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      2. 經(jīng)典名著讀后感

        時(shí)間:2021-04-21 12:20:37 讀后感 我要投稿

        關(guān)于經(jīng)典名著讀后感(精選5篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于經(jīng)典名著讀后感(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        關(guān)于經(jīng)典名著讀后感(精選5篇)

          經(jīng)典名著讀后感1

          《三國(guó)志》不像《三國(guó)演義》,它只具簡(jiǎn)單史實(shí),并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩,這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對(duì)于小說家,他們可以利用這些材料,發(fā)揮自己的想象,輔以自己的創(chuàng)作才能,著成一部小說,而且讓小說比史書更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢?他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末,或真實(shí)或虛妄,對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露,對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧,對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲,或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗,也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如,在《三國(guó)演義》里,關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件,而被強(qiáng)化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣;不幸的是周瑜被樹立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說情節(jié)或是民間傳說,好言也就罷了(雖然也可能有誤解,但至少?zèng)]有污蔑),若是被壞言論之,遭后世不斷誹謗,一生真實(shí)形象全無,實(shí)可悲也,則真乃謂之人言可畏。

          另外,陳壽乃晉朝大臣,對(duì)于朝中人物的記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國(guó)帝位的時(shí)候,陳壽評(píng)曰:“古者以天下為公,唯賢是與。后代世位,立子以適;若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準(zhǔn)也!边有對(duì)魏國(guó)時(shí)期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說,基于政治厲害,一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳于后世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國(guó)的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生,而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。

          由此論之,即使是從史書里,我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書,那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說,是非功過,真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年,那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史,會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢?

          經(jīng)典名著讀后感2

          讀了《失落的一角》,我覺得人不需要追求事事完美,只要快樂就行,因?yàn)榉彩露疾豢赡茏龅绞赖摹?/p>

          《失落的一角》里的主人公是個(gè)不完整的圓,他為了成為完整的圓開始了一場(chǎng)旅行!不完整的圓,為了找到失落的一角,有時(shí)被大雨淋濕,有時(shí)被大雪覆蓋有時(shí)被大風(fēng)刮走,但他沒有放棄,不完整的圓也很快樂。他有時(shí)和一只動(dòng)物聊天,有時(shí)抓蝴蝶,有時(shí)走路哼著歌哦!直到有一天,他找到了那一角。他成為了一個(gè)完整的圓。但由于滾得太快,不能和動(dòng)物聊天,不能抓蝴蝶,他為這件事煩惱。

          讀完這本書,我想對(duì)一些家長(zhǎng)說:每一個(gè)人都不是十全十美的,不要讓你的'孩子為那些培訓(xùn)班煩惱,讓你的孩子快快樂樂的不行嗎?那個(gè)圓沒找到那一角是快樂的,可找到了那一角變得悲傷,不快樂了。這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言:看上去很簡(jiǎn)單有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一種缺憾,有得必有失,還是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一個(gè)夢(mèng),存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過程,品嘗著這個(gè)過程中伴隨而來的苦樂酸甜。

          人生很像一個(gè)圓,我們從起點(diǎn)出發(fā),最終還要回歸那一點(diǎn)。而人就像一個(gè)圓規(guī),為什么有的人能夠畫得圓,因?yàn)樗麄冃脑谙耄澳_”在動(dòng)。

          優(yōu)爸點(diǎn)評(píng):這篇讀后感寫得非常好,小作者恰到好處地概括了作品的大致內(nèi)容,選取合適的情節(jié),用合適的角度抒發(fā)了自己的看法,文章最精彩的部分就是小作者的關(guān)于完美這個(gè)概念的討論,小作者用理性的、辯證的思維,充分結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中一些家長(zhǎng)對(duì)于孩子的過高要求,聯(lián)系原作發(fā)表了不完美也是一種幸福的觀點(diǎn),這樣的觀點(diǎn)相當(dāng)有深度,小作者對(duì)于這方面的思考可以說給了很多家長(zhǎng)以啟示了。不過,優(yōu)爸也發(fā)現(xiàn),文末總結(jié)的一段雖然很精彩,也很有道理,但似乎并不能完美地概括和升華文章的內(nèi)容,優(yōu)爸建議小作者可以根據(jù)“不完美”、“過程與結(jié)果”等方面作結(jié)。

          經(jīng)典名著讀后感3

          書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

          《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。

          書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

          我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。

          書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴,把他們活埋了。多么殘忍的暴行?/p>

          掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛國(guó)愛家和自強(qiáng)不息的人。

          經(jīng)典名著讀后感4

          封建社會(huì)人們渴望安定富足的生活,但是連年的戰(zhàn)亂讓人民這點(diǎn)最基本的愿望也不能達(dá)到,陶淵明的這篇短文,雖說真實(shí)性有待商榷,但是他筆下的人物個(gè)個(gè)生活怡然自得,幸福美滿,周圍景色秀美醉人,確是在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)這種生活的向往之情,也在側(cè)面對(duì)但是的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了抨擊。

          時(shí)至今日,我們雖然沒有了戰(zhàn)亂的紛擾,但“桃花源”的這種生活卻看似離我們還很遙遠(yuǎn),我們講求和諧社會(huì),但是縱觀現(xiàn)在的社會(huì),不平等的現(xiàn)象還存在,官員權(quán)力尋租的情況屢見不鮮,國(guó)家雖然在制度上保證了民生,但是在某些方面卻不能得到很好的貫徹,所以要達(dá)到陶淵明的理想社會(huì)狀態(tài),我們的路還很長(zhǎng)。

          經(jīng)典名著讀后感5

          這個(gè)寒假,我閱讀了許多名著,其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福,講述的故事、冒險(xiǎn)是前所未聞、絕無僅有!

          我不是在說大話,《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過,它講述了魯濱遜?肆_索不滿于現(xiàn)狀,乘船冒險(xiǎn)卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國(guó)外干著高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開,再次失事并獨(dú)自逃到了荒島,養(yǎng)羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時(shí)35年,島上居住27年2月零19天。

          看完這書,我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠(chéng)。我認(rèn)為這本書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它沒有分章節(jié),并用第一人稱寫,如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來,書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時(shí),我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀,要知足等道理,魯濱遜就是因?yàn)檫@而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話說:“知足常樂!北热缯f:買了很多很多玩具了,卻總是因?yàn)闆]收集完全套而不滿足,就是不應(yīng)該的了。

          !這本書就是這樣一本名著,它寫得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng)造性。這樣一本書,也不需要多說,你們也快去看看吧!

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