《原則》的讀后感范文（通用17篇）
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《原則》的讀后感，希望能夠幫助到大家。
《原則》的讀后感 篇1
我想要什么？事實(shí)是什么？如何實(shí)現(xiàn)？
首先感謝推薦我讀這本書的Tony老大，雖然只讀了7天，卻讓我受益良多。此書開頭就引起了我深度的思考。1，我想要什么？其實(shí)做萌煮之前，我就做了手工輔食，初心就是為了讓我的寶寶吃的安全健康，這正是這份初心，讓我和萌煮的理念不謀而合。如果說我現(xiàn)在短期想要什么，就是讓我的寶寶吃的健康安全，與此同時(shí)又能讓我有點(diǎn)額外的收入，這就是額外的饋贈(zèng)。2，事實(shí)是什么？從做萌煮到現(xiàn)在，已經(jīng)4個(gè)月了，我的寶寶不僅吃的有保障，我也有幸認(rèn)識(shí)了一群有能力，有內(nèi)涵，又溫暖的姐妹。我們每天一起共事，一起樂此不疲的為孩子付出�；ハ鄮椭�，一起進(jìn)步，每天都充實(shí)富有意義3，面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)我的愿望？我想讓美好的東西傳遞下去，我就需要不斷的去努力，但是不是盲目的努力，要有目標(biāo)有計(jì)劃的努力。4個(gè)月，我開始感覺到自己到了瓶頸期，浮躁，沒有頭緒，有一腔熱血，卻感覺自己無處拋灑，感恩此刻可以有幸看到這本書，讓自己沉淀下來，希望看完之后，我會(huì)得到這個(gè)答案！
真誠，要謙遜，要心胸開闊
記得剛開始看這本書，我就把一段文字復(fù)制給我的姐妹看，這段話就是擁有共同價(jià)值觀的人才能相處的融洽！但是，相處的過程，切記要真誠，要謙遜，要心胸開闊。這個(gè)也是我做人的原則。我給自己的定位，就是我是一個(gè)普通的人，所以面對(duì)誰都要謙遜，保持尊敬，因?yàn)�，我不見得比其他人�?yōu)秀，就算比我差的人身上，也有很多很多值得我學(xué)習(xí)的地方。然而我又是一個(gè)不普通的人，我生活樂觀積極，敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)，勇敢去追求自己想要的東西，并為之努力奮斗。想來，這就是我為人處事的原則吧。環(huán)顧于我相處的十分要好的朋友，他們的身上也的確有很多和我一樣的特質(zhì)。
我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)
說了些額外的事情，繼續(xù)說回我和萌煮之間的羈絆。我的朋友有問過我說，做這個(gè)副業(yè)之后你每天忙忙碌碌的，收入一定很好吧？當(dāng)我告訴她，我每個(gè)月的收益她有點(diǎn)不相信。是的，萌煮也許現(xiàn)階段給予我的價(jià)值回報(bào)或許不如我的預(yù)期，甚至說賺錢的副業(yè)有更多的選擇，但是我還是樂此不疲的輸出，并不是說我人格多么高尚，真正的原因是萌煮帶給我的感受，我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)，也深深的認(rèn)同這個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值文化，這些都讓我和萌煮精神上有了共鳴。當(dāng)你為你發(fā)自內(nèi)心喜歡做的事去努力的時(shí)候，沒有把賺錢作為你唯一的目標(biāo)的時(shí)候，這個(gè)過程確實(shí)是輕松的是愉快的。但是當(dāng)你全心全意去投入，努力工作之后，我想回報(bào)給你的，肯定不止是金錢，肯定還有一群天南海北和你有共同價(jià)值觀的朋友，你自身能力的提高，甚至說你思考問題高度的提高，這些可能真的是金錢換不來的。以上是我這一周的讀后感。期待下周這本書會(huì)帶給我更多的驚喜和收獲。
《原則》的讀后感 篇2
當(dāng)初在看到《原則》這本書的時(shí)候，我原以為這又是一本由成功人士所寫的、有著固定套路的勵(lì)志暢銷書。不過在我深入閱讀以后發(fā)現(xiàn)，這本書其實(shí)和同類的書籍有著很大的不同。
該書的作者達(dá)利歐是對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。但是誰也都不曾想到，在達(dá)利歐初入股票市場的時(shí)候，由于他那自大和自負(fù)的性格，加上他的錯(cuò)誤決定，曾使自己的公司差點(diǎn)面臨破產(chǎn)，并且不得不像父親借錢來維持生計(jì)。在那次教訓(xùn)之后，作者學(xué)會(huì)了謙卑，并決定去制定一些列的系統(tǒng)和原則。而他之后也將他公司的原則和秘密一一向世人公開，希望可以幫助所有人努力，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值。
《原則》的內(nèi)容主要分為三大段，第一段是寫達(dá)利歐成立橋水基金到現(xiàn)在的故事，后面兩段講的則分別是“作者的生活的原則”和“橋水的工作的原則”。作者將自己的成功歸結(jié)于他將這些不管是自己的或者是他人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)總結(jié)起來，讓自己即使在無知的情況下，也可以知道該怎么做。作者相信，只有通過將個(gè)人原則逐條記錄下來，然后準(zhǔn)確的執(zhí)行它，人才能跳脫一切的矛盾、不理性和脆弱。以下我想分享我有感而發(fā)的想法。
