經(jīng)典名著讀后感范文(精選6篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的經(jīng)典名著讀后感范文(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名著讀后感1
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)書籍的熱愛,對(duì)自由的熱烈尋求,對(duì)優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往!段饔斡洝废蛉藗冋宫F(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說杰出代表的通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《名流傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識(shí)宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄。
經(jīng)典名著讀后感2
《暗店街》的故事主體很簡(jiǎn)單,講述一個(gè)患了失憶癥的男子尋找自己真實(shí)身份的過程。從大框架上來說,這是一部偵探小說,事實(shí)上,這名失憶的男子也確實(shí)是一個(gè)偵探。只是這不是一部傳統(tǒng)意義上的偵探小說,主角尋找真實(shí)身份只是小說的敘事憑借與表象意涵,在背后,透過這個(gè)尋覓的過程,呈現(xiàn)出來的其實(shí)是生命意義的短暫與渺小。
小說從一個(gè)結(jié)束開始,在為偵探社工作多年后,終于到了曲終人散的時(shí)刻,主角工作的偵探社就要結(jié)束營(yíng)業(yè)了。在這人生的岔口上,業(yè)已失去所有過往記憶的`主角,決定回頭尋找自己的真實(shí)身份。這不是件容易的事情,因?yàn)橹鹘且獙ふ业牟粏螁问且粋(gè)名字,他要找的是一整段人生,一個(gè)置于“我”之下的生命故事。而這人生、這故事,必須從茫茫人海中、從別人記憶的櫥柜中、從泛著樟腦氣息的雜物堆中,翻找出來。
這是一段蒼涼而落寞的旅程。本以為,循著來時(shí)路,可以找到一段完整的生命故事,無論是美好還是痛苦,總能描摹出一個(gè)有血有肉、愛過恨過的生命形象。然而,當(dāng)主角循著蛛絲馬跡尋找自我時(shí),卻發(fā)現(xiàn)生命早已化成塊塊的碎片,或是落在別人記憶的角落、或是鑲嵌在某人生命碎片的邊緣、或是凝結(jié)成發(fā)黃相片里的模糊身影、或是濃縮成人物名冊(cè)里的冰冷陳述。
從生到死、每一次的交會(huì)過程中,我們都從別人手上拾得一些生命碎片,也將自己的生命碎片交付到別人手上。然而,當(dāng)我們奮力地向前行走,努力譜寫下生命的篇章,這些生命的片段、記憶的碎片,卻已經(jīng)開始在身后四處散落、終至消逝。傾其所有地活過后,迤邐你我身后的,只是發(fā)絲般細(xì)微、塵埃般輕碎的痕跡,無從拼湊出生命的全部重量、完整形貌,教人如何不感傷。
經(jīng)典名著讀后感3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,由我國(guó)明代小說家吳承恩所作。每每捧過《西游記》,總有一番熱血由心頭奔向全身,促使我全身心地去端詳字里行間中的每一點(diǎn)精彩。
吳承恩根據(jù)唐初玄奘西天取經(jīng)改編成了《西游記》,講述了唐僧師徒四人一路斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。八十一難!為什么他們不放棄呢?或許這也是《西游記》常常附在我手心的原因之一吧。
說到“斬妖除魔”,首先想到的就是孫悟空了。孫悟空機(jī)智勇敢,無所畏懼,總能樂觀地面對(duì)一切,而且會(huì)七十二般變化,火眼金睛,絕不放過任何一個(gè)妖怪,必定會(huì)與妖怪戰(zhàn)斗到底——這也體現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神!在西行過程中,孫悟空是最重要的角色——如果沒有他,唐僧就難以難取得真經(jīng)了。
說到唐僧,我就由不得心生怒火。唐僧像老鼠一般膽小,綿羊一般軟弱,也正是因?yàn)樗哪懶∨率,是非善惡不分,?dǎo)致孫悟空幾次被誤解,被驅(qū)逐!不過讓人感到欣慰的是他的善良。正因?yàn)榇,他方才打?dòng)了上天,成功取到了真經(jīng)。
正是這些各具特色的人物形象與豐富多彩的情節(jié)設(shè)置,才使得《西游記》妙趣橫生。
讀完《西游記》后,我感觸甚深——人生的價(jià)值貴在困難重重而不是一帆風(fēng)順,只有遭遇得多、克服得多,團(tuán)結(jié)協(xié)作、互愛互助,才能橫斬漫漫路之風(fēng)云,人生才會(huì)變得精彩而沒有一點(diǎn)遺憾。
