《紅樓夢(mèng)》初中讀后感（通用5篇）
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》初中讀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》初中讀后感1
這一段時(shí)間又將《紅樓夢(mèng)》看了一遍，真的，每看一次，感覺(jué)都不相同，每一次都是全新的體驗(yàn)。
愛(ài)情也是這本書中一個(gè)比較重要的話題，賈寶玉和林黛玉那凄涼動(dòng)人的故事更是亙古不變的愛(ài)情話題，林黛玉臨終前那一句"寶玉，你好……"打動(dòng)了多少紅學(xué)研究者的心，到底是好什么呢是"你好壞"，還是"你好絕情"，還是"你好懦弱"，還是臨死也不變的愛(ài)情宣言說(shuō)"你好好""你好好的活下去，我們下，輩子再見(jiàn)"之類的呢我們不得而知。這便是曹雪芹先生留給我們的懸念，一個(gè)讓從古至今的紅學(xué)研究者抓狂的懸念，人們?cè)O(shè)想了多少，卻總覺(jué)得沒(méi)有盡善盡美，想來(lái)想去，原來(lái)還是這樣的好啊，就這樣，留著半句沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的話，只會(huì)覺(jué)得韻味知足，就有如維納斯的斷臂，任何美麗的手臂都努能讓她比現(xiàn)在更美麗，更迷人。
當(dāng)然這本書中還教了我們?cè)S多道理，譬如書的鋼開(kāi)始的部分有一首詩(shī)寫道：一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問(wèn)旁觀冷眼人。這首詩(shī)的后兩句寫的意思或許和我們平時(shí)說(shuō)的"當(dāng)局者迷，旁觀者清"意思是一樣的吧。而且還說(shuō)了，一局不能定輸贏。這些都是一些講理的詩(shī)句，我們?cè)谶@本書中還可以見(jiàn)到不少這樣的詩(shī)句，最明顯的莫過(guò)于書中的賴頭和尚唱的"好了歌"：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方荒冢一堆草末了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日月生恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒女忘不了；癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。一句句簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻包含了一些大道理，功名，金錢，愛(ài)情，親情，這一切，或許都會(huì)隨著生命的逝去而消失，所以我們?cè)谟猩昃蜎](méi)有必要拼了命的追求這一切，以為這一切都將不再存在，并不是亙古常在的，我們應(yīng)該做的是在我們的生命之年，去享受我們的生活，將我們的日子過(guò)得更加多姿多彩。
當(dāng)然，曹雪芹的才能還體現(xiàn)在他對(duì)醫(yī)學(xué)，農(nóng)學(xué)等等的研究，《紅樓夢(mèng)》被稱為是中國(guó)近代的一部"百科全書"，可見(jiàn)它涵蓋的知識(shí)面之廣，它的作者的閱歷之深。書中惜春病重的時(shí)候，他從開(kāi)始的庸醫(yī)給開(kāi)得十分荒唐的藥方到后來(lái)寶玉開(kāi)的'適合身體孱弱的小姐的藥方他都描述得清清楚楚，可見(jiàn)他在醫(yī)藥方面的研究并不亞于一般吃這口飯的人。
這本書能夠吸引這么多人原因還有就是它那精彩絕倫的情節(jié)和優(yōu)美的語(yǔ)句，詩(shī)句以及曹雪芹在一些人名上的巧妙取法。故事中寶玉和黛玉的愛(ài)情，以及他們和寶釵之間的微妙關(guān)系，又到金陵十二釵中其他人的命運(yùn)無(wú)不牽動(dòng)著我們的心，比如香菱，她從一個(gè)千金小姐到被人販子拐賣再到被薛蟠納為妾，這么悲慘的命運(yùn)塑造了一個(gè)鮮明的人物形象給讀者，讓我們也為之動(dòng)容。"根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。"便是她的一生寫照。還有鳳姐王熙鳳，"機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已醉，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸，半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇大廈傾，昏慘慘似燈將近。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！"鳳姐一生輝煌，可是最后卻只是落得一個(gè)席卷全尸的下場(chǎng)，可悲，可嘆！
《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹巧妙地運(yùn)用同音和諧音也起到了特別的效果。如賈府四個(gè)小姐的名字，"元春，迎春，探春，惜春"春字之前的四個(gè)字組成就是"原應(yīng)嘆息"的諧音。在比如說(shuō)，賈雨村，其實(shí)就是"假語(yǔ)存"的諧音；甄士隱，其實(shí)就是"真事隱"的諧音；甄府的管家霍啟，其實(shí)也就是"禍起"的諧音。還有賈雨村初入仕途的時(shí)候小廝給他的護(hù)身符上的語(yǔ)句：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。這幾句話，形象的將金陵四大家的姓氏隱含其中，而且，讓人一看就可以看出這四家的權(quán)大勢(shì)大。
