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三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感1
光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無(wú)論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂(lè)道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫(huà)卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險(xiǎn)的精神仍鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開(kāi)始了與西游記的邂逅……
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹(shù)立著信念，始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的`承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎?他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗踔辽茞翰环?他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的緣故。
令我感動(dòng)的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬(wàn)里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無(wú)人而被如來(lái)壓于五指山下，孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這五百年是對(duì)他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對(duì)他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對(duì)是對(duì)他的一次重新定位，也是對(duì)他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒(méi)有這五百年來(lái)的沉淀與積累，又何來(lái)以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
我靜靜合上了書(shū)，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語(yǔ)的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感2
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”很多時(shí)候，書(shū)是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書(shū)想必大家都不陌生，在這本書(shū)的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見(jiàn)一個(gè)小世界，你也可以看見(jiàn)一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書(shū)看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺(jué)得豬八戒很丑很奇怪，明明長(zhǎng)著一副豬的嘴臉卻說(shuō)著人話，以至于我好長(zhǎng)一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書(shū)。
再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開(kāi)始對(duì)《西游記》這本書(shū)有所改觀。但那時(shí)候，我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺(jué)得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺(jué)得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說(shuō)：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因?yàn)槲矣X(jué)得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開(kāi)始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說(shuō)那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的`角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無(wú)顧慮的開(kāi)始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說(shuō)孫悟空是正義的化身，可我覺(jué)得孫悟空不過(guò)是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭(zhēng)奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開(kāi)殺戒，至于正義化身什么的不過(guò)是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來(lái)說(shuō)不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來(lái)呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來(lái)到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒(méi)有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無(wú)聞但他們卻盡心盡力毫無(wú)保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過(guò)你。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感3
愛(ài)驚險(xiǎn)刺激的《魯賓遜漂流記》；愛(ài)極富童趣的《格林童話》；愛(ài)平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最愛(ài)這一本堪稱神話小說(shuō)中極品的《西游記》！有古靈精怪武功高強(qiáng)的孫悟空；有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧；有好吃懶做的豬八戒；有沉著冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，一個(gè)比一個(gè)生動(dòng)。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀(jì)的明朝，是吳承恩的著作，它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過(guò)程。
