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      2. 學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感

        時(shí)間:2021-06-18 08:33:16 讀后感 我要投稿

        有關(guān)學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感范文(通用6篇)

          看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的有關(guān)學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感范文(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        有關(guān)學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感范文(通用6篇)

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感1

          本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng),通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。

          在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受,書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證,詮釋并寄托我們對(duì)學(xué)校未來的希望?赐赀@本書,有一種井底之蛙出井觀天的感覺,特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行,并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效,心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前,就是因?yàn)槊髦尉S新,日本強(qiáng)大了,而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動(dòng)力,甚至看了第二遍。

          教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè),我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們,才有八國聯(lián)軍進(jìn)北京,列強(qiáng)瓜分中國的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的態(tài)度,“師夷長(zhǎng)技以制夷”。書的序言中就提到,這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主,對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少,因此許多學(xué)校退學(xué),厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,教學(xué)效率低下。

          但是隨著教育革命的悄悄打響,學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式,開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況,以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊,讓我感覺是如此的親切,這些改革又感染著我,迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書,不僅使我們碰撞出改革的火花,也給我們指明了改革的方向。

          學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”,教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式,而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”,而且是“永遠(yuǎn)的革命!昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”,也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí),并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成,恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著:傾聽——串聯(lián)——反芻。

          在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法,構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心!皟A聽正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀摩了西岡老師四年級(jí)的《一朵花》一課之后,藤田老師深深地震撼了:無論教師還是兒童,都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識(shí),能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語,能夠琢磨自己生成的話語,能夠表達(dá)自己閱讀的感悟,能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。

          “串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來,把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來,把一種知識(shí)同別種知識(shí)串聯(lián)起來,把昨天學(xué)到的知識(shí)同今日學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)起來,這種活動(dòng)能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體,在傾聽的基礎(chǔ)上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們?cè)谡n堂上串聯(lián)著,彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。

          這種真正的“傾聽——串聯(lián)——反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個(gè)發(fā)言都是通過與他人的對(duì)話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí),才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中,側(cè)耳“傾聽”每一個(gè)兒童的聲音,專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有,家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響,學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。

          佐藤學(xué)先生說,學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見效。我想說,我國的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間,需要“持久戰(zhàn)”,而且需要擴(kuò)大范圍,需要發(fā)動(dòng)群眾,“人民,只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力!钡靡嬗诒緯膯⑹,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓":內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

          十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感2

          現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌,作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革,給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響,《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出:"要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"

          培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己,更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義,決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng),通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。

          一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示

          "合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞,可以說大家耳熟能詳,平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動(dòng)又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí);高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意,輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。

          感動(dòng)于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化,感動(dòng)于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察;更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢(shì)",互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎?

          學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)",而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢(shì)"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系",不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一,一對(duì)紅"活動(dòng),而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo),由差生提出問題,其他學(xué)生自然而然地解答,再提問、再解答,甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。

          合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校,限于教育本身,更有這樣一層意義:不同的人們彼此信賴與合作,構(gòu)建多元文化共存的'氛圍,。

          二、立足尊重,實(shí)現(xiàn)真正的精彩

          什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示:"精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣,而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué),形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響,尤其是每一個(gè)教師都能真誠地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂!

          每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩,學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中,把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象,把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

          1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下,就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛,少一分指責(zé)多一分贊美,少一點(diǎn)苛求多一些寬容,師生關(guān)系更為和諧,教育教學(xué)效果自然更加理想。

          2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨,也有低洼;樹木有參天,也有灌木;水流有大江,也有小溪。做不了月亮,星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異,要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異,作業(yè)質(zhì)量的差異,學(xué)習(xí)成績(jī)的差異,而不是用一把尺子去衡量學(xué)生,這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

          3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百性,就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣,世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人,也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營(yíng)養(yǎng),教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),教師就不會(huì)對(duì)敢說"不"的學(xué)生做另類處理,就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火,就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻,就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見,各顯其能。

          4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀,雖然不一定正確;學(xué)生有自己的處事方法,雖然還有些幼稚;學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法,雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘,以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替,努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì),促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。

          因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話,那么教學(xué)組織要針對(duì)下層,而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高,也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)",即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂,它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里,在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里,實(shí)踐"尊重",創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑,也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。

          三、教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn),挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

          教師首先要尊重自己的工作,明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課",而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán),保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān)起這份責(zé)任,必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì);必須有課中的不斷積累;必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展,當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次,教師要尊重教材,鉆研教材,不僅要弄清楚教材里講什么,也就是"知其然";更要弄清楚為什么這樣講,也就是"知其所以然"。最后,教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外,更重要的是了解學(xué)生,知道哪些是他們已有的知識(shí),哪些是他們想了解的,哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)",保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。

          得益于本書的啟示,我更加深刻地感到,教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓":內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究,中層為同事間的課例研究,外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

          十幾年來,佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中,使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果,《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里,我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景,激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索!

