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      2. 《少有人走的路》讀后感

        時間:2021-05-12 19:42:29 讀后感 我要投稿

        《少有人走的路》讀后感范文(通用11篇)

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《少有人走的路》讀后感范文(通用11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《少有人走的路》讀后感范文(通用11篇)

          《少有人走的路》讀后感1

          讀《少有人走的路》一書,看到一段話,主要意思是說,我們所做的一切,都是出于自我的意愿,歸根結(jié)底都是為了滿足自我的需求。我們生孩子,是因為自己想要孩子;我們

          對人好,是因為想被人認為是好人;我們?nèi)蹌e人,是因為自己需要去愛人;我們愛孩子,是因為自己想成為充滿愛心的父母……真正的愛能使人發(fā)生改變,在本質(zhì)上是一種自我擴展,而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人說,你看看我對你多好、看看我有多愛你,那么,說明我們并不真正愛這個人,我們愛的只是自己,我們不停地提醒他人:看,我這個人有多好!我這樣還不值得你來愛我嗎?!

          現(xiàn)在,我已經(jīng)不再對學(xué)生說,我這樣是為了你好,因為我現(xiàn)在覺得這句話是世界上最假的一句話。因為,絕大多數(shù)時候,當(dāng)我們自以為對學(xué)生“好”的時候,其實是想通過這種“好”,讓學(xué)生考得更好、做得更優(yōu)秀,然后我們也會被認為是優(yōu)秀的。因此這種所謂的“好”,其實是為了滿足我們自己想被人認為是“優(yōu)秀”的需求。讓我們逆向思考一下,如果沒有任何人來評價你的教學(xué),你還會對學(xué)生“付出”那么多嗎?你還會對學(xué)生那么“好”嗎?發(fā)自內(nèi)心、對學(xué)生無條件的好才是真的好,這種好,不用我們多說,學(xué)生也是能感受到的。

          我研究教學(xué),只是因為覺得地理教學(xué)還有點意思,最重要的是,如果我不研究教學(xué),不研究如何將一節(jié)課上得更精彩,學(xué)生會不愿意聽課、會搗亂,會沒人聽課,我的心情就會很差,我在課堂上就會度日如年。所以,我不斷研究教學(xué),想盡一切辦法將課上得更精彩,是為了讓自己更開心,讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎?當(dāng)我上完一節(jié)精彩的課回到辦公室,我的心情不是很愉快嗎?當(dāng)我照顧好了自己的感受,學(xué)生也能從中獲益。一個自己都不快樂、不幸福的老師,是很難教出一群快樂、幸福的學(xué)生的。

          所以,親愛的同行們,別再說“我怎么怎么努力,是為了你們”這樣虛偽的話了。說實話,現(xiàn)在的我再聽到這樣的話,會臉紅。

          對兒子,我也要慢慢進化成絕不說這句話。是為他好、還是為我自己舒服,不用說出來,孩子天生就可以感受得到。

          《少有人走的路》讀后感2

          在素質(zhì)班的要求下,我翻開了一本以前從未聽說的一本書!渡儆腥俗叩穆贰闹浅墒斓穆贸獭肥敲绹艹鲂睦磲t(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版,五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上,在《紐約時報》暢銷書排行榜上,連續(xù)上榜近20年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄,至今長盛不衰。

          《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作,共分為四個部分:自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心,書中告訴我們什么是愛的本質(zhì),幫助我們學(xué)習(xí)愛,也學(xué)習(xí)獨立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底,它告訴我們,它告訴我們怎樣找到真正的自我,獲得心智的成熟。

          作者第一次說出了人們從來不敢說的話,提醒了人們從來不敢提醒的事,這就是人人都有心理問題,只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只不過得病時間不同而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向,是人類心理疾病的根源,一切心智成熟者,他們的人生之旅都是從直視問題開始。但是心智成熟不可能一蹴而就,它是一個艱難的旅程。

          解決問題的首要方法就是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感,承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。時間這些原則,關(guān)鍵在于你的態(tài)度,你要勇敢面對痛苦而非逃避。

          人生是一個面對問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感,意味著不貪圖暫時的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;首先,面對困難并感受痛苦;然后,解決并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個習(xí)慣,比如說在吃一碗雞蛋面的時候,最期待的往往是我最愛的雞蛋,可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最后,即使吃面的時候有點勉強,但是有蛋在后面等著我,所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個推遲滿足感的過程嗎?呵呵……

          很幸運有機會了解這本書,否則將會是我心智走向成熟的一個遺憾。我會慢慢學(xué)會自律,學(xué)會愛,學(xué)會獨立,找到真正的自我,做自己的主宰,用積極平和的心態(tài)迎接生活!