一、有明確的目標(biāo)。有的人在追求一萬多元的名牌手袋或希望駕駛一輛名貴的車，但其實(shí)這樣很少會(huì)有快樂的感覺。因?yàn)樗麄儾恢雷约赫嬲胍氖鞘裁�。千萬不要把成功的標(biāo)簽誤認(rèn)為是成功本身。我們一定要確立追求的方向是什么。還有，如果你把目標(biāo)設(shè)定為能力范圍內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)的事，那么你的自我要求就太低了。記住，偉大的期望創(chuàng)造偉大的能力。
二、找到問題。把那些令你感到很痛苦的問題視為能令你進(jìn)步的機(jī)會(huì)。大多數(shù)人都不喜歡這么做，因?yàn)槟切﹩栴}會(huì)暴露他們的缺點(diǎn)。他們通常會(huì)避而不談，或是很抗拒。但對(duì)于我來說我知道自己必須這么做。從我進(jìn)入大學(xué)以來，我非常正視我的拖延習(xí)慣問題，縱使早期有很多的想法，我卻不會(huì)采取任何的行動(dòng)。而現(xiàn)在，只要我想做的，我都會(huì)及時(shí)踐行，為自己未來留下生命足跡。
三、保持頭腦開放。有沒有遇到過當(dāng)與人討論時(shí)，對(duì)方是有多堅(jiān)持他的想法是正確的，而你的想法是錯(cuò)誤的。一個(gè)頭腦、思想封閉的人，他們有太多先入之主，結(jié)果是他們不斷地只看自己喜歡的事物，不斷地在自己的盲點(diǎn)上撞墻。所以我常常跟人們說多元地閱讀的重要性。訓(xùn)練自己分析不同的觀點(diǎn)和不同的可能性，而不是讓你的自我意識(shí)或思維盲點(diǎn)阻礙你向前。我確實(shí)也有過與人發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，自己也變得情緒化，而對(duì)方認(rèn)為我不成熟、沒本錢與他爭辯。這其實(shí)是毫無意義的。大多數(shù)人認(rèn)為分歧是不好的事，但我認(rèn)為這是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。每次在分歧中能學(xué)到東西、并在其中愿意改變自己想法的人，會(huì)收獲很多。而那些仍堅(jiān)持自己的想法、頑固地拒絕學(xué)習(xí)和改變的人，他們又會(huì)有多大的價(jià)值產(chǎn)生呢？
我媽媽曾經(jīng)跟我講過，真正關(guān)心你的人，會(huì)指出你的缺點(diǎn)，而那些默不作聲、與你好好看看的人，你需要小心。確幸小時(shí)候就已經(jīng)將這番話放在心上。我很珍惜遇上每一個(gè)指出我的不足、與我審視問題、給予我回應(yīng)的朋友。
在讀這本書之前，我有聯(lián)想到電影《英雄本色》里面，由周潤發(fā)飾演的Mark所說的那句經(jīng)典對(duì)白：“我有自己的原則，我不想一輩子被人踩在腳下�！倍�(dāng)我讀這本書的時(shí)候亦在思考自己的原則。之前所一直堅(jiān)持的原則，或許被時(shí)間或社會(huì)慢慢磨減了。當(dāng)能重拾自己的原則，并一步步地去實(shí)踐，相信在未來的道路上能走得更加順利。
所以，雖然改變的過程很痛苦很困難，也可能人生一場，終是夸父追日般的永難出頭。但是為了身邊我們愛的和愛我們的人，都要更像著陽光，努力變成更好的自己。
《原則》的讀后感 篇3
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者Dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，Dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。Dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對(duì)于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
《原則》的讀后感 篇4
最近看達(dá)里奧的《原則》，看完幾頁就逼著自己寫點(diǎn)讀后的思考，這種方式確實(shí)很利于對(duì)文章的吸收。以下為對(duì)《原則》我的歷程部分的思考。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就開始買賣股票，并投身于資本市場，這點(diǎn)和巴菲特很像。他們之所以都能在這么小的年紀(jì)就能作為獨(dú)立人去投資，與當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)。
60年代美國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量占全球的40%。股票價(jià)格也一直在漲，幾乎買哪個(gè)漲哪個(gè)，他們所關(guān)心的只是哪個(gè)漲得更快一點(diǎn)。在這樣的一個(gè)形勢下，人人炒股買股，甚至包括一些未成年人。
美國是一個(gè)開放的民族，在美國大多數(shù)的父母對(duì)于自己的孩子的態(tài)度也是寬容開放的，孩子可以釋放自己的天性，干自己喜歡干的事情。而中國的60年代，人民正在經(jīng)歷著生活的苦難、饑荒，生活必需品極度匱乏，后來的大革命更是切斷了人民的自由思維。當(dāng)時(shí)的中國可以用“落后”二字概括。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就四處打零工（巴菲特也是如此），并有一些可以獨(dú)立支配的錢，通過對(duì)這些錢的管理投資，他學(xué)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)都是無法通過上學(xué)和玩耍獲得的。
這點(diǎn)很有借鑒意義，為了從小讓孩子樹立好的金錢意，可以在他適當(dāng)?shù)哪挲g讓他去打零工掙錢，并學(xué)會(huì)管理支配自己的收入，通過對(duì)錢的支配和管理，學(xué)到基本的金融知識(shí)。
