傅雷家書(shū)的讀后感（精選21篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇1
利用暑假難得一憩的時(shí)間，給自己制定了讀書(shū)計(jì)劃，非常幸運(yùn)的是，首先讀了這本書(shū)，趁著還有一種想寫(xiě)東西的沖動(dòng)，把自己的感受記下來(lái)。
第一次接觸《傅雷家書(shū)》，是在兩年前人教版的語(yǔ)文書(shū)上，傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)膬煞饧視?shū)選入了課本，因?yàn)槊撾x了書(shū)信的整體內(nèi)容，對(duì)于兩封家書(shū)的理解并不是很深入，唯一能打動(dòng)我的是一種震撼，因?yàn)樵谖业难壑�，家�?shū)更多的是互訴想念，聊工作生活的境況，而這兩封家書(shū)，簡(jiǎn)直是帶有文學(xué)作品的氣息，談?wù)摰年P(guān)于藝術(shù)和感情的問(wèn)題，真的不像一對(duì)父子之間的交談。
當(dāng)我看前面的序文時(shí)，一個(gè)故事深深打動(dòng)了我，在2007年，傅聰?shù)街袊?guó)來(lái)演出，由于在成都機(jī)場(chǎng)，不慎摔了一跤，把右側(cè)的兩根肋骨摔斷了，只為了一個(gè)承諾，一種信譽(yù)，一種對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，他并沒(méi)有放棄到香港的演出，而是在國(guó)內(nèi)醫(yī)院特制了護(hù)甲，帶著劇痛，堅(jiān)持了演奏。
許多人士并不知情，因此有些評(píng)論家說(shuō)“歲月在他的身上留下了痕跡”，面對(duì)這樣的評(píng)論，他并沒(méi)有爭(zhēng)辯什么，在他的眼中，更有孔子“人不知而不慍”的曠達(dá)，這種人格上的魅力，深深地感動(dòng)了我，試問(wèn)當(dāng)今，有多少人可以做到如此呢?而我也深知，這不僅是他個(gè)人的成功，更是其父親傅雷對(duì)他的培養(yǎng)：首先要學(xué)做人，再當(dāng)一名藝術(shù)家，最后才是一個(gè)音樂(lè)家。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間接精神接觸和思想交流的實(shí)錄，是由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的。這本書(shū)主要是以傅聰?shù)牧魧W(xué)打拼經(jīng)理、情感婚姻之路為經(jīng)緯度來(lái)展開(kāi)的家書(shū)的來(lái)往。
整本書(shū)的開(kāi)頭“車(chē)一開(kāi)動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站方始回身�！�，這其中透著一股淡淡的憂(yōu)傷，這是父母不舍兒子在外漂泊。書(shū)中有父母的家書(shū)和兒子的家書(shū)穿插而成，字里行間透露著一種遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的掛念。
書(shū)中有父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，母親對(duì)兒子的叮囑；有兒子對(duì)父母講述的自己的所見(jiàn)所聞，練琴經(jīng)歷；有兒子的妻子對(duì)于父母的尊敬，有父母對(duì)兒媳的認(rèn)可。父母過(guò)多的叮囑與父親偶爾地反思與后悔，向我們娓娓道來(lái)了親情的偉大。兒子練琴的過(guò)程，更是體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)歷程與磨練。彌拉——兒子的妻子在家書(shū)中體現(xiàn)了對(duì)丈夫的尊敬與支持，對(duì)丈夫家人的尊重與喜愛(ài)，這兩點(diǎn)向我們展示了一個(gè)熱情、純潔、稱(chēng)職的妻子。
父母在家書(shū)中強(qiáng)烈要求兒子給他們寄唱片，并說(shuō)“我們聽(tīng)你唱片如見(jiàn)真人，此中意義與樂(lè)處，非能你所能想象�！�。從中可以看出父母對(duì)兒子的思念和兒子在父母心中重要的地位。傅雷夫婦“望子成龍”的想法在家書(shū)中展現(xiàn)的淋漓盡致。
家書(shū)是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字，《傅雷家書(shū)》向我們展示了一份由親情與愛(ài)情譜寫(xiě)的樂(lè)章。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇3
“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無(wú)止境……”這一句話(huà)來(lái)自于《傅雷家書(shū)》
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)和母愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。
《傅雷家書(shū)》讓我明白到，親情，無(wú)論在哪個(gè)年代，都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母，珍惜親情，從小事做起，更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處，伴他們左右，伺奉他們，那是，一種無(wú)言地溫馨與幸福，更是一筆珍貴的人生財(cái)富！
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇4
這是一篇專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的家書(shū)。如果我和孩子討論這些問(wèn)題，我一定會(huì)非常為難。英文讀的不好生硬、干澀，有一種羞于見(jiàn)人的愧疚感。這真是應(yīng)了那句話(huà)“和孩子溝通需要和他們站在一個(gè)臺(tái)階上”。
孩子小的時(shí)候是仰望我們的，而孩子長(zhǎng)大了，逐漸變成了，我們?nèi)パ鐾麄兊母叨取?/p>
在這封家書(shū)里，我們看到了作為父親的傅雷，把自己的孩子當(dāng)成了朋友，也成為了傾訴的對(duì)象�？粗德斠惶焯熳呦虺墒�，他毫不保留對(duì)兒子的稱(chēng)贊。對(duì)于兒子的來(lái)信就像感覺(jué)孩子回家了一樣。這種感覺(jué)是對(duì)兒子的充分肯定，當(dāng)然也有對(duì)兒子的無(wú)盡思念。
他絲毫不避諱的談起對(duì)自己的另一個(gè)孩子的愧疚，和自己的懺悔的心情。覺(jué)得自己疏于對(duì)小兒子的管教，使他變成了自己不希望的樣子，希望能彌補(bǔ)自己對(duì)他的愧欠。
可是，我卻這樣理解，人生是自己的，路也是自己走的，走成什么樣子，完全是自己的選擇，沒(méi)有必要去怪罪父母和別人。
所以，我經(jīng)常說(shuō)，“活出自己想要的樣子吧！”就是這個(gè)意思。活著就不要迷茫，不要隨波逐流，自己想要的生活，只有自己最清楚。