          《少有人走的路》讀后感3

          《少有人走的路8尋找石頭》是心理學(xué)大師斯科特·派克的《少有人走的路》系列的收官之作,書中在家庭、婚姻、金錢、死亡等方面,進行了深刻的思考。作者在外面旅行,在走一條人們很少走的路,那就是走一條發(fā)現(xiàn)之旅。

          作者是一位心理學(xué)大師,他用深刻的思維,破解史前的巨石之謎。心理學(xué)認為人的心靈過程有三個:身體過程、情緒過程與思維過程,身體過程就是身體對事物的感知;情緒過程可以理解為我這個存在對感知到的事物的接受或抵觸;思維過程則是用文字思考的過程。

          書中探討了如何進行積極、正向的思考。因為每一種思想都會帶來相應(yīng)的結(jié)果。人們做一件事情的動機品格往往決定了這件事情的結(jié)果。所以,如何進行思維方式非常重要,它將深刻地影響我們做事的動機和成效。

          提出了正向思維訓(xùn)練的三個層面,如何去進行思考;如何停止對某一特定事件的思考;以及如何將原先的思想替換為另外一種思想。從而幫助人們消除錯誤、不和諧的思考方式,進行自我提升,從而在生活中獲得更多成就感與幸福感。

          心靈的三個層次:思維、身體、情感,情感隔離,是一種心理防御機制,是將情緒從認知中剝離開來應(yīng)對焦慮痛苦的方式。宇宙是萬物沒有關(guān)于好壞的評判,好壞是你的喜惡選擇定義出來的,大部分人想著錢時候都是負面的一端出發(fā),因為同宇宙萬物沒有好壞一樣,對于潛意識而言是沒有正負能量之分的。

          我們需要明白,所有由金錢引發(fā)的麻煩,很大程度上是自找的。常言道,知足者常樂。當(dāng)你對自己現(xiàn)實生活不滿,有喜歡和他人比較,任何的商品信息都能刺激你購買的欲望。營銷也是很善于激起人們消費的沖動,現(xiàn)代的很多文章包括雞湯、干貨都努力地扇起你對金錢的渴望。

          如果真心滿足自己所擁有的以及自己所做的,內(nèi)心的富足就是最大的財富了。它讓你遠離抑郁、焦慮等可能消耗你心理資本的負面情緒,讓你遠離三高帶來嚴重后果的巨額醫(yī)療費,讓你擁有高質(zhì)量高滿意度的人際關(guān)系。

          我用了兩天時間,讀完這本書,我欽佩作者精彩的論證和實在的真情,有自己深徹的領(lǐng)悟,也有大量的實證事實來支持他的觀點?赐曛,我覺得還是那句中國老話來做美好人生的向?qū),還比較實在一些:“有人可愛,有事可做,有夢可追!

          《少有人走的路》讀后感4

          解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。自律的四個原則:推遲滿足感,承擔(dān)責(zé)任,忠于事實,保持平衡!渡儆腥俗叩穆贰

          推遲滿足感是自律的起點,只有學(xué)會先苦后甜,才能承擔(dān)責(zé)任,面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育,那么這一點做起來可能會容易一點,因為你的父母會在你小時候就教會你接受痛苦。如果小時候缺少這樣的教育,那或許要走過一些彎路,才會回到正軌上。

          對自我價值的認可是自律的基礎(chǔ),因為當(dāng)一個人覺得自己很有價值時,就會采取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己,相信自己的人會按自己的意愿去生活,因為他們明白,這世上唯有自己和愛自己的人,不可辜負!

