讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感1
人類(lèi)沒(méi)有了智慧，世界就沒(méi)有了靈魂。留些智慧給自己取暖，思想著，我們才能清醒處事，明白做人�！}記
生活就象一部電影，其中有不少令人發(fā)笑的情節(jié)，卻很少有人能進(jìn)一步揣摩事情背后的道理。而當(dāng)我細(xì)讀《伊索寓言》時(shí)，不禁被它字里行間所透露出來(lái)的智慧所吸引，它是社會(huì)的縮影，為我們立體地展現(xiàn)了周?chē)娜饲槭拦�，它仿佛一杯濃茶，令人回味無(wú)窮，它為囚在生活瑣事中的我打開(kāi)一扇心靈之窗，讓我一下子豁然開(kāi)朗。一雙黑葡萄般的大眼睛，總是狡詐地轉(zhuǎn)個(gè)不停，蓬松的尾巴如一團(tuán)燃燒的火焰，這是《伊索寓言》中狡猾的代名詞——狐貍。
但在《母獅》一文中，狐貍卻顯得愚蠢又自大，狐貍嘲笑母獅只生了一個(gè)孩子——而它卻生了四只小狐貍，最后母獅冷冷地答道：“雖然只有一個(gè)，但它是獅子。”文章的結(jié)尾是這樣總結(jié)的：“關(guān)鍵是質(zhì)量，而不是數(shù)量�！笔前�，無(wú)論多少只狐貍，都只會(huì)跟在一只百獸之王的身后虎假虎威，當(dāng)百獸之王瞪大雪亮的眼睛，亮出銳利的牙齒時(shí)，它們便嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，四處逃竄。而這只威武的百獸之王也許就是母獅的孩子。這個(gè)故事同時(shí)也讓我明白：越是美好的事物，就越是稀少。
這不禁令我想起了我初一剛開(kāi)學(xué)時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)的我，不但要完成老師海浪一般，一撥接一撥的作業(yè)，同時(shí)還給自己“加壓”——在書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了許多課外輔導(dǎo)書(shū)，仿佛只要能從作業(yè)量上壓倒周?chē)耐瑢W(xué)，我就能取得優(yōu)異的成績(jī)。每當(dāng)晚上我頭昏腦脹地做完課堂作業(yè)時(shí)，分不清東南西北的我還必須去完成小山一般的家庭作業(yè)。作業(yè)質(zhì)量當(dāng)然可想而知，光看里邊的字，有的歪歪扭扭，象蚯蚓一樣；有的字跡繚草，如同打了結(jié)的繩子，各個(gè)筆畫(huà)擰在一起，仿佛是紙上的一個(gè)小黑點(diǎn)兒，本來(lái)是用來(lái)提高成績(jī)的工具，逐漸成為了我的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)在想起來(lái)，我不是和狐貍犯了相同的錯(cuò)誤嗎？
《伊索寓言》中的故事是短小精悍的，它沒(méi)有華麗詞藻的包裝，也沒(méi)有故弄玄虛的語(yǔ)言，它是平凡而樸素的，卻又象一面鏡子，折射出美與丑、善與惡。我們所要做的，就是象《伊索寓言》中聰明的主人公一樣，把智慧留在身邊，用于生活，不要讓自己不由自主地在生活的舞臺(tái)上扮演愚蠢的角色。留些智慧給自己取暖吧，因?yàn)橹挥兴伎贾�，我們才能清醒處事，明白做人�?/p>
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感2
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物。這本書(shū)主要講的一些動(dòng)物的故事，他以非凡的智慧和哲思，以動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。里面的小動(dòng)物們發(fā)生一些動(dòng)人的故事，有狗和狼，公牛和羊，公雞和寶石等等，事情雖小，卻讓人發(fā)人深醒。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》的故事。他講的是烏龜和小兔子賽跑的故事。烏龜那么慢，怎么會(huì)和兔子比賽跑呢？誰(shuí)會(huì)是最后的勝利呢？可是結(jié)果卻是讓人大跌眼鏡的，是烏龜取得了勝利。原來(lái)啊，它們賽跑的時(shí)候，小兔子一直遙遙領(lǐng)先，它轉(zhuǎn)身跑了一圈的時(shí)候回頭看，烏龜還在原地慢慢的爬啊爬啊，一步一步的爬。小兔子想它那么慢，我肯定贏了，我先睡一會(huì)，醒了再跑，肯定還是我第一還要比什么呀！小兔子就睡覺(jué)了，睡了一會(huì)，看了看 烏龜還在慢慢地爬啊爬，小兔子想還早呢，我再睡一會(huì)兒吧，等一會(huì)我加把勁就到了。它繼續(xù)睡，烏龜還是鍥而不舍得慢慢地爬，從小兔子身邊過(guò)的時(shí)候，小兔子睡得正香呢！
太陽(yáng)下山了，小兔子也睡醒了，等它起來(lái)要跑的時(shí)候看到烏龜已經(jīng)在終點(diǎn)等它了。小兔子看到了，慚愧的低下了頭。我很喜歡這個(gè)故事，讀了這個(gè)故事，我明白了努力向上的人才會(huì)勝過(guò)那些驕傲自滿的人的道理。學(xué)習(xí)也是如此，我們不能一有好的成績(jī)就驕傲自滿，自以為是，要繼續(xù)努力，"虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。"堅(jiān)持不懈的努力才會(huì)有好的收獲。
我也喜歡其他的故事，比如《蚊子與獅子》，這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人，還有《狼和小綿羊》的故事。強(qiáng)者從弱者那里聽(tīng)到的，通常只會(huì)是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達(dá)了自己對(duì)狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來(lái)。可見(jiàn)，有時(shí)候，弱者的淚水不但換不回強(qiáng)者的同情和憐憫，反而會(huì)使強(qiáng)者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，的確不應(yīng)該有太多的眼淚！
