高中的讀后感(通用10篇)
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的高中的讀后感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
高中的讀后感1
他——福貴,一個(gè)紈绔子弟,在賭桌上被龍二騙盡家產(chǎn)。父親離世。為給母親買藥,半路被抓去做壯丁,而后幸運(yùn)逃脫。當(dāng)他回來(lái)時(shí)母親早已離去只留下了一個(gè)等他回家的妻子家珍,一個(gè)無(wú)病醫(yī)治又聾又啞的女兒鳳霞,和他早已陌生的兒子友慶。友慶上學(xué)的年齡到了,全家卻無(wú)力支持只能把女兒鳳霞拿去送人。不論在何時(shí)都這樣的情況,這是個(gè)歷史遺留問(wèn)題,這里不談。
失去女兒的日子全家都很難過(guò),可世事的無(wú)奈逼著你去做不得以之事,這是我們的悲哀嗎?鳳霞偷跑回來(lái)了,在送鳳霞回去的途中,福貴不敢看鳳霞的臉,因?yàn)椴簧。父女之情哪這么容易斷絕,福貴回頭了,帶著他的女兒。他對(duì)鳳霞說(shuō)“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去!痹诰狡鹊纳钪校YF能夠說(shuō)出這句話,可見(jiàn)他終究愛(ài)著女兒鳳霞。無(wú)論她是否殘疾。
看著鮮活的生命在作者的筆下走向死亡,內(nèi)心頗為沉重,我迫不及待的看下去,才知后面的故事更加殘忍。不過(guò)這或許就是余華想用這樣的表現(xiàn)手法完成一次完全意義上的哲學(xué)追問(wèn)——活著為了什么?一日,學(xué)校帶學(xué)生們?nèi)メt(yī)院給縣長(zhǎng)女兒輸血,學(xué)生們認(rèn)為給縣長(zhǎng)女兒的特為榮耀,排了長(zhǎng)隊(duì)。友慶就這樣高興的上去了,因?yàn)橹挥兴难秃线m。可他哪知道醫(yī)生抽到他面部蒼白還在抽,整一個(gè)吸血鬼。友慶死了,縣長(zhǎng)女兒活了。而后此醫(yī)生并未得到什么懲罰,不用說(shuō)原因我們都能知道;叵肫甬(dāng)下社會(huì),難道就沒(méi)有嗎?不能說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象是一種常態(tài),只能說(shuō)這是一種病態(tài)。
友慶死了,但在悲傷后總要學(xué)會(huì)面對(duì),這就是人生。鳳霞嫁了個(gè)排水板的工人二喜,全村都為他們二人高興?勺詈笪抑荒苡弥谎云Z(yǔ)寫(xiě)下。因?yàn)槊恳淮蔚幕貞浂际窃趥谏厦婺},這一切太真實(shí)了。家珍病死了,鳳霞難產(chǎn)而死,二喜被排水板壓死,兒子苦根吃太多豆子撐死了。福貴沒(méi)有辦法去改變這樣的境遇,最后一個(gè)人度過(guò)了最后的歲月。
余華讓我們見(jiàn)到了什么是最驚心動(dòng)魄的敘述!盎钪,不管是屈辱還是風(fēng)光;“活著”,不管是甜蜜還是酸楚;“活著”,不管愿不愿意,喜不喜歡,都得活著。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。全書(shū)最后富有隱喻的對(duì)“活著”進(jìn)行總結(jié):“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!