          直面自己的問題,不逃避,不推脫,勇敢地面對,大抵就是承擔(dān)責(zé)任的意義吧!但是將責(zé)任強加于自己或他人,也會引起不必要的麻煩。所以在承擔(dān)責(zé)任的過程中,需要不斷地去反省和調(diào)整。

          而忠于事實,很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責(zé)任。實事求是地考慮問題,找到最佳解決方案,實事求是地面對自己,調(diào)整自己過時的觀念,都有助于我們承擔(dān)責(zé)任,明智地解決問題。

          自律是一件復(fù)雜而且艱苦的事情,而且需要把握好度。我們需要承擔(dān)責(zé)任,也需要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任;我們既要學(xué)會推遲滿足感,但是又要過好當(dāng)下的生活;這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。

          保持平衡的最高原則是“放棄”,有放棄才會有新生,有放棄才會有成長。就如同我們放棄不用承擔(dān)責(zé)任的自己,才會變得成熟,才能融入成年人的世界。固執(zhí)地待在自己的'舒適圈,只會讓自己每天都在重復(fù)前一日的煩惱,并且沒有辦法解決這些煩惱。

          最后,仍然要強調(diào)行動的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟,我已經(jīng)開展了適合自己的一些行動,比如健身,比如讀書和冥想,比如學(xué)習(xí)理財?shù)鹊龋蛟S我并不能在一年兩年內(nèi)把這些事情做好,但是能開始就是一種進步。通過文字記錄自己的想法和改變,也是我的行動之一。

          愿大家都能找到自己喜歡做的事情。

          《少有人走的路》讀后感5

          最近讀了《少有人走的路》這本心理學(xué)方面的書。印象最深刻的便是書中說:“人生是一連串的難題,而解決人生問題的首要方案,乃是自律。所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、網(wǎng)上真人賭博承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡!

          做成功一件事情能獲得滿足感,多次的成功有可能讓人內(nèi)心膨脹,從而止步不前,很難再獲得更多的成長。推遲滿足感,并不是永遠不知足,而是不貪圖暫時的安逸生活,為了能取得更大的進步,有堅持向前進的信心。在生活中遇到問題時,能夠正確面對并且感受被問題纏上的苦惱,冷靜思考解決問題,從而體會網(wǎng)上真人賭博結(jié)束后的快樂之感。推遲滿足感是自律生活這條道路上極為重要的一步。

          本書的作者認為“愛是為了促進自己和他人心智成熟,而不斷拓展自我界限的一種意愿”,同時“愛也是心靈健康成長的動力”。在家庭教育中,父母扮演了相當(dāng)重要的角色,“養(yǎng)不教,父之過”,父母要對孩子的教育負責(zé)。專制和控制的教育方式用在孩子身上只會產(chǎn)生負面的作用,其結(jié)果往往是孩子會產(chǎn)生不安的恐懼,而且這網(wǎng)上真人賭博份恐懼或許會從童年時代延續(xù)到成年以后甚至更遠的時間段。相反,如果在教育孩子的時候,將愛灌注進去,會催化出良好的家庭教育氛圍,在這樣的環(huán)境下,孩子更容易將大人的教育聽進去,使得自身獲得成長。

          不是一味地追求,不是執(zhí)著于痛苦,而是尊重事實,微笑面對,然后接受,克服困難,戰(zhàn)勝自我,這就是網(wǎng)上真人賭博生活一步一步教會我們的,最終也使得我們的心靈走向成熟。

          自律是心靈進化的重要手段,愛是促進自我和他人心靈成熟的方式!俺墒斓男撵`必須保持中立,能夠容納各種各樣的網(wǎng)上真人賭博矛盾和悖論,特別不要輕易收到倫理觀念的影響”,只有將自律和愛相結(jié)合,使兩者在我們的生活中保持平衡,才能使自己獲得成長,擁有幸?鞓返娜松w會到真正的快樂。