我現(xiàn)在很喜歡讀書(shū)，因?yàn)閺臅?shū)里可以取得很多知識(shí)，也豐富了我的業(yè)余生活。也讓我懂得許多道理。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感3
再聽(tīng)聽(tīng)《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個(gè)故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
還有《獅子與老鼠》這個(gè)故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說(shuō)如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹(shù)上。老鼠聽(tīng)到了他的哀嚎，走過(guò)去咬斷繩索，放走了獅子，并說(shuō)：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答�，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報(bào)恩。”這個(gè)故事說(shuō)明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者時(shí)。
《烏龜與鷹》這個(gè)故事也很有趣：烏龜看見(jiàn)鷹在空中飛翔，便請(qǐng)求鷹教他飛行。鷹勸告他，說(shuō)他不能飛行�？蔀觚斣偃龖┣�，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開(kāi)。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個(gè)故事說(shuō)明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如：我們平時(shí)無(wú)論做什么事情都要考慮后果，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而做錯(cuò)事情;人不能追趕時(shí)尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因?yàn)樽匀蛔蠲?在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績(jī)不理想的同學(xué)，也許下次考試成績(jī)比自己好�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理，也常常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過(guò)生活給我們?cè)S多幫助。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感4
小時(shí)候，從一部動(dòng)畫(huà)片中認(rèn)識(shí)了你，和主人公一起穿梭于你那奇幻的世界中，窺探玄機(jī)；于此刻，在書(shū)架的一角又與你的相逢，和你的作者們一起神游于是非黑白之中，齊聲吶喊。故事依舊，但我發(fā)現(xiàn)了你——《伊索寓言》是如此深沉，好像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。
你在耐心地向后來(lái)人講述著一個(gè)個(gè)深刻的教訓(xùn)。你把動(dòng)物當(dāng)作人，也用動(dòng)物影射人，那一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事因此扣人心弦，一些不為我們察覺(jué)的真理便無(wú)聲地飄入腦海，慢慢積淀，使人們的底蘊(yùn)漸漸變厚，走向成熟與老練。
你的故事，常常吊人胃口，既而一語(yǔ)破天機(jī)。如《蚊子和獅子》，先生動(dòng)簡(jiǎn)潔地描寫(xiě)蚊獅、蚊蛛之戰(zhàn)，最后說(shuō)：“經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪的英雄，常在小河溝里翻船。”發(fā)人深思。
有時(shí)呢，你欲言又止，給以人想象的余地。如《赫耳墨斯與雕像者》，結(jié)尾呢，你沒(méi)說(shuō)。于是，甲就猜：他一定會(huì)揍雕像者一頓；乙想：他也許會(huì)用法力使雕像者把宙斯和赫拉的雕像當(dāng)饒頭，他自己的神像自己用10個(gè)銀幣買(mǎi)走吧；丙的想法更絕：他氣極了，回奧林匹斯山鬧罷工，被他父親宙斯叫來(lái)上了堂“政治課”，他痛改前非了。不知你本來(lái)想讓這個(gè)故事如何發(fā)展下去呢？我想一定會(huì)更有意思。
畢竟是老人，以前的事你記得清清楚楚。你為我們展示了古希臘社會(huì)平民的有趣場(chǎng)景，一草一物都說(shuō)得細(xì)致入微，涉及諸如假發(fā)、狗項(xiàng)圈一類(lèi)日常用品，把我們帶進(jìn)了古希臘的家圓，我們可以從當(dāng)時(shí)的老鼠喜歡吃何種食物，推斷出一般人家中貯藏什么食物等，你還悲痛地告訴我們當(dāng)時(shí)的人以何種方法添購(gòu)奴隸。你讓我們以歷史為鏡，
明天下興亡之道。但我們知道你也曾有過(guò)許多錯(cuò)誤的言論，可我們也知道，要讓一位老人一下子接受新思想，不是一朝一夕的事，終有一天，你會(huì)拋棄天命與迷信的。正如你故事中的狐貍一樣，你的形象也在不停地隨著讀者的年齡而變化，少年當(dāng)你是老爺爺，青年當(dāng)你是大智者，老人當(dāng)你是老朋友，你是他們的函數(shù)，下一次我看你，你會(huì)變成什么呢？
但是，你沉默了，我知道，無(wú)論怎么變，你永遠(yuǎn)是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)，一部受欺壓的下層人們的精神抗?fàn)幨罚?/p>
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感5
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。