高中的讀后感2
簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我沒(méi)太認(rèn)真的去讀,但是,我也對(duì)書(shū)中的故事略有了解,也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。
簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花,但在兩人結(jié)婚當(dāng)天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里,于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。
簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀,誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。
人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),這是我從這部小說(shuō)中領(lǐng)悟到的,而小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>
高中的讀后感3
20世紀(jì)30年代初,一個(gè)二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛(ài)和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價(jià)值和意義,在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海,用整個(gè)身心,寫(xiě)出了一本近三十萬(wàn)字的小說(shuō)。這個(gè)青年就是著名作家巴金。這本小說(shuō)就是他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》。
作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認(rèn)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書(shū)中描寫(xiě)的高家,是封建社會(huì)的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長(zhǎng),逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無(wú)情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛(ài)故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局。
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺(jué)慧,他思想先進(jìn),充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書(shū)中還有個(gè)不得不提的人物,那就是覺(jué)新。如果說(shuō)覺(jué)慧代表的是夢(mèng)想,那么覺(jué)新代表的則是現(xiàn)實(shí)。他無(wú)疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。大少爺覺(jué)新也曾受到過(guò)新潮思想的熏陶,也曾有過(guò)出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì),曾幾何時(shí),他是一派朝氣蓬勃,對(duì)未來(lái)充滿著希望,對(duì)人生充滿著追求。然而作為高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他放棄了理想、愛(ài)情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開(kāi)始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨(dú)自承受著痛苦,希望以此來(lái)?yè)Q取些許的寧?kù)o。只可惜他的委曲求全不但沒(méi)有為他帶來(lái)安寧平靜的生活,反而間接導(dǎo)致了他愛(ài)的人相繼離他而去。失去了兩個(gè)生命中最重要的女子,同時(shí)也失去了幸福的資格,在以后漫長(zhǎng)的歲月中,只剩下他獨(dú)自痛苦地面對(duì)一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇,還是命運(yùn)給了他懦弱的性格?他經(jīng)過(guò)了五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同時(shí)又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他悲劇命運(yùn)的根源,成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本應(yīng)該幸福的歲月里,一次又一次經(jīng)歷了生離死別。也許他不是一個(gè)稱職的丈夫,但不能否認(rèn)他的一顆真心,滿腔赤誠(chéng);他是一個(gè)稱職的兄長(zhǎng),為弟弟們構(gòu)建起一片碧海藍(lán)天,將悲傷盡收己身。對(duì)于他,再無(wú)情的人也不忍苛責(zé)……
在《家》中,愛(ài)情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個(gè)人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開(kāi)場(chǎng),心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩(shī),纏綿悱惻之余又潛動(dòng)著一脈春溫。在這個(gè)虛構(gòu)的空間里,作者所欲展示給我們的,是描寫(xiě)過(guò)去十多年見(jiàn)的一幅畫(huà)卷。雖然這里只有生活的一部分,但已經(jīng)可以看見(jiàn)那一股由愛(ài)與恨、歡樂(lè)與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動(dòng)蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無(wú)論期間是否經(jīng)歷過(guò)痛苦與磨難,當(dāng)多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……
高中的讀后感4