          這是一條少有人走的路,你只能自行選擇人生的方向,忍受艱辛和磨難,最終才能達到新的人生網(wǎng)上真人賭博境界。

          《少有人走的路》讀后感6

          《少有人走的路》是一本心理學(xué)著作,作者認為,人生苦難悲喜參半,我們應(yīng)該以足夠的勇氣,責(zé)任、愛去面對,而不是逃避。只有面對,才有解決問題的可能,才能夠在勢力范圍內(nèi)超越自己,從而變得更加成熟、完整。

          因為人生的問題其實并不可怕,可怕的是沒有勇氣去面對它,去解決它。而現(xiàn)實卻是我們每個人都是一個個體,遇見問題必須自己去面對。家人、朋友甚至愛人能給予的都只是建議,只有自己,才是解決問題的根本,可自己在沒有強大起來,勢力卻是勢單力薄的,如果這個時候,你選擇了推脫、懶惰、趨利避害的處事方式,這就會形成與人而愿背道而馳的性格特點。

          其實問題、困境、麻煩這個東西,本質(zhì)對我們來說不是一個問題,而是一個鍛煉自己的機會,一筆成功跨越就非常難得的精神財富。如果你想要成長為一個心靈健全的人,遇見問題就絕對不可以去選擇逃避,或者抱怨,總是找借口,而是積極主動面對,敢于突破,才是最佳捷徑。

          可現(xiàn)實中的很多人,因為得意于自己的經(jīng)驗與資歷,做事純憑感覺和經(jīng)驗,遇到麻煩,不是積極面對,而是推卸責(zé)任,不主動解決,而是止于難于對付,長此以往自己變得越來越消極,越來越被動,精神狀態(tài)也不好了。其實對于這樣的人,未來數(shù)不勝數(shù)的碰壁對他而言必然會成為尋常之事。

          試想一下,如果一個人勤于努力,不斷地更新和調(diào)整自己觀察世界的角度,對社會日新月異的變化,不會漠然,而是以一種積極、好奇的心態(tài)對面對,去接受新挑戰(zhàn),那么他一定不是在原地踏步,而是以飛躍式的速度在成長,他一定在群體中也是耀眼的,因為他積極、樂觀,有感染力,是個正能量爆棚的人,誰會不喜歡呢?

          其實人生是一個面對問題而解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;讓我們戰(zhàn)勝恐懼,克服懶惰,逐步走向積極、樂觀、成熟。書中說,“人可以拒絕任何東西,但絕不可以拒絕成熟,拒絕成熟實際上就是在規(guī)避問題,逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心里疾病的根源。”

          《少有人走的路》這本書就是從自律、愛、成長與宗教、神奇的力量四部分激勵我們要勇敢地面對自己的問題,不要逃避。所有逃避者,都是阻礙自己心智的成熟;而開始接受挑戰(zhàn),我們就踏上了心智成熟的旅程,愿越來越多的人愿意踏上走這條能讓自己變得成熟的路,越來越強大!

          《少有人走的路》讀后感7

          很多書籍熱銷排行里靠前的都是心靈雞湯、心理著作、名人傳記。今天我給大家推薦的這本書《少有人走的路:真誠是生命的藥》就是一碗美國知名心理學(xué)家(斯科特派克)的心理學(xué)雞湯。

          所謂心靈雞湯在我看來分兩部分說。首先如果你不相信有什么勵志的事會發(fā)生在平凡的自己身上,那么這一生再好喝的“雞湯”對于你都是毒藥;另外一方面,如果你是一個經(jīng)歷過生活的一切還滿臉微笑去迎接新生活的人,那么這份“雞湯”我推薦給你。

          看完這本書的第一印象讓我想起了那首《夜空中最亮的星》“夜空中最亮的星,能否聽清。那仰望的人,心底的孤獨和嘆息。夜空中最亮的星,能否記起曾與我同行,消失在風(fēng)里的身影。我祈禱擁有一顆透明的心靈和會流淚的眼睛,給我再去相信的勇氣”

          在這樣一個紛繁復(fù)雜的社會,很多人一直在強調(diào)你要去適應(yīng)社會,不要讓社會來適應(yīng)你;你做任何事要講情商,智商只是決定了這個事對不對,情商才決定這個事情做的成不成功。確實很久很久沒有人說過真誠這個說法了,也不知道什么時候灰色地帶變成了上臺面的秘密。