《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的'諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)的結(jié)合體，每個(gè)故事都顯得妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。八十一難所表達(dá)的故事通過(guò)僧徒，神佛，妖魔的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然，戰(zhàn)勝困難的樂(lè)觀精神，反映了封建時(shí)代人們的普遍意識(shí)。
在《西游記》中，我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來(lái)了后，便變成各種摸樣，捏造各種事件，來(lái)迷惑唐僧師徒四人，以得到到唐僧肉，保她長(zhǎng)生不老，可是她的詭計(jì)每次都被孫悟空給識(shí)破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女，她提著用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘，在唐僧準(zhǔn)備吃時(shí)，幸好孫悟空提著化緣得來(lái)的水果及時(shí)趕到，他一眼便看出那個(gè)女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分，見(jiàn)孫悟空打死了人，便念起了緊箍咒，由于壞了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴(yán)厲懲罰和師弟們的責(zé)備后，孫悟空明知道大家不理解他的舉動(dòng)，但依然懲惡揚(yáng)善，對(duì)白骨精變的假身照樣一棒打下，終于在打死了白骨精三個(gè)假身后，白骨精是死了，可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的凡人，一氣之下，執(zhí)意趕走了他。
看著這個(gè)故事，我覺(jué)得唐僧笨極了，自己的弟子斬妖除魔，為民除害卻被自己誤以為干了壞事，而趕走了他，他要是也能有雙火眼金睛該多好��！其實(shí)回頭想想，我們不也常常這樣傻嗎？小學(xué)時(shí)，爸爸曾經(jīng)給我買過(guò)一支鋼筆，金黃色的筆桿上鑲著幾顆玻璃珠，金光閃閃，筆尖也是金色的，愛(ài)慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校，同學(xué)們看到后都羨慕得不得了，而我因此越發(fā)驕傲，故意說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)了我的同意才能摸那支筆。有一次，我的鋼筆沒(méi)水了，我急得頭頂上都在冒煙，沒(méi)有墨水，我怎么寫(xiě)字呢？這時(shí)，一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對(duì)我說(shuō)：“我?guī)湍恪蔽耶?dāng)時(shí)并沒(méi)在意，便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，嚇了我一跳，那個(gè)說(shuō)要幫我的同學(xué)，竟拆開(kāi)了我的筆，并用自己的筆尖對(duì)著我的筆尖，不知在干什么，我什么也沒(méi)說(shuō)，跑過(guò)去奪過(guò)我的筆，瞪了他一眼，便坐了下來(lái)，沒(méi)容得他半句解釋。后來(lái)我才知道，他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分，而并沒(méi)損壞我的鋼筆，我不禁感到后悔，我真不應(yīng)該那么對(duì)他！我真想練就一雙火眼金睛，好看清是非，好分明善惡，而不要被任何表面顯現(xiàn)所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游記》中每個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的哲理，它們雖不會(huì)動(dòng)，可是每當(dāng)你讀著它，看著它，品著它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些跳躍著的文字竟是如此生動(dòng)，活潑，那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇?zhèn)魃瘢?/p>
一片明月，一杯香茗，我繼續(xù)品著這本神話小說(shuō)中的神話……
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感4
我曾讀過(guò)許多故事，但沒(méi)有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來(lái)仍覺(jué)處處經(jīng)典；我也曾愛(ài)過(guò)許多人物，但沒(méi)有哪一個(gè)像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。
五百年前一場(chǎng)瘋，大鬧天宮不計(jì)后果只為一時(shí)痛快，代價(jià)卻是付出自由被鎮(zhèn)在五行山下等一個(gè)命定之人的出現(xiàn)。一年復(fù)一年，匆匆又夏天，清風(fēng)做友，落英為伴，無(wú)法想象那段歲月對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)是何等的孤獨(dú)，后來(lái)唐僧的出現(xiàn)，解開(kāi)了如來(lái)佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來(lái)時(shí)呼喊著的雀躍的聲音，每次都會(huì)看的眼眶發(fā)熱：看啊，這樣自由生機(jī)的，才是我的孫悟空啊。
鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚(yáng)善。而孫悟空這個(gè)角色也在一次次的冒險(xiǎn)中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。