書(shū)中的每個(gè)故事都有深刻的含義――是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言――這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰。
大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面――《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事――《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤――《馱鹽的驢》等等。
在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活呀就要來(lái)臨了，我的心里是多么歡唱，望著那兒的花兒在開(kāi)放，我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺，桃金娘的果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。
這就跟我們一樣，一個(gè)學(xué)生如果過(guò)于貪戀游戲，每天背著老師家長(zhǎng)去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會(huì)損失慘重：一會(huì)浪費(fèi)金錢(qián)，家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)全都被你用在打游戲上――值嗎?二會(huì)用眼過(guò)渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛，以后戴著個(gè)1000多度的眼睛――累嗎?三也是最重要的，沉迷于游戲中，你會(huì)不知不覺(jué)葬送掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎?
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作，一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專(zhuān)業(yè)來(lái)進(jìn)行的話，我相信那對(duì)你沒(méi)有任何好處。學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，如果你能拋開(kāi)一切心思雜念――專(zhuān)心學(xué)習(xí)，那么考出好成績(jī)就只是時(shí)間問(wèn)題了。
最后我要說(shuō)幾句：我這一大堆感想并非本人能說(shuō)會(huì)道，的的確確是本人理解能力強(qiáng)!所有的道理都藏在文章中，不過(guò)這也僅僅是一則寓言所給與我的——更多的我也不多說(shuō)了。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感6
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧：
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的.一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的�！斌H不說(shuō)什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過(guò)。敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感7
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級(jí)地位的伊索。他嘔心瀝血，為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說(shuō)《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的書(shū)。在我讀過(guò)這本書(shū)后，心中浮想聯(lián)翩，有了許多對(duì)于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。
古希臘的寓言整理在他名下，成為了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿�(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行�！兑了髟⒀浴罚瑏�(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭打�！缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他，等他長(zhǎng)大后偷更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道。
可是小偷卻說(shuō)：當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng)，也不會(huì)蒙羞而死�！睆倪@個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說(shuō)過(guò)：子不教，父之過(guò)。說(shuō)明孩作文子的教育是與父母分不開(kāi)的。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感8
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。
索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具美麗，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《狐貍與葡萄》。