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感3

          《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的"挑戰(zhàn)"是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”,學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn),學(xué)生和老師都需要共同面對(duì)。

          書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程,不過感覺是篇幅有限,書中收錄了十幾家學(xué)校的改革,每間學(xué)校也只能寫一到兩頁,多則三到四頁,其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程:學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法,每個(gè)學(xué)校都有不同的困難,里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述,我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn),或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。

          以下是我摘錄出來的一些讀書筆記:剛開始展開合作學(xué)習(xí),宜以三人為一組,后來可四人一組,且必須男女混組,而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。;不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí),具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處,采用合作學(xué)習(xí);在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè);小組合作;基于表現(xiàn)的相互分享;.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界,而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。

          作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來,尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利,真誠地傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,將學(xué)生的回答串聯(lián)組織;教師對(duì)差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導(dǎo);教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考,和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值”,因?yàn)椋安淮_定的思考和表達(dá)往往在創(chuàng)造性的思考與表達(dá)中更能發(fā)揮充分的威力”等等……

          以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界,而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況,對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處,對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例,描繪了學(xué)校在改革前后的變化,可以說這些都是激動(dòng)人心的畫面,也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果,這些成果來自教師們的努力,雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見,對(duì)我有指導(dǎo)意義,但看完書后我仍有很多疑問,我大致了解改革的思想,也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的,但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革,不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí),我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感4

          放縱著假期的閑暇,慢悠悠地讀完了《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)的共同體》。拜讀之際,縈繞在心頭的三個(gè)關(guān)鍵詞是沖擊、暢快與憧憬。

          沖擊——被那顛覆性的教育信條

          對(duì)于一個(gè)已有十多年工作經(jīng)驗(yàn)的老師,像我,腦海中多多少少對(duì)“學(xué)習(xí)”,對(duì)“教學(xué)效率”等名詞有了固定的認(rèn)識(shí)與定義。但是,讀著此書,積淀多年或默認(rèn)多年的一些看法卻頻頻受到佐藤學(xué)教授極具顛覆性教育信條的強(qiáng)烈沖擊。

          關(guān)于學(xué)校和教師的責(zé)任,他指出:并不在于“上好課”,而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),給學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。提到課堂效率,他說:“我們應(yīng)當(dāng)尋求的不是傳授教科書知識(shí)的效率,而是豐富每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的效率。”關(guān)于低學(xué)歷兒童的進(jìn)步,他強(qiáng)調(diào):學(xué)歷低下的學(xué)生并不是一點(diǎn)一滴地轉(zhuǎn)變的,而是跳躍式地一舉成功的,是可以突然在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上擺脫低學(xué)力狀態(tài)的……如此極具顛覆性卻又?jǐn)S地有聲的言論,給人以強(qiáng)烈沖擊的同時(shí)為何卻又令人無比折服呢?因?yàn)樽籼賹W(xué)教授一直都在用事實(shí)說話。他高舉“保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)”的旗幟,主張把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué),推進(jìn)新型學(xué)校的建設(shè)。作為一名教育學(xué)者,他孜孜不倦地與中小學(xué)教師展開合作研究,以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”中“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體”的理念與經(jīng)驗(yàn)、要訣與技術(shù)。書中那些顛覆性的話語,不正是他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出的累累碩果嗎?