當(dāng)然，作者將自己的經(jīng)歷融入其中也是這篇著作能夠特別打動(dòng)人心的原因之一。"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。"的確，曹雪芹家原來(lái)也可以算是富裕家庭，可是后來(lái)被抄了，他成了一個(gè)敗落公子，可以說(shuō)書中的賈寶玉就是他的化身，將自己融入故事中，所以這樣的故事讓我們讀起來(lái)才會(huì)更加感覺(jué)到凄慘，更加感人，也更加有真實(shí)感。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》的博大精深并不是看三四遍就可以領(lǐng)悟的，它需要我們更加深入地去研究它，我們現(xiàn)在知道的只是一些皮毛而已，還有許多紅學(xué)奧秘等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
《紅樓夢(mèng)》初中讀后感2
我從小讀書就有個(gè)毛病——記不住人名。有的書，像《簡(jiǎn)·愛(ài)》，明明愛(ài)不釋手，前前后后看了五六遍，精彩的段落幾乎都可以背出來(lái)，但有時(shí)竟把男主人公的名字叫錯(cuò)。
在這一點(diǎn)上，《紅樓夢(mèng)》算是一個(gè)例外。
《紅樓夢(mèng)》我也只讀了兩遍，里面千嬌百媚的名字卻可以隨手?jǐn)?shù)出一大串。若說(shuō)賈寶玉、林黛玉的名字是長(zhǎng)期以來(lái)耳濡目染，早已不覺(jué)熟記在心的，那像襲人、晴雯、湘云、麝月這等繁縟的名字，為何也能被我悉數(shù)記得？
細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁要佩服作者筆功之深了。每出場(chǎng)一個(gè)人物，必先極自然地點(diǎn)帶其名，仿佛你早就認(rèn)識(shí)他，不期然在這兒又碰上他似的，再揀他那頂重要的特點(diǎn)精妙地勾上幾筆，像要幫你憶起這個(gè)熟悉的人的言談舉止、音容笑貌，于是這個(gè)人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名兒再出現(xiàn)，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了這點(diǎn)，作者還不吝用典，如襲人便是取自“花香襲人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飛”一句中。
作者如此苦心孤詣地雕琢出這么一個(gè)個(gè)玲瓏美麗的名字，決不只為增幾分綺艷之色。透過(guò)那一個(gè)個(gè)珠光玉華的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸淚。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵怕是通篇最膾炙人口的三個(gè)名字。不難發(fā)現(xiàn)，賈、林名字中暗合一個(gè)玉字，賈、薛名字中暗合一個(gè)寶字。文中開(kāi)篇交待，寶玉原為神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一絳珠草。這絳珠草正是后來(lái)托生林家，要還他一生眼淚來(lái)的黛玉。寶玉出世時(shí)口中所含之玉，則是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊神石，也正是他們愛(ài)情的見(jiàn)證。二人是仙人仙草，玉又是仙物，這名中的暗合分明是作者苦心而為。而賈、薛名中暗合的寶字倒沾上了珠光寶氣的銅臭味道。
還有四個(gè)人的名字，我疑心絕不是偶然巧合，那便是元春、迎春、探春、惜春。這四春的名兒怕是每個(gè)初讀《紅樓夢(mèng)》的人都要搞混的�？稍囍阉膫�(gè)人的名字的第一個(gè)字連讀一下，元迎探惜，諧音“原應(yīng)嘆息”�？蓡�(wèn)題又來(lái)了，緣何嘆息？賈府四個(gè)千金萬(wàn)般嬌貴，綾擁緞簇，為何還要嘆息？
且來(lái)看一下她們的故事。
元春，早早入選宮幃，身為貴妃，可寂寞宮墻之內(nèi)，女兒心事難以跟誰(shuí)訴說(shuō)，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相見(jiàn)，所談的也無(wú)非是報(bào)主隆恩之事，難怪卿四十剛過(guò)便香銷玉殞，可嘆可嘆。
迎春，“金閨花柳質(zhì)”的嬌女兒，竟嫁入了虎狼滿室的孫家，迎春迎春，春在何方？
探春，機(jī)敏聰慧，原是我極愛(ài)的一個(gè)，卻生不逢時(shí)——賈府開(kāi)始衰敗。想卿選嫁了他鄉(xiāng)，從此“千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”。
惜春，小小年紀(jì)就看破了紅塵。
細(xì)細(xì)想想，果真是四春四嘆。
《紅樓夢(mèng)》初中讀后感3
18世紀(jì)前期，朝廷皇權(quán)更替，曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化，從富貴到?jīng)]落，起起伏伏。變故發(fā)生期間，曹雪芹生于當(dāng)下，環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢(mèng)中離人淚，說(shuō)書人無(wú)奈于當(dāng)朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗?fàn)幝涔P于四大家族的浮沉。
縱觀《紅樓夢(mèng)》全篇，無(wú)論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘，《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物，都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑�！都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補(bǔ)天石置于凡間歷劫，先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府，歷經(jīng)世間百態(tài)，后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤，石頭也回到了原來(lái)的地方，因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。
