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《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感（通用12篇）
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇1
"書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。"是啊，在歷史的長(zhǎng)河中書(shū)承載著今天與過(guò)去，他是我們最真誠(chéng)的朋友，也是我們的精神家園，更是我們受用一生的巨額財(cái)富。
學(xué)了培根的短文《談讀書(shū)》，使我感悟很大，明白了讀書(shū)的目的，方法及作用。從而也讓我想起前段時(shí)間學(xué)的一篇課文《心聲》。它講述了主人公對(duì)于《萬(wàn)卡》故事的情感以及他的內(nèi)心世界。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀《萬(wàn)卡》，而老師卻說(shuō)嗓音沙啞，拒絕了他的請(qǐng)求。
終于他實(shí)現(xiàn)了他所想的，滿懷感情地高聲朗讀了它。故事中的萬(wàn)卡有著和主人公相差無(wú)幾的生活，主人公也正是感觸到萬(wàn)卡的那份情感，才會(huì)朗讀的那么富有感情。這正是讀書(shū)的目的啊。一本書(shū)及至一篇好的文章會(huì)讓你了解整個(gè)世界，叫你讀懂生命的`意義，能叫你變得更加聰慧，能叫你成為一位智者，能叫你對(duì)人類(lèi)真理有更深的認(rèn)識(shí)，也能讓你感受到那份至高無(wú)尚的人間情感。
與《談讀書(shū)》相對(duì)的另一篇文章《不求甚解》，它主要講述了讀書(shū)的要決——會(huì)意和虛心。是啊，想要真正去弄懂一本書(shū)時(shí)，可能會(huì)有困難，但是當(dāng)你虛心去領(lǐng)悟時(shí)，你將會(huì)了解到它真正的意境，而對(duì)于會(huì)意，陶淵明則是有獨(dú)到之處的見(jiàn)解，那便是每有會(huì)意便欣然忘食的意境，而我們也許不必做到如此，只需深深探究，鉆研再加上虛心便可以和書(shū)合為一體，想一想人書(shū)合一將會(huì)是何等境界？
書(shū)是朋友，在你困難的時(shí)候幫助你；書(shū)是精神家園，在你煩惱的時(shí)他是一顆解憂的靈丹妙藥；書(shū)是財(cái)富，是一筆永遠(yuǎn)賺不完的巨額資產(chǎn)。
我的同學(xué)們，書(shū)，在你們生活中又扮演著怎樣的角色呢？
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇2
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)遇�！蔽矣X(jué)得“善讀”不僅僅是指多讀書(shū)，也在告訴我們讀書(shū)需要講求方法。就讀了培根的《談讀書(shū)》一文后，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。
首先讀書(shū)可以陶冶情操，培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)識(shí)氣度，所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說(shuō)道：“人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使順暢�！彼哉f(shuō)書(shū)籍如浩瀚海洋，應(yīng)取己所需而讀，我們應(yīng)有選擇性地去尋找對(duì)自己有幫助的某一方面的書(shū)籍去讀，而其次在其它一些方面的書(shū)籍則應(yīng)大體涉獵，取其精華去讀。不過(guò)這也并不代表不去讀其它書(shū)籍，只是應(yīng)在讀書(shū)的比例中能正確分配。
在讀書(shū)的過(guò)程中應(yīng)適宜地做一些批注，在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后，用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)也是很好的'讀書(shū)方法。同時(shí)培根也說(shuō)“狡黠都鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)。”在讀書(shū)過(guò)程中要明確書(shū)是死的，人是活的，不能只是讀書(shū)中的表面文字，也應(yīng)將它們與生活實(shí)際起來(lái)，再將自己從中得到的啟示實(shí)踐于生活，將它們變成自己的東西。
總之，讀書(shū)的方法各有不同，像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書(shū)，不求甚解”，朱熹認(rèn)為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。所以說(shuō)我們應(yīng)參照前人的讀書(shū)方法，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的讀書(shū)方法去“善讀書(shū)”。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇3
