樣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn),?ài)是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。
經(jīng)典讀物讀后感5
《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實(shí)用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍,讀這本書,感覺(jué)親切、可讀,更切合我們專業(yè)成長(zhǎng)的需要,能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
“我的情緒我做主”“少一些抱怨,多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己,把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面,常常會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情緒,得出不同的結(jié)果:把注意力放在積極的方面,可以使人產(chǎn)生樂(lè)觀的情緒;反之。則會(huì)使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無(wú)法改變現(xiàn)狀時(shí),不妨有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn),緩解消極的心理情緒,讓自己走出陰霾。
一、從孩子身上獲得幸福感。
任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn),會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣,形成幼兒教師職業(yè)的幸福感,才能在工作中成一個(gè)快樂(lè)的人,就象有人說(shuō)的一樣,如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢?我認(rèn)為在工作中,以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒,不要把幼兒看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn),在工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往,而不是建立在工作關(guān)系上的,這種交往是不平等的、沒(méi)有感情的,長(zhǎng)此以往,幼兒就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生幾分畏懼,對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,并封閉自己的心靈,不敢言說(shuō)自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流,幼兒教師也沒(méi)有什么幸福可言了。因此,在與幼兒的交往中,教師只有放下自己的角色面具,以真實(shí)的自我與幼兒交往,和孩子打成一片,才會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂(lè)就在自己的身邊。和孩子平等、真誠(chéng)的交往,還會(huì)令老師體驗(yàn)到和孩子一起成長(zhǎng)的幸福。
二、要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想你的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來(lái)”幼兒教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng),我們面臨的教育對(duì)象、內(nèi)容和情境是變化的、動(dòng)態(tài)的,只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性,以研究者的姿態(tài)投入工作,才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的太陽(yáng)都是新的。
三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。
“三人行,必有我?guī)煛,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,以取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。處處要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以寬容之心對(duì)待。
四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。
隨著社會(huì)的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育,還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識(shí)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。
總之,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對(duì)孩子們我們不妨“蹲下來(lái)說(shuō)話,抱起來(lái)交流,手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來(lái)看待每一個(gè)幼兒,做一名健康快樂(lè)的幼兒教師!
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