狐貍與葡萄講的是在一個(gè)炎熱的夏日，一只狐貍走過(guò)一個(gè)果園，它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它從早上到現(xiàn)在一點(diǎn)兒東西也沒(méi)吃呢！狐貍想：我正口渴呢。于是他后退了幾步，向前一沖，跳起來(lái)，卻無(wú)法夠到葡萄。狐貍后退了幾步繼續(xù)試著夠葡萄。一次，兩次，三次，但是都沒(méi)有得到葡萄。狐貍試了又試，都沒(méi)有成功，最后，它決定放棄，它昂起頭，邊走邊說(shuō)：“我敢肯定它是酸的�！闭咸训目兹刚f(shuō)：“既然是酸的那就不吃了�！笨兹赣指嬖V了準(zhǔn)備摘葡萄的長(zhǎng)頸鹿，長(zhǎng)頸鹿沒(méi)有摘，長(zhǎng)頸鹿告訴了樹(shù)上的猴子，猴子說(shuō)：“我才不信呢，我種的葡萄我不知道嗎？肯定是甜的�！焙镒诱f(shuō)著便摘了一串吃了起來(lái)，吃的非常香甜。寓意是我們要實(shí)事求是，不要因?yàn)樽约豪娴膿p失而欺騙別人。在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，欺騙別人和自己以此來(lái)尋求心理安慰。
伊索寓言刻畫(huà)的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感9
我非常喜歡《伊索寓言》里的故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣。我感受最深的要數(shù)《烏龜和兔子》的故事。
有一天，猴子想了一個(gè)主意，讓跑得最快的兔子與走路慢吞吞的烏龜來(lái)一次賽跑。比賽開(kāi)始了，兔子像離弦的箭一般飛跑出去，一眨眼就沖到了半山腰。烏龜可就慘了，一步步慢慢地爬，半天才離開(kāi)起跑線一點(diǎn)點(diǎn)。兔子見(jiàn)烏龜離自己好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，于是就睡在半山腰的綠草地上。烏龜動(dòng)作雖慢，但他一步一步向前進(jìn)，慢慢地就越過(guò)了兔子睡覺(jué)的地方。沿途的觀眾為烏龜加油喝彩，喊聲把兔子從睡夢(mèng)中驚醒，他爬起來(lái)，拼命向終點(diǎn)跑去，這時(shí)烏龜已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)。
讀了這個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�？墒巧钪杏钟袔讉�(gè)人能有烏龜?shù)囊懔�，卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是在生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)，或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿的情緒。
這個(gè)故事告訴我們，如果要想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)點(diǎn)、聰明一點(diǎn)點(diǎn)，那我們必須戒驕戒躁。如果比別人“笨”一點(diǎn)點(diǎn)或是慢一點(diǎn)點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，我們只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種堅(jiān)持不懈，不畏艱辛的毅力和精神，我們到最后一定會(huì)成功，一定會(huì)勝利。
《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了�！�
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感10
在我很小的時(shí)候，爸爸就給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我，只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候，卻又有了一層新的認(rèn)識(shí)，那些道理，卻不是書(shū)本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動(dòng)物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對(duì)自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。后來(lái)一只獅子來(lái)追趕它，腿派上了大用場(chǎng)，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是，到了關(guān)鍵時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的，只有在危難的時(shí)刻，我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗，但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān)，而恰恰相反，也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么，其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說(shuō)，外表看上去華麗無(wú)比，但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情，把它看得太重要。卻無(wú)心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要，你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此，我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎么美麗又有什么用處呢?且，美麗如同花一般，只開(kāi)一時(shí)，你能使它永駐嗎?
有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。
就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤膊贿^(guò)如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎?