大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測(cè)與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn)，每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計(jì)打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹(jǐn)慎拘束；王熙鳳依附賈母而生使她對(duì)察言觀色、阿諛?lè)畛械哪芰_(dá)至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當(dāng)中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中，在展現(xiàn)無(wú)限華麗外表的背后，唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情，飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對(duì)眷侶相戀的結(jié)點(diǎn)。一夜之間，一指婚姻，注定了一雙人的后半生，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我，寶玉少年時(shí)期生于大觀園，周遭圍繞諸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年紀(jì)遇上他的“神仙妹妹”，卻也終將負(fù)了她一生，一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平，對(duì)于他的下落，最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(zhǎng)伴青燈古佛的后話了。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著，反映了最真實(shí)的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會(huì)，不僅寫下了前人歷經(jīng)兩千多年對(duì)于整個(gè)階級(jí)社會(huì)的難言之隱，還為后人呈現(xiàn)了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身，在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作，以熱鬧的燈廟會(huì)開(kāi)頭，情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物，而小說(shuō)也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收?qǐng)觥?/p>
曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí)，內(nèi)心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無(wú)數(shù)遍，在暗嘆生逢不幸的同時(shí)，也在慨嘆時(shí)代的多變。然，如今《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō)，除去情感起落的回轉(zhuǎn)，其古典內(nèi)涵與背景文化精神，都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板，在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí)，也不會(huì)令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。
《紅樓夢(mèng)》初中讀后感4
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回經(jīng)過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫哀情，經(jīng)過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華；經(jīng)過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無(wú)緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固；理想難行卻矢志不渝�？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)？“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘？手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
《紅樓夢(mèng)》初中讀后感5
寒假里，我讀了一本四大名著中，曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。但在那個(gè)封建制度下，不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們?nèi)ヌ剿�。例如書的開(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人，他的真實(shí)含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是：假語(yǔ)村言，是借著老百姓的嘴去說(shuō)，去流傳……
《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學(xué)家”干嘛呢！
曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來(lái)！