《局外人》讀后感(精選13篇)
品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的《局外人》讀后感(精選13篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《局外人》讀后感1
《局外人》講述了一個(gè)主角一步步從職員被審判成為一個(gè)死刑犯的故事。
原本,一切都和他沒(méi)有關(guān)系。他只是請(qǐng)了兩天的假參加母親的葬禮;只是不小心連上雙休日休了四天的假;因?yàn)楹湍赣H的疏遠(yuǎn),感情上的疏離,沒(méi)有在葬禮上流淚竟被當(dāng)作是后續(xù)蓄意殺人的審判結(jié)果的重要依據(jù)。葬禮結(jié)束后情感的壓抑,使得他想去游泳放松,又偶遇了傾慕已久的瑪麗;兩人互生情愫,度過(guò)了緊接著而來(lái)的周末,也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談,丟失的狗,主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議,似乎又不停為他的冷血無(wú)情作出豐富的佐證。
可是,這些又與他遇上雷蒙德有什么必然的關(guān)系呢?雷蒙德不過(guò)是個(gè)皮條客,打了自己的女人,又因?yàn)樗慕ㄗh重新叫來(lái)女人并且羞辱毆打,還因此覺(jué)得找到了知己,與主角攀談成了朋友。于是,主人公的命運(yùn)似乎滑向了另外一條道路。受辱的女人叫來(lái)了幾個(gè)阿拉伯人,矛盾不斷升級(jí)?墒窃诶酌傻碌氖⑶檠(qǐng)下,主角跟隨他一同去了馬森的家中,一路被阿拉伯人跟蹤。最后,阿拉伯人的刀,主角想穩(wěn)住事態(tài)意外奪到自己手里的雷蒙德的槍,以及最后主角因個(gè)人受到的挑釁與沖擊而接連開(kāi)出的四槍……
一段段故事,一個(gè)個(gè)遇到的人,他們似乎并無(wú)關(guān)聯(lián),每個(gè)人都有自己的生活軌跡:薩拉曼諾會(huì)繼續(xù)尋找他的狗,繼續(xù)咒罵他的狗,繼續(xù)懷念他的妻子;瑪麗會(huì)遇上一個(gè)新的男友,墜入新的戀情;雷蒙德會(huì)繼續(xù)他的皮條客事業(yè),與另外一個(gè)或兩個(gè)女人發(fā)生糾紛,惹出另外的事情;馬森依然會(huì)為雷蒙德拔刀相助,亦如他的妻子也會(huì)依舊在院子里洗碗;機(jī)器一樣的小個(gè)子女人會(huì)去盯著另外一個(gè)又一個(gè)罪犯,不斷地打字記錄一樁樁新的罪行;塞萊斯特的飯店還是會(huì)經(jīng)營(yíng)下去;那些阿拉伯人呢,可能會(huì)為了他們的同胞去傷害另外的人;牧師依舊會(huì)高高在上,審視一切信眾的靈魂,企圖用淚水和聲音感化他們。
可是,這又有什么關(guān)系呢?在主角看來(lái),似乎只有已故的母親在行將就木時(shí)分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來(lái)過(guò)的希冀能夠解釋他的壓抑:他覺(jué)得自己是局外人,每個(gè)人都是別人的局外人,每個(gè)人都孤獨(dú)又自由地在自己的軌道上行走著。他是被審判的死刑犯,那么,其他人呢?他自己被堅(jiān)定地審判成死刑犯的依據(jù)呢?他是出于防衛(wèi)開(kāi)的第一槍,可是后面的三槍呢?又是誰(shuí)賦予的誰(shuí)審判另外的誰(shuí)的權(quán)力呢?主角為什么又固執(zhí)地不肯與牧師交談呢?因?yàn)樗揪筒徽J(rèn)可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā),所有人都會(huì)審判,就連宣揚(yáng)能夠?qū)捤∫磺械纳窀敢矔?huì)被審判。
我們似乎都是無(wú)辜的,我們似乎都是有罪的。可是,何為無(wú)辜,何為有罪?
