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《三顧茅廬》的讀后感范文（精選20篇）
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《三顧茅廬》的讀后感范文，歡迎大家分享。
《三顧茅廬》的讀后感 篇1
星期六，我讀了《三國(guó)演義》，其中，我印象最深的故事是《三顧茅廬》。
這篇故事主要講述的是：劉備、張飛和關(guān)羽想去請(qǐng)神機(jī)妙算的諸葛亮成為他們的軍師，就到了諸葛亮居住的地方——臥龍岡。三人遇到了幾位農(nóng)民，正在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠，他們問(wèn)：“農(nóng)民，是誰(shuí)創(chuàng)的詞?”一位農(nóng)民回答：“是臥龍先生�！眲渎�(tīng)到后，心里增加了一些敬佩，三人到了諸葛亮門(mén)前，劉備輕輕地敲門(mén)，出來(lái)了一位童子，劉備從童子口中得知，諸葛亮不在家。
過(guò)了幾天，有人說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，并回到了家中，三人再次來(lái)到諸葛亮的家，在門(mén)口聽(tīng)見(jiàn)讀書(shū)聲，過(guò)了一會(huì)兒，一位先生出來(lái)了，可他并不是諸葛亮，是諸葛亮的弟弟諸葛均，三人只好回去，又過(guò)了幾天，三人又去他家，看到諸葛亮正在午睡，就在院子里等，過(guò)了很久，諸葛亮醒后見(jiàn)到劉備，劉備流下眼淚，請(qǐng)他出山，幫助他完成大業(yè)，他被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)，就成為了劉備的軍師。
我很敬佩劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》的讀后感 篇2
《三國(guó)演義》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。
劉備因?yàn)橥ㄟ^(guò)徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見(jiàn)不到諸葛亮。但是劉備仍然沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，冒著雪在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái)，終于見(jiàn)到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才。
我開(kāi)頭說(shuō)簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的文章，重要是因?yàn)閯涞玫搅酥T葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶(hù)曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話說(shuō)就是有如魚(yú)兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯涫莻�(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。
我十分欽佩劉備，因?yàn)樗活櫶鞖獾膼毫樱宦?tīng)別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒(méi)有結(jié)果，劉備也沒(méi)有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒(méi)有諸葛亮的蜀國(guó)會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。
不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
《三顧茅廬》的讀后感 篇3
相信大家對(duì)三國(guó)演義這本書(shū)都不陌生吧！里面有許許多多的三國(guó)猛將和人物，還有許許多多精彩生動(dòng)的故事。我今天要來(lái)談的便是《三顧茅廬》的故事。
故事主要講的是東漢末年，劉備三人去拜訪才華橫溢諸葛亮。于是他們拿好了禮物便去諸葛亮的茅廬拜訪他，可是第一次諸葛亮不在家過(guò)了幾天后第二次去還是沒(méi)人，劉備有點(diǎn)失落，但還是留下了一封充滿(mǎn)誠(chéng)意的信。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備三人第三次拜訪諸葛亮，可是諸葛亮他在睡覺(jué)，最后經(jīng)歷了一番周折后，他們終于請(qǐng)到了諸葛亮。
在看完三國(guó)演義的這個(gè)故事后，我有了深深的感悟。劉備靠著自己堅(jiān)持不懈的精神，最終打動(dòng)了諸葛亮，答應(yīng)下山，幫助劉備完成統(tǒng)一中原的夙愿。劉備放下身段，三顧茅廬，一次又一次地來(lái)請(qǐng)諸葛亮出山。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！薄Ｕ撬膱�(jiān)持不懈使他最終獲得了成功，堅(jiān)持下去，就可能創(chuàng)造奇跡。
這讓我想到了一些人，他們憑借著堅(jiān)持不懈的精神，徹底地改變了自己的人生。司馬光警枕勵(lì)志、達(dá)·芬奇畫(huà)一千個(gè)蛋、老太太鐵桿磨成針、愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，發(fā)明了燈泡、馬云歷經(jīng)風(fēng)雨和磨難最終成功開(kāi)發(fā)出了微信，支付寶等現(xiàn)在人人都要使用的東西……是啊！功夫不負(fù)有心人。這些名人堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我，也讓我明白，做一件事如果再努力，再堅(jiān)持一下，說(shuō)不定便能成功。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。只有堅(jiān)持下去，才能得到收獲！
《三顧茅廬》的讀后感 篇4
你們一定聽(tīng)過(guò)《三顧茅廬》的故事吧!這故事主要講了劉備請(qǐng)諸葛亮出山，一共請(qǐng)了三次。果然第三次請(qǐng)到了。
我覺(jué)得這劉備很有誠(chéng)意，他甚至跪了下來(lái)，可他畢竟是皇叔�。∝M能這樣？
我覺(jué)得這個(gè)諸葛亮肯定是個(gè)人才，他竟然能讓劉備這樣位高權(quán)重的人反復(fù)求請(qǐng)�？梢�(jiàn)諸葛亮的能耐不小��！由此也看出了劉備的求賢若渴的人才觀。