我愛(ài)他的無(wú)所畏懼，敢孤身一人獨(dú)闖虎穴，憑你計(jì)法相迫，也逐個(gè)擊破，一根金箍棒舞的風(fēng)生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分；我也愛(ài)他的重情重義，花果山是他的開(kāi)始，他有護(hù)的這片凈土的安寧，因?yàn)檫@里有他的家人和他的記憶；我更愛(ài)他“我命由我不由天”的氣概，獨(dú)闖閻王殿勾畫(huà)生死簿，為的也不過(guò)是自己的命數(shù)要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當(dāng)年瑤池刻為的也是暢快一場(chǎng)，天兵天將也無(wú)所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬(wàn)，不被拘束于規(guī)矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由灑脫，唐僧說(shuō)的斷絕關(guān)系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險(xiǎn)，沖在最前面的依舊是他，因?yàn)檫@是約定啊，要一直護(hù)著唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀音的約定，也和自己的約定。
千年白骨陰風(fēng)吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無(wú)畏的心靈，因?yàn)樘粕@個(gè)特殊的'存在，孫悟空收起了心性，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)合格的守護(hù)者和追隨者。他在一次次困難中領(lǐng)悟到的，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。
仔細(xì)想想，在我們身邊像孫悟空這樣的，因?yàn)橛辛讼胍刈o(hù)的人，有了想要捧在手心不讓他受一點(diǎn)傷害所以努力讓自己變的強(qiáng)一點(diǎn)，再?gòu)?qiáng)一點(diǎn)的人，又何曾少過(guò)呢？
地震來(lái)臨時(shí)，小伙為了保護(hù)女友，在石塊壓下來(lái)時(shí)將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無(wú)法講我們分開(kāi)。
陪伴著走了一生的兩位老人，相擁著在一張病床上相繼西去，說(shuō)一輩子容易，過(guò)一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。
網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)患有老年癡呆的父親鐘愛(ài)穿一件縫縫補(bǔ)補(bǔ)打過(guò)很多補(bǔ)丁的衣服，直到她翻開(kāi)父母的老相冊(cè)才發(fā)現(xiàn)那件衣服時(shí)父親陪母親結(jié)婚去度蜜月時(shí)穿著的，他是在用這種特殊的方式，記著已經(jīng)病逝的母親。老來(lái)多健忘，唯不忘相思。
每一個(gè)人都是英雄，只要在正確的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在歷史的長(zhǎng)河中，《西游記》無(wú)疑是一篇優(yōu)秀之極的著作，里面所塑造出來(lái)的每一個(gè)人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的經(jīng)歷故事，也有自己獨(dú)特的感情，每一個(gè)都是經(jīng)典，每一個(gè)都值得被品味和銘記。
我敬佩作者的才思，創(chuàng)作出來(lái)的故事被人們所喜愛(ài)和銘記；我也感謝作者的才思，正因如此，我們才和這些形形色色的人相遇，在多少時(shí)候，陪伴我們走過(guò)一路坎坷的，有時(shí)候正是他們啊，他們一直都在，在我心里，也在你心里。
耳邊仿若又傳來(lái)絲絲樂(lè)聲――那傳說(shuō)，忘卻了我的寂寞，英雄名不堪得，何必較我混沌徒費(fèi)口沫，這人間，畢竟我真正走過(guò)，一途平九百波，九千錯(cuò)，凌云渡成正果，但我，有九九八十一種不舍。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感5
不知不覺(jué)已到了五一，唐僧師徒看天氣好了，想去看看那里的風(fēng)景名勝，他們到了一家不正規(guī)的旅館。
老板給他們安排了一個(gè)男導(dǎo)游，做他們的向?qū)�。唐僧出�?00兩銀子，讓他把導(dǎo)游當(dāng)好，游便這里所有的風(fēng)景區(qū)，導(dǎo)游連聲說(shuō)：“一定行，一定行�！彼麄兿热チ四抢镒钪纳椒�，那座山，山勢(shì)陡峭，很容易藏起來(lái)。導(dǎo)游把他們領(lǐng)到了山上，在他們觀景的時(shí)候，偷偷地躲到了旁邊的草叢里，當(dāng)唐僧想找導(dǎo)游時(shí)，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)沒(méi)了蹤影。唐僧很是生氣。他們花了一天的時(shí)間，才下了山。他們沒(méi)有玩夠，又找了一個(gè)導(dǎo)游。這個(gè)導(dǎo)游，和上個(gè)導(dǎo)游都是一個(gè)味。只不過(guò)，他便了一個(gè)法子。
唐僧給了他兩百兩銀子，讓他好好接待他們，不要像上個(gè)導(dǎo)游那樣.......聽(tīng)得導(dǎo)游耳朵都出繭子了。他帶著唐僧他們游遍了風(fēng)景區(qū)，并帶他吃遍了風(fēng)味小吃�？墒桥c別的導(dǎo)游不同的是，那些風(fēng)味小吃都得游客們自己掏錢，這可難為了唐僧他們。最后，他們只好不情愿地付了錢。他們只好自認(rèn)倒霉。
雖然他們自認(rèn)倒霉，可還是執(zhí)迷不悟。這回，他找了一個(gè)更貪婪的導(dǎo)游。這個(gè)導(dǎo)游先請(qǐng)他們?nèi)コ燥�，然后讓他們付錢，帶領(lǐng)他們看風(fēng)景的時(shí)候，又出現(xiàn)了甩客的`情況。唐僧又一次選錯(cuò)了導(dǎo)游。這回，他們?nèi)チ苏?guī)的旅游局，旅游局給他們一個(gè)職業(yè)導(dǎo)游。
這個(gè)職業(yè)導(dǎo)游服務(wù)很到位，做事也很周到，深得唐僧他們的喜愛(ài)。
“還是這個(gè)導(dǎo)游好呀!”唐僧嘆道。
光陰似箭，新世紀(jì)玉皇大帝有感于“能上不能下的弊端”，讓唐僧下凡再去“西方極樂(lè)世界”取真經(jīng)。組閣”人選本著舊部人馬優(yōu)先錄用的原則：任勞任怨的坐騎白龍馬已率先報(bào)道。老實(shí)巴交的沙和尚也不可缺。豬八戒雖說(shuō)老大不愿意，但形式逼人，不去西游就沒(méi)有飯碗，打著小九九還是拖著一支大毛筆前來(lái)應(yīng)聘。
唐僧有點(diǎn)奇怪，問(wèn)：“你原先的兵器呢?”
“太土了，早扔了，如今我棄武從文，已出了《我的師傅唐大圣》等多部著作，還被譯成英法德文……”豬八戒夸夸其談，賽過(guò)發(fā)表競(jìng)選宣言：“一路上我負(fù)責(zé)寫(xiě)新聞報(bào)道，讓天上天下的人都知道您唐大圣英明果斷……”
唐僧沉吟了一下，已經(jīng)照顧了兩位“弱勢(shì)舊人”，本想豬八戒缺點(diǎn)不少，不擬再用，無(wú)奈這廝竟有如此長(zhǎng)進(jìn)，心一軟就收下了。
“老孫來(lái)遲了----”孫悟空一個(gè)筋斗跳到眼前，擠眉弄眼搔搔耳：“師傅不會(huì)不要我吧?”
唐僧嘆道：“沒(méi)規(guī)沒(méi)矩，毛毛躁躁，老-毛病改不了……”心想這猴頭名聲在外，“喧賓奪主”，不是有人稱我人妖不分，反頌猴頭審美愛(ài)憎分明嗎?我真是冤哪!連阿斗都不如，親歷了九九八十一難，崇高榮譽(yù)讓了人，還不算，反倒落了許多不是，現(xiàn)在還有這樣的傻領(lǐng)導(dǎo)嗎?
