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      2. 《人生哲思錄》讀后感

        時(shí)間:2021-07-13 12:22:05 讀后感 我要投稿

        《人生哲思錄》讀后感(精選16篇)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《人生哲思錄》讀后感(精選16篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《人生哲思錄》讀后感(精選16篇)

          《人生哲思錄》讀后感1

          最近兩天看了一些周國(guó)平寫的《人生哲思錄》,是他關(guān)于人生、人生觀以及價(jià)值觀的思考。曾經(jīng)以為自己的想法和他有些相似或者類似,但是讀了之后,發(fā)覺(jué)他比我更加理想化和不現(xiàn)實(shí),也許是他所處的環(huán)境和心態(tài)與現(xiàn)在的我的不同,看到的接觸到不同,所以他對(duì)于物質(zhì)的要求相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較的低;蛘咚F(xiàn)在所處的環(huán)境的物質(zhì)已經(jīng)能夠達(dá)到他所謂的“小康”,而他對(duì)物質(zhì)的要求也就是小康的要求吧,因而對(duì)于精神層面的要求,他是強(qiáng)調(diào)又強(qiáng)調(diào)的。

          貧困是可憐和可恥的,但是很多人在所處的環(huán)境中擺脫貧困是比較困難的,因?yàn)闀?huì)有層層的阻隔和障礙,老老實(shí)實(shí)的干活的人,可能擺脫貧困的幾率會(huì)更小。怎樣擺脫貧困,達(dá)到小康,不僅是個(gè)人努力就能夠達(dá)到的,而是社會(huì)環(huán)境首先要給予的,環(huán)境的優(yōu)或者差,使得個(gè)人的努力或者事半功倍或者事倍功半。

          自己曾經(jīng)是很怕自己的努力沒(méi)有結(jié)果,很怕盡管自己努力了,但是還是達(dá)不到自己想要的,所以在努力的同時(shí)會(huì)有所保留,不會(huì)全力以赴,這就是自己做事的缺點(diǎn),是自己不能由衷做事的表現(xiàn)。

          表現(xiàn)真實(shí)的自己是自己向往的和需要的,但是表現(xiàn)真實(shí)不是那么容易做到或者實(shí)現(xiàn)的,自己需要在清楚確認(rèn)自己的需要和目標(biāo)的時(shí)候,以表現(xiàn)真實(shí)的自己去做事情,去交朋友,以完全真實(shí)的心去感受周圍

          《人生哲思錄》讀后感2

          不是我們不思考人生,而是人生沒(méi)有給我們選擇的機(jī)會(huì)。哲人都說(shuō),要為正義而活,要為自己的良心而活?墒悄軌蜃駨淖约簝(nèi)心的聲音而活,是多么艱難的一件事。

          不是不想,而是不能。在生活面前,能或不能都顯得格外晦澀。周國(guó)平說(shuō),所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好。按照他的定義,成功基本上屬于稀缺物種。一個(gè)人顯露自己的真性情很簡(jiǎn)單,但要真正出于公平和正義,那就不簡(jiǎn)單了。人人都想活出個(gè)樣來(lái),周國(guó)平卻認(rèn)為人應(yīng)該活出個(gè)味來(lái)。古人也說(shuō),人間有味是清歡。味都有,是否是清靜之味,歡喜之味,就不得而知了。

          敬畏,是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的內(nèi)心情感,敬畏規(guī)則,敬畏制度,敬畏自然,敬畏生命。失去敬畏,人便淪落為原始狀態(tài)。自然之美,美在自然。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有靈性,于天地間存在。

          佛說(shuō),人生的三重境界:見(jiàn)天地,見(jiàn)眾生,見(jiàn)自己。可見(jiàn),見(jiàn)自己是最為艱難。很多人終其一生,都沒(méi)有看見(jiàn)真正的自己。既然無(wú)法看見(jiàn)真實(shí)的自己,不如像李誕一樣,做一個(gè)淺薄的人,反而有趣。有趣的人,不管在任何時(shí)代,都能專注于自我,專注于靈魂,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),乏味是人生最大的敗筆。每個(gè)人都熱愛(ài)生命,但怎樣才算珍惜生命?碌碌無(wú)為,得過(guò)且過(guò),還是做一些有意義的事情?意義不在于外表,而在于我們的心,心往哪兒走,便決定了生命的意義。

          《人生哲思錄》讀后感3

          我敬佩這樣的人,但我并不看好這樣的愛(ài)情。太沉重過(guò)分,難以承受。

          三個(gè)主角:達(dá)摩石神,湯川偵探,花崗靖子。達(dá)摩石神,數(shù)學(xué)怪咖,包括愛(ài)情都一廂情愿的將其設(shè)計(jì)成符合邏輯的樣子;湯川偵探,理科建筑與前者不相上下,也就是社會(huì)學(xué)和文學(xué)方面比石神略多的一籌,讓他做了回上帝;花崗靖子,再普通不過(guò)的遇人不淑的普通人。

          這一切都是天意,也許他們本可以永遠(yuǎn)相安無(wú)事的平行,可命運(yùn)偏偏如此。這種戲劇化安排在小說(shuō)會(huì)出來(lái)好作品,但攤到誰(shuí)身上都是悲慘的人生。

