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      2. 教育智慧從哪里來(lái)讀后感

        時(shí)間:2022-08-30 22:50:24 讀后感 我要投稿
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        教育智慧從哪里來(lái)讀后感范文(通用9篇)

          當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的教育智慧從哪里來(lái)讀后感范文(通用9篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        教育智慧從哪里來(lái)讀后感范文(通用9篇)

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感1

          近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來(lái)》,書(shū)中向我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)教育案例和問(wèn)題。這些問(wèn)題既細(xì)小,又普通,在我們的日常教育教學(xué)工作中天天更替出現(xiàn),如學(xué)生不做作業(yè)、上學(xué)遲到、調(diào)皮搗蛋、破環(huán)公物等等;卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過(guò)的一道道坎。生動(dòng)的教育故事,具體的教育細(xì)節(jié),真實(shí)的教育主體……細(xì)細(xì)品讀,一問(wèn)一答間,作者深刻的理性思考,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇袛,使人在輕松的閱讀引發(fā)思考與共鳴,一股強(qiáng)烈的教育智慧躍然紙上。

          談到教育的智慧,我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法,但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件,這些突發(fā)的事件,也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源,利用好這些教學(xué)資源,會(huì)使我們的課堂變得鮮活起來(lái),讓看似冰冷枯燥的數(shù)學(xué)變得溫柔豐滿。因?yàn)樵谡n堂上,因?yàn)槲覀兊慕逃腔,?huì)讓優(yōu)異的孩子靈機(jī)閃現(xiàn),會(huì)讓吃力的孩子在錯(cuò)誤之后一步一步的引向成功,感悟到思考的神奇。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,當(dāng)我問(wèn)到植樹(shù)節(jié)是什么時(shí)候時(shí),大多數(shù)學(xué)生都啞口無(wú)言,我就抓住契機(jī)適時(shí)教育他們要與自然和諧相處,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境意識(shí)與生態(tài)意識(shí)。三尺講臺(tái),40分鐘,孕育了無(wú)限的智慧,捕捉教育機(jī)會(huì),閃現(xiàn)教育智慧。

          有些時(shí)候,我們老師、父母確實(shí)是緣木求魚(yú),我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了"分?jǐn)?shù)"的應(yīng)試車,盡管歷盡顛簸和坎坷,甚至中途翻車、拋錨,我們也樂(lè)此不疲,前赴后繼。孩子們也為了一個(gè)又一個(gè)高分絞盡腦汁,以至他們錯(cuò)過(guò)了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景,錯(cuò)過(guò)了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭,要培養(yǎng)孩子做一個(gè)善良有愛(ài)心的人,應(yīng)格外重視孩子情商的`培養(yǎng),在學(xué)校,要以愛(ài)育人,以情育人,以境育人。

          我們經(jīng)常會(huì)發(fā)出如此的感慨:"現(xiàn)在的孩子怎么啦?"事實(shí)上我們沒(méi)有反思過(guò):"我們老師、父母究竟怎么啦?"在生活中,我們的父母、老師要么是在生活中無(wú)微不至的呵護(hù)孩子,造就生活無(wú)能兒;要么是在學(xué)習(xí)上讓學(xué)生俯首帖耳,造就了書(shū)呆子;要么是在社會(huì)利欲的熏陶下,培養(yǎng)了俗人。對(duì)于孩子,我們必須呵護(hù)好心靈,這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美;生活和學(xué)習(xí)上,放放手,多讓孩子自己去闖蕩,去體驗(yàn);為他們擦擦傷口,聽(tīng)聽(tīng)傾訴,為他們的行囊補(bǔ)充食糧,對(duì)孩子們說(shuō),()繼續(xù)去闖,前面風(fēng)光旖旎……我想,一旦我們的教育做到了讓孩子時(shí)刻保持舒展的心靈這個(gè)境界,那么孩子的學(xué)習(xí)與生活該是多么幸福!