還有，最后，傅雷告誡孩子，要多擠出時(shí)間，提高自己的文化修養(yǎng)，多去能提高自己的地方，好好學(xué)習(xí)，這對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很好的生活方式。畢竟“活到老，學(xué)到老”這句話(huà)，是真的哲理。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇5
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷先生所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
這本書(shū)通篇最大地覺(jué)得父愛(ài)給予的幫助和教育，其次才是話(huà)題內(nèi)容。就傅聰言，正因?yàn)楦道组L(zhǎng)期不略地寫(xiě)信，努力成了這個(gè)更有道德有水平的藝術(shù)家；就個(gè)人而言，傅雷先生那些為人處事的道理也給了我莫大的其實(shí)和鼓舞。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇6
這一次，我讀了《傅雷家書(shū)》，這是著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給親朋好友的信件，其中有一篇學(xué)外文的對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>
在信中，傅雷先生說(shuō)，讀外文不能太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上。開(kāi)頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，象應(yīng)付考試般的臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的。在這一段話(huà)中，傅雷結(jié)合了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)，告訴我們“欲速則不達(dá)”的道理---學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，切勿貪多，貪快。只有每天學(xué)習(xí)保證有所收獲，日積月累，循序漸進(jìn)，才能獲得真正的成功。
對(duì)于自己的孩子，他還建議把功夫花在語(yǔ)感上。他說(shuō)外文在國(guó)外學(xué)更好，所以目前貪多務(wù)得也不會(huì)有太大的進(jìn)步的。我覺(jué)得這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我到國(guó)外旅行的時(shí)候，早上一睜開(kāi)眼睛，聽(tīng)到的廣播里的就都是英語(yǔ)；在商場(chǎng)里，店員說(shuō)的也是英語(yǔ)；想和別人交談，人家說(shuō)的都是英語(yǔ)；向別人問(wèn)路，可別人根本聽(tīng)不懂中文。
漸漸的，在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了，那些我以為已經(jīng)忘記的單詞，重新展現(xiàn)在了我的眼前。我終于能大致聽(tīng)懂別人說(shuō)的話(huà)了。在媽媽的鼓勵(lì)下，我和別人試著聊起天，后來(lái)居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景，風(fēng)俗習(xí)慣。這充分證明了傅雷先生說(shuō)的話(huà)，學(xué)語(yǔ)言，好的環(huán)境必不可少。
我覺(jué)得，書(shū)信是最真切，自然的文字。思想到哪里，文字就到哪里。因此，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的是一顆崇高的心。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇7
人生是一場(chǎng)攀登，勝利是沿途風(fēng)光，一昧沉迷只會(huì)錯(cuò)失一覽眾山小的機(jī)會(huì)。我們要做的是在有限的時(shí)間里登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書(shū)就是在和一個(gè)高尚的人說(shuō)話(huà)，”不錯(cuò)的。讀了《傅雷家書(shū)》，我大有收獲。它使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說(shuō)得好：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)。”
傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家，我認(rèn)為與他強(qiáng)大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習(xí)固然枯燥無(wú)味，但在琴聲中磨煉出的是深沉的意志以及對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)的一種升華。
生活中處處充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。一個(gè)人會(huì)有遇到一帆風(fēng)順的時(shí)候，一定要沉下心照常學(xué)習(xí)和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級(jí)有幾次考試我連續(xù)考出了好成績(jī)，于是我有些飄飄然了。上課不認(rèn)真聽(tīng)講，下課也不好好復(fù)習(xí)，以為自己都會(huì)了不必再浪費(fèi)精力。
果然世上絕沒(méi)有放縱過(guò)度而不食其果的事。
我驕傲的姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因?yàn)槲覐娜嗲叭档蕉_(kāi)外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂(lè)。后來(lái)班主任老師給我講了項(xiàng)羽大意失荊州的故事，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我驕兵必?cái)〉脑颉?/p>
我把這次教訓(xùn)銘記于心。在認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)后我感受到自己的不足之處，我可以進(jìn)步的地方實(shí)在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，我再次獲得優(yōu)異的成績(jī)，并一直保持了下去。
一次成功不能說(shuō)明一切，比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢(qián)。虛心才使人進(jìn)步。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇8