讀完全書(shū),竟然沒(méi)有任何漣漪,卻又覺(jué)得暗流涌動(dòng)。一種彌漫全書(shū)的壓抑和絕望,對(duì)死亡的反思,對(duì)普羅大眾的觀察,似乎永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。
《局外人》讀后感2
《局外人》是法國(guó)著名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的小說(shuō),描述一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后,一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過(guò)當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆,稍嫌單調(diào)的敘述揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。
小說(shuō)開(kāi)頭一句即是:“今天,媽媽死了!辈恢牒⒆右粯拥目跉,大凡成人提到該類事,會(huì)尊稱母親,可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn):“也許是昨天……”,不經(jīng)意間,暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái),讓人有點(diǎn)憤然,他從頭到尾沒(méi)有哭,還在母親遺體前抽煙。第二天,他就游玩的不亦樂(lè)乎,帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦,因?yàn)椤皼](méi)有理由不讓他滿意”。女友要和他結(jié)婚,他覺(jué)得“怎么樣都行”,女友一定要他回答是否愛(ài)她,他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人,對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心,好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑,與其說(shuō)是因?yàn)闅⒘巳,不如說(shuō)因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜,他拒絕神甫,卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句:“為了使我不感到不那么孤獨(dú),我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀看,希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲。”讓讀者不由震驚!
小說(shuō)的開(kāi)頭和結(jié)尾,都是那么不凡,使得中間的有點(diǎn)枯寂有點(diǎn)冷淡的述說(shuō),頓時(shí)變得意味深長(zhǎng),平淡中現(xiàn)出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話:“在我們社會(huì)里,任何在母親下葬時(shí)不哭的人都有被判死刑的危險(xiǎn)!边@種生存的荒誕感,人和社會(huì)的剝離的痛楚感,才使得小說(shuō)有深沉的哲理。事實(shí),評(píng)論界把《局外人》標(biāo)簽為哲學(xué)小說(shuō)。
問(wèn)題是,默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡(jiǎn)述,默而索似乎是個(gè)冷漠的人,因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭,小說(shuō)最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過(guò)一遍。任何人,任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
我們活在社會(huì),必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀,如感情,愛(ài)情,事業(yè),金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時(shí)候要慟哭,娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺(jué)得自己可以背離這一切,那么無(wú)疑就成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人,最終被社會(huì)拋棄。
在社會(huì)拋棄了默而索,默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì)。雖然生活在社會(huì)中,可是價(jià)值觀游離在社會(huì)之外默而索的悲劇在于,他沒(méi)有明確否認(rèn)永恒,但是也不為永恒做一點(diǎn)努力,是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候,默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界,難免成為局外人。
生存的無(wú)奈,在于精神往往和肉體的分裂,人和社會(huì)的背離,生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存有時(shí)候就很荒誕。
仔細(xì)想想,我們每個(gè)人都是局外人,或多或少。譬如差生在課堂上,成為局外人。乞丐在繁華都市,成為局外人。每個(gè)異類,在他的特定環(huán)境里,都是局外人。默而索游蕩在我們周?chē)f(wàn)萬(wàn),每個(gè)孤獨(dú)的背影,詮釋了生存的荒誕和無(wú)奈。
《局外人》讀后感3
緩緩合上書(shū)本,不禁為默而索最后的吶喊感到震撼。“他人的死,對(duì)母親的愛(ài),與我何干?既然只有一種命運(yùn)選擇了我,而成千上萬(wàn)的幸運(yùn)的人卻同他一樣自稱是我的兄弟,那么,他所說(shuō)的上帝,他們選擇的生活,他們選中的命運(yùn),又都與我何干?”