          想成為一個(gè)好教師,就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書(shū)本、向?qū)<、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己,同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí):認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問(wèn)和回答;也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤;從而反思自己的教學(xué)行為,更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺(tái),同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展,真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。

          教育智慧從哪里來(lái)?這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是,走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》,與王先生晤談,卻能得到一點(diǎn)啟示:關(guān)注教育現(xiàn)象,揭示教育問(wèn)題,為了我們光榮的育人職責(zé),執(zhí)著地思考,教育智慧將從中汩汩生成。

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感2

          有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》,書(shū)中是王老師對(duì)100個(gè)教育案例的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)我翻看目錄時(shí),那一句句經(jīng)?M繞在耳旁的話出現(xiàn)在我的眼前!八彩遣粚(xiě)作業(yè)!薄皩W(xué)生在課堂上搗亂怎么辦”“學(xué)生對(duì)我出言不遜”。這些不都是我們?yōu)橹疅⿶赖膯?wèn)題嗎?我迫不及待地翻開(kāi)了書(shū),想從中尋找答案。

          一口氣讀完這部書(shū),我卻沒(méi)有找到我要的答案。我只是覺(jué)得,王老師真是位有責(zé)任心,充滿智慧的老師。針對(duì)每個(gè)案例,他總不斷地提出問(wèn)題,尋找病因。然后對(duì)癥下藥。在工作中,他總是做到一個(gè)“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問(wèn)、勤于學(xué)。這是一位具有高度責(zé)任心的教師才能做到的。

          可是在教育中,光有責(zé)任心,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生感受到你的關(guān)心,他就會(huì)認(rèn)真從你的教誨嗎?我們知道,學(xué)生的行為是反復(fù)無(wú)常的。要讓學(xué)生真正受到教育,到底還需要什么呢?這不禁又讓我想起一直思考的問(wèn)題——怎樣才能讓學(xué)生把注意力集中在你的身中,成為學(xué)生眼中獨(dú)具魅力的老師呢?

          我再次翻開(kāi)這部書(shū),仔細(xì)研讀,我不禁深深為王老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)所折服。做表面功夫誰(shuí)不會(huì),但只有像王老師那樣真正去熱愛(ài)教育事業(yè),把每一個(gè)孩子當(dāng)作自己的孩子去教,才能成為一名魅力老師吧!到底該怎么做呢?

          一要有外表的魅力。

          外表是學(xué)生接觸教師的最直觀的一面。儀態(tài)舉止端莊大方,學(xué)生自然賞心悅目。你每天面帶微笑,學(xué)生更是如沐春風(fēng)。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼?zhèn)涞睦蠋,學(xué)生就更易親近你,愿聽(tīng)你的諄諄教誨。當(dāng)然,只靠外表去吸引學(xué)生注意力,未免太小看他們了。那是華而不實(shí)的。我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己,具備由內(nèi)而外的吸引力,才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。

          二要有語(yǔ)言魅力。

          語(yǔ)言是課堂的生命所在。語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默,學(xué)生聽(tīng)來(lái)樂(lè)呵呵,但是不是能真正學(xué)到東西呢?我想,教師要想把話說(shuō)到學(xué)生的心里,一定要深入研究教材,研究學(xué)生的心理,思考讓學(xué)生樂(lè)于接受的方式。那么不管你是什么教育內(nèi)容,學(xué)生都理易于接受。例如,有些班級(jí)的學(xué)生特別容易受老師的影響,無(wú)論是寫(xiě)字還是讀書(shū),一看(聽(tīng))便知道是誰(shuí)的學(xué)生,據(jù)我了解,這樣的教師,都是在課前經(jīng)過(guò)認(rèn)真的練讀,反復(fù)的訓(xùn)練,課堂上更是用心去讀、去寫(xiě)。教師首先入境,學(xué)生才能設(shè)身處地。融進(jìn)感情的教學(xué)語(yǔ)言是最美的,我想這是勿庸置疑的。

          三要具備藝術(shù)魅力。

          于永正老師是我們熟知的一位教育專家,他并沒(méi)有突出的外表,但他的親和力隨處可見(jiàn)。他的教學(xué)語(yǔ)言平易,其意蘊(yùn)卻充沛,表現(xiàn)形式更是自然生動(dòng),為學(xué)生所樂(lè)于接受。記得于老師教學(xué)古詩(shī)《草》,結(jié)束時(shí),親自扮演學(xué)生的奶奶、哥哥。以表演的形式,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解。于老師把單向的考問(wèn)變得富有情趣。正因有了新的`立意,新的教學(xué),加上于老師惟妙惟肖的模仿。學(xué)生在不知不覺(jué)中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背,學(xué)生怎能不喜歡這位滿頭銀發(fā)的于老師。