可以說(shuō),我們這一代人是看著巴金的名著《家》長(zhǎng)大的一代,先是電影,記得小時(shí)候的電影很少,于是反反復(fù)復(fù)的重復(fù)看了好多遍,但總也看不厭,每次都是被感動(dòng)地流淚。后來(lái)根據(jù)小說(shuō),又改編成電視連續(xù)劇,更是百看不厭。今天又拿起這本小說(shuō),使我有了更多的體會(huì)和感受,更是愛(ài)不釋手。
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,反映“五四”這一大時(shí)代的社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),至今還沒(méi)有一部取得像《家》那樣的成功。
巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的著名作家!都摇肥前徒鹨晕逅倪\(yùn)動(dòng)后數(shù)年間的四川成都為背景,通過(guò)一個(gè)四世同堂的封建官僚大家庭高公館沒(méi)落、崩潰的故事,悲憤地訴說(shuō)了封建家長(zhǎng)制和舊禮教吃人的罪惡,熱情地贊頌了年輕一代的覺(jué)悟和反抗,形象地揭示了封建制度必然滅亡的歷史命運(yùn)。《家》對(duì)專制制度的控訴以及對(duì)成長(zhǎng)中的叛逆力量的歌頌,曾經(jīng)激勵(lì)鼓舞了當(dāng)時(shí)大批出身封建家庭的青年知識(shí)分子,促使他們擺脫舊家庭的束縛,投身于革命的洪流。
《家》集中展現(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài),通過(guò)對(duì)高公館內(nèi)部矛盾交織的各種關(guān)系的解析。小說(shuō)描繪了覺(jué)慧、覺(jué)民、琴、倩如及周報(bào)社同仁等一批青年形象,寫(xiě)出了幾對(duì)青年在愛(ài)情上的不同遭遇和他們所選擇的不同生活道路。將覺(jué)慧作為引導(dǎo)青年“應(yīng)該這樣走”的典型來(lái)寫(xiě),他是五四新思潮喚醒的年輕一代,反對(duì)封建專制,向往民主自由。而逆來(lái)順手的覺(jué)新則是“不應(yīng)該這樣做”的典型,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型,為此,他和他所愛(ài)的人也同樣備受摧殘,付出了巨大的犧牲。高老太爺?shù)男愿駱O端專橫、冷酷、殘暴,他表面上道貌岸然,實(shí)質(zhì)上精神空虛、靈魂丑惡。他極力反對(duì)新思想,反對(duì)任何社會(huì)改革,一手包辦兒孫們的婚姻,制造了高家的一幕幕血淋淋的悲劇。他代表的不是一個(gè)人,而是一個(gè)腐朽沒(méi)落的反動(dòng)階級(jí)。
《家》用許多血淋淋的事實(shí),控訴了衰老腐朽的家長(zhǎng)制和舊禮教對(duì)于人的青春、愛(ài)情和生命的摧殘?jiān)陬嵉故欠堑拇蠹彝?nèi),封建壓迫者在扼殺人性的同時(shí)也喪失了人性,《家》啟示人們只有反抗才有生路,懦弱妥協(xié)只能帶來(lái)更多的不幸!都摇氛且?yàn)楸憩F(xiàn)了“五四”新思潮德威力及新一代民主青年的成長(zhǎng),而給人以巨大的鼓舞。在三四十年代之所以能在青年中風(fēng)靡,與它散發(fā)的濃郁的青春氣息及批判性的激進(jìn)主體是分不開(kāi)的,也寄托著巴金對(duì)青春的贊美和對(duì)未來(lái)的信念。
高中的讀后感5
曾讀過(guò)文摘里的短篇《不干了》,覺(jué)得瀟灑的人太多了,一言不發(fā),拂袖而去,不做了。不耐煩了,不干了,立刻走。工作生活中,壓力太大,而自身又無(wú)法承受住,選擇離開(kāi);或是上司的幾句“評(píng)語(yǔ)”使自尊受了傷害,選擇離開(kāi)。當(dāng)時(shí)想想真瀟灑、灑脫,飛特族嗎?或是自信地?zé)o需去考慮自己的下一份工作在何處,難道他可以不吃飯、不穿衣,家里老的小的隨時(shí)愿意露宿街頭,或早已習(xí)慣吃苦。
就如一位群眾推舉出來(lái)的領(lǐng)導(dǎo),大家希望他以后為民請(qǐng)命,做出政績(jī)來(lái),誰(shuí)知道他竟會(huì)不顧一切喊聲“不干了”即時(shí)辭職。辜負(fù)大家的一片誠(chéng)心。這時(shí)想想一句“不干了”真當(dāng)失去一切。
說(shuō)一句“不干了”很簡(jiǎn)單,曾碰到一個(gè)同學(xué),畢業(yè)后進(jìn)入與專業(yè)相符合的單位上班?蓻](méi)過(guò)多久就跳槽了,不干了。原因很簡(jiǎn)單,與上司發(fā)生了口角,賭氣就辭職了。于是回到家中無(wú)所事事,本來(lái)大門(就業(yè))向他敞開(kāi)著,可他不肯踏進(jìn)去,就這樣讓會(huì)溜走了。再那之后她跳來(lái)跳去,沒(méi)有過(guò)一份穩(wěn)定的工作,最終還是失業(yè)在家中,成了家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān),當(dāng)了一只“米蟲(chóng)”;诓划(dāng)初的沖動(dòng)已來(lái)不及了。哎,明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑,走是天下最容易的事,正是此處不留人,可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?
也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護(hù),而社會(huì)不像這些時(shí)刻保護(hù)你的港灣,凡事需冷靜,切勿沖動(dòng)。俗話說(shuō):沖動(dòng)易壞事。想想自己本身有無(wú)缺陷,好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng),有缺陷的努力彌補(bǔ)、糾正。自優(yōu)進(jìn)攻,耐力、毅力很重要。這些引申在生活中,不要輕言放棄,其實(shí)一切皆有可能。放棄就等于沒(méi)有了,連機(jī)會(huì)都不給留著,之前的努力白費(fèi)了,多么可惜呀。機(jī)會(huì)是屬于每一個(gè)人的,確切地說(shuō)是屬于有所準(zhǔn)備的人,不輕易放棄,遇事沉著冷靜。遇到困難時(shí),坐下慢慢一個(gè)個(gè)解決。因?yàn),生命結(jié)束時(shí)不需要一個(gè)感嘆號(hào),而應(yīng)是一個(gè)圓滿的句號(hào)。
高中的讀后感6
活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。
從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。
高中的讀后感7
8月6日,我讀完了《意林之自古英雄出少年》這本好書(shū)。其中有一篇章節(jié)《綁匪報(bào)警》可好笑了,下面就讓我講講吧!