八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教科書(shū)上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書(shū)》。
書(shū)的內(nèi)容是由多封家書(shū)集成的信集。信是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的，信中交代的內(nèi)容很廣，各個(gè)方面都仔細(xì)的花費(fèi)大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書(shū)都包含著父母對(duì)兒子滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài)。雖然信中沒(méi)有明確地寫(xiě)出愛(ài)，卻在字里行間流露出來(lái)。有一種愛(ài)，默默無(wú)聞；有一種愛(ài)，無(wú)微不至；有一種愛(ài)，言溢于表；，更有一種愛(ài)，充滿(mǎn)溫暖！
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時(shí)，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間；在古詩(shī)文，樂(lè)理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得；當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒(méi)有反對(duì)給他的更多是支持，鼓勵(lì)，提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛(ài)時(shí)刻都流露在一些瑣事上，盡管有時(shí)候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時(shí)節(jié)，我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結(jié)果她往地上灑水，導(dǎo)致地板變得越來(lái)越臟，我不禁抱怨起來(lái)。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒(méi)有和她說(shuō)話(huà)。
第二天，媽媽竟主動(dòng)向我道歉，請(qǐng)求我的原諒。我不禁熱淚盈眶，媽媽生我養(yǎng)我，我怎么還有理由不原諒她呢？
讀完《傅雷家書(shū)》，我明白了：父母的愛(ài)是無(wú)私的，不論何時(shí)何地，他們都想跟你念著你！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助
長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇10
剛開(kāi)始，老媽給我買(mǎi)回來(lái)了學(xué)校要求看的書(shū)，我首先看到的是<傅雷家書(shū)>看到題目就想：“家書(shū)？是家訓(xùn)，還是傅雷家的人寫(xiě)的信？”帶著這種好奇心開(kāi)始了我的'書(shū)海旅程…
打開(kāi)書(shū)來(lái)，看到的是一封又一封的信，覺(jué)得，挺無(wú)聊的。便開(kāi)始發(fā)起了牢騷，這老師是神經(jīng)病啊，干嗎讓我們看別人寫(xiě)的信，這是隱私誒，老媽就說(shuō)：“讓你看，絕對(duì)是對(duì)你有好處的啊”“哦”不情愿的我嗯了一聲
看了幾頁(yè)，感覺(jué)還不錯(cuò)啊，雖說(shuō)是一些信，可里邊訴說(shuō)的是父母對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與思念“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤”“處處都要靠你個(gè)人的毅力，信念與意志——實(shí)踐的意志”這些都是父母教育孩子的，雖說(shuō)這里邊都是一些很普通的關(guān)心的話(huà)，但讓我感到了父母那偉大的愛(ài)！這本書(shū)里的每一封信都記載了孩子的努力與汗水，父母的思念與關(guān)愛(ài)！想想，自己也是一個(gè)這么幸福的孩子啊，不是么！爸爸媽媽每天叮囑我這些那些，跑的遠(yuǎn)了，一天打10幾個(gè)電話(huà)！父母每天對(duì)我們的嘮叨就是愛(ài)啊，那是關(guān)心！不然，一個(gè)陌生人，又怎么會(huì)對(duì)你這么關(guān)心，這么著急呢？
朋友們，不要在怪媽媽嘮叨了，因?yàn)�，那是媽媽�?duì)你的愛(ài)啊！還記得小時(shí)候媽媽給我講的那些故事，一個(gè)孩子能有父母的愛(ài)，那是一件多么幸福的事啊！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇11
我愛(ài)上了《傅雷家書(shū)》�！陡道准視�(shū)》真的是一本好書(shū)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，樂(lè)在其中。這本書(shū)不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)生在閱讀中理解父輩，增進(jìn)溝通，而且貫穿全書(shū)的傅雷家人照片與文字相輔相成，拉近了家書(shū)與讀者的距離。
傅雷對(duì)孩子的教誨，那種一絲不茍的風(fēng)格態(tài)度，我讀后傅雷譯的羅曼.羅蘭的這句話(huà):“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了。踏在我們的身體上向前吧。但愿你們比我們更偉大，幸福�！弊屛腋拥母袆�(dòng)，腦海里面平時(shí)那間叫“父親”的房間平時(shí)空空如也，但是在這兒的一瞬間，淚水奪眶而出，父親關(guān)照我的畫(huà)面；父親教導(dǎo)我的畫(huà)面；父親為我苦惱的畫(huà)面。還有，我嘲笑父親的畫(huà)面；我冷落父親的畫(huà)面；我大聲辱罵父親的畫(huà)面……他把后半生交托給我，我用前半生努力成長(zhǎng)，他多么希望的我會(huì)將是一個(gè)”又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又直率“的人。
《傅雷家書(shū)》好溫暖，里面全都是關(guān)懷，希望，囑托……
如果我是老鷹，那么父親是助我飛翔；如果我是云，那么父親是水滴助我成長(zhǎng)；如果我能變成油畫(huà)《蒙娜麗莎》，那么父親絕對(duì)就是給予我微笑的達(dá)芬奇。
父愛(ài)無(wú)邊。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇12
讀了《傅雷家書(shū)》，我才真正明白什么是“家書(shū)抵萬(wàn)金”，它給世人的啟發(fā)又豈止是萬(wàn)斤能夠衡量的！
在那么多封家書(shū)中，我看到了傅雷先生對(duì)孩子苦心孤詣的教導(dǎo)，看到了傅雷先生那顆拳拳的愛(ài)子之心，還看到了傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