不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)》，從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言，使我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)可以陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的.經(jīng)驗(yàn)，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書(shū)又不能費(fèi)時(shí)太多，費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)�！白x書(shū)還可以補(bǔ)先天的不足，而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接；而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)�！边@句話說(shuō)得非常有道理，人不是生來(lái)就知道任何事的，都是經(jīng)過(guò)慢慢積累，以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)時(shí)所不能學(xué)到的東西。
“書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化�！睋Q句話說(shuō)，有只讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。而且不可盡信書(shū)中所言，也不可只為尋章摘句，而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵，蓋因讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。
皆因以上所敘之諸多好處，我強(qiáng)力推薦大家看看這篇文章。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇4
有一份心情，我們從未停下腳步去追尋；有一份夢(mèng)想，我們從未放下翅膀去采擷。讀書(shū)之夢(mèng)、之樂(lè)。關(guān)于讀書(shū)，我們保存著心情，娛情，寫(xiě)實(shí)以記錄精彩人生。
——題記。
“讀書(shū)可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干�！蔽恼乱婚_(kāi)始就指出讀書(shū)的目的�！跋病⒀b飾、增長(zhǎng)才干”。猶如站立在一片浩瀚大海之前，我們張開(kāi)雙臂，擁抱清新空氣與燦爛陽(yáng)光。
弗朗西斯。培根，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家，唯物主義哲學(xué)家，被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖�！彼坏谖膶W(xué)，哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，也取得了重大成就。他是經(jīng)歷過(guò)生活坎坷磨難的貴族子弟，生活的磨難使他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。她的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而非宗教的，她崇尚理性主義，是一位經(jīng)驗(yàn)論者和現(xiàn)實(shí)主義者。
《談讀書(shū)》是培根較為重要的作品之一，其中提出了讀書(shū)的重要性等。其實(shí)一個(gè)學(xué)生似乎已然對(duì)讀書(shū)這一名詞并不陌生，而讀書(shū)之好、之樂(lè)、之用，我們卻如嬰孩，仍在認(rèn)識(shí)世界里處于感知階段。
怎樣去讀書(shū)？培根在文章中將書(shū)籍比作食品，或淺嘗、或吞咽、或仔細(xì)咀嚼、或請(qǐng)人代讀，都是較為科學(xué)且蘊(yùn)含哲學(xué)意味的方式了。
讀書(shū)的重要性，培根則是較為重點(diǎn)的進(jìn)行論述了。他指出：“讀書(shū)可作為消遣，可作為裝飾，可增長(zhǎng)才干�！睂�(shí)際靜心、專(zhuān)心，莫不是如此！
我們的世界里，書(shū)書(shū)本本并不是什么難見(jiàn)之物，似乎它們已是如同空氣分子一般的存在。而我們，是不是有一份心情，一份追求去對(duì)待閱讀呢？