唐僧沉思默想間，豬八戒拉來(lái)鐵扇公主，向唐僧推薦道：“現(xiàn)在西游，文化交流，秘書(shū)不能少，鐵扇公主才貌雙全，擅長(zhǎng)公關(guān)，又是西方股市巨無(wú)霸牛魔王的舊情人，關(guān)系就是生產(chǎn)力，有了她，財(cái)務(wù)有保障，招待有施主，創(chuàng)收……”
唐僧愁眉舒展，點(diǎn)頭笑納，轉(zhuǎn)而對(duì)悟空說(shuō)：“實(shí)在抱歉，名額有限，不能超偏，也不宜一個(gè)新人也不用�！�
玉皇大帝聞?dòng)嵏`喜，親自為唐僧一行人舉行隆重歡送宴。悟空每每沒(méi)人要，老土地見(jiàn)他如此落魄，感慨“人心不古”，鼎力推薦他到“天庭六耳獼猴游樂(lè)宮”當(dāng)保安，據(jù)說(shuō)此事還在審批和研究當(dāng)中。
最后，六耳獼猴跟他前仇未了，堅(jiān)決不同意。
玉帝看他夠可憐，招他上天，賜“弼豬瘟”一職，就此定居天宮。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感6
曾經(jīng)迷醉于孫悟空的七十二般變化和筋斗云，來(lái)去自如，天馬行空，以致于在家也會(huì)模仿一下齊天大圣的言行；也曾經(jīng)被豬八戒搞笑的行為弄得哈哈大笑，開(kāi)心之極。于是遇到電視里重播《西游記》，總會(huì)不厭其煩地看了又看。寒假里，閑來(lái)無(wú)事，重讀了一遍名著《西游記》，對(duì)其他三大主角倒沒(méi)有什么太多的心得，只是那個(gè)默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺(jué)。
沙僧在聞名遐邇的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，太沒(méi)有特點(diǎn)了，心性一般，長(zhǎng)相一般，本領(lǐng)一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一桿禪杖，沒(méi)有神奇之處。有一個(gè)相聲生動(dòng)說(shuō)明了他的這個(gè)特點(diǎn)：“沙僧在《西游記》中的臺(tái)詞我總結(jié)了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’。‘大師兄，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實(shí)，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑著擔(dān)子，默默地跟在后面，讓悟空和八戒在前面神勇?tīng)?zhēng)先。
他憨厚、勤勞，有時(shí)甚至有點(diǎn)傻。但他能做到十幾年如一日地?fù)?dān)著大家共有的“家當(dāng)”而不說(shuō)一句牢騷話，不說(shuō)團(tuán)隊(duì)成員的一句壞話，盡力維護(hù)團(tuán)隊(duì)的和諧。我想一天、一個(gè)月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的堅(jiān)持而變得不卑微了。
“少說(shuō)多做”這個(gè)詞也許是對(duì)沙僧最好的評(píng)語(yǔ)。打妖怪時(shí)，即使他出了大力氣，也不會(huì)邀功。還有唐僧的表?yè)P(yáng)，沙僧從來(lái)就不去主動(dòng)爭(zhēng)取，只說(shuō)師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬于自己的那份后還想著別人的，他只是老實(shí)本分的吃著孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。
在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，悟空的個(gè)性太過(guò)張揚(yáng)，八戒俗氣，愛(ài)打小報(bào)告，矛盾自然也就多了。如果沒(méi)有誰(shuí)來(lái)調(diào)節(jié)，我想他們自個(gè)還沒(méi)走到半路就散伙了。沙僧在矛盾發(fā)生時(shí)，運(yùn)用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個(gè)團(tuán)隊(duì)能繼續(xù)走下去。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的調(diào)和而變得不卑微了。
別看他平時(shí)默默無(wú)聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來(lái)穩(wěn)定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的話，只有沙和尚堅(jiān)決反對(duì)。有時(shí)連齊天大圣孫悟空都沒(méi)辦法解決的難題，唯獨(dú)沙僧想出了辦法，化險(xiǎn)為夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關(guān)鍵時(shí)刻使人產(chǎn)生敬意。因而在我看來(lái)，卑微的沙僧因他的信念而變得不卑微了。
每個(gè)時(shí)代都有沙僧這樣卑微的'小人物，每個(gè)成功團(tuán)隊(duì)里都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個(gè)人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒(méi)有領(lǐng)袖的氣質(zhì)，沒(méi)有太深的心機(jī)；打不了沖鋒，做不來(lái)決斷，說(shuō)不好漂亮話�？菰锓ξ兜氖拢蠹也辉父�，他們默默地承擔(dān)了；眾人泄氣時(shí)，他們用無(wú)聲的行動(dòng)鼓舞了大家；大伙歡慶時(shí)，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個(gè)團(tuán)隊(duì)中必不可少的基石。
“大師兄，師傅被妖怪抓走了�！彪娨暲镉猪懫鹆松成鞘煜さ脑捳Z(yǔ)，我看了看手中的《西游記》，對(duì)沙僧充滿了敬意。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感7
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一，因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無(wú)不勝!豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無(wú)愧的同類小說(shuō)之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強(qiáng)中干;表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的`社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆!
唐僧集團(tuán)是中國(guó)封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國(guó)歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí)，我們都會(huì)深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋!”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財(cái)好色�？墒�，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的“粉絲”呢?童年看八戒，只知道他是一個(gè)開(kāi)心果;現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷，可他的堅(jiān)韌、虔誠(chéng)、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成!