傅雷先生不僅愛(ài)子愛(ài)家，還很愛(ài)國(guó)。讀完《傅雷家書(shū)》，我感動(dòng)于傅雷先生的言傳身教，更感動(dòng)于他祖國(guó)及人類(lèi)世界的高度熱愛(ài)和負(fù)責(zé)。但當(dāng)傅聰風(fēng)塵仆仆的回國(guó)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
但傅雷先生對(duì)孩子的諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。即使他已不在，可是他的精神卻會(huì)伴隨著我們，讓我們擁有新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇13
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇；也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)也不要忘了對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫(xiě)給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對(duì)兒子如何學(xué)習(xí)外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂(lè)會(huì)的成績(jī)不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。
我覺(jué)得這本書(shū)既適于學(xué)生也適于家長(zhǎng)，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書(shū)，一定可以懂得很多道理對(duì)自己的用處也是極大。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇14
暑假，重新拿出久違的<傅雷家書(shū)>，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的�？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍?lt;傅雷家書(shū)>中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。
每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇15
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇16
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中，不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著作，因?yàn)�，《傅雷家�?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸，他對(duì)兒子的良苦用心，《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛(ài)有加，并在孩子遇到困難時(shí)，細(xì)心開(kāi)導(dǎo)。
但在這種痛愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人？因?yàn)�，這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上，達(dá)成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑�(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí)，謙虛待人，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受到生活的樂(lè)趣，才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后，家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇17
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì)自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國(guó)外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠(yuǎn)隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jī)号纳钅铑^，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對(duì)傅雷音樂(lè)上教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養(yǎng)，甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國(guó)的驕傲，我不能因?yàn)樽约旱膫�(gè)人情感而放棄了為祖國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此，我應(yīng)該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習(xí)。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)�。∪松緛�(lái)就是一曲不同高低音調(diào)的音樂(lè)，這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇18
一口氣，看完了《傅雷家書(shū)》，內(nèi)心久久不能平靜。傅雷作為一名敬業(yè)的翻譯家，工作忙碌，自不必說(shuō)�？晒ぷ骶褪窃倜Γ膊荒軘D占對(duì)兒子的愛(ài)，更不能動(dòng)搖他做父親的責(zé)任。
1、傅雷對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)很細(xì)、很柔，一如慈祥的母親。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。面對(duì)即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰，作為父親的他自然千般不舍，“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花朵遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”，分別讓他“胸口抽痛，胃里難過(guò)”。透過(guò)信，我們仿佛看到了火車(chē)站里擠滿(mǎn)了人，列車(chē)呼嘯而過(guò)，一位滿(mǎn)臉滄桑、老淚橫流的父親，邊飛快地奔跑，邊用力揮舞著他那寬大的手掌，口中不住念叨著：兒子，保重！兒子，保重！