在現(xiàn)代社會(huì)，人才對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族更加重要，古話說(shuō)：“不拘一格降人才”。所以，我們要更加重視對(duì)人才的培養(yǎng)和重用，還要為人才提供一個(gè)舒適的發(fā)展環(huán)境，還要有好的工作，還要讓他吃得好、穿得好、睡得好，小孩上學(xué)無(wú)后顧之憂(yōu)。要把人才真正放在眼里，讓他們充分發(fā)揮自己的聰明才智為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。
《三顧茅廬》的讀后感 篇5
成語(yǔ)是漢語(yǔ)詞匯寶庫(kù)的璀璨明珠，歷來(lái)為人們喜聞樂(lè)用。不論講話或作文，恰當(dāng)?shù)罔偳痘螯c(diǎn)綴一些成語(yǔ)，會(huì)使語(yǔ)言錦上添花。
“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)讓我十分難忘，看過(guò)《三國(guó)演義》的人一定記得這個(gè)典故，諸葛亮感激劉備三顧茅廬，以及對(duì)他的信任和誠(chéng)意，同意出山輔助劉備并幫他打下了大好江山。
我想，如果劉備只去了一次就不再去了，就請(qǐng)不出臥龍先生諸葛亮，也就不能成就一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”這是劉備真誠(chéng)的力量打動(dòng)了諸葛亮，所以只要真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友。
所以我們不管在學(xué)習(xí)上，還是生活上，只要持之以恒真誠(chéng)待人，有目標(biāo)和決心，最終也會(huì)成功。
《三顧茅廬》的讀后感 篇6
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過(guò)人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。
諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事�！度櫭⿵]》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱(chēng)自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來(lái)到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。
是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱(chēng)臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō)：“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興”，可見(jiàn)“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。
諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯涞摹罢\(chéng)”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
由此可見(jiàn)，真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿(mǎn)朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)，真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事，在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!
《三顧茅廬》的讀后感 篇7
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一,里面有很多著名的故事，如“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、‘草船借箭’……而“三顧茅廬”的故事更是讓我過(guò)目難忘，也受益匪淺。
《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
三國(guó)時(shí)期，劉備因缺少人才，去拜訪了諸葛亮，想請(qǐng)他出山幫打天下。故事中的這樣一段話讓我感受很深：三人回到新野，過(guò)了幾天派人再去打聽(tīng)，那人回來(lái)說(shuō)：“臥龍先生已經(jīng)回來(lái)了。”劉備趕忙叫人備馬前去，張飛說(shuō)：“一個(gè)山野村夫，何必勞您親自去呢?況且這么冷的天，又下這么大的雪，我們派人把他叫來(lái)就好�！眲涞溃骸翱酌魇钱�(dāng)代大賢人，怎么可以這么無(wú)禮?”劉備一行又來(lái)到孔明家。從這段話中可以體會(huì)出劉備對(duì)諸葛亮懷有十分高的敬意，三次登門(mén)去拜訪諸葛亮，而且每次去時(shí)都不打擾他，讀到這里，我又十分的敬佩劉備。
后來(lái)，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，答應(yīng)出山輔佐劉備平定天下，開(kāi)拓了一片江山。出山后，兩人關(guān)系一直相互融洽，劉備常說(shuō)："我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到了水啊!"
劉備這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)啊!對(duì)待朋友以誠(chéng)相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。
富蘭克林也曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人種下什么，就會(huì)收獲什么。我們?nèi)绻嬲\(chéng)的待人，別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待我們，朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象，成為安慰我們的貼心知已，成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事，每一個(gè)人，成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。
記得有一次老師安排我?guī)椭〉耐姥a(bǔ)課，我認(rèn)為只要把書(shū)上的內(nèi)容隨便說(shuō)一點(diǎn)就行了，而同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)懂。后來(lái)，班長(zhǎng)耐心地幫生病的同桌實(shí)習(xí)，打動(dòng)了許多同學(xué)和老師，而我僅敷衍了一下，沒(méi)有體現(xiàn)我助人的真誠(chéng)，那一次，我羞愧了。從此，我吸取了上次的教訓(xùn)，誠(chéng)心誠(chéng)意幫助他人，贏來(lái)了一片掌聲，我成功了——真誠(chéng)幫助我贏得了成功!