          人與人交往的過程中禮儀必不可少,但如果濫用,反而會鉗制住良知,成為捆綁生命的絞索,讓人們之間充滿了虛偽和情商。因此,人與人之間交往最重要的不是禮儀而是真誠。

          現(xiàn)代社會中無論工作、生活、愛情、婚姻、社交都會出現(xiàn)這樣那樣的問題。當(dāng)然,問題總會給人帶來煩惱和痛苦,也正因如此,很多人選擇無視問題的存在。這樣的做法可以讓人暫時逃避,但最終卻會造成更嚴重的后果,引發(fā)更強力的痛苦。著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說過:凡不能摧毀我的,必將使我更加強大。逃避痛苦,就猶如麻木的人感覺不到疼痛一樣,會使心靈變得不堪一擊,最終走向畸形。保持真誠,就意味著我們必須勇敢地去面對,必須經(jīng)歷痛苦,承擔(dān)責(zé)任,而不是對問題視而不見,或者用虛假的東西加以掩蓋。

          還記得“不忘初心、牢記使命”剛剛提出來的時候,每天反復(fù)的學(xué)習(xí)始終感覺體會不到這個精神的真正意義。通過閱讀這本書突然大徹大悟,這不就是在提醒每個中國人要直面問題,拒絕逃避,敢于解決,勇于擔(dān)當(dāng)。

          真誠必然會帶來誠實的痛苦,而這樣的痛苦必將得到回報,那就是能讓我們的心智成熟,內(nèi)心更加的堅韌不屈。是的,真誠,你就像夜空中最亮的那顆星笑著在黑夜里飛奔。

          《少有人走的路》讀后感8

          21世紀是心理學(xué)的世紀,但有許多人心智不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽問題,那么今天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》,在M。斯科特。派克的淡淡敘說中感受這本暢銷20余年的心理書的真正魅力。

          “自律”被作者分為幾大類,但其中令我感受最深的是由一個實例引發(fā)的思考。一個女財務(wù)分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助,但他們始終找不到原因,直到作者無意當(dāng)中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎?”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣,先完成容易的再去完成困難的事,導(dǎo)致她整體速度極慢。這不得不引起我們注意,先苦后甜固然比先甜后苦更有利,但人們止不住先嘗甜頭的用功,往往事倍功半。這種習(xí)慣如果不在童年時養(yǎng)成,長大便無法改善。所以導(dǎo)致拖拉,中國的許多學(xué)生會產(chǎn)生這種行為,往往是因為貪圖一時安逸而造成的。

          父母的教育對孩子們至關(guān)重要,家是人們的第一所學(xué)習(xí),也幾乎決定了孩子未來生活的發(fā)展趨勢。有許多父母習(xí)慣用嚴厲的體罰教訓(xùn)孩子,本質(zhì)上不上教育,而是發(fā)泄怨氣和不滿。這樣的家庭中出生的孩子往往會成為問題少年。所以,父母應(yīng)當(dāng)學(xué)會關(guān)愛孩子,善于傾聽孩子的心聲,能對癥下藥地解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當(dāng)然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律,無法無天。毋庸置疑,父母的愛,決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛的教育帶來幸運,缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。只有孩子在童年時能得到父母的愛和照顧,長大后內(nèi)心才會擁有安全感。

          在我們六年級之前,常會拉著父母不斷地說話,沒完沒了,滔滔不絕,往往父母會不理睬或假裝傾聽,實際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對青春期的孩子,這些方法明顯不合適。因為隨著孩子年齡的增長,他們開始有個人思想便更加需要父母的關(guān)注和傾聽。用心傾聽,是一種愛的行為,能從孩子口齒不清,語句不通中品味更偉大的不同,從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處,將個人想法放在一旁,盡可能低體會說話者的感受,使彼此得到自我完善、

          為什么人人都愛逃避問題?是因為我們心智還未成熟,本書作者點明了一個人們從來不敢說的,也不愿承認的話:幾乎人們都有心理疾病,只是程度不同而已,幾乎人人都有程度不同的心理疾病,只是得病的時間不同而已。但我們不能逃避它們,而應(yīng)該勇敢滴面對自己的問題,踏上心智成熟的旅程。