          四要具備人格魅力。

          曾讀得一則新聞:籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈(zèng)骨髓的協(xié)議,并表示只要有人需要,他隨時(shí)捐贈(zèng),當(dāng)記者追問(wèn):假如當(dāng)時(shí)你有一場(chǎng)非常重要的比賽呢?姚明簡(jiǎn)短地答道:“當(dāng)然是去捐贈(zèng)骨髓,有什么比生命更重要呢?”一句簡(jiǎn)短的話,讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛(ài)的心靈,永遠(yuǎn)值得敬重。一位體育明顯尚且如此,更何況我們教師,處處為人師表。更應(yīng)以自身為表率,把愛(ài)的“種子”播撒到學(xué)生的心中,讓師生之間都以付出一份關(guān)愛(ài)為追求目標(biāo)。教師具備高尚的人格,才能教育出品格高尚的學(xué)生。

          只有真正熱愛(ài)教育事業(yè),才更有動(dòng)力去追求更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。做一名魅力老師,我將孜孜以求。

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感3

          濰坊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)郝君有人說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū),讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

          愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛(ài),應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)!稅(ài)的教育》中有這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài),并把這種美好的感受帶給更多更多的人!爸腔叟c愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài),但愛(ài)不一定能收到良好的效果。

          在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。

          王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界,我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開(kāi)朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。

          換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的.心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們!币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。

          做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感4

          假期間首次捧讀《教育智慧從哪里來(lái)》,引起了我的許多思考,讓我深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易。

          作者王曉春老師結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)每個(gè)教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和剖析。字里行間閃爍著王曉春老師深邃的'教育功底和教育智慧。

          我們常教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑,因?yàn)樾∫蓜t小進(jìn),大疑則大進(jìn),無(wú)疑則無(wú)進(jìn)。讀完本書(shū),掩卷長(zhǎng)思:我在自己的教育教學(xué)行為中遇到問(wèn)題,想過(guò)為什么嗎?思考過(guò)該怎么辦才更好的問(wèn)題了嗎?反思過(guò)去好像沒(méi)有。遇到問(wèn)題,一般的處理方法是簡(jiǎn)單、粗暴,老師以自己的強(qiáng)勢(shì)暫時(shí)解決所有問(wèn)題,沒(méi)去找問(wèn)題的根由,所以也不會(huì)解決問(wèn)題的根本?此瞥晒Φ慕鉀Q了一個(gè)問(wèn)題,實(shí)際上遺留了一個(gè)更大的問(wèn)題。

          我不禁捫心自問(wèn),我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來(lái)的?

          做一個(gè)智慧的老師要求我們?cè)诮逃^(guò)程中遇到種種情況,不是以粗暴、簡(jiǎn)單的方式壓制,而是重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探索學(xué)生表現(xiàn)背后的根本原因!遇事“三思而后行,不忙于下結(jié)論”,先了解情況,再思考才是智慧的表現(xiàn)。愿我們所有的教師,多讀書(shū),多思考,多研究,努力做一個(gè)智慧型的教師!

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感5

          近期,我閱讀了教育專家王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。此書(shū)匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題。作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。

          這本書(shū)中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。

          閱讀了之后給了我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問(wèn)題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)……這本書(shū)讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

          “智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例的標(biāo)題之一,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)。家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。

          除此以外,王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會(huì)采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地);蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏(yán)厲地或者溫和地)!钡谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u(píng)價(jià),第二句話是向孩子的`耳朵里輸入教師指令。這兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評(píng)價(jià)說(shuō),“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。

          王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這不正是我的寫(xiě)照?每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。作為一名教師,要不斷地學(xué)習(xí),不斷思考,從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感6

          這本書(shū)從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例,并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)這些教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和剖析,讓我更深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易,

          讀一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人的心靈,豐盈一個(gè)人的智慧,開(kāi)闊一個(gè)人的眼界。