這個(gè)故事的精彩內(nèi)容是:一個(gè)山溝里有一條小溪,綁匪拽著小女生,走到溪邊喝了兩口水。他撕開(kāi)小女生嘴巴上的膠布,捧了水給她喝,可小女生繃緊雙唇,不肯喝,綁匪奇怪了:“你不渴嗎?”小女生想了想說(shuō):“這個(gè)地方的石頭都是鉛灰色,條痕呈灰黑色,有金屬光澤,容易裂成立方體小塊,這是典型的方鉛礦,會(huì)死的很慘的!”
綁匪一聽(tīng)慌了,把剛喝下的水吐了出來(lái),這使綁匪更加渴了,“這里應(yīng)該有浮選槽,浮選槽里應(yīng)該有雨水,可以喝的!”小女生說(shuō)。綁匪轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)機(jī)器槽里有水。為了慎重起見(jiàn)綁匪讓小女生先喝,小女生喝之前掏了掏耳朵,這才撩撩水面,喝了個(gè)痛快。綁匪見(jiàn)沒(méi)什么異常,湊上去一通狂飲,喝飽了。這時(shí)是深夜,綁匪突然感到一陣絞痛,抱著肚子,嘔吐起來(lái),。小女生笑著說(shuō):“一會(huì)你還會(huì)更痛的,就是昏迷,愿警察來(lái)之前您不會(huì)出事,那樣的話您的生命就有點(diǎn)懸了!”
綁匪不信,可肚子越來(lái)越痛說(shuō):“這是怎么回事?”“您大概是中了鉛毒了!薄耙婚_(kāi)始我在小溪里喝的水都吐干凈了!”“但是我讓您在浮選槽里喝的一肚子才真正起作用。”“你不是也喝了?”“我和之前掏了掏耳朵,把一塊耳蠟扔在水面,耳蠟富含油脂,在水面上會(huì)形成一小塊油污,把水表面上的鉛劃開(kāi)一塊,我在那喝水就不會(huì)中毒,你可不同了!”讓綁匪報(bào)警,太傷自尊了,綁匪讓那個(gè)女學(xué)生報(bào)了警,把綁匪送到了醫(yī)院治療!
閱讀心得:我想對(duì)綁匪說(shuō),綁匪你是無(wú)知加上魯莽就等于失敗,不要為了5萬(wàn)元錢去干一些違背自己良心的事。我想對(duì)女學(xué)生說(shuō),你很聰明,你以你的聰明才智擊垮了綁匪,我希望你好好的學(xué)習(xí),為國(guó)家出一份力!
高中的讀后感8
《小王子》,聽(tīng)到這個(gè)名字,或許很多人會(huì)以為這是一本給孩子看的書(shū)吧!
幾乎看過(guò)《小王子》這本書(shū)的人應(yīng)該都知道書(shū)中的一幅插圖,那看起來(lái)像一頂“帽子”,實(shí)際上是蟒蛇吞大象。書(shū)中小王子住在只比他大一點(diǎn)點(diǎn)的星球上——B612號(hào)小行星,小王子的生命就像現(xiàn)在的普通人一樣,每天重復(fù)著同樣的事情。
直到有一天,一朵玫瑰花出現(xiàn)在了小王子的生命中,“這朵敏感而虛榮的花兒開(kāi)始折磨小王子”,雖然書(shū)上說(shuō)是折磨,但我覺(jué)得玫瑰花和小王子其實(shí)都是愛(ài)著對(duì)方的,只不過(guò)當(dāng)時(shí)的玫瑰花和小王子都不懂得怎么去愛(ài)罷了。導(dǎo)致最終小王子離開(kāi)了玫瑰花。
小王子為了找到合適的職業(yè),開(kāi)始拜訪第325、326、327、328、329和330號(hào)小行星。書(shū)中小王子先后遇見(jiàn)了國(guó)王、虛榮的人、愛(ài)喝酒的人、做生意的人、掌燈的人和地理學(xué)家,這幾個(gè)角色都各有各的荒唐,但他們的相同點(diǎn)都是過(guò)于在意外在的東西,而失去了內(nèi)心的快樂(lè)。小王子在拜訪過(guò)這6個(gè)人后的反應(yīng)都是:“大人真是奇怪啊!