回想一次集體活動(dòng),是挑戰(zhàn)“六人七足”的團(tuán)體比賽。比賽之初,我方兩步未到就全都摔了個(gè)“狗啃泥”,場(chǎng)面也是“催人淚下”。接著,我們連試了好幾次,還是沒能走下去。當(dāng)?shù)诹嗡さ箷r(shí),有一位已經(jīng)摔得手臂都腫起來的同學(xué)大聲喊道:“再摔幾次我們就可以到輪椅上享受余生了!倒不如放棄算了!”放棄嗎?這個(gè)問題一直在我心中亂撞著。清風(fēng)撫了撫我腿上的瘀傷,燦陽使我渾身燥熱。這時(shí),孫悟空不知不覺來到了我的耳畔,活潑而有力地跳來跳去,說:“這點(diǎn)困難都把你難倒了?俺老孫可是經(jīng)歷了九九八十一難方能取得真經(jīng),贏得古今中外眾人之贊賞?赡隳?這才剛剛開始就想要放棄了?那我何必遠(yuǎn)行西天呢?”他的這番話,使我的好勝心愈發(fā)愈強(qiáng)烈:“放棄什么,難道就讓這些傷白挨了嗎?放棄以后我們就會(huì)舒坦地度過這一天嗎?”好像也正是因?yàn)檫@些話,重振了我們隊(duì)的士氣。我們開始計(jì)劃起來,如何走得更穩(wěn),如何走得更快……最終,我們以第一名的佳績(jī)贏得了這場(chǎng)比賽的勝利!“我覺得你越來越像孫悟空了!”這自然是對(duì)我的贊美,或許事實(shí)也真是這樣。至于那些放棄的隊(duì),只能沉浸在在傷痛與懊悔的折磨下了。正是因?yàn)閷O悟空,我們才能一鳴驚人,創(chuàng)造佳績(jī)。再看看那些傷——何必在意呢?它是我們?nèi)松幸粋(gè)重要而精彩的“里程碑”。
水滴因穿石而受人贊嘆,星星因黑夜而變得閃亮,荷花因出淤泥不染而顯得純潔。而人,必將經(jīng)歷九九八十一難,“斬妖除魔”,才能在狂風(fēng)暴雨中毅然生長(zhǎng),擁抱驕陽,收獲一個(gè)有意義的人生。
經(jīng)典名著讀后感4
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國(guó)悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng),但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡(jiǎn)單的故事而已,社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì),人思想的改變,女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不會(huì)無聲無息受命運(yùn)的壓制,必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而,我不但要感謝新時(shí)代,新中國(guó)給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?
經(jīng)典名著讀后感5
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
經(jīng)典名著讀后感6
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,翻開這本書,一個(gè)大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘云、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
紅樓夢(mèng)中有很多經(jīng)典之處,如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等,充滿了詩情畫意。再說,此書中詩句數(shù)不勝數(shù),如黛玉寫的唐多令;粉墜百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐成對(duì)毬。漂泊亦如人命薄,空繾倦,說風(fēng)流。草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。
紅樓夢(mèng)結(jié)局令人不解,黛玉死了,寶玉出家,鳳姐也病逝,恒春做了尼姑,賈府又被抄了,真是凄慘!
紅樓夢(mèng)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他三本名著,其中有建筑方面的學(xué)問,有醫(yī)學(xué)方面的學(xué)問,有美食方面的學(xué)問。紅樓夢(mèng)主要以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了以賈家為首的四大家族的興衰。全書對(duì)于環(huán)境描寫細(xì)膩,就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細(xì)膩。
對(duì)于各個(gè)住所的描寫更是以情入境,讓人對(duì)于各個(gè)住所的各個(gè)特點(diǎn)印象深刻,對(duì)于人物的刻畫在都從事情中來表現(xiàn),沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢(mèng)時(shí)刻畫的人物如此之多,而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂,對(duì)于各個(gè)人物的性格更是刻畫鮮明。
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