與失敗相比，乏味和平庸更讓人恐懼。
達(dá)里奧的這句話，我深有體會(huì)。中國人追求中庸之道。在集體中不能冒頭，更不能殿后，最好做中間大多數(shù)人。其實(shí)這也是大多數(shù)人不成功的原因，包括我在內(nèi)。人人因?yàn)楹ε率。ε伦鲥e(cuò)，為了防止失敗而寧愿不做。大多數(shù)中國人渴望安全、穩(wěn)定。希望自己能在體制內(nèi)生活，有金飯碗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這樣一勞永逸的工作在中國正慢慢減少，很多體制內(nèi)的人面臨失業(yè)危險(xiǎn)。世界是永恒不變的，我們要去擁抱變化。勇于去挑戰(zhàn)，哪怕失敗，而失敗獲得的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)我們最好的獎(jiǎng)賞。
如果一個(gè)人和同伴的步調(diào)不一致，也許因?yàn)樗牭降氖遣煌墓狞c(diǎn)。讓他跟著他聽到的音樂前行吧，不管是遲緩還是激越。
在與人打交道的時(shí)候，我們習(xí)慣于以自己的立場來考慮問題。比如你身高1.6米，你同事身高1.8米；這時(shí)候公司進(jìn)來一個(gè)身高1.7米的女孩。你驚呼：“你真高�！倍愕耐聟s說：“不算高”。同一個(gè)人由于站的立場不同，會(huì)產(chǎn)生截然不同的看法。就像很著名的一句話，有一種冷是你媽覺得你冷。所以如果你對(duì)某人看不上眼，或者有沖突的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)囍驹谒奈恢蒙舷胍幌耄苍S你會(huì)豁然開朗。
每日的輸出踐行，讓我成為更好的自己。
《原則》的讀后感 篇5
《原則》這本書，是橋水基金的創(chuàng)始人總結(jié)自己的一生所得的感悟和原則，從創(chuàng)業(yè)的歷程講起，進(jìn)而談到了工作和生活。
在談到自己的成就和取得成功的原則時(shí)，不只是從自己的角度出發(fā)，更是啟發(fā)我們每個(gè)人從內(nèi)心深處的需求出發(fā)，去思考對(duì)自己而言什么是成功。不管是享受生活還是改變世界，沒有任何的對(duì)錯(cuò)和好壞，全憑自己的權(quán)衡，當(dāng)獨(dú)立判斷自己最珍視的是什么之后，找到其實(shí)現(xiàn)的途徑，努力為之拼搏，享受這個(gè)過程，最后找到真正的自我。
這一觀點(diǎn)始終貫穿著整本書，沒有任何成功僅僅是通過讀了一本書或者完完全全按照書中的原則去做就能達(dá)到，這也是我和作者一致認(rèn)同的一點(diǎn)。書中所提及的作者的經(jīng)歷，大多是創(chuàng)建橋水和他在成長中的錯(cuò)誤教訓(xùn)，也許他職業(yè)的特殊很難有代表性和普遍指向，而且作者大量的舉例和故事，很容易分散我的注意力，導(dǎo)致我忽略掉原則本身和追尋事件前因后果的聯(lián)系，所以從一開始的閱讀，我就提醒自己定要通過事例看到其描述的原則的邏輯與價(jià)值，權(quán)衡他們，并判斷他們究竟在多大程度上適用于我和我的生活環(huán)境，以及能否幫助我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在我看來，成功的反義詞不是失敗，而是平庸。我很認(rèn)同作者的一點(diǎn)是，他也在提及自己的成長軌跡中寫到：“與失敗比起來，我對(duì)乏味和平庸的恐懼要嚴(yán)重得多，對(duì)我而言，很好的事要比糟糕的事好，而糟糕的事要比平庸的事好，因?yàn)樵愀獾氖轮辽俳o生活增加了滋味”。
在我大學(xué)畢業(yè)，結(jié)束了十六年的學(xué)校教育之后，我真的有去想過這些年的教育教給了我什么，我像是一個(gè)沒有跑偏軌道的動(dòng)車，順利地抵達(dá)了學(xué)校的終點(diǎn)站，社會(huì)的首發(fā)站，但是我卻沒能在這旅途中找到自己所熱愛和擅長的，愿意去傾注熱情和努力的東西。與其說自己過得平庸，不如說自己已經(jīng)想不出如何讓生活變得有趣了，更不用提該怎么用自己的方式去定義成功。
所以我要求自己，不斷地去接觸不同的人，去理解他們，融入他們，更多的時(shí)候是傾聽，觀察，因?yàn)椤氨３肿銐虻暮闷嫘�，始終愿意去理解那些看問題與你不一樣的人是怎么形成他們看問題的方式的，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)這很有趣，而且益處無窮，而你獲得的更豐富的視角將幫助你決定你應(yīng)當(dāng)怎么做”，同時(shí)，試著去嘗試新的事務(wù)，會(huì)更加了解自己。
自從工作以后，我越來越覺得人是沒有極限的，要學(xué)習(xí)的東西沒有極限，可以忍耐的東西沒有極限，包括一個(gè)人的彈性也是沒有極限的。當(dāng)下覺得不能跨過的坎，不能說服自己的'心結(jié)，以己見就認(rèn)為不好的事，到最后還是挺過來了，回過頭才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初是考慮得是多么不周全，也忽略了任何事情的發(fā)展能受控的部分真的太小太小了。
“人越是想要追求卓越，就必須挑戰(zhàn)自己的極限，而挑戰(zhàn)自己的極限可能使你一蹶不振，這將造成很大的痛苦，你會(huì)覺得自己已經(jīng)失敗了，但這不一定是失敗，除非你自己放棄。但之后你的痛苦將會(huì)逐漸消散，你在未來將會(huì)迎來很多其他的機(jī)會(huì)，盡管當(dāng)時(shí)的你也許看不清這些機(jī)會(huì)。”