《論語(yǔ).學(xué)而》中說(shuō):“與朋友交，言而有信。在與人交往的過(guò)程中，真誠(chéng)，是良好的人際關(guān)系中關(guān)鍵的要素。真誠(chéng)，是打開(kāi)人們心靈的一把鑰匙，是吹開(kāi)人們心扉的一股春風(fēng)，常言道:“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)�！灰獞延幸活w真誠(chéng)的心，就是堅(jiān)鐵與頑石也會(huì)為之感化開(kāi)啟。
真誠(chéng)，是人與人之間溝通最好的橋梁。
《三顧茅廬》的讀后感 篇8
這篇文章寫(xiě)了劉備求賢若渴，聽(tīng)說(shuō)臥龍莊有一位諸葛先生有大謀略，馬上準(zhǔn)備好了禮物想要前去拜訪，不料司馬微前來(lái)，劉備招待了司馬微，沒(méi)去成臥龍莊，第二次，劉備帶著關(guān)羽、張飛和隨從來(lái)到莊前，下馬上前輕敲柴門(mén)，一個(gè)童子迎了出來(lái)，童子說(shuō)：“諸葛先生今日不在家�！彼麄冎缓帽瘋鼗厝チ�;第三次，劉備找了個(gè)好日子，又去找諸葛亮，關(guān)羽和張飛不高興了，關(guān)羽說(shuō)：“想那諸葛亮徒有虛名，故不敢相見(jiàn)�！睆堬w說(shuō)：“今天哥哥不須要去，他如不來(lái)，我只用一根麻繩抓他來(lái)�！眲湟宦�(tīng)，很生產(chǎn)，不要張飛同往，張飛急了，一定要一同前去，劉備禁告他不要失禮，他們半路遇到了諸葛均，就問(wèn)他諸葛亮在干什么，諸葛均回答說(shuō)諸葛亮在睡覺(jué)，于是劉備命眾人等候，又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒來(lái)出門(mén)迎接，劉備與諸葛談?wù)撎煜麓笫�，感嘆諸葛亮才智，請(qǐng)諸葛出來(lái)幫助他，諸葛亮見(jiàn)劉備禮賢下士，當(dāng)即答充。
諸葛亮隱居在荒僻的臥龍崗，心懷天下等待合適的機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家，一番三分天下的見(jiàn)解，令劉備茅塞頓開(kāi)，三請(qǐng)諸葛成就一段佳話，機(jī)會(huì)與成功總是會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人。
《三顧茅廬》的讀后感 篇9
看過(guò)《三國(guó)演義》的人一定記得一個(gè)典故——三顧茅廬。
這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱(chēng)“臥龍”的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山�？傻谝蝗ヒ蛑T葛亮不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)�！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。
諸葛亮咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下�！笔鞘裁醋屢淮P龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢？是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)？我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：“小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)兹藢⑺麕蛠?lái)即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛亮出了山，稱(chēng)了臣。劉備不光對(duì)諸葛亮真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛亮……這些不都是很好的例子嗎？
如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。
《三顧茅廬》的'讀后感 篇10
《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉的小說(shuō)，使中國(guó)四大名著之一。許許多多的人看過(guò)這本著作，每一個(gè)人都有一個(gè)自己的看法。在我看來(lái)，《三國(guó)演義》是在講述著劉備的故事。講述劉備從一個(gè)賣(mài)草鞋的到君王的故事，其中《三顧茅廬》是講述劉備不怕困難堅(jiān)持不懈。
當(dāng)時(shí)任劉備軍師徐庶，因受曹操威脅無(wú)奈的離開(kāi)了劉備，臨走是向劉備推薦諸葛孔明做劉備的軍師，他上知天文下知地理，熟讀兵法。是一個(gè)難得的人才。劉備告別了徐庶，劉備同關(guān)羽，張飛二人，前往隆中請(qǐng)孔明出山輔佐他完成大業(yè)。可第一次孔明出山與朋友游玩去了。過(guò)了些日子，有消息說(shuō)孔明先生已經(jīng)回到家中，當(dāng)時(shí)風(fēng)雪交加，劉備不顧關(guān)張二人的反對(duì)，來(lái)到了隆中，可是只見(jiàn)到了諸葛勻（孔明之弟）。又過(guò)了些日子，他們來(lái)到隆中，可孔明在午休，劉備在外頭等了一個(gè)時(shí)辰才見(jiàn)到了孔明，孔明出山相助。他請(qǐng)來(lái)諸葛亮，孔明輔佐他擊退了曹軍，開(kāi)創(chuàng)了“蜀漢”。
劉備注重以誠(chéng)待人，以仁待人，我十分敬佩。他屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，為了達(dá)到目的他會(huì)想盡各種辦法去做，一分耕耘，一分收獲。
劉備這種堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》的讀后感 篇11
劉備，蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，為人誠(chéng)懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。
諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時(shí)，他的童子說(shuō)他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見(jiàn)得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來(lái)！”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門(mén)口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙！”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。
這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的誠(chéng)懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見(jiàn)諸葛亮卻沒(méi)見(jiàn)到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰(shuí)能做到？張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒(méi)半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見(jiàn)十分有誠(chéng)意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠(chéng)懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)！
我們?cè)谏钪幸惨鷦湟粯�。我看�?jiàn)有人去借橡皮時(shí)，奪過(guò)橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰(shuí)還會(huì)借他橡皮呢！他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰(shuí)稀罕！”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣！
劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏钪幸惨蛩麑W(xué)習(xí)！
《三顧茅廬》的讀后感 篇12
暑假我讀了《中國(guó)上下五千年》，里面有很多發(fā)人深省的歷史事件，也有可歌可泣的英雄人物，還有家喻戶(hù)曉的歷史故事。其中《三顧茅廬》這一篇讓深受啟發(fā)，印象深刻。
《三顧茅廬》講的是劉備為了邀請(qǐng)諸葛亮，三次來(lái)到諸葛亮住處。第一次劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了。第二次，劉備和關(guān)羽、張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家，諸葛亮又不在，劉備只好失望地走了。第三次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向諸葛亮懇切地表明了平定天下，讓百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的決心和意愿。用真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛亮，后來(lái)在諸葛亮的協(xié)助下稱(chēng)帝了。
通過(guò)閱讀《三顧茅廬》的故事，我深深地體會(huì)到劉備堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。失敗不可怕，只要我們有必勝的信念，持之以恒的努力，就會(huì)擊敗所有的艱難險(xiǎn)阻。我們還還應(yīng)該尊重我們身邊老師、同學(xué)，家長(zhǎng)、朋友，像劉備尊重諸葛亮一樣，向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，遇到不懂的問(wèn)題虛心像別人請(qǐng)教認(rèn)定目標(biāo)，一步一步地朝著夢(mèng)想努力，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)國(guó)家有用的人。
《三顧茅廬》的讀后感 篇13
我很喜歡讀書(shū)，每到暑假、寒假，我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。
這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說(shuō)：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了�！睆堬w主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的局勢(shì)，劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國(guó)。
劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。
在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒(méi)有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。
《三顧茅廬》的讀后感 篇14
《三顧茅廬》是我最喜歡的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在是太多了，《桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《七擒孟獲》《青梅煮酒論英雄》……其中我最喜歡的還要數(shù)《三顧茅廬》了。讀了這個(gè)故事，我的感慨很多。