再換一種說(shuō)法，一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友，在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí)，在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō)，在外表上十分美麗的東西，我們應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感11
索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具美麗，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真能夠說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的這天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子！”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說(shuō)，完美的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)�？僧�(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛！
此刻，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可看著一頭獅子，還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可�；蛘�，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家；或只現(xiàn)就科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我必須會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感12
我喜歡讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以讓我沉浸在自然的美麗之中；我喜歡讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以讓我放松下來(lái)，漫游于情節(jié)的波瀾中；我喜歡讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書(shū)之一是伊索寓言，我之所以喜歡它，是因?yàn)樗谏鷦?dòng)的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦，能讓人在喜怒哀樂(lè)之中，懂得做事之道，為人之道。
一只烏鴉口渴了，想要找水喝，它突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)頸燒瓶，可燒瓶口很小，烏鴉喝不到水，怎么辦呢？烏鴉想到：也許可以……，于是，烏鴉銜來(lái)小石子，輕輕地放入瓶中，水慢慢漲了起來(lái)，就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實(shí)上，認(rèn)識(shí)烏鴉還是我很小的時(shí)候，通過(guò)《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識(shí)的，正是那只愚蠢的烏鴉，那只自作聰明的烏鴉，在狡猾的狐貍面前，在得意之后，在不經(jīng)意之中，把辛苦得來(lái)的大塊肥肉落入狐貍之口，這是最初我對(duì)烏鴉的印象，不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的聰明機(jī)智改變了我對(duì)它的認(rèn)識(shí)。它用行動(dòng)告訴我們，在遇到困難時(shí)，不要放棄，應(yīng)該認(rèn)真思考解決問(wèn)題的辦法，最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉，在這里用它的行動(dòng)改變了我觀察事物的態(tài)度：在認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物之初，第一印象可能是比較深刻地印象，但未必是正確的印象，只有全方位認(rèn)識(shí)事物，了解事物，才能對(duì)事物本身得出正確的判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事：一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇，農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去，把它抱在懷中，不一會(huì)兒，蛇逐漸恢復(fù)了知覺(jué)，卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪，自然界萬(wàn)物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律，我們認(rèn)識(shí)世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血?jiǎng)游�，冬眠是它的�?xí)性，一個(gè)“好心”的農(nóng)夫，用它的無(wú)知打攪了蛇的冬眠，讓蛇感到來(lái)自外界的攻擊，自然要咬他一口，愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確，人是需要愛(ài)心的，正因?yàn)槿擞辛藧?ài)，這個(gè)世界才會(huì)溫馨而美好，就像南方雪災(zāi)、汶川地震，大災(zāi)之時(shí)大愛(ài)無(wú)處不在，處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個(gè)動(dòng)物愛(ài)好者，一個(gè)“愛(ài)心人士”。因?yàn)樗膼?ài)心用錯(cuò)了地方，正如對(duì)壞人寬容放縱，則會(huì)給社會(huì)，給自己和別人造成更大的傷害，就像農(nóng)夫與蛇，農(nóng)夫救了蛇，蛇卻恩將仇報(bào)，咬了農(nóng)夫，教訓(xùn)是何等深刻。
讀史書(shū)能讓人銘記歷史；讀科學(xué)能讓人明智；讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書(shū)，有助于我們了解世界萬(wàn)物內(nèi)在規(guī)律，讀書(shū)，幫助我們認(rèn)識(shí)真實(shí)地世界。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感13
寒假中讀過(guò)不少的書(shū)，但我唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》這部書(shū)最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深?yuàn)W的哲理。讀了這本書(shū)，使我有了許多感想，腦海中總是惦記著書(shū)中的內(nèi)容，書(shū)中的人物也常時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰(shuí)厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅�！�
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在我以前的學(xué)習(xí)中，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不是那么穩(wěn)定，有時(shí)候能考出全班矚目的第一名，有時(shí)又只能考七、八十分。過(guò)去一直不知道是什么原因，自從讀了這則寓言，我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí)，我總是沾沾自喜，認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿，可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想！
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們都要更加刻苦學(xué)習(xí)，不驕傲自滿，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)保持名列前茅！
在所有故事中，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年，桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟，東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌：“美好的生活就要來(lái)臨了”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去，每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了，便守候在那。等果實(shí)結(jié)出，鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱：“果實(shí)是如此甜美啊，把我害苦的卻是你，因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō)，不要過(guò)于貪戀某種事物，這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大，不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺，果實(shí)固然好吃，可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候，也就意味著死亡離你不遠(yuǎn)了。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感14
神奇的寓言好比是個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從中取出許多受益匪淺的好東西，甚至能取出袋子大的東西出來(lái)。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，從單純走向豐富，在這座豐富的橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既能看到了五光十色的生活景象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在言語(yǔ)。只要我們用心去讀一定能領(lǐng)悟出許多。
大多故事體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面。如《二只青蛙》有的故事則說(shuō)明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事而急于求成，如《揠苗助長(zhǎng)》有的故事告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，如《馱鹽的驢》等等
然而在所以的故事中最受我親睞的還得屬于《下金蛋的雞》
故事主要講了在一個(gè)小村莊里有一對(duì)貧窮的夫婦，他們做什么事都賺不到錢(qián)，很倒霉。于是夫婦倆就去求神，神給了他們一只雞。而這只雞會(huì)生金蛋。夫婦倆很高興，夫婦倆日子就這樣好起來(lái)了，他們用金蛋換來(lái)的錢(qián)蓋了房子買(mǎi)了地，還雇了仆人，過(guò)上了奢侈的生活�；ㄥX(qián)如流水，錢(qián)總不夠用，于是他們殺掉了母雞，想掏出雞身體里面所有的金蛋，可扒開(kāi)雞的肚子一看，里面什么蛋也沒(méi)有，跟普通的蛋沒(méi)什么倆樣，夫婦倆后悔不已，故事中這對(duì)夫婦不僅愚蠢，懶惰。而且還貪得無(wú)厭。他們不僅不利用自己的聰明才智，去辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富還想不勞而獲。以至他們最終一無(wú)所有，重蹈覆轍，再次過(guò)上了貧窮的生活
同時(shí)這個(gè)寓言也告訴了我們，一個(gè)人要想過(guò)上富有美好的生活，就得發(fā)揮自己的生活才智，靠自己的本領(lǐng)，用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造，打拼，切不可做一些一夜暴富的美夢(mèng)，就像這對(duì)福夫婦一樣，貪婪的結(jié)果往往一無(wú)所有，一個(gè)人要懂得滿足，貪得無(wú)厭的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的，同樣的道理，我們只有從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，才能不斷進(jìn)步，學(xué)道更多的知識(shí)和本領(lǐng)，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)，國(guó)家的棟梁之才。一個(gè)人不去刻苦鉆研，不付出辛勤的汗水就想成為一個(gè)知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)的人根本就是一件異想天開(kāi)，天馬行空的事。知識(shí)和本領(lǐng)本身就是靠我們一點(diǎn)點(diǎn)日積月累的堆積起來(lái)的。
讀《伊索寓言》中狐貍和狗有感15
讀《伊索寓言》有感暑假里，我讀了很多書(shū)，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個(gè)小故事里都有大道理，其中有一個(gè)故事令我感悟很深。
（這個(gè)故事的名字叫《小偷和他的媽媽》內(nèi)容是：一天，一個(gè)小孩從學(xué)校里偷了一個(gè)筆記本回家。媽媽知道了，不但沒(méi)罵他，反而夸他機(jī)靈。第二天，小孩又偷了同學(xué)的一件校服回來(lái)了。媽媽再次表?yè)P(yáng)了他，他便以為他這樣是對(duì)的。
由于得到母親的支持與稱(chēng)贊，小孩的膽子越來(lái)越大，整天想著去偷值錢(qián)的東西。
幾年以后，他偷的東西越來(lái)越多。一次，他偷東西時(shí)，被人們當(dāng)場(chǎng)抓住。人們把他送進(jìn)了監(jiān)獄。那時(shí)候，偷東西可是要判死刑的。到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場(chǎng)上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對(duì)法官說(shuō):我有幾句話想對(duì)媽媽說(shuō)�！澳赣H把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的馬上跑開(kāi)了。他生氣的大罵”：你真是不孝啊，自己犯了錯(cuò)不知悔改，還傷害自己的母親！”小偷傷心的說(shuō)：“母親，以前我偷回同學(xué)的筆記本時(shí)，如果您能像現(xiàn)在這樣大罵我一頓，而不是夸獎(jiǎng)我，我就不會(huì)落得今天的下場(chǎng)了。）
小偷的結(jié)局讓我明白了，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人。
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