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      2. 《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感

        時間:2021-04-19 12:52:55 讀后感 我要投稿

        《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感范文(通用5篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感范文(通用5篇)

          《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感1

          閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚,反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)……

          展頁細(xì)讀,我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

          梁三老漢是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個“三合頭瓦房院的長者”,僅此而已。這就將一個背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時,他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時,他便自發(fā)地反對集體事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的真實寫照,從他身上,我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

          與梁三老漢不同的是,梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識到接受黨的教育的緊迫性。

          書中梁生寶的角色近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,面對來自各方面的困難和阻力,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,一往無前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

          梁生寶是個共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念,支配梁生寶拋棄個人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。從這一點看,他無疑是一個在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

          除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護(hù)私有制,熱衷于個人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

          富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實力,與互助組公開較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進(jìn)行“合法斗爭”,頑固維護(hù)私有制,幻想再度雇工剝削。

          富農(nóng)姚士杰,土改時彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢,對新社會不滿,他表面老實,暗施陰謀,詭計多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實行階段報復(fù)。

          共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,曲線干擾、抵制互助合作運動,既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

          ……

          時過境遷,半個世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動不已。我相信,再過五十年、一百年,或者更長的時間,當(dāng)人們剖析中國農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當(dāng)時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的'啟示。

          《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感2

          《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程,塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭,反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

          小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,盡管物質(zhì)生活貧困,但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈".作為一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子,運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當(dāng)主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部,他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為,有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神;作為農(nóng)民的兒子,他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起".然而,梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對前進(jìn)道路上的各種困難,他堅定的信念、準(zhǔn)確的判斷都來自于各級黨員干部對他的正確引導(dǎo)。每次遇到難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫助,這給了他莫大的鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的"就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾".正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長,黨的政策才能夠得到認(rèn)真全面的貫徹執(zhí)行。

          一名黨員一面旗,每到關(guān)鍵時刻,他們都會用自己的實際行動去關(guān)心和帶動群眾,為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實施新技術(shù),就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員"以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚;王亞梅作為縣委書記的愛人,不搞任何特殊,她不嫌棄有著非議的素芳,手拉著手,用寬心的話語安慰她,使素芳動容,使我們感慨!正因為這種干群關(guān)系,才使百姓把心交給了黨,愿意跟著黨走。

          梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個勤勞、倔強(qiáng)、保守的老一輩農(nóng)民,他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨,但他又不能理解和接受社會主義的新事物,在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會主義道路。這一形象生動地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。

          偉大的著作總會跳過時代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無論干什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒,他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。"聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難,在各種各樣的困難面前,只有堅守著內(nèi)心的信念,自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

          我們是新時代的青年,平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當(dāng)擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自己人生的價值。

          《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感3

          說不清楚為什么,最近讀書頗雜,這幾天又讀了柳青名著《創(chuàng)業(yè)史》,受益不校小說通過新舊社會的對比,描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史:小說第一部是描寫梁三老漢的一生,舊社會給地主耕地,苦苦打熬養(yǎng)活一家三口,一輩子的夢想就是擁有自己的土地,能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現(xiàn)。兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立,農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng),分得了自己的土地,梁生寶也實現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,當(dāng)上了社主任。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大,我想細(xì)致的講講。

          一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神。梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個老貧農(nóng)撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點意外,一個人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。

          我們工作中、生活中經(jīng)常會遇到這樣的事,就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r候,旁邊總是有很多人說長道短,更有一些人在看我們的笑話,他們希望我們干不成,希望我們失敗、倒霉,最后的結(jié)果是不如他們。其實,讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會受到啟發(fā):為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難,比如要買房錢不夠,職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,不要指靠任何人,所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑,當(dāng)然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易,都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵中完成的。當(dāng)然,還要有一種大無畏的精神,梁生寶就是把生命都交給了集體,交給了事業(yè)后才什么事都向前沖,無所畏懼,最終終于用事實說服了觀望者和破壞者,給了大家一個交代。