孤獨(dú)的默而索與這個(gè)世界格格不入!毒滞馊恕返拈_(kāi)篇寫(xiě)道“今天,媽媽死了,或許是昨天,我不知道。”如此荒誕的一句話,讓我吃驚之余,不禁想問(wèn),主人公到底盡歷了什么。一個(gè)人到底墜入了怎樣的深淵,才會(huì)對(duì)至親的離世如此平靜?生活無(wú)趣,被活著的壓力所壓迫的默而索因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的困境而將母親送入了養(yǎng)老院,身邊的一切像一部無(wú)聲的黑白電影一樣寂寞的放映在枯燥的熒幕上。與癩皮狗相依為命的薩拉瑪諾,歌唱者去看電影的青年人,往復(fù)運(yùn)動(dòng)的電車(chē),所謂的朋友,以及瑪麗。他們都與默而索沒(méi)有關(guān)系,然而,他們卻是他生活的全部。
整篇作品以時(shí)間為線索,可歸納如下:母親之死→被調(diào)任與女友求婚→幫鄰居對(duì)付其情人→開(kāi)槍殺人→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”,他對(duì)這個(gè)世界似乎麻木了,對(duì)于一切東西,他都接受,唯獨(dú)最后拒絕對(duì)上帝的懺悔。
但我認(rèn)為默而索似“局外人”但非“局外人”,他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當(dāng)中,他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養(yǎng)老院,是因?yàn)樽约汉湍赣H無(wú)話可說(shuō),而養(yǎng)老院里有許多老人作伴,他明白為什么她要在晚年又找了個(gè)“未婚夫”,為什么她又玩起了“重新再來(lái)”的游戲,他認(rèn)為“母親已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫了。任何人,任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。所以,對(duì)默而索而言,真實(shí)情感與外在的表現(xiàn)并無(wú)關(guān)系,他雖傷心,但母親的死并不會(huì)讓他流淚。對(duì)于老板的攤派巴黎,他并沒(méi)有雄心大志,他知道“生活是無(wú)法改變的,什么樣的生活都一樣,我在這兒的生活并不使我不高興”。女友的求婚,他認(rèn)為“這無(wú)關(guān)緊要,如果她想,我們可以結(jié)婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對(duì)自己擁有的一切已知足,他不是一個(gè)對(duì)生活貪婪的索取者。出于對(duì)鄰居的幫助,他寫(xiě)信幫鄰居對(duì)付其情人,殺死阿拉伯人是因?yàn)樗?dāng)時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué),他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光,仿佛一把寒光四射的長(zhǎng)劍刺中了我的頭”。在監(jiān)獄里,他屢次拒絕接見(jiàn)神父,因?yàn)樗恍派系郏且驗(yàn)樗皩?duì)自己有把握,對(duì)一切都有把握,比他(上帝)有把握,對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前,他“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我,如此友愛(ài),我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的,我現(xiàn)在仍然是幸福的”。
默而索的價(jià)值觀和世界觀顯然與整個(gè)社會(huì)要求它的成員信守的傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和行為模式是互相排斥的,這個(gè)世界不斷在排斥他,所以他成了這個(gè)世界的“局外人”,被處決時(shí),他發(fā)出了最后的喊聲:“為了把一切都做得完美,為了使我感到不那么孤獨(dú),我還?刺帥Q我的那一天有很多人來(lái)觀看,?此麄儗(duì)我報(bào)以仇恨的喊啼聲!
“而我,我好像兩手空空。但我對(duì)我自己有把握!蹦骰钤谧约旱氖澜缰,孤獨(dú)自由,一切都是生命中的過(guò)客,我們所要做的就是無(wú)為的接受,抗?fàn)。一切的一切,又有什么關(guān)系。我們看似與這個(gè)世界融合得很好,可是不是暫時(shí)的喧囂掩蓋了真相?我不能做出回答。我也只能猜測(cè),我們是身在局內(nèi)的局外人。
《局外人》讀后感4
這本書(shū)是法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆的代表作,全書(shū)很短,寫(xiě)的也很直白,但是卻是引發(fā)后世思考的傳世之作。
知道加繆是來(lái)自高中語(yǔ)文課本中的《西西弗神話》。這篇文章是真的極富哲理又極其難懂。我現(xiàn)在畢業(yè)了都不敢說(shuō)我讀懂了這篇文章!毒滞馊恕芬彩沁@樣的風(fēng)格。男主人公仿佛是個(gè)局外人,對(duì)于母親的去世、對(duì)于女友的結(jié)婚提議甚至是對(duì)于殺人都莫得感情,這個(gè)顛覆大家三觀的主人公就像個(gè)冷冰冰的機(jī)器人。還是我看完之后翻到最前面讀了讀譯者的分析才略懂一二。作者是想通過(guò)這本書(shū)來(lái)呼吁更加完善的法律制度與更加開(kāi)明的司法程序系統(tǒng)。
更讓我例外的是在前言中我得知加繆幾乎是以肯定的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)這個(gè)人物的,他十分稱贊穆?tīng)査鞯睦硇。這一點(diǎn)我是贊同的,但是我覺(jué)得這個(gè)人活的有點(diǎn)太過(guò)理性。生而為人與機(jī)器最大的不同就在于人是感性的。如果現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每一個(gè)從身邊路過(guò)的人,都是像默爾索這樣冷冰冰的人的話。文學(xué)作品的出現(xiàn)將不再具有任何意義,因?yàn)闊o(wú)法令人感動(dòng),影視作品也是如此。生活少了恨,但是也少了愛(ài)。
此外,提到加繆,我真的非常想提西西弗斯這個(gè)人物。高中課本中提到西西弗斯是幸福的,我一直非常非常的困惑。那樣一個(gè)每天進(jìn)行著機(jī)械作業(yè),不停滾著石頭的人,怎么可能是幸福的呢?直到最近看了蔡康永老師寫(xiě)的書(shū),他用西西弗斯舉例,我才有了進(jìn)一步的了解。他說(shuō):“深深感到這位西西弗斯的處境就是我們大家生而為人的處境,日復(fù)一日,被逼著做同樣的事!