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，林語(yǔ)堂也曾發(fā)文特指出閱讀的.好處，其實(shí)文人是應(yīng)該最了解讀書(shū)的好處的罷�！爸R(shí)就是力量”“知識(shí)改變命運(yùn)”等等關(guān)于知識(shí)，關(guān)于教育的口號(hào)，亦已顯出讀書(shū)作用了。
或許，我們讀書(shū)，是為了它的作用，而更多的，這是一份關(guān)于人生漫步的幽靜小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我們思想文化內(nèi)涵，而讀書(shū)則真如一片浩瀚之海，擁有無(wú)盡的能量了。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇5
在我的記憶中，一直對(duì)胡適先生沒(méi)有什么好印象。因?yàn)閺奈衣?tīng)到這個(gè)名字開(kāi)始，無(wú)論是歷史課本，還是語(yǔ)文課本，他就一直作為一個(gè)典型的反派人物備受批評(píng)。
歷史的偏見(jiàn)總會(huì)得到糾正，暫時(shí)的前嫌總能最后冰釋。而從讀到由中國(guó)華僑出版社出版的《進(jìn)一寸有一寸的歡喜：胡適談讀書(shū)》后，一股崇敬之情油然而生：原來(lái)這才是胡適，真實(shí)的胡適——20世紀(jì)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物，開(kāi)啟中國(guó)社會(huì)文藝復(fù)興的重要人物，一位大學(xué)者，一位地地道道的讀書(shū)人。
《進(jìn)一寸有一寸的歡喜：胡適談讀書(shū)》從胡適的文章和演講中，擷取出二十幾篇具有代表性的談讀書(shū)治學(xué)與立志做人的文章。全書(shū)分四卷。這些文章，全部取材于已經(jīng)公開(kāi)出版的胡適著作，原汁原味，實(shí)事求是地反映出胡適在讀書(shū)做學(xué)問(wèn)上的習(xí)慣、理念和方法，幫助人從各個(gè)側(cè)面了解胡適其人及其思想學(xué)術(shù)。
談到讀書(shū)，胡適先生直言不諱，道出了他的真知灼見(jiàn)：“怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”他諄諄教誨我們：“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)�！睘槭裁匆x書(shū)？胡適先生高聲說(shuō)道：“為要讀書(shū)而讀書(shū)，讀了書(shū)便可以多讀書(shū)”�！耙�?yàn)闀?shū)是過(guò)去已經(jīng)知道的'知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書(shū)便是要接受這人類(lèi)的遺產(chǎn)；讀書(shū)可以幫助我們解決困難，應(yīng)付環(huán)境，并可獲得思想材料的來(lái)源。”孔子在《禮記學(xué)記》中曰：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也�！闭^不登高山，不知天之高；不臨深淵，不知地之厚。讀書(shū)學(xué)習(xí)亦然，越讀越感到自己知識(shí)的不足，越學(xué)越感到本領(lǐng)的缺少。只有讀了書(shū)，你才會(huì)明白知識(shí)的力量，知識(shí)的奧妙，才會(huì)切身體會(huì)到自身的不足。
只不過(guò)孔夫子貴為人師，多多少少帶有說(shuō)教的滋味。胡適先生卻把自己當(dāng)做你的一位朋友。因此，他沒(méi)有高高在上、嚴(yán)肅拗口、艱澀枯燥地說(shuō)教，而只有溫和淺白、平易簡(jiǎn)單的敘述，就如拉家常。他說(shuō)：“我認(rèn)為最值得與年輕人談的便是知識(shí)的快樂(lè)。一個(gè)人怎樣能使生活快樂(lè)？人生的快樂(lè)，就是知識(shí)的快樂(lè)，做研究的快樂(lè)，找真理的快樂(lè)，求證據(jù)的快樂(lè)�！彼膫�(gè)“快樂(lè)”，既是人生的快樂(lè)，更是書(shū)香社會(huì)、“悅”讀社會(huì)的快樂(lè)。
為了讓我們讀書(shū)，為了讓我們會(huì)讀書(shū)，為了讓我們懂得讀書(shū)為了什么，胡適先生以朋友的身份向我們分享了他的求學(xué)訣竅，他說(shuō)：“多讀書(shū)才能會(huì)讀書(shū)�！�
一、既要讀書(shū)致知，又要躬身實(shí)踐。
二、不迷信權(quán)威才能求得真理，多動(dòng)腦子才會(huì)有思想。
三、多收集材料，要探求學(xué)問(wèn)，更要求證學(xué)問(wèn)。
四、要勤于培養(yǎng)自我檢討的好習(xí)慣。胡適先生更注重讀書(shū)與做人。在他看來(lái)，心之所向，身之所在，學(xué)問(wèn)是最好的“鋳器”工具，培養(yǎng)個(gè)人的知識(shí)與能力才是真愛(ài)國(guó)，要用知識(shí)武裝自己，以便有責(zé)任地思考，做個(gè)不受人惑的人。
胡適先生娓娓道來(lái)，循循善誘，使人依稀再見(jiàn)那個(gè)提倡寫(xiě)白話文的胡適，那個(gè)始終微笑、溫文爾雅的胡適，那個(gè)當(dāng)時(shí)、現(xiàn)在、將來(lái)都令人津津樂(lè)道的“我的朋友胡適”。