作者的這些話字字擊打著我的心，也剛好印證了我最近遇到的一些不順心的事，一個(gè)人的力量是如此渺小，成功或者機(jī)遇也是如此的不可控，那些不能自療的壓力和難題，不如勸服自己往遠(yuǎn)了看。我所能做的是總結(jié)這些失敗提供的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)謙虛和極度開明的心態(tài)，然后繼續(xù)挑戰(zhàn)自己的極限。
看這本書，很慢。因?yàn)槲铱偸峭Ｏ聛�，不由得思考發(fā)生在自己身上如此相似的經(jīng)歷或者錯(cuò)誤，也許每個(gè)人的一生會(huì)遇到不盡相同的事，但是其中的因果和聯(lián)系讓我和作者屢屢產(chǎn)生共鳴。
成功者和平庸者，不會(huì)因?yàn)槌晒α司瓦^得更加開心，也不會(huì)因?yàn)槠接怪头艞壛松�。說到底，快樂是自己感受的，成功也是自己定義的，最重要的，“成功的滿足感并不來自實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，而是來自努力奮斗”。
《原則》的讀后感 篇6
跟風(fēng)讀完了這本今年1月出版的暢銷書。我之前很少看經(jīng)管或投資類的書，所以對(duì)這類暢銷書不是很感冒。但是這本書實(shí)在名氣太大，各種贊美之詞，所以忍不住就買來看了。還好這本98元的書物超所值。
這本書分為三個(gè)部分：第一部分是他的個(gè)人經(jīng)歷。第二部分是他分享的生活原則。第三部分是工作原則。我也就按照這個(gè)順序說說自己的感想。
一、個(gè)人經(jīng)歷
先說說作者。我之前從來沒有關(guān)注過投資這個(gè)領(lǐng)域，所以達(dá)利歐這個(gè)大咖還有橋水基金這個(gè)名字自己是第一次聽說�？赐赀@本書，對(duì)于他的經(jīng)歷最感興趣的是他對(duì)中國的極大興趣。他對(duì)中國非常有好感，他曾經(jīng)讓他的11歲兒子寄宿在北京的朋友家，獨(dú)自在北京生活了一年。還有就是他對(duì)岐山書記不吝贊美之詞。而且聽說他現(xiàn)在每半年就來中國一次。他自己甚至開玩笑說上輩子可能是中國人。其次感興趣的是橋水這個(gè)公司。從這本書看看來，橋水公司對(duì)于外界來說是一個(gè)有點(diǎn)神秘的公司，甚至是有點(diǎn)邪教感覺的公司。這可能是因?yàn)闃蛩钚械钠髽I(yè)文化和一般西方企業(yè)奉行的自由和個(gè)性化的企業(yè)文化是相悖的。從本書的名字也可以看出來，達(dá)利歐以及他所建立的橋水基金是非常注重規(guī)則，相比起個(gè)性化，更注重所有人對(duì)于原則的絕對(duì)服從。他和橋水基金對(duì)原則的堅(jiān)守不僅僅是停留在口頭，而是要記下來，甚至要用計(jì)算機(jī)把這些原則固化下來，而這些計(jì)算機(jī)固化下來的模型就是個(gè)人或者公司決策的依據(jù)。這種對(duì)于原則的絕對(duì)堅(jiān)守造就了達(dá)利歐和橋水的成功。而他也在這本書里把他運(yùn)用的原則公開分享出來。
二、生活原則
這部分我覺得是本書的最最精華的內(nèi)容。就像我上一篇文章中提到的優(yōu)秀的人都有些共性的品質(zhì)，在這部分里，我認(rèn)為達(dá)利歐就把這些優(yōu)秀的品質(zhì)總結(jié)出來，枚舉出來。如果我們能夠在這些原則中選取出適合我們的，再按照他的方法建立自己的原則，一定會(huì)帶來成長，讓我們在朝向成功的路上更加順暢。生活原則最重要的前提是獨(dú)立思考三個(gè)問題：你想要什么？事實(shí)是什么？如何實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？第一個(gè)問題是探究內(nèi)在的過程，答案是你的夢想；第二個(gè)問題是探究外在的過程，答案是現(xiàn)實(shí)；第三個(gè)問題是探究方法的過程，答案是你的決心。所以夢想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功。仔細(xì)想想，很多人沒有成功是輸在了現(xiàn)實(shí)和決心，所以這個(gè)世界多的是空想家。現(xiàn)實(shí)是自己的能力和擁有的資源，真正理解現(xiàn)實(shí)最重要的一個(gè)標(biāo)志是認(rèn)識(shí)到有些事是永遠(yuǎn)做不到的。不要過于被自己的夢想感動(dòng)，而要真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人的局限以及對(duì)于失敗的承認(rèn)。決心，這里更多的是指一套方法，并按照這個(gè)方法執(zhí)行下去。其中很重要的一點(diǎn)是保有開放的頭腦，決心不是說固守自己的想法一意孤行，而是說擁有開放頭腦，知道什么時(shí)候采用別人的決策。因?yàn)檎嬲獔?jiān)定的目標(biāo)是做出最優(yōu)決策而不是你個(gè)人的決策。
三、工作原則
簡單來說橋水基金的三大工作原則就是極度求真，極度透明，創(chuàng)意擇優(yōu)。相對(duì)于生活原則的普適性，工作原則在中國公司中還是要有所取舍的。我當(dāng)然喜歡這樣的企業(yè)文化，可以在一個(gè)公開，透明，公開辯論，可信度評(píng)分的環(huán)境中工作。但是我覺得以現(xiàn)在中國的大部分企業(yè)的現(xiàn)實(shí)，很難應(yīng)用這些工作原則。首先國企不適合。國企的組織架構(gòu)，企業(yè)文化就不能提供一個(gè)這樣的環(huán)境，而且在人員素質(zhì)和信息化能力方面還不具備這樣的專業(yè)能力。小公司可能也不適合，畢竟這樣大規(guī)模原則應(yīng)用對(duì)于一個(gè)快速反應(yīng)的中小企業(yè)反而是一種負(fù)擔(dān)。那像那些獨(dú)角獸公司呢？可能是最適合移植這種文化的。但是我一直對(duì)于中國人本身文化里面的隱晦有一種擔(dān)憂，即便是最年輕的新新人類是否能夠容忍這種極度透明。因?yàn)橐笏饲笳婧屯该鞯耐瑫r(shí)也要把自己全部求真和透明。就像對(duì)所有的會(huì)議錄音，單說這一原則，就不是所有人能接受的。不過，不論是哪種企業(yè)類型都可以在不同程度上借鑒這些規(guī)則，適度地制定自己的原則。