小王子要拜訪的最后一個(gè)星球是地球,書(shū)中第四章就寫(xiě)出了地球成人世界的荒唐:“大人熱愛(ài)數(shù)字!边@句話是指隨著金錢的出現(xiàn),有太多人把自身的快樂(lè)建立在金錢上,認(rèn)為賺到更多錢,他們的人生就會(huì)變得快樂(lè),就會(huì)變得有價(jià)值。
書(shū)中小王子遇到了狐貍,小王子聽(tīng)了狐貍的話,走進(jìn)了玫瑰花園,就像一些現(xiàn)代人一樣,突然覺(jué)得生活是毫無(wú)意義的——小王子園以為在B612號(hào)小行星上的那朵玫瑰花,是宇宙中唯一的一朵。后來(lái)經(jīng)過(guò)狐貍的點(diǎn)撥后,他恍然大悟,對(duì)花園里的玫瑰花說(shuō):“你們很美麗,但也很空虛,不會(huì)有人為你們死去。當(dāng)然,尋常的路人會(huì)認(rèn)為我的玫瑰花和你們差不多。但她比你們?nèi)考悠饋?lái)還重要,因?yàn)槲医o她澆過(guò)水。因?yàn)槲医o她蓋過(guò)玻璃罩。因?yàn)槲医o她擋過(guò)風(fēng)。因?yàn)槲覟樗麥邕^(guò)毛毛蟲(chóng)。因?yàn)槲覂A聽(tīng)過(guò)她的抱怨和吹噓,甚至有時(shí)候也傾聽(tīng)她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒。?/p>
后來(lái),小王子要離開(kāi)地球時(shí),作者用作為小王子的敘事者的狐貍說(shuō)出了這句話:“看東西只有用心才能看清楚。重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的!
《小王子》是一本童話書(shū),一本寫(xiě)給大人的童話書(shū)。
高中的讀后感9
很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事,最初讀起只是語(yǔ)言晦澀頗有些古怪的神話,眉間尺與楚王還有“黑的人”的頭之戰(zhàn),以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌,平添了許多奇異的幻彩。為父復(fù)仇而死的傳說(shuō)在中國(guó)是不少見(jiàn)的,被冠以忠孝的名義后終沉溺于歷史的洪流中,不復(fù)聽(tīng)說(shuō)。而《鑄劍》似乎傾注了魯迅先生極大的心血,最終也不辜期望成為先生探尋人類靈魂、反思人性、守望孤獨(dú)的代表之作,其極具先鋒的藝術(shù)內(nèi)涵仍恩澤此后的眾多作家。
簡(jiǎn)單的子為父復(fù)仇的故事隨著“黑的人”的出現(xiàn)逐步步入復(fù)雜的旋渦中。魯迅花大筆墨寫(xiě)了眉間尺的優(yōu)柔寡斷,這就決定了復(fù)仇于他是一件不可完成的任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界的這種兩難境地與復(fù)仇命運(yùn)的必然性里,就決定了宴之敖出場(chǎng)的順理成章,他的種種神秘性,把人引入另一種復(fù)仇的境地,即指向全人類生命個(gè)體的靈魂深處的自我復(fù)仇。再來(lái)看看楚王,殘忍、無(wú)道的代表,但他也曾擺脫現(xiàn)實(shí)的兩難,鑄莫邪劍,為的是消除戾氣,增加的卻是新一輪的殺戮與復(fù)仇。這種荒誕性的敘述,是通過(guò)細(xì)膩的筆法表現(xiàn)的,莫邪劍的誕生、充滿血腥的頭與頭式的復(fù)仇,神秘而古怪的楚歌,都令人不得不把目光投向這個(gè)奇怪的黑衣人,他的言談、舉止都帶有對(duì)于世俗生死、個(gè)人肉體的擯棄與冷酷的決絕,魯迅在他身上貫注了他“理想的人性”,“你的就是我的,他也就是我”,萬(wàn)物在他身上都能找到痕跡,然而終也抓不住。他的冷酷與神秘在作品的荒誕敘述中只能置于理念的范疇,這實(shí)質(zhì)上是頓入虛無(wú)的表現(xiàn),對(duì)于人性的關(guān)注與探討一直是魯迅思想的重點(diǎn),也使之成為他最具先鋒性價(jià)值的內(nèi)涵。