很少有學(xué)生能夠每門(mén)功課都掌握的非常好,對(duì)每門(mén)功課都非常有興趣,所以在應(yīng)試教育階段,經(jīng)常是要逼迫著自己去學(xué)一些不喜歡的東西,并且日復(fù)一日,每天的日子也大同小異。工作中一名小小的程序員,每天會(huì)坐在電腦前敲著那些程序代碼,對(duì)他來(lái)說(shuō)這就是生活。很少有人能過(guò)著每天都不一樣的人生,大部分普通人的人生每天都是大同小異的。而我們時(shí)常都會(huì)有抱怨,為什么我一定要學(xué)好這門(mén)功課?為什么我一定要完成這么多的作業(yè)?為什么我就不能換一份工作?當(dāng)個(gè)旅游博主,又掙錢(qián)又瀟灑,一走了之。問(wèn)題問(wèn)完了,生活還得照常進(jìn)行。而那個(gè)被我們看不起的西西弗斯,是沒(méi)有任何怨言的一個(gè)人。也許這就是加繆想通過(guò)這個(gè)人物告訴大家的道理吧?此埔彩莻(gè)局外人的西西弗斯,可能就是你。
《局外人》讀后感5
“面對(duì)這充滿預(yù)兆和星星的夜,我第一次敞開(kāi)心扉,欣然接受世界溫柔的冷漠。我感到我與這份冷漠如此相似,親如手足。我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的,現(xiàn)在也是幸福的,將來(lái)也將如是……”
這是加繆的小說(shuō)《局外人》結(jié)尾部分,文中的主人公是即將走向刑場(chǎng)的人,我們一般都會(huì)認(rèn)為生命的終結(jié)便意味著一切都結(jié)束了,而在這篇小說(shuō)里,對(duì)默爾索來(lái)說(shuō)卻是最好的結(jié)局。因?yàn),他是局外人。自始至終都是。
在這篇小說(shuō)里,我最感興趣的是庭審現(xiàn)場(chǎng),作為被告的他在庭審現(xiàn)場(chǎng)卻好像是個(gè)外人,而檢察官竟然以他“沒(méi)有在母親的葬禮上流淚”作為重要依據(jù)而判處他死刑,卻對(duì)槍殺阿拉伯人的緣由不去追究;闹囍翗O。
加繆被視作是無(wú)神論“存在主義”的代表人物,存在主義的中心思想是認(rèn)知自我的存在,而不是對(duì)客觀世界的反映。存活過(guò)程中的孤獨(dú)、黑暗、絕望和被拋棄。便是整個(gè)生命中的大本真,一切條條框框的規(guī)則都是無(wú)意義不重要的。
默爾索對(duì)一切都持無(wú)所謂的態(tài)度,命運(yùn)會(huì)怎么走向他似乎也毫不在乎,仿佛這個(gè)世界和他毫無(wú)聯(lián)系……他是別人眼中的冷血?jiǎng)游,但他卻只為自己而活,即便到最后,他也“只盼望行刑那一天能聚集許多觀眾,用充滿厭惡和憎恨的喊叫聲送我一程”。
也許在很多人看來(lái),他的確一無(wú)所有,而且很快連生命都要失去。但他的一切都由自己掌握,他從未違心做過(guò)一件事,他在這個(gè)世界上真實(shí)地存在過(guò),這才是最重要的。
在我們的生活中,有幾個(gè)人是默爾索那樣的?我們隨波逐流,被身邊的人左右著自己的思想行為,渴望在每個(gè)人心目中樹(shù)立一個(gè)“完美形象”,好像才不枉度過(guò)此生,卻往往忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。
《局外人》這部小說(shuō)雖然看起來(lái)有點(diǎn)荒誕,但這卻給我們每個(gè)人提了個(gè)醒:不管我們今后的人生之路還有多長(zhǎng),都應(yīng)該靜下心來(lái)想想自己有沒(méi)有背離過(guò)內(nèi)心。其實(shí),有的時(shí)候,我們也可以選擇做個(gè)隱形的局外人。
《局外人》讀后感6
初讀這部作品,我只能感受到莫爾索的冷酷無(wú)情和他那“那與世無(wú)爭(zhēng)”的頹態(tài),好像這個(gè)世界與他并無(wú)關(guān)系,就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上,加繆對(duì)這顆像被冰凍了的心的刻畫(huà)簡(jiǎn)直妙極了:“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清楚!