沙僧身上有最多的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉!作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感8
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的`神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神�！段饔斡洝肪褪堑轿鞣饺〗�(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩?wèn)題沒(méi)有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇）但他并沒(méi)有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè)觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的；唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力；老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明�！段饔斡洝犯嬖V我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國(guó)人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)^斗，都是能做成的。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感9
說(shuō)起我國(guó)的經(jīng)典書(shū)籍，人們都第一時(shí)間想到的就是四大名著：《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》四部中國(guó)古典章回小說(shuō)，每一部都是漢語(yǔ)文學(xué)中罕見(jiàn)的作品，作品中的故事、背景、以及宣揚(yáng)的思想與價(jià)值觀念對(duì)后人都有著深深的影響，著作歷久不衰一直被傳承下來(lái)，除了被書(shū)籍的故事，刻畫(huà)的人物、情節(jié)思想所吸引，還有一部分原因是這四部著作也確實(shí)具有比較高的藝術(shù)水平。
四部名著中，我最早接觸的是《西游記》，小學(xué)時(shí)看到父親的書(shū)架上放了幾本厚厚的書(shū)籍，他告訴我那是四大名著中的《西游記》，有時(shí)父親會(huì)在我寫(xiě)完作業(yè)翻開(kāi)書(shū)籍給我念幾段，但當(dāng)時(shí)出版的幾乎都是文言文版本，所以每次念完，他都會(huì)耐心的給我講解，剛剛念的那些是什么意思講的是什么故事，現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)閱讀一遍《西游記》是真的比較費(fèi)勁，慢慢的動(dòng)畫(huà)片也開(kāi)始播放《西游記》了，當(dāng)時(shí)也只是圖了個(gè)樂(lè)呵，直到初中的時(shí)候，在語(yǔ)文老師的帶讀下，才把整部作品才看完整。
在中國(guó)恐怖沒(méi)有人不知道《西游記》的，就連小朋友都知道孫悟空是個(gè)很厲害的人物，有很強(qiáng)的法力，但大多人基本上都停留在故事情節(jié)上：比如大鬧天空、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等，其實(shí)《西游記》這部作品還有很多不為人知的精髓讀點(diǎn)，許多學(xué)校也建議鼓勵(lì)孩子去讀名著，而家長(zhǎng)們就算買了書(shū)也愁于無(wú)從講解伴讀，所以讓孩子讀懂一部名著確實(shí)是比較困難。
最近閱讀了趙卓筠的《給孩子講西游記》，發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，作者在名著《西游記》的.基礎(chǔ)上，以原著一百回本為底本進(jìn)行改寫(xiě)，刪去冗余的對(duì)話以及重復(fù)的敘事，用簡(jiǎn)易的文字去展示每個(gè)故事的精華點(diǎn)，讓這部經(jīng)典名著煥然一新，相比之前的白話語(yǔ)言讓孩子難以讀懂，這版簡(jiǎn)單的真的比較適合小讀者們，我一個(gè)大人都看得津津有味。
《給孩子講西游記》整本書(shū)保留了原著內(nèi)容，相對(duì)原著而言文只是改寫(xiě)縮寫(xiě)了而已，原著作者精心塑造的背景、人物、故事情節(jié)等都保留了，這是《西游記》的靈魂所在，丟掉肯定就沒(méi)有了原著的韻味，所以該有的都有，只是文字更簡(jiǎn)單化，無(wú)論是孩子還是大人都更容易讀懂。
書(shū)中還有一點(diǎn)讓我比較驚喜，就是增加了解讀內(nèi)容，每一個(gè)故事作者都挖了一些背后潛藏的細(xì)節(jié)去做了一個(gè)解讀鑒賞內(nèi)容，去一一分析故事中所隱藏的那些寓意，讓我們?cè)陂喿x時(shí)更容易理解名著字里行間的精髓。
比如孫悟空為什么沒(méi)被八卦爐燒死？為什么五行山又叫作兩界山？白龍馬是身世是怎么回事？我們?cè)賮?lái)看看解說(shuō)，像“悟空殺死六個(gè)強(qiáng)盜有什么深意？”，從解說(shuō)中可以得知，六個(gè)強(qiáng)盜其實(shí)就是孫悟空的七情六欲。在去西天取經(jīng)的最開(kāi)始，讀后感m佛祖希望他一心向佛，他用暴力除了七情六欲，開(kāi)啟了陪唐三藏去西天取經(jīng)之路,類似這樣的解說(shuō)，文中的每一章都有，結(jié)合故事一起閱讀，不僅很有意思，還也受益匪淺。
《給孩子講西游記》不僅封面設(shè)計(jì)精美，里面的每一個(gè)故事都配有相關(guān)的精美插圖，視覺(jué)沖擊感真的非常強(qiáng)烈，圖文并茂，不僅讓孩子閱讀起來(lái)更加順暢，還能加深孩子對(duì)名著的印象，大人在伴讀的時(shí)候解說(shuō)也比較容易一點(diǎn)，吸引孩子讀書(shū)的興趣的同時(shí)，也讓閱讀變得事半功倍，增加更多的知識(shí)點(diǎn)。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感10
《西游記》是我最喜愛(ài)讀的書(shū)之一，前幾回的悟空學(xué)道更使我深受觸動(dòng)。
孫悟空入了師門，在菩提祖師的教導(dǎo)下開(kāi)始了潛心修煉。 一天祖師問(wèn)道：“你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二變化�！蔽蚩章�(tīng)祖師要教他變化之術(shù)，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說(shuō)：“弟子愿多里撈摸，學(xué)一個(gè)地煞變化罷。”孫悟空的意思就是要學(xué)樣數(shù)多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛(ài)學(xué)習(xí)的猴子形象刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)；這個(gè)情節(jié)在電視版《西游記》里，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，編劇還為猴子設(shè)計(jì)了一句新臺(tái)詞——“再苦再累我也要學(xué)呀！”一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的猴子形象更加鮮活了。
吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠(yuǎn)大的志向（學(xué)習(xí)武藝和長(zhǎng)生之術(shù)），不自持聰明，而是在菩提門下寒山古剎伴秋風(fēng)，過(guò)著粗茶淡飯的求學(xué)生活，不怕苦累，專心學(xué)道，終有所成。
每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。