四、總結(jié)
這本《原則》確實(shí)是一本非常好的書，閱讀起來也很過癮。里面有許多干貨，值得多看幾遍。這本書適合各類人群閱讀，可以作為成長類書籍，也可以作為日常心理學(xué)書籍，還可以當(dāng)作管理圣經(jīng)，人力資源經(jīng)理在招聘和績效管理的參考。里面提到的可信度評(píng)分方法相對(duì)于績效評(píng)價(jià)或許更有價(jià)值。
《原則》的讀后感 篇7
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內(nèi)容梗概
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
2、大體感受
對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。
對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
對(duì)于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：
A、對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度�？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
B、人各有所長，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
C、建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1-100，我需要猜出來你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1-7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。
《原則》的讀后感 篇8
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說，你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富�？梢韵胍姡瑤资陙�，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富，而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程�？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇５钇ＡΡM，而且不能夠?qū)Ｐ�，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
面對(duì)社會(huì)發(fā)展的無序，人生際遇的偶然，事物變遷的無常，我們當(dāng)如何自處自洽？達(dá)利歐的態(tài)度很簡單，謹(jǐn)守住自己的原則，依循著原則工作，依循著原則生活，那末，結(jié)果自然不會(huì)太壞。我想，這些原則不僅對(duì)達(dá)利歐有用，對(duì)我們每個(gè)人自身的成長也有莫大裨益。試問，誰能獨(dú)享有這些具有普世價(jià)值的原則，抑或藏之于名山？
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
《原則》的讀后感 篇9
本月有幸樂讀中獎(jiǎng)，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+1>2的效果。
對(duì)我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則�，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
《原則》的讀后感 篇10
幾天的時(shí)間，讀完了達(dá)利歐《原則》一書，作為橋水基金的掌門人，達(dá)利歐和其他多數(shù)金融從業(yè)者并不相同，沒有加入某一大型金融機(jī)構(gòu)一路升職加薪成為機(jī)構(gòu)掌門人，而是開創(chuàng)了歷史上最大的對(duì)沖基金堪稱傳奇。
一、追求真實(shí)
《原則》一書中，達(dá)利歐介紹了人生歷程、生活原則和工作原則�？v觀全書，經(jīng)常能夠看到擁抱現(xiàn)實(shí)、極度求真、發(fā)現(xiàn)問題、探究根源等詞語。不論是對(duì)生活還是對(duì)工作，擁有一個(gè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度顯然是相當(dāng)重要的，知其然方能知其所以然。
二、理性
求真，擁抱現(xiàn)實(shí)說起來很容易，也是經(jīng)常提到的一個(gè)概念。但是，通常情況下，知易行難。從人體而言，通常會(huì)主觀地為自己的想法甚至錯(cuò)誤尋找理由，這種理由難言借口，而應(yīng)該被視作一種認(rèn)知上的錯(cuò)誤。在沒有外力存在的情況下，此類認(rèn)知性錯(cuò)誤一般是很難被主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和改變的，也會(huì)因此導(dǎo)致在認(rèn)知的道路上不斷的跑偏，從而導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤。