          王老師做教育確實(shí)是有心人,正是由于他對(duì)教育的那份全身心的投入與激情,從而讓他對(duì)案例研究情有獨(dú)鐘,書(shū)中的一個(gè)個(gè)教學(xué)故事他似乎是信手拈來(lái),而細(xì)細(xì)讀來(lái),每一個(gè)案例是那么真實(shí)、科學(xué)、經(jīng)典而又富有典型性。以前我也和很多老師一樣,認(rèn)為一個(gè)好老師只要有愛(ài)心,有耐心就能解決一切問(wèn)題。但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在那些問(wèn)題學(xué)生面前,即使一個(gè)老師的出發(fā)點(diǎn)是好的,如果沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行深入的研究,了解他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種行為,靠老師的愛(ài)心和耐心不能解決根本問(wèn)題。我開(kāi)始思考孩子行為背后的原因,嘗試著去研究學(xué)生的心理、學(xué)生的家庭,然后采取一些相應(yīng)的辦法,反而取得了好的效果。像我們班的隨班就讀生,王瓊瑤同學(xué)是班中一位女同學(xué),這個(gè)孩子智商不足,有時(shí)候自己都無(wú)法照顧自己,身上總有很重的臭味,大家經(jīng)過(guò)她時(shí),都要捂著鼻子走,還有人罵這個(gè)女孩子了,王老師常常見(jiàn)她低著頭坐到了教室最后面。經(jīng)了解,這個(gè)孩子根本沒(méi)人管她,王老師找出自己孩子的鞋子衣服給她穿,現(xiàn)在這個(gè)女孩愛(ài)干凈也變得漂亮了,不再自卑,能快快樂(lè)樂(lè)地跟大家一起玩。

          《教育智慧從哪里來(lái)》的100個(gè)案例,無(wú)一不是日常生活中我常常會(huì)碰到的真真切切的事情,實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題。王老師在對(duì)多篇的.教學(xué)案例的剖析中,用他切身的體驗(yàn)給我們做教師的一忠告:教師應(yīng)形成研究與反思的習(xí)慣,要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)理性思考。王老師注重于深沉的思考和理性的診斷,想辦法把原因和結(jié)果分析得深入淺出,讓人心服口服,應(yīng)該說(shuō)書(shū)中的每一個(gè)案例經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲。我會(huì)好好的思索,細(xì)細(xì)的去品味感悟?qū)W習(xí)教育的智慧,把它應(yīng)用的教學(xué)當(dāng)中。

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感7

          這個(gè)學(xué)期,學(xué)校送了我們一本書(shū)《教育智慧從哪里來(lái)》。全書(shū)五個(gè)部分,分別就教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析,深入淺出,入情入理,發(fā)人深省,每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)?v觀全書(shū)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,發(fā)覺(jué)無(wú)一不透射出老師對(duì)學(xué)生那一種至高無(wú)上的愛(ài),大公無(wú)私不求任何回報(bào)的愛(ài)。是的,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛(ài)首先應(yīng)是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子!睕](méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的,也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻,存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛(ài)的目光里,擁有一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)的童年,這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中,“師長(zhǎng)”、“尊者”的封建師徒倫常意識(shí)依舊殘存,對(duì)教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。

          “愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛(ài)滿天下”,他熱衷于創(chuàng)造真誠(chéng)、博愛(ài)、和諧的教育氛圍,體現(xiàn)了最崇高的師德境界,樹(shù)立了人師楷模的顯著標(biāo)志,張揚(yáng)了愛(ài)心和人剃精神。在這里,我所理解的愛(ài)應(yīng)該是大愛(ài)而非小愛(ài),大愛(ài)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛(ài),即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗,通過(guò)與學(xué)生的真誠(chéng)溝通,讓學(xué)生相信你,并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對(duì)于班主任,更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈,給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。

          因此,前進(jìn)的路上,需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且,孩子們是那么的好奇、好問(wèn),什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對(duì)象。他們對(duì)是非的.分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛(ài)惡來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的看法。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛(ài)孩子,喜歡孩子,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們,使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài),會(huì)使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分孩子,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛(ài),偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。”由此我想到,教師對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對(duì)孩子有愛(ài),才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來(lái)。