“看照片你并不胖，是太用功，睡眠不足？還是室內(nèi)拍的照片，對(duì)比之下，你顯得消瘦？”因傅聰有大量的演出，傅雷擔(dān)心兒子身體吃不消，便諄諄教導(dǎo)兒子要注意營(yíng)養(yǎng)與休息，“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當(dāng)，避免一切突擊性的工作……事后又極好筋疲力盡，仿佛人要癱下來(lái)似的�！�
傅聰戀愛(ài)時(shí)，傅雷又告誡兒子：婚姻非同小可，一定要冷靜，戀人不可求完美，但要看清她的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，哪些缺點(diǎn)不影響人品，哪些缺點(diǎn)可以不斷改正�；楹�，傅聰又教誨兒子要學(xué)會(huì)反省自己，多與愛(ài)人交流，以共同進(jìn)步。
小到日常備用品，傅雷也會(huì)在信中時(shí)時(shí)提醒。儼然慈母！
2、傅雷對(duì)孩子的坦率、真誠(chéng)，一如讓人一輩子都難以忘記的知己。
傅聰意志消沉?xí)r，傅雷總能設(shè)身處境地為他著想。他說(shuō)：“孩子，我們是過(guò)來(lái)人，你的苦悶我們理解。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們，心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又去哪里發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦，又向誰(shuí)訴苦呢？我們不來(lái)安慰你，又有誰(shuí)來(lái)安慰你？”爾后真誠(chéng)告訴孩子，人生有高潮與低谷，是正�，F(xiàn)象，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，并引導(dǎo)傅聰多想想約翰克里斯朵夫，從中汲取抵抗消沉的營(yíng)養(yǎng)液，他說(shuō)“一個(gè)人唯敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶所侵蝕�！本瓦@樣一步步鼓勵(lì)傅聰做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人！
還和傅聰推心置腹地談?wù)撟约簩?duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的看法。
�。�1）兩手的線(xiàn)條不夠突出，對(duì)比不夠，沒(méi)有華彩；
�。�2）沒(méi)有貝多芬早期那種清閑、可愛(ài)的陽(yáng)剛之氣”對(duì)傅聰每次的演奏，他總是認(rèn)真聆聽(tīng)，然后坦誠(chéng)地與之交流，以便兒子取長(zhǎng)補(bǔ)短，更上一層樓！自己在生活中看的戲劇，或者有趣的新聞什么的，也真誠(chéng)告訴兒子“林伯伯在北京寫(xiě)信來(lái)，頗有些好現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)的新聞，告訴你聽(tīng)聽(tīng)”，虔誠(chéng)地談自己對(duì)藝術(shù)的看法，爾后，又問(wèn)兒子“我這意見(jiàn)，不知你覺(jué)得怎么樣？”
孩子取得成績(jī)時(shí)，不忘送上自己真誠(chéng)的祝福，“現(xiàn)在你到了這個(gè)地步，樣樣自己都能把握得住，我當(dāng)然不再顧忌，要跟你說(shuō)：我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你和我身上一樣強(qiáng)，我也大為高興�！�
為孩子著想，和孩子一起真誠(chéng)地談人生、談理想，祝福孩子，儼然朋友！
3、傅雷對(duì)孩子的教育比較嚴(yán)格，一如出高徒之嚴(yán)師。
注重培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家中，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩點(diǎn)都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除掉圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌！切忌！”傅雷很注重生活習(xí)慣的培養(yǎng)，日常交往，小到書(shū)寫(xiě)的清潔，詞語(yǔ)的運(yùn)用，乃至字的橫撇豎捺，都細(xì)細(xì)指導(dǎo)。
注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅聰在演奏期間，傅雷提醒他要多注意學(xué)習(xí)方法，如舉一反三，多到自然中去尋找靈感，多到大國(guó)博物館去欣賞欣賞名畫(huà)、名作什么的，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持寫(xiě)心得等。“譬如巴赫，你一定要選出幾個(gè)典型的作品，代表他健盤(pán)樂(lè)曲的各個(gè)不同面目的。這樣以后對(duì)于每一類(lèi)曲子，可以舉一反三，自動(dòng)找出的路子就來(lái)了�！薄澳憔烤箾Q定了哪些作家，哪些作品，哪些作品作為主要的學(xué)習(xí)，哪些作為將要與輔助性的”“我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而心煩，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教�！�
注重德育的培養(yǎng)。傅雷總是把祖國(guó)的利益放在第一位，他說(shuō)“如今，你每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān)；個(gè)人的榮辱得失是小，國(guó)家的榮辱是大�！彼嬲]兒子，“對(duì)政府的感激，只要用行動(dòng)表現(xiàn)才能算是真正的感激�！备道紫Ｍ麅鹤邮且粋�(gè)真誠(chéng)的人，他說(shuō)“人唯有了真誠(chéng)，方能拋開(kāi)自己去了解別人，也唯有真誠(chéng)，才能丟下自己，去了解自己。”傅雷注重做人培養(yǎng)，“我認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)有成為某某家之前，先要學(xué)會(huì)做人；否則那種某某家如何高明也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大貢獻(xiàn)�！绷己玫囊庵臼浅晒Φ闹匾ＷC，傅雷在信中叮囑：“從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志”
如何做人？如何交往？如何說(shuō)話(huà)？傅雷都做了細(xì)致的指導(dǎo)。儼然嚴(yán)師！
同為父母的我，每每閱讀《傅雷家書(shū)》，總會(huì)情不自禁地被傅雷感動(dòng)著。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇19