達(dá)利歐介紹了他面對(duì)相應(yīng)問題的原則和態(tài)度。從個(gè)體自身是較難以糾正相應(yīng)錯(cuò)誤的，也是難以獲得全面認(rèn)識(shí)的，于是其引入了“創(chuàng)意擇優(yōu)”這一概念。體系內(nèi)的所有人均有監(jiān)管，均，面臨挑戰(zhàn)，勇敢面對(duì)他人的挑戰(zhàn)，由他人的檢視作為檢視自身的補(bǔ)充，從而完成邏輯閉環(huán)有助于保證做事邏輯不會(huì)出現(xiàn)重大錯(cuò)誤。
此外，利用規(guī)則和外在的數(shù)據(jù)化模式（如記分卡、棒球卡等）以及計(jì)算機(jī)輔助手段等客觀方式也能夠輔助自身及時(shí)調(diào)整，保證主觀判斷不出現(xiàn)較大的偏差。
三、效率
達(dá)利歐將公司和所做的事項(xiàng)比喻成為“機(jī)器”，作為機(jī)器而言，生產(chǎn)中各項(xiàng)環(huán)節(jié)都已經(jīng)設(shè)定完畢，他只需要放入原材料，經(jīng)過機(jī)器的加工便能夠產(chǎn)出產(chǎn)成品變?yōu)楝F(xiàn)金。一方面，機(jī)器的規(guī)則化能夠保證確立普遍規(guī)則，保證了迅速的可復(fù)制化和穩(wěn)定化，保障生產(chǎn)穩(wěn)定且迅速擴(kuò)大收益。另一方面，機(jī)器的每一個(gè)零件都可替代，也都需要追尋效率至上的原則，這意味著每個(gè)人在企業(yè)中都將成為螺絲釘一般的存在，發(fā)揮出120%的效率，獲取超額收益。
達(dá)利歐也提到了透明與記錄這兩個(gè)概念，我認(rèn)為這兩個(gè)概念實(shí)際也是為效率而服務(wù)的。記錄日常工作的過程能夠作為項(xiàng)目的“黑匣子”，在出現(xiàn)問題或需要復(fù)盤時(shí)隨時(shí)取用，及時(shí)糾偏。
達(dá)利歐也提到喜歡用優(yōu)秀人才，即使成本相對(duì)高，但是優(yōu)秀人才的產(chǎn)出較之于同等成本下平庸人才所能取得的產(chǎn)出而言，還是更高的，也能夠?yàn)槠髽I(yè)取得更高的利益。此處也可以看做是將人才視為機(jī)器一樣管理，追求勝率與最終產(chǎn)出的概念。正如同其在大數(shù)定律一處所講，勝率的提升所帶來的的回報(bào)是指數(shù)型的，81%勝率的回報(bào)較之于51%勝率的回報(bào)遠(yuǎn)不是提升30個(gè)百分點(diǎn)這么簡單。
《原則》的讀后感 篇11
達(dá)利歐認(rèn)為，我們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則�！对瓌t》一書闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評(píng)價(jià)的決策機(jī)制。在書中，他總結(jié)500多條原則，不僅幫助我們保持開放心態(tài)，更是對(duì)我們工作和生活的起到了指引作用，帶領(lǐng)我們站在巨人的肩膀上高站位高水準(zhǔn)高效率實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《原則》，結(jié)合我當(dāng)前工作實(shí)際，我認(rèn)為正如機(jī)器，人也是可以向機(jī)器一樣去選擇自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)自身在工作和生活中完美生活。結(jié)合《原則》和工作履歷，如今擔(dān)任深圳分公司分管市場工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團(tuán)，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應(yīng)善于利用團(tuán)隊(duì)力量，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人能量，通過集中座談、分片討論、個(gè)別談話等形式，促進(jìn)個(gè)人坦陳自己最誠實(shí)的想法，理性的表達(dá)自己的意見建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質(zhì)量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實(shí)質(zhì)，拋除雜志理性抉擇。當(dāng)我們在現(xiàn)實(shí)中遇到問題，需要做出抉擇時(shí)，堅(jiān)持極度求真和極度透明，找到解決問題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達(dá)利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設(shè)定清晰的目標(biāo)；
2、找到妨礙目標(biāo)達(dá)成的問題；
3、診斷出機(jī)器的什么部分（那些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；
4、設(shè)計(jì)修改方案；
5、采取必要的行動(dòng)。