我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和石猴相比不知強(qiáng)上多少倍，我們的爸爸媽媽上學(xué)時(shí)也沒(méi)有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風(fēng)冬有暖氣，多媒體教學(xué)資源共享。學(xué)校為我們提供這么好的環(huán)境的目的只有一個(gè)——讓我們專心學(xué)習(xí)。而我們又是怎么回報(bào)父母和老師的呢？不專心聽(tīng)講者有之，作“兩面人”者有之，平時(shí)不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！
春節(jié)全家團(tuán)圓時(shí)，我家一位做教育工作的爺爺對(duì)我說(shuō)：“在開(kāi)封的一所重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”里，那些來(lái)自貧困農(nóng)村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學(xué)習(xí)、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象。”爺爺介紹說(shuō)，在一次軍訓(xùn)開(kāi)飯時(shí)，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說(shuō)太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒(méi)吃過(guò)好東西。但就是這些沒(méi)吃過(guò)好東西的“窮”學(xué)生們，每日挑燈戰(zhàn)至夜半，晨曦中又見(jiàn)他們?cè)缱x的身影。日復(fù)一日，寒來(lái)暑往，沒(méi)人督促，自覺(jué)地讓許多老師感動(dòng)。一些不服氣的城市學(xué)生直言他們不是人，我想這句粗俗的話里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因?yàn)檫@些“窮學(xué)生”已變成了知識(shí)的富有者了。看來(lái)，彭端淑《為學(xué)》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。
我們都有一個(gè)不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學(xué)習(xí)的精神。我曾經(jīng)看過(guò)中央十套《大家》欄目介紹我國(guó)著名的科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)。在這期節(jié)目中我不僅了解了錢偉長(zhǎng)爺爺艱苦的.求學(xué)經(jīng)歷，還知道了他一個(gè)驚人的本領(lǐng)，說(shuō)出來(lái)博友們也一定會(huì)驚嘆。錢偉長(zhǎng)爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來(lái)，要知道那可是30多本的巨著呀！當(dāng)時(shí)我就跑到書(shū)房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢爺爺?shù)某瑥?qiáng)記憶力。 驚嘆之余，更多的是為錢偉長(zhǎng)爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神所激勵(lì)。他說(shuō)：“世界上沒(méi)有天才，人的所有才能都是后天學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)就是要勤奮刻苦。”他是這樣說(shuō)也是這樣做的，晚年的錢偉長(zhǎng)爺爺每天還要學(xué)習(xí)到凌晨?jī)牲c(diǎn)。試想即使他記憶力再?gòu)?qiáng)，不用功苦讀，不用心鉆研，錢偉長(zhǎng)爺爺怎會(huì)成為上海大學(xué)的終身校長(zhǎng)，怎會(huì)成為世界著名的科學(xué)家。
學(xué)習(xí)之路是一條艱苦的道路，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領(lǐng)。新學(xué)期即將開(kāi)始，新的知識(shí)又在我們眼前展開(kāi)。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學(xué)不倦、勤奮刻苦，定會(huì)有所獲。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感11
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時(shí)間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在書(shū)中，我欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?比如說(shuō)：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛(ài)的教育”，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛洠?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
他們靠頑強(qiáng)的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的`困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰�？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對(duì)了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來(lái)到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來(lái)，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來(lái)。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢(shì)，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來(lái)，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見(jiàn)我正在溜冰，便過(guò)來(lái)教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過(guò)接下來(lái)的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感12
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠，它是我國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說(shuō)。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事，全書(shū)以豐富的想象，構(gòu)建出一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