          暢快——為那直言不諱的教育批判

          該書中,佐藤學(xué)教授對(duì)教育教學(xué)中的一些習(xí)以為常的現(xiàn)狀作了直言不諱、但又一針見血的剖析與批判;趯W(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建,他認(rèn)為:分層教學(xué)“不過是降低教學(xué)內(nèi)容的程度,花費(fèi)更多的教學(xué)時(shí)間罷了,是不折不扣的能力的甄別與歧視!钡拇_,在班額大、工作節(jié)奏日趨加快的教學(xué)現(xiàn)狀下,僅靠教師獻(xiàn)身性的努力是不能從根本上提升學(xué)生學(xué)力的。誠如他所言,學(xué)歷的個(gè)體差異是不能克服的,教育應(yīng)當(dāng)追求的是以正態(tài)分布曲線為基礎(chǔ),稍稍向高位推移、縮小分布曲線的幅度?梢,對(duì)低學(xué)力兒童,我們首先要做的,不是不計(jì)時(shí)間消耗成本的個(gè)別輔導(dǎo),而是要千方百計(jì)地促使他學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

          關(guān)于觀摩課的研討,他指出:“在教學(xué)研討中執(zhí)教者與觀摩者之間的關(guān)系是單向的權(quán)力關(guān)系。無論是外行的學(xué)生還是資深的教師都能說出‘充足的意見’,而執(zhí)教者只能處于惟命是從的境地。只要這種權(quán)力關(guān)系不消弭,在校本研修中教師討厭執(zhí)教者的角色是理所當(dāng)然的!边@話雖然說得有些過激,但它卻酣暢淋漓地替我們很多老師道出了不愿承擔(dān)公開研討課的根本原因。沒有一個(gè)真正民主和諧的研討氛圍,執(zhí)教者哪來安全感呢?又有誰天生樂意把自己的課堂教學(xué)拿出來給別人評(píng)頭論足呢?

          而基于“學(xué)習(xí)共同體”的創(chuàng)建,佐藤學(xué)教授主張構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討。課后的教學(xué)研討會(huì)的中心問題,與其說是上課的優(yōu)劣、提問的技巧和教材的鉆研,不如說是基于課堂的事實(shí),議論學(xué)生在何處是順利的,何處有障礙。顯然,構(gòu)筑“同僚性”的教學(xué)研討,關(guān)注的不是老師的教,而是學(xué)生的學(xué)。此外,這種教學(xué)研討特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)不同教師的多元聲音的交響”。如此推想:教師之間真正構(gòu)筑起了親和與合作的“同僚性”,那么,“爭(zhēng)先恐后地爭(zhēng)當(dāng)執(zhí)教者”的研修氛圍當(dāng)然就不是烏托邦的夢(mèng)囈。

          憧憬——對(duì)我校十二五課題的研究前景

          翻閱著書中一篇篇鮮活生動(dòng)的案例報(bào)告,感受著那一幕幕溫馨柔和、令人向往的場(chǎng)景:“在這間教室里,每一個(gè)兒童都擁有安心感和期待感,因?yàn)槿魏我粋(gè)提問或發(fā)言都會(huì)得到大家的接納與響應(yīng)”;“課堂里洋溢著‘沉穩(wěn)而融洽的氛圍’、‘優(yōu)質(zhì)傾聽’、‘優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)’的兒童在扎扎實(shí)實(shí)地培育起來……”徜徉在如此美麗的字里行間,不禁開始憧憬起我校十二五課題研究的美好前景。

          我校的十二五課題——《合作共享:課堂小組主動(dòng)學(xué)習(xí)模式的校本研究》與創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,與保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán),有著最直接、最密切的關(guān)聯(lián)。在學(xué)校課程改革進(jìn)入瓶頸階段,確立這樣直接將研究的核心指向課堂,促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)權(quán)。我想這本身就是返璞歸真的實(shí)在之舉,因?yàn)闅w根結(jié)底,學(xué)校的課題研究主要的服務(wù)對(duì)象就應(yīng)該是學(xué)生,課題研究最大的受益者也理應(yīng)是學(xué)生。

          當(dāng)然直面現(xiàn)狀,要真正實(shí)現(xiàn)基于合作共享的課堂小組主動(dòng)學(xué)習(xí),切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)力,困難肯定很大,過程也必將比較漫長(zhǎng)。但不管怎樣,這個(gè)課題研究的確立,已經(jīng)旗幟鮮明地為我們指明了今后課堂教學(xué)的改革方向。在我們前進(jìn)的道路上,已經(jīng)燃起了一盞鼓舞人心的明燈。所以,我愿意憧憬,在這個(gè)極具實(shí)踐意義的課題研究引領(lǐng)下,我們周小教苑這片熱土上必將會(huì)慢慢地掀起一場(chǎng)保障每一個(gè)兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”,實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”。