五步流程方法是達(dá)利歐認(rèn)為的人的進(jìn)化過程，也是他所認(rèn)為的，我們達(dá)成目標(biāo)的過程，在他看來，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤滑劑，是完美生活的助推劑。達(dá)利歐在《原則》中從打造好的文化；用對(duì)人；持續(xù)改善你的機(jī)器，也就是持續(xù)改善你的公司三個(gè)方面講述了每個(gè)模塊的小原則，達(dá)利歐的文化原則、用人原則、機(jī)器原則，加起來就形成了他的工作原則，而最核心的目標(biāo)是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應(yīng)該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護(hù)去奉獻(xiàn)”，我認(rèn)為這句話特別有道理，因?yàn)榭偣具@樣考核我們，我們就按照考核標(biāo)準(zhǔn)去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來的歡樂。
通讀《原則》，我仔細(xì)將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團(tuán)隊(duì)適應(yīng)個(gè)人，工作適應(yīng)生活，我相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會(huì)站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風(fēng)景。
《原則》的讀后感 篇12
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識(shí)過程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有害處。
接下來簡單、高度概述說明，決策過程分為兩步：
先選擇作為決策基礎(chǔ)的知識(shí)，既包括相關(guān)事實(shí)『是什么』，也包括你對(duì)事實(shí)背后的因果機(jī)制的宏觀了解；
然后根據(jù)這些知識(shí)來確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來，不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。
你能做的最重要的決定之一是決定問誰
找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。
不要聽到什么信什么
這是沒有主見的人最擅長做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
所有的東西放在眼前看更大
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過一段時(shí)間做決定。
不要夸大新東西的好處
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品？在我看來，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
不要多度分析細(xì)節(jié)
一個(gè)『點(diǎn)』只是來自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
不要做完美主義
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)。』更重要的是，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
《原則》的讀后感 篇13
追求幸福和快樂是人之常情，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往要經(jīng)歷更多的痛苦。痛苦和快樂是相對(duì)的，相輔相成的，并且是可以相互轉(zhuǎn)變的。人生苦難重重，沒有痛苦就沒有收獲，唯有痛苦方能給人帶來教益。痛苦讓我們清醒，幫助我們進(jìn)步。自然的一項(xiàng)根本法則是為了贏得力量，人必須努力突破極限，而這是痛苦的。我們所做的伸展就是突破人的極限，通過痛苦磨煉挖掘潛力，得到成長和進(jìn)步。
人們的逆境是不可避免的，你一生中必定會(huì)經(jīng)歷某個(gè)一敗涂地的時(shí)刻。你可能工作失敗，家庭失敗，失去親人，遭遇嚴(yán)重事故或疾病，或者發(fā)現(xiàn)你想象的生活永遠(yuǎn)遙不可及，總會(huì)有某些厄運(yùn)找上你，那時(shí)你將深陷痛苦，可能覺得失去了繼續(xù)前行的力量，然而你幾乎總是有這樣的力量，戰(zhàn)勝痛苦，取得成功，得到更大的快樂。
人生的成功取決于你應(yīng)對(duì)挫敗，承受痛苦的能力。承受痛苦，越戰(zhàn)越勇，越挫越強(qiáng)，造就偉大。但人們承受痛苦的能力有時(shí)是有限的。這需要保持平衡，適當(dāng)放松，保持活力，以利再戰(zhàn)。
《原則》的讀后感 篇14
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，良好的人際關(guān)系是幸福最重要的因素。親情關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系，什么樣的關(guān)系是良好的？ray dalio認(rèn)為有意義的人際關(guān)系是指開放誠懇的關(guān)系，人們彼此坦誠相待。反過來說，如果戴著一張?zhí)搨蔚拿婢�，別有用心的跟人相處，那么不能稱得上是有意義的人際關(guān)系。ray dalio的觀點(diǎn)給我?guī)淼膯l(fā)是，不論跟誰相處，都應(yīng)該保持開放誠懇。