了解胡適的讀書(shū)方法，你就會(huì)更好地讀書(shū)；了解胡適的治學(xué)方法，也許明天你就是另一個(gè)文豪�！哆M(jìn)一寸有一寸的歡喜：胡適談讀書(shū)》還原了一個(gè)真實(shí)的大學(xué)者，濃縮了這位真實(shí)大學(xué)者的思想精華，使人恍然大悟：原來(lái)，讀書(shū)和做學(xué)問(wèn)，是可以如此簡(jiǎn)單。
讀書(shū)吧！讓書(shū)和胡適，都成為我們的朋友！
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇6
今天我們學(xué)習(xí)了《古人談讀書(shū)》這篇課文，深受啟發(fā)。
陶淵明說(shuō)過(guò)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！奔热粚W(xué)習(xí)如此重要，那么怎么學(xué)？這個(gè)問(wèn)題讓《古人談讀書(shū)》來(lái)回答你。對(duì)我來(lái)說(shuō)，第五句“學(xué)如不及，猶恐失之”的啟發(fā)最大。這句話的意思是學(xué)習(xí)像在追趕什么東西，總怕追不上，追上了又怕失去�！皩W(xué)而不厭”，如果追上了就認(rèn)為不會(huì)失去，這說(shuō)明你滿足了，這是不可能學(xué)好的，你總會(huì)遇到比自已厲害的人。
毛主席說(shuō)過(guò)，飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。就像追趕東西，一天不追，就會(huì)被落下一大段，就不可能追到了。
相信有許多人像我一樣，什么班級(jí)第一呀，什么年段第一呀，取得了一點(diǎn)小成績(jī)就開(kāi)心得不要不要的。記得上學(xué)期，有一次考試我得了第一，開(kāi)心極了，向媽媽要獎(jiǎng)。上課老師分析試卷，我都沒(méi)怎么聽(tīng)了，結(jié)果錯(cuò)的我根本不會(huì)。這就是認(rèn)為自己趕上了就會(huì)失去。說(shuō)句實(shí)話，我有時(shí)候甚至沒(méi)有努力去趕。毛主席說(shuō)過(guò)，事上無(wú)難事，只要肯登攀。所以只要努力，就決不會(huì)追不上；只要堅(jiān)持，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去。
少壯不努力，老大徙傷悲，努力不是為了美好的`現(xiàn)在，而是為了更好的明天！
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇7
我們讀了《古人談讀書(shū)》，其中，令我感觸最深的是《論語(yǔ)》中的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這一句話是我們的.孔圣人在評(píng)價(jià)孔文子的時(shí)候說(shuō)的�？鬃诱J(rèn)為想要學(xué)好就要聰敏，愛(ài)好學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教，而不以為恥。
清代武官?gòu)堦�，他因目不識(shí)丁而被降職，從此便立志要好好讀書(shū)，讓自己文武雙全。張曜的妻子十分有文化，能夠出口成章�？墒窃诠糯�，女子的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男子。如果請(qǐng)教妻子，豈不是太沒(méi)面子了？可是張曜卻不以為恥，就連妻管?chē)?yán)叫他行三拜九叩之禮他都接受了。為了學(xué)習(xí)，他敢于向地位不如自己的人請(qǐng)教。從此以后，凡是有空余時(shí)間，妻子都會(huì)教他讀經(jīng)史，使他成為了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
我也一定要“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，這樣才能讓我的學(xué)習(xí)變得更好！
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇8
不知道你們讀了書(shū)有沒(méi)有什么啟發(fā)，或是明白了什么道理，反正我多多少少有一些。有些人看了一本書(shū)和沒(méi)看一本書(shū)都差不多，只是花了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間把里面的內(nèi)容全看完。說(shuō)實(shí)在吧，我讀書(shū)的心情至少會(huì)和內(nèi)容有所變動(dòng)，我經(jīng)�？粗粗�，滿臉是淚。甚至有時(shí)過(guò)于氣惱，差點(diǎn)把書(shū)撕了。
可看了《古人談讀書(shū)》這篇課文后，突然感覺(jué)我之前做得并不好，還需要改進(jìn)。