          教師對(duì)那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓孩子看得見(jiàn),摸得著,時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)這些孩子更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心,使孩子感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛(ài)滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴,更要抓”“因(yàn)椴睿獝?ài)”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子,脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧,要么用手腳踢打別的孩子,要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩,和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師:“我要回家去了,我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對(duì)這樣的孩子,我們沒(méi)有對(duì)她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛(ài)。對(duì)她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù),我們充分運(yùn)用自己的教育智慧,兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩。睡午覺(jué)時(shí),我們坐在她的小床邊,撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她:只有和大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)了,不打人不罵人了,小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡,睡到半中間,她開(kāi)始胡攪蠻纏起來(lái),一會(huì)說(shuō)肚子疼,一會(huì)又說(shuō)要吃糖,還要老師給他放錄音機(jī)聽(tīng)故事,我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的,明天再聽(tīng)。她就開(kāi)始號(hào)啕起來(lái),把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火,把她抱在懷里,并輕輕地拍打她的后背。最后,總算把她哄睡著了。

          我想正如陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的教育,教師把愛(ài)灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿天下的愛(ài),愛(ài)的付出與收獲是雙向的。愛(ài)是一種巨大的力量,教育是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的,真教育是心心相印的活動(dòng)。

          愛(ài)的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,孩子不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛(ài)的教育確是一門深而活的學(xué)習(xí)問(wèn),愛(ài)的教育將是一本大書(shū),讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧

          成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅,而挫折或許能給人更多的思考,往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過(guò)挫折的歷練,教育智慧才會(huì)生成,教育品質(zhì)才會(huì)升值?梢哉f(shuō),每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過(guò)挫折的歷練,他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪,然而正是不堪的“泥濘”,才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀,源于教師對(duì)孩子的真愛(ài)!

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感8

          今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。我深深地感到,做一名教師,做一名優(yōu)秀的教師,僅僅有愛(ài)是不夠的,還需要智慧。

          讀了這本書(shū)后,我不由地想到了北京教育學(xué)院的張紅老師:面目清秀,溫文爾雅,學(xué)識(shí)淵博,氣質(zhì)非凡。我深深地被她吸引。與其說(shuō)被張紅老師吸引,不如說(shuō)是被她的理論深深地吸引了。

          我參加教育工作幾十年,也算是一名老教師。但我對(duì)教育的理解是如此的淺薄,讓我倍感愧對(duì)“人民教師”的'這個(gè)光榮的稱號(hào),愧對(duì)敬仰我的千千萬(wàn)萬(wàn)的莘莘學(xué)子。

          教育相對(duì)軟,管理相對(duì)硬。管理追求“有序”——公正,教育追求“向善”——仁慈。不斷提升,不斷遇到更好的你,這就是教育。

          學(xué)生在你的強(qiáng)權(quán)之下屈服,是因?yàn)樗麘峙,那是生存教育;學(xué)生在你的關(guān)愛(ài)之下綻放,是因?yàn)樗矏,那是生活教育。這是教育的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。我們教師要有愛(ài),要把愛(ài)傳遞給學(xué)生。一個(gè)人得到的愛(ài)越多,就越有勇氣去嘗試不一樣。在一路前行的過(guò)程中,會(huì)害怕,會(huì)犯錯(cuò),會(huì)有挫折,陪伴他的始終是愛(ài)和指導(dǎo)。只有愛(ài),才能讓一個(gè)人改變。