整個(gè)小說(shuō)都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語(yǔ)言來(lái)宣揚(yáng)人生的荒誕和無(wú)意義,主人公在多人眼中是荒誕的,眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說(shuō)如演一幕滑稽的小丑劇,所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會(huì)的丑態(tài)。
然而度娘說(shuō)加繆并沒(méi)有僅僅停留在揭露社會(huì)荒誕的層面,原來(lái)他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對(duì)本身的追求。在加繆的荒謬論中有一個(gè)有名的論點(diǎn):“人生沒(méi)有希望但不包含絕望”所以要活得真實(shí)而不虛偽,莫爾索就必須堅(jiān)持下去,哪怕是茍延殘喘,并不是不愿迂回,而是沒(méi)有退路可走。
倘若這樣一想,莫爾索怎么好像又變得有點(diǎn)正面了?是的,莫爾索式的冷漠,具有積極反抗的基調(diào),不失為一種大智大勇的精神,在精神上戰(zhàn)勝了荒誕,獲得了自由。
看文中的這一段“我喝了咖啡,想抽煙?墒俏要q豫了,我不知道能不能在媽媽面前這樣做,我想了想,,認(rèn)為這不要緊。我給了門(mén)房一支煙,我們抽了起來(lái)”平淡不驚的活著實(shí)刺激著讀者,使人感受到他的.確是一個(gè)幸福自由人。甚至,當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時(shí)候,他仍無(wú)動(dòng)于衷,他只覺(jué)得“這么一個(gè)老故事重復(fù)來(lái)又重復(fù)去,真叫我煩透了!敝T此種種,無(wú)不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì),他對(duì)于一切都是那么滿不在乎,這大概也就是他幸福的源了吧。
可以說(shuō),局外人并不只指莫爾索一個(gè)人,而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表,莫爾索的意義也正在于此。作為一個(gè)人,他是特別的,但普通卻往往富于特別之中,他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個(gè)人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因?yàn)橛袑?duì)莫爾索的探知,我們才能更深入地認(rèn)識(shí)“局外人”這種現(xiàn)象。
《局外人》讀后感7
局外人才是真正清醒的正常人!
身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。
拒絕彼岸與來(lái)世,堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。
確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。
死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物,絕非生活最終的目標(biāo),更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。
孤獨(dú)感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過(guò)完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無(wú)動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義,喪失了生活的動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。
來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過(guò)好自己平凡日子,縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負(fù)時(shí)光,好好活過(guò),這種真實(shí)很確定很從容。
《局外人》讀后感8
荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過(guò)程中,貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō),其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒(méi)有,也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒,默索爾不是。
在看庭審的時(shí)候,我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么,為什么跟他對(duì)母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長(zhǎng)嘯就不對(duì)么?
就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛,就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來(lái)越流行“人生在世,全靠演技”這句話。
默索爾坦誠(chéng)得令人驚訝,我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候,即使沒(méi)有明說(shuō),他的肢體語(yǔ)言他的表情他的反應(yīng),其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說(shuō)出對(duì)自己有利的話。但是他沒(méi)有。他坦誠(chéng)得驚人,別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持,在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)么?
我們?yōu)槭裁丛陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,越來(lái)越失去本真,甚至失去自我。也許就是因?yàn),我們(cè)絹?lái)越妥協(xié),越來(lái)越放棄,越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。
《局外人》讀后感9
《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會(huì)里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑!