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感5

          假期里閱讀了學(xué)校推薦的由日本教育學(xué)家佐藤學(xué)撰寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書。這本書描述了21世紀(jì)“課堂革命”的全球圖景,并以大量日本中小學(xué)的“案例報(bào)告”闡明了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校改革哲學(xué),從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”,真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”。在本書中有兩個(gè)詞匯對(duì)我促動(dòng)很大,讓我有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考:

          詞匯一:合作學(xué)習(xí)

          “合作學(xué)習(xí)”可以說大家耳熟能詳,平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后,佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事,讓我既感動(dòng)又欽佩,才發(fā)現(xiàn)這里的“合作學(xué)習(xí)”與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。書中說:“課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)習(xí)極度低下的幸子,在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志,而沉迷于英語的學(xué)習(xí),短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)習(xí)落后的現(xiàn)實(shí);高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意,輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話;再加上同組的另兩位女生若無其事的支持,構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景”。這里佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式,而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到,其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在,如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì),從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是我們教師應(yīng)該著手思考的問題。只有這樣,“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。書中以理論加實(shí)踐很好的闡述了當(dāng)今課堂教學(xué)由“同步教學(xué)”向“合作學(xué)習(xí)”推進(jìn),進(jìn)行著一場(chǎng)“寧靜的革命”。

          本學(xué)期,我們沙三小將要在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開展小組合作學(xué)習(xí)的研究,我非常期待在實(shí)驗(yàn)研究中能夠看到孩子們?cè)诮?jīng)歷合作過程后,滿足合作需要、體驗(yàn)交流快樂、感受合作愉悅、感悟合作價(jià)值、分享合作成果,從而提高我校數(shù)學(xué)課堂的實(shí)效性,打造出品牌課堂。

          詞匯二:學(xué)習(xí)共同體

          “學(xué)習(xí)共同體”是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通、交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師、學(xué)生同時(shí)在一個(gè)教室中參與教學(xué)活動(dòng),彼此之間可以很容易進(jìn)行面對(duì)面的交流,可以自然而然地形成一定的學(xué)習(xí)共同體,比如一個(gè)學(xué)習(xí)小組、一個(gè)班級(jí)、乃至一個(gè)學(xué)校,都可能成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體?吹竭@,我想到,我們正是以“共同體”的團(tuán)隊(duì)理念引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè),堅(jiān)持以人為本,精心營(yíng)造和諧、溫馨的校園文化氛圍。

          師生在課堂中承認(rèn)差異,包容多元,平等對(duì)話、彼此尊重,有效合作,相互影響,學(xué)生獲得成功體驗(yàn),建立起參與課堂學(xué)習(xí)的信心,對(duì)課堂產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感,對(duì)參與課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,形成了勤學(xué)、慧學(xué)、樂學(xué)的課堂共同體。

          班級(jí)成員共同生活中相互理解,彼此尊重,團(tuán)結(jié)合作,公平競(jìng)爭(zhēng),共同分享,獲得道德成長(zhǎng),形成了共處、和處、樂處的班級(jí)共同體。

          教師在共同的專業(yè)生活中不斷提升專業(yè)意識(shí),相互包容,取長(zhǎng)補(bǔ)短,精誠合作,勇于創(chuàng)新,形成了勤業(yè)、專業(yè)、樂業(yè)的教師共同體。

          可見,創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,決不單單是形式上的轉(zhuǎn)變,更深層次的是教育觀念的改變,這個(gè)觀念就是要真正的對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),在課堂教學(xué)中更好的、真正的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真正保障到每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán),并能看到每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的痕跡。

          學(xué)校的挑戰(zhàn)讀后感6

          當(dāng)我靜下心來閱讀這“乏味”的書,因?yàn)殚_頭那幾頁,很多專業(yè)術(shù)語讓我一頭霧水。誰知,靜下心來細(xì)看了幾十頁后,恍如為我打開了一個(gè)嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門,原來,我們熟悉的“學(xué)習(xí)”、“合作”、“學(xué)習(xí)力”竟然是如此解釋的!