要想征服他人，首先要讓別人看見(jiàn)自己的誠(chéng)心，因?yàn)橹挥凶寗e人看見(jiàn)你的誠(chéng)心，才能讓別人是否選擇你。這是我從《三顧茅廬》得到的感悟，它主要講的是:徐晃走之前，劉備想要挽留他，可是他決心已定，徐晃告訴劉備，還有一位天才，號(hào)臥龍先生，他比我還聰明，你可以去請(qǐng)他出山來(lái)為你出謀劃策。之后，徐晃就去曹操那救母親去了。劉備第二天帶著關(guān)羽、張飛一起，來(lái)請(qǐng)孔明出山，可是卻被家中的小童告知孔明不在家，第一次以失敗告終，第二次，卻還是不見(jiàn)孔明，直到第三次，他們?nèi)擞鲆?jiàn)了孔明的弟弟諸葛均，諸葛均告訴他們孔明昨日傍晚回家，正在家中休息，你們可去拜見(jiàn)。說(shuō)完就走了。劉備三人來(lái)到諸葛亮家中，劉備見(jiàn)諸葛亮還在睡覺(jué)，劉備吩咐關(guān)、張?jiān)谠陂T(mén)外等候，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，孔明才起來(lái)，見(jiàn)劉備等候多時(shí)，起去更衣，又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，方才出來(lái)見(jiàn)面，孔明見(jiàn)劉備的確有誠(chéng)意，于是就歸順了他�！�
“三顧茅廬”成為千古美談。
讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為劉備不但求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意，而且心胸開(kāi)闊，面對(duì)孔明的試探，他都沉的住氣，最后還是讓諸葛亮歸從了自己。由此可見(jiàn)，只要你有誠(chéng)心，不管什么事情都能解決。
我也要向劉備學(xué)習(xí)，這樣我們就可以有更多的朋友了。
《三顧茅廬》的讀后感 篇15
《三國(guó)演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個(gè)個(gè)小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個(gè)故事。
《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時(shí)，諸葛亮終于被劉備所打動(dòng)，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。
讀了這個(gè)故事后，我感慨萬(wàn)千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門(mén)立雪”這個(gè)故事。楊時(shí)和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。
我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿(mǎn)。當(dāng)劉備請(qǐng)他做軍師時(shí)，他便說(shuō)：“待成功之日，自當(dāng)歸隱�！斌w現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》這個(gè)故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！
《三顧茅廬》的讀后感 篇16
《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面的精彩故事實(shí)在太多了，比如有《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《煮酒論英雄》.....其中我最喜歡的是《三顧茅廬》。
《三顧茅廬》主要講述了劉備三次登門(mén)拜訪諸葛亮，請(qǐng)他出山的故事。第一次劉備去請(qǐng)諸葛亮，結(jié)果小童說(shuō)先生早出門(mén)了，幾天后劉備等人又再次去請(qǐng)，卻只碰到了諸葛亮的弟弟，諸葛亮剛好外出閑游了。劉備只好留下書(shū)信，又過(guò)了幾天，劉備第三次拜訪時(shí)，看見(jiàn)諸葛亮正在午睡，劉備便靜靜地在屋外等候，諸葛亮醒來(lái)后，被劉備的真心誠(chéng)意感動(dòng)，同意出山為劉備打天下，助劉備成就大業(yè)。其中我最為欣賞的人是劉備，因?yàn)樗Y賢下士，非常自謙，真誠(chéng)待人。正是因?yàn)閯湓谥T葛亮門(mén)前苦苦等待，諸葛亮才被劉備堅(jiān)持不懈的努力和真心打動(dòng)了。不管是在生活上，還是學(xué)習(xí)上；無(wú)論碰到什么困難，任務(wù)多艱巨，只要我們我們學(xué)習(xí)劉備這種堅(jiān)持不懈的精神，就一定會(huì)成功。
通過(guò)劉備三顧茅廬的故事，我深深體會(huì)到劉備寬仁忠厚、尊敬人才，所以才華橫溢的諸葛亮對(duì)劉備一直忠心耿耿、做到了鞠躬盡瘁死而后已。讀了《三顧茅廬》，我明白了人們常說(shuō)“投之以桃，報(bào)之以李”的道理。人人都想得到別人的真誠(chéng)相助，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，別人也會(huì)真心實(shí)意地回報(bào)你，因?yàn)檎嬲\(chéng)是開(kāi)啟人心的鑰匙。在學(xué)校與同學(xué)相處也要真誠(chéng)相待，相互尊重，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《三顧茅廬》的讀后感 篇17
《三顧茅廬》是我國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》里的一個(gè)故事。今天中午，我讀了這個(gè)故事，從中明白了一些道理。
《三顧茅廬》主要講的是劉備和關(guān)羽、張飛三人帶著禮物，到南陽(yáng)臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。第一次去請(qǐng)，諸葛亮不在家，劉備只得失望地回去。第二次去請(qǐng)，不料諸葛亮又和一個(gè)朋友外出閑游去了。第三次去請(qǐng)的時(shí)候，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外站著，直到諸葛亮醒來(lái)，請(qǐng)他進(jìn)去，才彼此坐下談話。大概是諸葛亮覺(jué)得劉備很有誠(chéng)意，就接受了劉備的邀請(qǐng)，決定出山輔佐他。