          《少有人走的路》讀后感9

          同事推薦我讀一本書《少有人走的路》,當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@個標題時,我便被他吸引住了,帶著好奇心我,我走上了少有人走的路。

          這是一本美國心理醫(yī)生斯科特—派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問題。書中提出,當(dāng)我們能夠自我做自我的心理醫(yī)生,解決自我所有的心理問題時候,我們也許不再需要宗教,至少,能夠比較正確的看待宗教,把它當(dāng)做一種真正實際的生活方式而不僅僅僅是精神寄托或理論。

          書中提到,在西方一些神學(xué)家的眼中,佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實在性,而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看,并非所有的宗教都務(wù)必要有一個神存在,比如科學(xué)本身就是一種“宗教”,只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在,或者說即使承認“神”的存在,也是務(wù)必透過實驗來驗證的。

          從這個角度上來講,佛教倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。

          作者說,每個人都有自我的宗教,只是也許自我不明白而已。當(dāng)你坦然應(yīng)對自身的問題并且每時每刻都在不斷改善自我的時候,你就離“神”越來越近,甚至于,你可能會發(fā)現(xiàn),自我是可能到達“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者,能夠提出這樣的觀點并且在長時間的行醫(yī)生涯中能夠去踐行它。是的,離開了現(xiàn)實的土壤的學(xué)說是沒有好處的,即使崇高如哲學(xué)或者宗教,也務(wù)必如此。此刻這個社會,人們很多已沒有明確的宗教信仰,人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué),這是社會的提高。心理學(xué)作為一門新興科學(xué),正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。

          我們有理由相信,隨著自然科學(xué),生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,人們對宗教的認識會越來越清楚,宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn),而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時間,來完成這種提升。

          所以看看吧,心智成熟有多么難,讓心靈成長有多么難,我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限或許我們會排斥宗教,或許我們會認為科學(xué)深奧難懂,或許我們會認為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及,再加上由于此刻分工極細的因素,我們往往只局限于自我的行業(yè)中,似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的事情,我們往往安居狹小的心靈一隅而自娛――到很難進入須臾納芥子的境界;事實上“對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而懷疑、自省、反思、進取、追求,的確是那么難。

          《少有人走的路》讀后感10

          最近在讀《少有人走的路》,推薦是本不錯的心理學(xué)書籍,目前讀到第四本,每一本都有它的特色。

          從第一本開頭的“人生苦難重重”,告訴我們生活就是由各種困難組成的,我們在解決問題的過程中又會遇到新的問題,問題可以開啟我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣,為解決問題而努力,我們的思想和心靈就會不斷的成長,我們的心智得以成熟。

          第二本書“讓我們勇于面對自己的不足,并且遠離謊言與偽善”,當(dāng)別人指出我們的錯誤、揭我們短的時候往往產(chǎn)生怨恨,并且進行報復(fù)以逃避承認自己的錯誤,尤其是在面對教育子女過程中,孩子是社會中最弱勢、最容易受傷的群體,又完全沒有自主權(quán)的生命體,父母對他們享有絕對的專制與權(quán)威。家長一方面對子女要求苛刻,另一方面自己卻不夠自律。以自己的特權(quán)及謊言給自己樹立良好的形象,而對孩子獨立的思想進行壓制。

          因此需要建立在愛的基礎(chǔ)上,幫助別人進步和獨立成長,同時拓展自己的心靈。

          第三本書“成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅,而在于你是否面對問題和痛苦而不回避”。對我感觸比較深的是對于死亡的認識,你有沒有跟死亡對話過?我初中的時候一個夏天得了傷寒,就是體溫會在不同時間段呈現(xiàn)發(fā)熱或者低溫的狀態(tài),由于第一個醫(yī)生的誤診,吃了一個多月的藥一直沒見好轉(zhuǎn),有一天夜晚高燒的我躺在屋頂?shù)闹翊采峡葱切堑臅r候,突然非常害怕,我抱著身旁的母親問“媽媽,我會不會死?”那是我第一意識到死亡,并且給自己想象了各種死亡的過程及死后的場景。