看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則,繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒(méi)有感受到哀傷,所以他沒(méi)有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無(wú)情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味,“我們從來(lái)不能改變生活,無(wú)論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。
一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以,那兩個(gè)人,三個(gè)人,成千上萬(wàn)的人呢?人類,能在地球走到目前的這個(gè)地位,依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言,摒棄不遵守規(guī)則的人,并沒(méi)有什么問(wèn)題,對(duì)于種族而言,你不可以不一樣,因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。
但對(duì)于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無(wú),不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以,對(duì)于個(gè)體,你當(dāng)然可以不一樣,你的感受,只屬于你。
如果個(gè)體和種族互不干擾,那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突,比如默爾索,當(dāng)他因殺人被押上法庭,當(dāng)報(bào)道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái),那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提,毫無(wú)疑問(wèn),是要被犧牲的一個(gè)。
“加繆說(shuō)過(guò),誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò),如果人類困境的唯一出路在于死亡,那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條!
很多時(shí)候,你可以不一樣,但有些時(shí)候,你不可以不一樣!
《局外人》讀后感10
《局外人》是法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國(guó)荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入,一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手,但是當(dāng)你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事,告訴人們自由,正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。
《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始,到他在海灘上殺死阿拉伯人為止,是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味,而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識(shí)的流露,因而他敘述的接二連三的事件、對(duì)話、姿勢(shì)和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系,給人以一種不連貫的荒謬之感,因?yàn)閯e人的姿勢(shì)和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的,是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光,而大自然卻壓倒了他,使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里,牢房代替了大海,社會(huì)的意識(shí)代替了默爾索自發(fā)的意識(shí)。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯,利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來(lái)的形象:即把始終認(rèn)為自己無(wú)罪、對(duì)一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件,而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。
《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻,感覺(jué)自己對(duì)待一些事物的時(shí)候,感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì)完全脫節(jié),好像一個(gè)局外人一樣,但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認(rèn)為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強(qiáng)大的原因。當(dāng)你強(qiáng)大到可以掌控全局的時(shí)候,才能使得自己身在局中吧!
《局外人》讀后感11
加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對(duì)人類的深愛(ài)和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子,都會(huì)在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。
與我,閱讀是從心且隨心的。
年少時(shí)不讀加繆,因無(wú)趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅(jiān)韌;現(xiàn)在可能真開(kāi)始讀懂加繆,至少開(kāi)始讀懂《局外人》。
當(dāng)過(guò)多的外在“規(guī)則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候,或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對(duì)世界的單一執(zhí)著而又無(wú)能為力的深愛(ài)。
羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是,看清生活的真相依然深愛(ài)生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深愛(ài)生活但卻無(wú)能為力,然而,即便再是無(wú)能無(wú)力,加繆依然選擇深愛(ài)。
我一直在想,為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者?(甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。)能夠在荒誕中自持且堅(jiān)守的加繆是真正的大智大勇,一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀主義者?
重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會(huì)之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。
《局外人》讀后感12
加繆真是個(gè)偉大又非凡的人!有時(shí)讀書(shū)感覺(jué)作者消失在書(shū)中,而這本書(shū)讓一個(gè)才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無(wú)奈,甚至對(duì)其遭遇陷入麻木地觀看,某一刻又讓我心疼,當(dāng)我突然意識(shí)到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺(jué)得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺(jué)昏昏沉沉沒(méi)和任何人打交道時(shí),因?yàn)楫?dāng)他人出現(xiàn),我必然難做到置身事外。而主角做到了。
他不去欺騙,表達(dá)虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦,因?yàn)榭倳?huì)有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個(gè)眾人需要的角色。這對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō),也帶來(lái)清醒,確定的同時(shí)帶來(lái)了虛無(wú),他覺(jué)得一切都沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無(wú)的人是不可愛(ài)的,因?yàn)槿粢磺卸紱](méi)有價(jià)值,人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻,這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容,因?yàn)樗麖奶摕o(wú)中脫身,重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細(xì)膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對(duì)于真實(shí)、虛無(wú)、英雄主義的認(rèn)識(shí)變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí),不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。
《局外人》讀后感13
糾纏與解脫,幻滅與真實(shí),拘禁與自由,愛(ài)與救贖。于他,沒(méi)有什么悲傷逆流成河,更沒(méi)有什么思之如狂,因?yàn)橐呀?jīng)做好覺(jué)悟的人,早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會(huì)塵埃落定,卻忘了思考自己是否還有時(shí)間去等待。
人生的荒誕和虛無(wú),總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。于是變成了一個(gè)局外之人。
我甚至可以想象得到,莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子,沒(méi)有彷徨,也沒(méi)有畏懼,就那樣淡然地環(huán)顧著四周,靜靜地聽(tīng)著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低,但判決卻是死亡,而其中心原因竟是在母親遺體前未哭,抽煙,第二天陪女友等。確實(shí),這是事實(shí),但也早已脫離了原始的案件,唯一牽扯上的不過(guò)是說(shuō)此為能證明他的殘忍無(wú)情,因而能預(yù)謀好去殺人。
這就是法律,判決一個(gè)罪犯,一個(gè)只能稱為局外人的罪犯?這就是現(xiàn)實(shí),讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對(duì)社會(huì)的譏諷?這就是一個(gè)人該有的權(quán)力,連死亡之前,還要受到神甫的精神壓制?我尚記得莫爾索每一句“媽媽”,語(yǔ)氣的親昵,尚記得他從開(kāi)始的正常不過(guò),到最后承認(rèn)自己是異類的無(wú)奈。但當(dāng)他面對(duì)所有的痛苦時(shí),卻仍舊期望著,“我期待處決我的那天,有很多人前來(lái)看熱鬧,他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲!