人類個(gè)體的靈魂自我必定如《鑄劍》里的眉間尺與楚王,存在著兩個(gè)極端,愛(ài)與恨、善良與邪惡、光明與黑暗,然而這極端也終是無(wú)法調(diào)和的',復(fù)仇的必然性帶有古希臘神話的命運(yùn)悲劇性,而人物性格又使之具有莎士比亞戲劇式的性格悲劇,雙重式的復(fù)仇使人的關(guān)注更深沉的投入自我的體驗(yàn)中,靈魂的兩極,存在于同一生命個(gè)體,也必然會(huì)有斗爭(zhēng),人類就是在這種自我復(fù)仇中不斷成長(zhǎng)與繼續(xù)生活著的。魯迅把關(guān)注投入到整個(gè)人類靈魂的最深處,通過(guò)一種荒誕性的敘事,展示了人存在的理念世界,是極具現(xiàn)代性與先鋒意義的。同時(shí)這種對(duì)自我的復(fù)仇、對(duì)存在理念世界的把握,又是通過(guò)絕對(duì)的神化將其置入一種虛無(wú)的境界來(lái)把握的,這就更深入了魯迅自我的一種虛無(wú)主義精神。宴之敖說(shuō):“仗義、同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過(guò),現(xiàn)在卻成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你們所謂的那些,我只不過(guò)要給你復(fù)仇”,《鑄劍》在這里提出的超目的性的現(xiàn)實(shí)主義,正如康德所說(shuō):“在此岸的社會(huì)中,任何行善的目的,都不是純粹,而純粹的動(dòng)機(jī)是來(lái)自彼岸的承諾”,他認(rèn)為有限的生命個(gè)體不可能認(rèn)識(shí)無(wú)限的世界,對(duì)“復(fù)仇”崇高趕的認(rèn)同是來(lái)自此岸與彼岸間不可能建立的橋梁,這樣就給復(fù)仇打上了虛無(wú)主義的旗幟,自我的復(fù)仇來(lái)自虛無(wú)的認(rèn)識(shí),而虛無(wú)主義也正是源自對(duì)自我靈魂拷問(wèn),這種非凡的自我否定精神和殉道意識(shí),是魯迅比之同代人對(duì)自我在社會(huì)形態(tài)與文化形態(tài)的地位的更深刻的認(rèn)識(shí),他所闡述的這種虛無(wú)與孤獨(dú)的荒原感不是一個(gè)階級(jí)一個(gè)時(shí)代的,而是整個(gè)人類從古自今的悲哀。
這種虛無(wú)主義不僅在《鑄劍》里表現(xiàn)突出,在魯迅最具代表性的散文詩(shī)集《野草》中也占有很重要的地位,《影的告別》中的影顯示了三種本質(zhì)特征,其中對(duì)自身本質(zhì)的反省和懷疑都表明了來(lái)自人內(nèi)心深處的恐慌與荒誕。主人公自我與社會(huì)和個(gè)人存在之間的邏輯兩難框架,是此岸不得通向彼岸的虛無(wú),而對(duì)于“無(wú)間”的復(fù)仇也在他的其他作品中有深刻體現(xiàn),《孤獨(dú)者》里的魏連殳的復(fù)仇是以自我毀滅與扭曲為代價(jià)的,《野草》中《復(fù)仇》與《復(fù)仇之二》中充斥著荒誕感,也必會(huì)受到一番靈魂與心靈的掙扎。在追求世俗完美的過(guò)程中,最大的敵人應(yīng)是來(lái)自自我,在理念上的聲討,于現(xiàn)實(shí)是虛無(wú)的,但魯迅正是以這對(duì)自我的深刻復(fù)仇及虛無(wú)的剖析,創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代不應(yīng)有的偉大認(rèn)識(shí)。復(fù)仇與虛無(wú)帶給他的,是更為絕對(duì)的孤獨(dú)。“他曾把自己看作由中世紀(jì)走向現(xiàn)代文明的‘過(guò)客’,看成具有使命感的中間人物”,“他努力把自己從異己的環(huán)境中解放出來(lái),使自己不再類屬于非人道的意志王國(guó),而是具有自由意識(shí)與善良意志的獨(dú)立的主體”,這種具有歷史使命感的意識(shí)使先生創(chuàng)造了非同一般的藝術(shù)成就。