我們?nèi)松坪趺媾R一個(gè)“要么全得，要么全失”的選擇，在投資這件事情上，要么冒很大風(fēng)險(xiǎn)追求高回報(bào)，要么降低自己的風(fēng)險(xiǎn)，滿足于取得較低的回報(bào)，這時(shí)候你需要耐心地做出選擇，通過這種方式，你將摸索出如何盡最大可能讓二者兼得。盡管這個(gè)過程很艱難，但你需要不斷找下去，直到找到它，而不是滿足于最初對(duì)你顯而易見的選擇。在個(gè)人職業(yè)生涯上，一種想法是安于現(xiàn)狀，日復(fù)一日打工，另一種想法是自己創(chuàng)業(yè)做，兩條路看起來只能是選擇其中一個(gè)。很顯然，現(xiàn)狀并不令人滿意，按照dalio的觀點(diǎn)，我應(yīng)該繼續(xù)尋找出路，相信終有一天會(huì)找到。直接辭職顯然把自己搞得壓力太大，現(xiàn)階段應(yīng)該是多做一些小嘗試，看看自己是不是這塊料，尋找工作中的“圣杯”。
ray dalio的投資方法論看上去很靠譜，確定投資原則，利用歷史數(shù)據(jù)測試，實(shí)際運(yùn)用過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，不斷完善決策體系。利用計(jì)算機(jī)和程序跟蹤無時(shí)無刻不在變化的全球經(jīng)濟(jì)，根據(jù)最新進(jìn)展做出最有可能有利于自己的調(diào)整。這不就是現(xiàn)在很熱門的大數(shù)據(jù)分析嗎？利用大數(shù)據(jù)，我們可以分析出當(dāng)事件A發(fā)生時(shí)，有多大的可能性事件B也會(huì)發(fā)生。這個(gè)方法是科學(xué)合理的，就得朝著這個(gè)方向走。不斷去磨練自己的決策原則。
《原則》的讀后感 篇15
歷時(shí)兩個(gè)月，這次終于一口氣讀完了剩下的部分。
橋水公司的做法一直是被媒體議論紛紛的，甚至被多數(shù)媒體認(rèn)為是：反人性化管理的。因?yàn)椋_(dá)里奧提倡的“極度開放，極度透明”的公司文化，使得員工之間似乎沒有了隱私，并且無法適應(yīng)這種文化的員工會(huì)迅速被清除出公司。
但是達(dá)里奧看到的是另一個(gè)方面：他看見極度透明的時(shí)候，人人都可以迅速知道自己隊(duì)友在干什么，自己隊(duì)友的能力范圍，從而迅速地提高效率。
所以，達(dá)里奧被認(rèn)為是個(gè)異類。
他把公司和員工都全部都客觀地、冷血地量化了，全部認(rèn)為是機(jī)器。制定了一系列的規(guī)則，來讓橋水公司運(yùn)轉(zhuǎn)。
但是就達(dá)里奧個(gè)人而言，不可否認(rèn)他是一個(gè)極其聰明的人。準(zhǔn)確預(yù)測了2008年金融危機(jī)，準(zhǔn)確預(yù)測2010年歐債危機(jī)。他用計(jì)算機(jī)來為他記載下各種他想到的、需要的原則，無論是工作，還是生活。
可以說，如果一個(gè)人能夠?qū)⒆约阂簧能壽E標(biāo)準(zhǔn)化，也可算是一種奇跡了。
《原則》的讀后感 篇16
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實(shí)話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點(diǎn)無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。
當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。
以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠的文化，出問題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
《原則》的讀后感 篇17
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個(gè)層次。
而從不好的方面來看，還是因?yàn)樘≡炅�。大量年輕人還是太想快速成功，太想找捷徑了。而成功的作者，以及成功者總結(jié)的一條條“原則”，剛好就是他們最好的“雞湯”了
過一種有原則的生活對(duì)我有什么好處？
1、安全感基于原則，不會(huì)隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力
體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
2、有內(nèi)心羅盤的指引，能看清自己的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方法。建立積極的愉悅的情感，正面的情感能夠讓我自信、自控、喜悅、挑戰(zhàn)、耐心、開放和信任
3、做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴(yán)肅思考
4、積極主動(dòng)，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓�，我們有能力不根�?jù)外界給我們的刺激做出反應(yīng)，而是根據(jù)我們的心靈。
5、以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時(shí)刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。
6、要事第一，要專注于要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個(gè)人管理。
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