小時(shí)候看電視劇《西游記》，更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長(zhǎng)大了一點(diǎn)，開(kāi)始在老師的引導(dǎo)下閱讀少兒版的《西游記》，我又著迷于書(shū)中的情節(jié)：看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時(shí)，我感到大快人心；看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時(shí)，我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級(jí)，年齡又大了一些，我開(kāi)始閱讀《西游記》原著，關(guān)注的內(nèi)容也漸漸從人物、情節(jié)轉(zhuǎn)移到對(duì)情節(jié)背后所描繪的人性的思考，孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿，豬八戒的貪財(cái)好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實(shí)等都曾引起我一次次思考，但給我感觸最深的卻是唐僧執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。
如果說(shuō)孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身，唐僧卻是實(shí)實(shí)在在一凡人俗胎，就像我們千千萬(wàn)萬(wàn)普通人一樣，但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強(qiáng)烈的，是無(wú)論遇到任何困難都不可撼動(dòng)的。放籠屜里蒸嚇退不了他的膽魄，妖精狐媚虜獲不了他的心智，千難萬(wàn)險(xiǎn)消磨不了他的意志，尤其是女兒國(guó)一難，溫婉可人的女兒國(guó)國(guó)王傾全國(guó)財(cái)富挽留他，依然沒(méi)能動(dòng)搖他西天取經(jīng)的堅(jiān)定決心。
如果說(shuō)《西游記》是一部神話小說(shuō)，里面的情節(jié)都是創(chuàng)作于想象的話，但至少有一點(diǎn)不是想象，那就是對(duì)于唐僧人性的刻畫(huà)。為了讓我更真實(shí)地認(rèn)識(shí)唐僧，今年暑假，媽媽特別推薦我觀看了紀(jì)錄片《玄奘大師》，現(xiàn)實(shí)版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點(diǎn)也不比小說(shuō)中更容易，他在沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)、隨從的情況下偷渡出境，在所帶水不小心漏完的情況下獨(dú)自穿過(guò)大沙漠，路途中無(wú)數(shù)次險(xiǎn)遭殺戮，但他依然堅(jiān)定前行，取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的大雁塔，他親自搬磚造塔，為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作，每天只休息四五個(gè)小時(shí)，直至付出了畢生的心血。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的.人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人，是中華民族的脊梁，他身上所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌執(zhí)著的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
唐僧給我的震撼至今為止都是最強(qiáng)烈的，讓我有一種從未如此清醒過(guò)的感覺(jué)，想想自己生活學(xué)習(xí)中的那點(diǎn)困難，無(wú)非是讓我們多付出點(diǎn)時(shí)間，多用點(diǎn)心的問(wèn)題，和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢？自從我真正認(rèn)識(shí)了唐僧，讀懂了唐僧身上堅(jiān)韌不拔的精神，在遇到困難時(shí)，我心中總是充滿了堅(jiān)定的力量。帶著這種力量，我把弱科數(shù)學(xué)學(xué)成了強(qiáng)項(xiàng)；帶著這種力量，我寫(xiě)作業(yè)的習(xí)慣由拖拖拉拉變得專心致志；帶著這種力量，我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……
《西游記》給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩，每當(dāng)想起它，總是讓人回味無(wú)窮，而它帶給我的力量將會(huì)伴隨我克服一個(gè)又一個(gè)困難，指引我追求更加美好的生活！
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感13
我看了《西游記》這本書(shū)以后，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，唐僧樂(lè)于助人，孫悟空他很勇敢，心地善良，很聰明，斬妖除魔；沙僧他愛(ài)勞動(dòng)，不怕累；豬八戒又饞又懶還又胖；白龍馬他很任勞任怨，爬山越嶺。
師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作戰(zhàn)。一路上勇敢的`往前走，遇到困難，從不后退。在一路上，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。還給大唐做了貢獻(xiàn)。
所以，我們要向師徒四人學(xué)習(xí)，做一個(gè)勇敢的人，他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，有了很多的知識(shí)！他們得到了真經(jīng)，但是也離不開(kāi)團(tuán)結(jié)力量，互相幫助。才能艱難而圓滿的完成任務(wù)！
我們要向唐僧師徒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神，勇敢、機(jī)智地和困難作斗爭(zhēng)，我們要學(xué)習(xí)他們不怕苦、不怕累的精神，最后給大唐做出了貢獻(xiàn)！
我們也要向他們學(xué)習(xí)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)！
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感14
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)，總會(huì)有一種不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我在電視中見(jiàn)過(guò)，那時(shí)還很崇拜孫悟空，覺(jué)得他神通廣大。但今時(shí)今日，我的領(lǐng)悟變了，但不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界。
今天，我和小伙伴們一起觀看了一部中國(guó)四大名著之一的《西游記》著本書(shū)，里面栩栩如生地描繪了唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷。
這部著作的作者是吳承恩，我國(guó)的明代著名小說(shuō)家，他是江蘇淮安府山陽(yáng)縣人。他自幼博覽群書(shū)，但科舉失意，晚年執(zhí)筆寫(xiě)《西游記》。這本書(shū)，讓我知道了許多栩栩如生的人物：比如：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等等。當(dāng)中，有許多膾炙人口的故事使我莫不能忘。
《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空不畏強(qiáng)敵、機(jī)智勇敢的形象。雖然孫悟空以前總是濫殺無(wú)辜，曾大鬧天庭被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。但他一心悔改，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。還有豬八戒，雖然天天嘴里掛著“散伙”這兩個(gè)字，但他從沒(méi)走過(guò)，正是他這種憨厚才讓他取得了成功。沙僧呢，雖然在西游記里對(duì)他的刻畫(huà)極少，但他從不對(duì)他人抱怨。最后是唐僧，他一心向佛，不受蠱惑，最終能成佛。