          愛(ài)固然重要,但擁有智慧更重要。一個(gè)真實(shí)的案例。一個(gè)農(nóng)村學(xué)校的高一班會(huì),主題是“花開(kāi)應(yīng)有時(shí)”。顯然,這節(jié)班會(huì)是針對(duì)學(xué)生早戀而開(kāi)展的。老師的理論不外乎三點(diǎn):1、年齡小2、成不了3、影響學(xué)習(xí)。這是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。(我從上學(xué)到現(xiàn)在我依然這樣認(rèn)為。)不曾想,學(xué)生把這三項(xiàng)理論,統(tǒng)統(tǒng)推翻。學(xué)生問(wèn):老師,您知道世界平均法定結(jié)婚年齡嗎?是16歲。(我國(guó)法定結(jié)婚年齡相對(duì)較晚,非洲、東南亞比較早)所以年齡剛剛好。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題,我們不在乎天長(zhǎng)地久,只希望曾經(jīng)擁有。再說(shuō),不努力,怎么知道一定成不了。寧可過(guò)錯(cuò),不可錯(cuò)過(guò)啊!關(guān)于影響學(xué)習(xí),也不盡然。有一年北京市的理科狀元和第三名就是一對(duì)兒。老師素手無(wú)策,向聽(tīng)課的張紅老師請(qǐng)教。張紅老師莞爾一笑,說(shuō);“其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很好解決。你讀過(guò)《愛(ài)情三元論》嗎?”聽(tīng)者恍然大悟,教育要有智慧!

          教育智慧從哪里來(lái)?我覺(jué)得不僅僅是書(shū),還有……

          原來(lái)這就是教育:不斷提升,不斷遇到更好的你。對(duì)于學(xué)生是這樣,對(duì)于教師同樣如此。

          教育智慧從哪里來(lái)讀后感9

          黃老師面對(duì)著一年級(jí)的孩子,每天感受著他們的可愛(ài)與“可恨”,這不,上課鈴響起來(lái)了,卻仍有幾個(gè)仍在若無(wú)其事地吵鬧著。她靜靜地站在門口等了一會(huì)兒,希望他們能知道老師的出現(xiàn)。結(jié)果失敗的是黃老師,等了幾分鐘,吵鬧依舊。哪幾個(gè)不知好歹的小家伙,他們好像根本沒(méi)有感到老師的存在。老師表?yè)P(yáng)和批評(píng)對(duì)于那些調(diào)皮的孩子根本是不痛不癢。

          這是“怎樣集中學(xué)生注意力”的問(wèn)題。作者的經(jīng)驗(yàn)是:先分析情況和原因,孩子的注意力有兩種:有意注意和無(wú)意注意。有意注意是主動(dòng)的,收斂的;無(wú)意注意是被動(dòng)的,散漫的。

          上述學(xué)生的現(xiàn)象屬有意注意達(dá)不到一定程度,無(wú)法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),他們雖坐在教室里,但并不是“學(xué)習(xí)者”。這是心理發(fā)育滯留的`表現(xiàn),一般都是家庭教育失誤造成的,處理對(duì)策是如果這種孩子在全班同學(xué)中比例不超過(guò)四分之一,只要這些孩子還沒(méi)有鬧到講不下課去的程度,就先不管他們,給多數(shù)人講課。這樣由于兒童的從眾心理在起作用,過(guò)一段 時(shí)間,這些“不知好歹的小家伙”,可能會(huì)有所進(jìn)步,慢慢的多數(shù)就跟上來(lái)了。如果這種孩子的比例太大,教室宛如“猴山”沒(méi)辦法得到安靜,老師只好調(diào)動(dòng)學(xué)生的無(wú)意注意來(lái)吸引學(xué)生。

          無(wú)意注意的規(guī)律是:哪里聲音大,哪里色彩鮮,哪個(gè)人動(dòng)作怪,什么事情好玩有“沖擊力”他就會(huì)往哪里看,老師可利用這個(gè)規(guī)律,發(fā)動(dòng)學(xué)生做個(gè)游戲,說(shuō)句吸引人的笑話,唱個(gè)歌,做個(gè)怪異的動(dòng)作,把學(xué)生的注意力先吸引過(guò)來(lái),然后抓緊時(shí)間講課,一旦多數(shù)學(xué)生注意力松懈,要趕快停止講課,搞點(diǎn)課上游戲,讓學(xué)生放松,等待下一次機(jī)會(huì)。切莫大發(fā)脾氣、厲聲呵斥等高壓手段,這對(duì)學(xué)生心靈有傷害,對(duì)老師自己的心理健康也不利,而且會(huì)越來(lái)越不管事,陷入惡性循環(huán)。只要基本上能穩(wěn)住大局就講課,慢慢磨,可能這是比較明智的。

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