首先，要讀出來(lái)，這樣才能更好的記住這本書(shū)的內(nèi)容。其次，讀的`時(shí)候要大聲。比如說(shuō)我的班級(jí)，早自習(xí)讀書(shū)時(shí)，大多都讀得有氣無(wú)力。只有一部分在認(rèn)真讀，而這一部分中，可能只有兩三位同學(xué)在大聲朗讀。而另一小部分呢？雖然有認(rèn)真讀，但害羞，認(rèn)為大聲讀會(huì)被聽(tīng)到，幾個(gè)人聲音合起來(lái)也沒(méi)有一個(gè)大聲朗讀的聲音大。
單單只是朗讀聲音大不行，還要一心讀書(shū)，而不是讀著書(shū)想著玩，這樣的朗讀，絲毫沒(méi)有好處。所以有些人讀課文讀了十幾遍了也背不下來(lái)，有些人讀了幾遍就背得滾瓜爛熟。原因在哪？在心上�。〔灰衲承┩瑢W(xué)一樣死氣沉沉的讀，就算會(huì)背了也記不了多久！
我從今天開(kāi)始，要做到大聲朗讀，用心朗讀！
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇9
我選擇去解釋“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。這句話的意思是聰明好學(xué)的人，不以向地位或者學(xué)問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。
知識(shí)淵博的偉大歷史名人孔子，也虛心的'求教別人。有一次，他和弟子開(kāi)車(chē)在路上，遇見(jiàn)一位小孩在馬路中間玩石頭�？鬃雍苌鷼獾卣f(shuō)：“你怎么在路中間玩石頭。”小孩說(shuō)：“你看我這塊石頭像不像兵。”孔子一聽(tīng)，便坐下來(lái)認(rèn)真觀察，觀察完后問(wèn)了小孩叫什么，幾歲了�？鬃幼詈笳f(shuō)了一句：“我要拜你為師，讓你當(dāng)我的師父。”
還有一次，孔子遇到了幾個(gè)不會(huì)的題�？鬃硬](méi)有去找什么大人物求教，而是向自己的弟子去提問(wèn)解決那一個(gè)個(gè)題。人們說(shuō)：“孔子真是熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤勉學(xué)習(xí)，而且也向別人去虛心學(xué)習(xí)。
我們班也有幾位同學(xué)，遇到問(wèn)題不會(huì)時(shí)，會(huì)時(shí)常向?qū)W習(xí)不如自己的人請(qǐng)教。
所以，我也要虛心地去向別人請(qǐng)教，這樣知識(shí)才會(huì)越來(lái)越多。而不是目中無(wú)人，藐視那些學(xué)習(xí)不如自己的人，讓自己的知識(shí)捉襟見(jiàn)肘。學(xué)無(wú)止境，我要讓知識(shí)滿滿的如滔天巨浪一般，取之不盡，用之不盡。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇10
古人談讀書(shū)中的“知之為知之，不知為不知，是知也”，對(duì)我很有啟發(fā)。知道就是知道不知道就是不知道，這才是真的.智慧。這句話讓我知道了學(xué)習(xí)不能做假，要實(shí)事求事，你不知道也不會(huì)有人罵你。
我記得我之前在家教老師那邊，有道題不會(huì)，于是我向老師請(qǐng)教，老師講完之后問(wèn)我聽(tīng)懂沒(méi)？我怕老師罵，于是說(shuō)自己聽(tīng)懂了，其實(shí)我只是懂了一半。還有一次上數(shù)學(xué)課，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)走神，老師問(wèn)我們聽(tīng)懂了沒(méi)？我也只是無(wú)意識(shí)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，而我身邊的陳德瑞卻成為了“逆行者”，說(shuō)自己沒(méi)聽(tīng)懂，想讓老師再講一遍，我感到僥幸，便豎起耳朵聽(tīng)。
通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，我以后再也不會(huì)不懂裝懂了，一定會(huì)實(shí)事求是，這就是我懂得的道理！
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇11
我有兩個(gè)理解，談讀書(shū)的讀后感。一是書(shū)的內(nèi)容讀的遍數(shù)多了，文章的意思自然就理解了。而是對(duì)同一本書(shū)，在前后不同時(shí)間段的閱讀中，由于深度廣度的增加，理解也自然每次都有突破，根據(jù)經(jīng)歷與心境而有不同的看法。
讀書(shū)的好處很多，愿大家都能成為讀書(shū)愛(ài)書(shū)的.人。