          我以前只認(rèn)為學(xué)習(xí)就是坐在課堂中,聽老師,聽同學(xué)講,自己動(dòng)腦筋,獲得知識(shí),就是學(xué)習(xí)?戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》,我才知道在一個(gè)班中,只有中層的同學(xué)是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā),探索未知世界之旅;是超載既有經(jīng)驗(yàn)與能力,形成新的經(jīng)驗(yàn)與能力的一種挑戰(zhàn)。教科書的內(nèi)容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來編寫的,教師設(shè)定的教學(xué)也是按照這個(gè)程度來組織的。

          由此我想到我們平時(shí)的課堂,尤其是公開課,為了展示一種完美的教學(xué)效果,在教參給出的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,我們的老師還往往會(huì)制定更高一層的教學(xué)目標(biāo),如果真如《學(xué)校的挑戰(zhàn)》中所說的教學(xué)目標(biāo)的編排初衷,那么課堂上學(xué)習(xí)的主角是否會(huì)發(fā)生移位,從原來的“中層”移位到“上層”,而放棄了“中層”和“下層”呢?我們?cè)谄綍r(shí)的課堂上,經(jīng)?吹健昂献鲗W(xué)習(xí)”,最常見的就是小組討論,這在幾年前新課程剛實(shí)施時(shí),是衡量課堂是否有開放意識(shí)和合作意識(shí),是否將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),但是當(dāng)課改漸漸趨向冷靜,我們發(fā)現(xiàn),合作學(xué)習(xí)的效率似乎并不高,流于形式,開小差的學(xué)生比比皆是。于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費(fèi)時(shí)間”的課堂教學(xué)方法,看了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后,我對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí):合作,并不是簡(jiǎn)單地四五個(gè)人聚在一起,針對(duì)一個(gè)問題討論一下,“合作學(xué)習(xí)”的意義,在于通過與同學(xué)的合作,一個(gè)學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達(dá)到的水準(zhǔn)。但是我們的困境是:越是不懂的學(xué)生越會(huì)產(chǎn)生這樣一種傾向:不尋求同學(xué)的幫助,試圖憑借自身的能力加以克服,試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此,他們總是孤立無助、失敗、遭遇挫折,最終成為差生。然而,最需要合作學(xué)習(xí)的,恰恰是憑借個(gè)人努力卻反復(fù)遭到挫折與失敗的學(xué)生,這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點(diǎn)可以看出,必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)。引導(dǎo)說來容易,要引導(dǎo)成功,絕非易事。這些學(xué)生習(xí)慣了聽老師講,聽同學(xué)講,偶爾自己動(dòng)動(dòng)腦,而合作學(xué)習(xí)將徹底顛覆他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,要從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻,這需要教師的引導(dǎo),同時(shí)也要借助于孩子性格和學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變。

          過去,我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)好和差的同學(xué)混合編排,并且選擇一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的來擔(dān)任組長(zhǎng),負(fù)責(zé)信息整合匯報(bào)等工作?戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》,我才知道其實(shí)學(xué)習(xí)性的合作,并不需要刻意搭配組員,也不需要像生活班組一樣選負(fù)責(zé)人,要讓每個(gè)成員有“沖刺與挑戰(zhàn)”的動(dòng)力。但是,這種合作學(xué)習(xí)的方式并不適用小學(xué)低年級(jí)學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級(jí)的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變到三年級(jí)開始嘗試的“合作學(xué)習(xí)”,也是一個(gè)難題。

          反思我們的課堂,也許我們?cè)谧龅,都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的事情。我們有點(diǎn)多管閑事,忙著告訴學(xué)生答案,忙著幫助學(xué)生糾錯(cuò)。如果我們能換“合作學(xué)習(xí)”的方式來幫助學(xué)生,也許我們的20%數(shù)量會(huì)減少,而學(xué)生的學(xué)習(xí)力會(huì)有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線為基軸,稍稍向高位推移,縮小分布曲線的幅度”會(huì)實(shí)現(xiàn)。時(shí)間很倉促,我只看了幾十頁這本書,所以寫不出更深更詳細(xì)的讀后感,但是總體感覺這本書會(huì)為我打開一個(gè)全新的教學(xué)局面。但是,現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的,要實(shí)現(xiàn)這種美好的教育理念,首先要轉(zhuǎn)變一線教師的教學(xué)觀,然后再進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn),這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。但是,我們可以率先在自己的課堂上實(shí)踐,即使不能將整堂課設(shè)計(jì)成“合作學(xué)習(xí)”,也可以抽取部分教學(xué)內(nèi)容,哪怕只花十分鐘,五分鐘,也可以在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),比較效果。

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