讀完這個(gè)故事，我想：如果想請(qǐng)別人幫忙，就要像劉備這樣有誠(chéng)意。假如讓張飛單獨(dú)去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮肯定不會(huì)答應(yīng)幫助劉備的。因?yàn)槲闹械膹堬w這樣說(shuō)：“諸葛亮也太不像話了，哥哥等了半天，他竟然裝睡不起來(lái)，等我到后屋放一把火，看他起來(lái)不起來(lái)！”就憑張飛這句不禮貌的話，諸葛亮定不會(huì)幫他的。
在生活中也有像張飛這樣的人，比如明明是向別人借錢(qián)，卻擺出一副理直氣壯的樣子；明明是向別人請(qǐng)教不會(huì)的題，可能是別人有事或別的原因，沒(méi)給你講，你就在背后說(shuō)別人壞話。
《三顧茅廬》這個(gè)故事讓我懂得了道理：請(qǐng)別人幫忙，就要恭恭敬敬地請(qǐng)，不要不禮貌，即使別人不同意，也不能埋怨別人。
《三顧茅廬》的讀后感 篇18
暑假中，我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)百年的歷史故事�！度櫭⿵]》中，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。
結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn);第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著;第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。
而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的�！钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱(chēng)要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》的讀后感 篇19
《三顧茅廬》是我國(guó)四大名著中《三國(guó)演義》中第十四回。這一回講的是劉備請(qǐng)諸葛亮出山，封他為軍師。次日，劉備請(qǐng)孔明調(diào)度軍事，于是孔明命關(guān)羽、張飛、關(guān)平和劉封四人領(lǐng)軍在不同的地方做好埋伏，曹兵一到，便可放火。后來(lái)果然如孔明所料，曹軍與夏侯?lèi)髷《�，于是劉備等人更敬佩孔明了�?/p>
這個(gè)故事讓我充分體會(huì)到了孔明的神機(jī)妙算，足智多謀。
首先他思維縝密，劉備想打敗曹軍，于是孔明就給他出主意，在曹軍必經(jīng)之路設(shè)下埋伏，曹軍等人一道便可放火，這個(gè)計(jì)謀無(wú)疑是絕妙的，而且放火的地點(diǎn)選在密密的蘆葦蕩里。這說(shuō)明孔明懂地理，知道在什么地方才能困住曹軍。
其次他考慮事情十分周全，他在各個(gè)地方都安排了軍隊(duì)和埋伏，孔明這樣做是為了讓曹軍被消滅得更多、更徹底，也是為了不讓曹軍有任何翻身的機(jī)會(huì)，更好的確認(rèn)了曹軍無(wú)法反撲的事實(shí)。
最后，是他知道利用哪些人去干哪些事，知道誰(shuí)擅長(zhǎng)干什么，誰(shuí)不擅長(zhǎng)什么。這說(shuō)明孔明先生會(huì)分配人，所以這回劉備才能圓滿(mǎn)取勝。這背后出謀劃策的人卻是孔明先生，真是讓人肅然起敬。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，也有許多地方值得向孔明先生學(xué)習(xí)。比如在小組活動(dòng)中我們要把所有事情細(xì)節(jié)都要考慮到：a做PPT，b匯報(bào)成果。不僅如此，我們還要選擇相應(yīng)的人做對(duì)應(yīng)的事，這樣才能讓觀眾眼前一亮。
以后我還得多看《三國(guó)演義》，因?yàn)檫@樣不僅能了解歷史，還能學(xué)到更多智慧，這讓我的人生也變得更加充實(shí)。
《三顧茅廬》的讀后感 篇20
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備思賢若渴精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。值得慶幸的是，劉備第三次來(lái)拜訪了，如果，劉備不來(lái)，那諸葛亮這個(gè)人才不就埋沒(méi)了嗎？
諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備，使他的才華得以發(fā)揮，成為一代名人，沒(méi)有被埋沒(méi)在草廬中。但是世界上又有幾個(gè)劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢？假如劉備真沒(méi)有來(lái)，諸葛亮又會(huì)怎麼辦？恐怕只能過(guò)平凡的一生。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫，有時(shí)多么危險(xiǎn)��！這種等待的做法是不對(duì)的。
今天是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們習(xí)慣不說(shuō)，即使渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出，結(jié)果都是使自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一些人才。記得我們五年級(jí)學(xué)過(guò)一篇文章，叫《毛遂自薦》，如果毛遂不自薦，那他的才能幾時(shí)才能被大家認(rèn)同呢？我們不能等待。
當(dāng)時(shí)，昏窘當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之窘，這種等待是可以理解的。而今天則不同了，今天我們生長(zhǎng)在一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，在一個(gè)用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們主動(dòng)出擊，去展現(xiàn)自己的才能，讓我們做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人吧！
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