我非常喜歡讀書(shū)，不過(guò)多數(shù)都是小說(shuō)。而且主要還是情感類(lèi)的。生活中，空閑的時(shí)間是很多的，在沙發(fā)上看電視的時(shí)候，臨睡前沒(méi)有進(jìn)入睡眠狀態(tài)的時(shí)候，在備課改作業(yè)的閑暇，玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候，一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候，……那些細(xì)小的時(shí)間，要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好，每天你就是再忙，看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的，慢慢積累起來(lái)，將是一個(gè)很驚人的數(shù)目�！白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”，那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō)：“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí)，只有學(xué)了，才將成為一個(gè)有用的人。“習(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)了，轉(zhuǎn)而又忘了，那等于白學(xué)，白學(xué)又不如不學(xué)，所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”，“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí)，不思，便不理解，不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿，只有自愿做的事情才更快樂(lè)，更有效果。別人逼你，你本身不愿意，只懷著滿肚子的氣讀書(shū)，腦里便不能“思”了。
建議大家多讀名著，之所以為名著的書(shū)，終有其可讀之處，對(duì)人閱歷的增長(zhǎng)，思想的升華，人生觀，世界觀的去蕪存莠都有很大的幫助。不過(guò)不是所有人都會(huì)、都能夠認(rèn)真的研讀一本名著。比如說(shuō)我吧，一本《鋼鐵是怎樣煉成的》，看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何辦法？但同樣厚薄的一本小說(shuō)，僅一小時(shí)，便半本“下肚”。那時(shí)我還想：人生還有比這更快樂(lè)的事嗎？在我眼里，暫時(shí)沒(méi)有。
我想，看書(shū)是需要耐心的，名著的確不同于其他小說(shuō)，慢慢琢磨，才其樂(lè)無(wú)窮。
如果你能在讀書(shū)的過(guò)程中找到了樂(lè)趣，那么恭喜你了——你還是一個(gè)健康的現(xiàn)代人，你的身體和靈魂同在。
《談讀書(shū)》優(yōu)秀讀后感 篇12
作為學(xué)生，最大的困惑便是讀書(shū)，它不僅關(guān)系到你的未來(lái)，還影響著你的一生。
讀書(shū)看似簡(jiǎn)單，卻也不簡(jiǎn)單，但說(shuō)它難，那就要看你讀書(shū)認(rèn)不認(rèn)真了。一個(gè)好的習(xí)慣，鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話是毋庸置疑的，習(xí)慣代表你的性格，你個(gè)人的形象，也能看出你做事是否認(rèn)真，仔細(xì)，沉穩(wěn)，不浮躁。
同在一個(gè)學(xué)校，同處一個(gè)班級(jí)，同樣的老師，同樣的作息時(shí)間，到了期末，為何成績(jī)的差異讓人不堪直視。說(shuō)智商的問(wèn)題，家庭背景的差異，以及不感興趣等等這些，來(lái)彌補(bǔ)掩蓋成績(jī)不好的漏洞，這些全部都是借口。既然你能機(jī)靈地想到既能欺騙老師，又能哄住家長(zhǎng)的借口，為何不能將書(shū)讀好，提升自己的.成績(jī)。
家長(zhǎng)對(duì)你嬌寵慣了，你要什么就買(mǎi)什么，老師站在講臺(tái)上苦口婆心的講解知識(shí)，細(xì)心的批改作業(yè)，還要為學(xué)生的安全擔(dān)憂等等。這么多能讓你奮斗的動(dòng)力你卻不在乎，卻為了一個(gè)傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜，為了一部對(duì)生活沒(méi)多大幫助的電影浪費(fèi)大好的光陰，白天上課你沒(méi)有精神，晚上該休息時(shí)卻躲在被窩里看其他東西，把學(xué)習(xí)沒(méi)當(dāng)回事，把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動(dòng)，把老師的講解認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個(gè)人的前途，拿你自己的前途看玩笑，何必呢。
少壯不努力，老大徒傷悲。年輕的時(shí)候把心用在正當(dāng)?shù)氖律�，老了才不�?huì)懊悔。不要總找一些聽(tīng)起來(lái)很有道理的理由和借口，你若真的問(wèn)心無(wú)愧，認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，那成功也不會(huì)食言，必然離你不遠(yuǎn)。
成敗就在年輕時(shí)，收起你貪玩的心，拿出勇氣和決心，做到心無(wú)旁念，奮斗吧！
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