          二、胸懷寬大,態(tài)度誠懇的去處理人際關(guān)系。我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的資源和信息都有限,這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實,我們在處理人際關(guān)系時,也可以學(xué)學(xué)梁生寶。梁生寶給人的印象是實在,這個印象使得很多人相信他,愿意跟著他干。他對人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突,二是不排斥有性格缺陷的人,三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過鍛煉可以達(dá)到;第二條就有點難度,因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條,梁生寶把國民黨炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲,而且白占魁還在組里犯了一點錯誤,但是梁生寶沒有舍棄他,依然幫助他,直到把他也變成先進(jìn)分子?上В秳(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。

          不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創(chuàng)業(yè)史》,感謝柳青,永遠(yuǎn)懷念他。

          《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感4

          陜西是個盛產(chǎn)現(xiàn)代作家的地方,柳青、陳忠實、路遙,個個都是聲名遠(yuǎn)播的大作家,這幾個作家當(dāng)中,早年我最先讀過路遙的《人生》《平凡的世界》,這兩部小說讓我佩服得五體投地,所以,我最欣賞路遙了。

          最近,在一本雜志上讀了路遙多年前寫的一篇文章,里面提到了,他最喜歡的作品是柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,就因為路遙的這一句話,我就決定要好好讀一讀《創(chuàng)業(yè)史》了。

          其實,在涉及人生道路選擇的時候,我們都會提到這樣一句話:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候!

          這句話就出自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,讀完這本書,我知道了,這句話出現(xiàn)在這部小說的第15章,背景是,喜歡梁生寶(小說的主角)的改霞,準(zhǔn)備離開蛤蟆灘,投身到大城市西安的工廠里,這樣的一個選擇,使得這兩個情投意合的戀人最終沒能結(jié)合到一起。

          好多年前的初中語文里,也有一篇《梁生寶賣稻種》的文章,那時候知道,這篇文章選自柳青的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》,文章中對梁生寶去郭縣賣稻種,在火車站過夜,省吃儉用的描寫,讓人過目難忘。讀完了《創(chuàng)業(yè)史》,我也終于知道,這個情節(jié)出現(xiàn)在小說的第5章,可以說,這一情節(jié),應(yīng)該是《創(chuàng)業(yè)史》這部小說寫的最精彩的章節(jié)之一了。

          我是用了一個多月的零散時間,才斷續(xù)讀完這部35萬5千字的長篇小說的。

          作家柳青原名劉蘊華,陜西吳堡人,1936年發(fā)表處女作《待車》,主要作品有長篇小說《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時候,我看過這部小說的連環(huán)畫),代表作就是我剛讀過的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。

          《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事,始于1953年的春天,止于這一年的冬天,寫合作化的互助組時期,蛤蟆灘的形形色色的人物和社會情況,小說塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個性鮮明的人物形象。

          讀完這部小說,我印象最深的是,小說景物描寫非常出色,這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見。作家用細(xì)膩的筆觸,深情地謳歌贊美自己所生活的時代,寫景的同時,不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨,比如,在第21章,作家寫道:“這時候,母馬繼續(xù)曳著磨子,很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹、椿樹和楸樹枝頭的小鳥們,繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上,二十三歲的素芳,不幸的女人,受到她出生以來第二次打擊。她的堂姑父,無論在神氣上還是動作上,一下子變成另外一種人,他怎么還不如在場的禽獸呢?”

          這一場景描寫,起到了很好的烘托作用,讓人讀后深受感染和教育。

          總之,讀完柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,真的是受益匪淺,同時也終于了卻讀這部偉大作品的愿望了。

          《創(chuàng)業(yè)史》初中讀后感5

          一直以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產(chǎn)黨,但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個的文化水平不同,但是只要相信路在前方,每個人都是主角。

          作者柳青是一個真正了解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

          主人公梁生寶,是中國50年代的農(nóng)村社會主義創(chuàng)造者!會這樣說是因為他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅持不懈。生寶是一個世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

          人常說:古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見,而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工,兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動,可他卻說:“爹,你那是個沒出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來,小牛犢果然長成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

          但真正讓生寶站起來的是中國共產(chǎn)黨;ブM、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會主義道路的現(xiàn)實可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

          柳青曾說:“要知道,好多歷史事件,都是逼出來的,譬如,不搞五年計劃,不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實行統(tǒng)購統(tǒng)銷;不實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,互助合作不一定會一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定:舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動消滅舊勢力的斗爭,義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路,所以才會激起群眾的憤怒,開辟新的道路。

          我們是新時代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。

          人生的道路是漫長的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時候。

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