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè)家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書(shū)》，其作者也就是傅雷了。《傅雷家書(shū)》，是傅雷夫婦用書(shū)信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書(shū)是無(wú)聲的，但卻滿(mǎn)滿(mǎn)承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛(ài)意。
書(shū)中，傅雷對(duì)兒子說(shuō)道:“不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀(guān)的角度重視自己:你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。我們?yōu)閹熣�，更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)我們的祖國(guó);有國(guó)才有家，有了國(guó)家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛(ài)國(guó)思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開(kāi)始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂(lè)，因?yàn)�，我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面，更加告訴我們，今生，無(wú)悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書(shū)求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)�！薄俺酥庇X(jué)以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，即使是你的直覺(jué)，也還要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀(guān)、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度�！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能?chē)?yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長(zhǎng)流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話(huà)是這么說(shuō)的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。”我想大家都想前進(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書(shū)》那一封封書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽(tīng)計(jì)從?反觀(guān)自己，又有幾次能?chē)?yán)格要求自己？反觀(guān)孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開(kāi)始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無(wú)法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常，父母無(wú)計(jì)可施。最后，窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書(shū)》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來(lái)的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書(shū)》讓我們學(xué)會(huì)讀書(shū)求學(xué)，讀懂至愛(ài)親情，收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇20
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿(mǎn)了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里，傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè)上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書(shū)中，教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化，愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷在信中鼓勵(lì)他，叮囑他，關(guān)心他，可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇21
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū)，它是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！陡道准視�(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，信中首先強(qiáng)調(diào)的是，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！蓖瑫r(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，著就需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子，是一種自然規(guī)律，人的生命是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子，在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫(xiě)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘，不論在做人還是其他方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育，是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的，有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
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