這時(shí)已然只剩下了對(duì)社會(huì)的諷刺。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)扭曲著一個(gè)原本完整的人,直到殘缺不全,血肉模糊,卻仍不放過(guò),必須毀滅。正如書(shū)末說(shuō),生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問(wèn)題是他到底有沒(méi)有這般重的罪。罪惡至死刑,罪惡到一切的罪惡都只是強(qiáng)加上去的罪惡,罪惡到連想想都是罪惡。直到整個(gè)生命都只剩下了罪惡。唯有虛無(wú)與無(wú)盡的荒誕將隨無(wú)辜生命的逝去得以永存,卻死的毫無(wú)價(jià)值可言。哦!對(duì)報(bào)社也許能產(chǎn)生點(diǎn)微小的利益。
不論是女友瑪麗,還是損友雷蒙,在檢察官犀利的言辭面前所有的語(yǔ)言都只是蒼白而無(wú)力的證詞。他們是不同的人,卻都在最后變成了同樣的角色。比如說(shuō)雷蒙惹到別人卻把無(wú)關(guān)的好友主人翁莫爾索也拖下了水,瑪麗深愛(ài)著莫爾索卻在最后說(shuō)著可以指認(rèn)莫爾索殘忍無(wú)情,道德敗壞的言辭。他們都是無(wú)意的,但可以說(shuō)是無(wú)辜嗎?那莫爾索呢,同樣的無(wú)辜,卻因?yàn)楹慷闪俗锓,且被判決以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬,老頭在狗還跟著他的時(shí)候只懂打罵,丟了時(shí),終于傷心。而事實(shí)是,在這樣一個(gè)社會(huì)階層中不論誰(shuí)犯了錯(cuò)都是錯(cuò)并且是永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的。
當(dāng)然,我們不能說(shuō)主角太笨,也同樣不能抨擊社會(huì)是有多么的虛假,因?yàn)闆](méi)有了掩飾就不是一個(gè)完全的社會(huì)。只不過(guò)真正不幸的卻是成為一個(gè)被社會(huì)所排斥的局外人。因?yàn)樵谀菚r(shí),如同莫爾索,一個(gè)內(nèi)向的人,因?yàn)閮?nèi)向的性格變成了冷酷無(wú)情,一個(gè)沒(méi)有野心的人,因?yàn)殡S意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設(shè)想,就算是法律不給他死亡的制裁,在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途,一切不過(guò)是殊途同歸。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)也容納不下這樣一個(gè)獨(dú)特的,淡然的,對(duì)生活報(bào)以不在乎態(tài)度的人。世人所認(rèn)可的不過(guò)是大眾眼里的正常與自然。包括人本應(yīng)有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),而他們只認(rèn)可和他們一類的人。
當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無(wú)比廣闊天際時(shí),也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼,其實(shí)生命,早已一無(wú)所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài),隔斷了,他的望眼欲穿。這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí),也是現(xiàn)實(shí)的人生。
人何以無(wú)跡,眼前滿是塵埃。局內(nèi)的事實(shí)卻尚未落定。
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