高中的讀后感10
世界上形形色色的人太多,每個(gè)人跟每個(gè)人只不過(guò)是擦肩而過(guò)或是有緣相見(jiàn)。世界很大,大的你永遠(yuǎn)不知道下一秒你將會(huì)發(fā)生什么,你將會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)。世界很小,小到兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身便會(huì)相見(jiàn)。每個(gè)人只忙于自己,不會(huì)擔(dān)心別人的傷心、快樂(lè)。——《題記》
我很喜歡看書(shū),我還喜歡自己寫(xiě)書(shū)。因?yàn)槲艺J(rèn)為我的想象力太豐富,每天只空有想像,為什么不用筆記下來(lái)呢?每個(gè)星期天我都會(huì)泡在圖書(shū)館,去嗅那書(shū)中的芳香。在偶然的一次機(jī)會(huì),我看到了《幻城》這一本書(shū),我很好奇這本書(shū)為什么叫“幻城”,于是便拿起來(lái)細(xì)細(xì)的品讀。開(kāi)篇的第一頁(yè)上面寫(xiě)著一句話“它們讓我成為冰雪的王爵,它們最后變成了末世的蒼雪。”這便讓我更加的好奇。后面便是前言,這上面寫(xiě)著寫(xiě)作的感受。這本書(shū)的外部并不是怎么好看,但每一章的開(kāi)篇都是一把寶劍,而且每一章的開(kāi)篇都有一段文字,再后面便是正文,正文的后面便是后記。
這本書(shū)寫(xiě)的很悲傷,主人公卡索有一個(gè)很可愛(ài)的弟弟。在整個(gè)冰雪帝國(guó),最了解他的人便是他的弟弟——櫻空釋?ㄋ髯畛醯脑竿侨セ醚┥裆诫[居,做個(gè)逍遙的隱者,對(duì)酒當(dāng)歌?ㄋ鞯牡艿軝芽蔗屧(jīng)發(fā)過(guò)誓!拔乙欢ㄒo哥哥自由,哪怕?tīng)奚业囊磺。”所以櫻空釋每一次都?huì)阻攔卡索,當(dāng)他的父皇宣布卡索可以為下一任的幻雪地國(guó)的王時(shí),櫻空釋說(shuō)“父皇,也許我比哥哥更適合當(dāng)國(guó)王!鄙踔翙芽蔗屵B阻攔他做國(guó)王的人都一一殺絕。
也許你們會(huì)感覺(jué)櫻空釋是一個(gè)可恨之人,但,這一切都是為了他的哥哥卡索。櫻空釋說(shuō)“所以我要成為國(guó)王,然后用我至高無(wú)上的權(quán)力,給哥哥所有他想要的幸福。我知道這樣是近乎毀滅的舉動(dòng),就連卡索也不會(huì)答應(yīng)。可是我在所不惜。泫榻、嵐裳、父皇賜給我的幻影天宮殿,一切在我眼中只是云煙,只有卡索的快樂(lè),是我命中的信仰!边@是櫻空釋此后給卡索的一個(gè)夢(mèng)境。
的確,卡索不會(huì)答應(yīng)?ㄋ饔檬种械谋鶆Υ檀芽蔗尩男靥。櫻空釋臨死前這樣一句話,“哥,想不到你真的會(huì)殺我。哥,在我死了之后,請(qǐng)你自由地……”后來(lái),卡索為了使櫻空釋,嵐裳,梨落復(fù)活,去了幻雪神山。后來(lái),櫻空釋,嵐裳,梨落雖然復(fù)活,但嵐裳與梨落交換了身軀,而櫻空釋卻生在火族?ㄋ髟谂c火族交戰(zhàn)中死亡。
我很討厭這樣的結(jié)局,為什么在兄弟,與愛(ài)人之間要分離。是不是做一國(guó)之王,很孤獨(dú)?
回想起來(lái),郭敬明大多數(shù)的作品都是悲傷的。他的文章有一種迷糊的感覺(jué),他可以將人物刻畫(huà)的十分逼真。文章既有通俗易懂,也深刻奧妙!
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