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，將唐僧西游的故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事淮安地方掌故等創(chuàng)作而成�！段饔斡洝分饕v了：花果山出了個(gè)通靈石猴，他集天地靈氣于一身，又學(xué)得一身本領(lǐng)，會(huì)七十二般變化，能上天入地、戰(zhàn)神斗鬼，他就是美猴王孫悟空。孫悟空天不怕地不怕，不受管教約束，自封為齊天大圣，并大鬧天宮，后來(lái)被如來(lái)佛祖壓在五行山下。五百年后，孫悟空受觀音點(diǎn)化，唐僧和他的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經(jīng)的事。途中他們遇到了很多困難，但都被悟空、八戒、沙僧化險(xiǎn)為夷，最終取得了真經(jīng)。最精彩得要算偷吃人參果那一章了，孫悟空他們來(lái)到了一個(gè)道人的道觀里，兩個(gè)小童拿來(lái)了兩個(gè)人參果讓唐僧吃，要知道這種人參果吃了可以長(zhǎng)生不老，可唐僧看到這兩個(gè)像活生生的小娃娃一樣的水果，不敢吃。在一旁的愛(ài)吃的豬八戒卻嘴饞的要命，便讓孫悟空去偷摘了三個(gè)。那兩個(gè)小童知道后，把他們大罵了一頓。孫悟空一怒之下將人參果樹(shù)連根拔起，結(jié)果給他們帶來(lái)了意想不到的麻煩，看完后我想我以后在生活和學(xué)習(xí)中遇到什么事時(shí)，也一定要學(xué)會(huì)忍耐，不能沖動(dòng)，避免不必要的麻煩。一路上，他和豬八戒、沙和尚降妖除魔、保護(hù)唐僧。師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)，修成正果。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的.克星。豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺少善心。沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不敬佩作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高超，一路保護(hù)唐僧，成功地取得了真經(jīng)。他就是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，和他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。
三年級(jí)學(xué)生《西游記》讀后感15
“白龍馬蹄朝西，跟著唐三藏和他三徒弟……”，我是聽(tīng)著這首兒歌走近《西游記》的，先是看《西游記》動(dòng)畫(huà)片，接著又多次看電視劇，真正看到原劇還是這個(gè)暑假。
無(wú)論是動(dòng)畫(huà)片還是電視劇，我最喜歡的片段要數(shù)《三打白骨精》，在原著中叫“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，剛開(kāi)始看的時(shí)候，有的句子還不太懂，爸爸叫我聯(lián)想看過(guò)的電視去聯(lián)想，這才讀懂大意，也喜歡上了這本書(shū)。
這個(gè)章節(jié)共出現(xiàn)了五個(gè)人物，雖然文章不長(zhǎng)，但每個(gè)人物的特點(diǎn)都寫(xiě)了出來(lái)：白骨精的貪婪狡猾，孫悟空的勤勞勇敢，唐三藏的善良堅(jiān)定，豬八戒的懶惰妒忌，沙和尚的'忠誠(chéng)老實(shí)。
貪婪狡猾的白骨精。
她為了吃到唐僧肉，第一次變成姑娘沒(méi)騙成，第二次變成一個(gè)老太太又被識(shí)破，第三次還要去，結(jié)果她的貪婪讓自己?jiǎn)拭趯O悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他們，完全可以躲在山洞里過(guò)豐衣足食的生活，可她非要去動(dòng)唐僧，明知道他是金蟬子轉(zhuǎn)世，應(yīng)該猜得到他的身邊會(huì)有很厲害的“保鏢”，可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。
勤勞勇敢的孫悟空。
在師父和師弟們肌渴的時(shí)候，他不顧疲勞，一人前去化緣。
面對(duì)兇惡狡猾的白骨精，他毫不畏懼，上去便打。
后來(lái)明知道師父會(huì)怪罪自己，會(huì)被師父念《緊箍?jī)褐洹�，他依然奮不顧身去和妖精斗，最終被師父趕走。
善良堅(jiān)定的唐三藏。
當(dāng)悟空第一次打白骨精的時(shí)候，唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無(wú)禮!屢勸不從，無(wú)故傷人性命!”悟空第二次打白骨精的時(shí)候，唐僧道：“……我這般勸化你，你怎么只是行兇?把平人打死一個(gè)，又打死一個(gè)，此是何說(shuō)”，由于唐僧的善良，使他被八戒的話騙了，堅(jiān)持認(rèn)為悟空打錯(cuò)了好人。
懶惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點(diǎn)，他是很少去化緣的，這一章里他就沒(méi)有去，等著悟空送吃的來(lái)。
而且他很妒忌悟空的本事，總是在師父面前搬弄是非，“師父，哥哥的棍重，不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹�，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩�！薄皫浶执驓⒌模ㄊ撬畠�。
這個(gè)定是她娘尋將來(lái)了”……就是因?yàn)榘私涞亩嗍�，才讓悟空受了冤枉�?/p>
忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚。
這一節(jié)里寫(xiě)沙僧的不多，只有“沙僧?dāng)v著長(zhǎng)老”一句，他在本章中沒(méi)有說(shuō)一句話，只是老老實(shí)實(shí)地照顧師父。
這五種人物在我們的身邊都能找到，這樣的世界才復(fù)雜而多彩。
這個(gè)章節(jié)不僅講述了一個(gè)故事，也告訴了我們一些道理，要學(xué)習(xí)悟空的勇敢和勤奮，要學(xué)習(xí)唐僧的善良和堅(jiān)定，要學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)老實(shí)，不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾，八戒懶惰和妒忌，當(dāng)然他們每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如：悟空雖然勇敢和勤奮，但他也有一點(diǎn)個(gè)人英雄主義，八戒雖然懶惰妒忌，他有時(shí)候也很機(jī)靈……，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的，只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，避開(kāi)缺點(diǎn)，才有可能成功，唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng)，是他們能團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)揮了師徒的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)堅(jiān)持不懈地努力才成功的，這是我們要學(xué)習(xí)的地方。
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