          學(xué)會坦然面對死亡,可以幫助我們更好的活著,愛自己、保持獨立思考、具備做出改變的能力。

          第四本書本來是告誡我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)代生活的焦慮,我更喜歡的是作者對深度思考的闡述?v觀我們身邊的同事、朋友、親人,哪些人能讓你由衷的佩服?是那些思慮周全又能妥善處理人際關(guān)系的人。從小時侯到現(xiàn)在,很多人包括我自己,在很多時候都會立刻對一些人、事進行評判。淺薄的思考甚至不經(jīng)思考就得到的結(jié)論通常都是個人的偏見。相反,經(jīng)過深度思考的東西,雖然會遇到很多困難和阻礙,但是每一次的思考都會讓自己獲益匪淺,最后的成果也更突出。

          以前總是希望把自己陷于忙碌中,覺得只要是動起來就會產(chǎn)生價值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己清閑下來,其他人忙碌時會擔(dān)心自身成長會停滯。現(xiàn)在的我更需要花更長的時間思考,在行動與思考間進行平衡,減少因考慮不周而帶來的低效。

          《少有人走的路》讀后感11

          像書名一樣,如果是二十歲的我看這本書,大概會摔書,大概也切合這本書的書名《少有人走的路》,因為要讀完這本書本身需要一定的自制力和延遲自我滿足的能力。

          書中大部分內(nèi)容描述的是是什么的概念,很少描述為什么或者對其一筆帶過,案例的主要作用是對是什么的解釋,而不是為什么活著怎么樣的解讀。

          讀者如果缺乏對進步的強烈愿望,很難從這些抽象的文字中建立堅定的自律和自我約束意志,不具體的比喻又進一步加強了這種抽離感。

          我經(jīng)常有的一個感覺是,很多道理我們都懂,要做到卻很困難,就像我們總因自己亂發(fā)脾氣責(zé)怪自己,卻無法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因,我想,是因為我們不知道自己脾氣暴躁的深層原因,只想想辦法把脾氣壓制住,卻往往適得其反,更添痛苦。了解自己的缺陷來自于原生家庭,并對了解某些行為對與錯相對來說是容易的,了解自己性格的形成復(fù)雜得多,卻很有必要。只有把問題的癥結(jié)打開,才不會一再發(fā)生類似的事件,身心俱疲又對自己一次次失望。

          描述應(yīng)該怎么樣和不應(yīng)該怎么樣,對大多數(shù)人來說,更像是說教,讓人很容易產(chǎn)生抗拒感甚至不信任感。具體的行動和事例的支撐對觀念的形成具有不可忽視的作用。就像現(xiàn)實和理想之間的橋梁,讓人看見可以實現(xiàn)的可能性,才有動力作出改變。

          與此同時,作者提出“真正的愛”的概念,當(dāng)我們擁有真正的愛時,就愿意推遲滿足感,做到自律和自我約束,不任由自己的情緒控制自己,愛是心智成熟的前提。

          去理解對方,站在他們的立場體會他們的感受,對之表示理解,而不是站在自己的立場去理解對方,對患者很重要。這一點,和現(xiàn)代心理學(xué)的觀念也是十分一致。

          因為某些原因,我一直在和自己作斗爭,但是越是斗爭,越恐懼,越想逃避,結(jié)果越陷越深。一邊希望能依靠自己的力量走出來,早日“做個正常人”,一邊又不停受挫,對現(xiàn)實越來越失望。直到這幾年,接觸了一些心理學(xué)方面的書籍,才慢慢對自己有了了解,也慢慢放松了心態(tài),接受自己的缺陷,不再和自己作對,對外界的看法也更寬容。

          書籍真是個好東西,人與人的理解是很難做到的,但是從書籍里,我找到了多年不曾體驗過的被理解和鼓勵,也找到了面對人生的勇氣。不敢想象如果沒有書的陪伴,我現(xiàn)在會過得怎么樣。

          希望大家都能找到自己喜歡的書,從書里找到自己想要的東西。

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