          他對(duì)愛(ài)的處理方式,是他本人性格的外現(xiàn):符合邏輯的即是正確的,哪怕踐踏法律和生命。在他完美的計(jì)劃里,殺人、自首都是合乎邏輯的。我想如果不是命運(yùn)使然,他也許一生都平靜的在此價(jià)值觀下緩緩度過(guò)?墒瞧

          “石神嘶吼著好像要嘔出靈魂來(lái)”我相信所有人都會(huì)對(duì)小說(shuō)的結(jié)尾印象最深?墒且磺卸际乔槔碇械,如果換做是我們,我們也會(huì)做出和靖子一樣的選擇,哪怕是看著很豬隊(duì)友的行為。

          石神的一廂情愿,太不平等,無(wú)以回報(bào)。

          愛(ài)無(wú)論性別。

          《斷背山》講述的是同性之愛(ài)。我好像非常偏向于這種情節(jié)緩慢平鋪的敘事,含蓄內(nèi)斂的表達(dá)讓我十分享受,緩緩積蓄的力量直擊人心,回味無(wú)窮。

          兩位主角性格不同:一個(gè)是轟轟烈烈主動(dòng)的,他的愛(ài)意時(shí)刻流露;一個(gè)是隱忍的壓抑的,他的愛(ài)在心口難開(kāi)。

          遇到最愛(ài)的你已是不易,何必在乎性別。

          愛(ài)是不可掌控。

          如何看待《平凡的世界》潤(rùn)葉和向前健全時(shí)鬧別扭,最后殘疾了才好好在一起?早在一起不就完了。

          所以,我在想能不能獲得一種智慧,可以讓人免于這種遺憾。實(shí)際上,不能,你不能小窺這條件。

          有的時(shí)候外界條件是起決定性作用的,表觀遺傳學(xué)里有很多案例。這學(xué)期學(xué)的,很有趣,大概是環(huán)境會(huì)影響同卵雙生的雙胞胎完全不同。

          薛定諤的貓:無(wú)論你以什么方式打開(kāi)黑箱子,在你打開(kāi)的那一刻,就會(huì)隨機(jī)觸發(fā)一個(gè)讓貓死亡的機(jī)關(guān)。像愛(ài)情一樣,你不去管她,她就在那里,但誰(shuí)都不知道她未來(lái)是怎樣。你越是想去研究她,那么研究結(jié)果就會(huì)受到你本身的影響。

          所以我本身的假設(shè),是否潤(rùn)葉在向前殘疾前就意識(shí)到兩人恩愛(ài)夫妻的可能性,就像那只貓,是研究不得的。

          雖然聽(tīng)起來(lái)很遺憾,可是就是這樣,沒(méi)有一種智慧可以讓自己避免所有的遺憾。必須接受有些事情是利害是權(quán)衡不出的,例如愛(ài)情。

          《人生哲思錄》讀后感4

          澄澈的月色,從高大的洋槐樹(shù)濃密的枝條間流瀉而下,潑灑在大地?zé)o垠的遼闊里。那些隱秘草葉深處的蟲(chóng)鳴,于幽靜里說(shuō)著六月的情話。風(fēng)邁著細(xì)碎的腳步,像一個(gè)隱藏身份的夜行人,在窗口的不遠(yuǎn)處,走來(lái)走去。

          此刻,惟有遠(yuǎn)山,在靜謐中,突顯著健壯的骨骼,和著寺院遼遠(yuǎn)的鐘聲,諦聽(tīng)蒼茫天宇里星子明滅有致的對(duì)話。

          而我,就深陷在臨窗的藤椅里,借著這天宇點(diǎn)亮的星燈,讀一本書(shū)——讀暗藏在一個(gè)人內(nèi)心深處躍動(dòng)的思想!吧怯钪骈g的奇跡,它的來(lái)源神秘莫測(cè)。是進(jìn)化的產(chǎn)物,還是上帝的創(chuàng)造?這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會(huì)懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會(huì)善待一切生命,從每一個(gè)素不相識(shí)的人,到一頭羚羊,一只昆蟲(chóng),一棵樹(shù),從心底里產(chǎn)生萬(wàn)物同源的親近感。于是,你便會(huì)懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱作神還是大自然!

          多么令人感動(dòng)的文字,如涓涓細(xì)流,流淌在這滌凈浮華的暗夜,流進(jìn)你我安靜的內(nèi)心。真的,擁有生命多么美好!不管這生命起源于何,終歸于何,而現(xiàn)世的擁有,就讓我們足以自我安慰于這茫茫天宇之間,我們有足夠的時(shí)間,心懷善意,看眾鳥(niǎo)翻飛,閱春秋冬夏,聆聽(tīng)季節(jié)吟唱,感念時(shí)序更替,從一頭羚羊,一只昆蟲(chóng),一棵樹(shù),感知萬(wàn)物靈動(dòng),生命崇高……

          因此,心懷善念,是我們?cè)趬m世最好的詮釋。沒(méi)有人能夠遠(yuǎn)離生老病死,但我們一定能夠遠(yuǎn)離暴力與邪惡,珍愛(ài)自我,用心中無(wú)垠的愛(ài)溫暖塵世的每一個(gè)黎明,用呵護(hù)春天的手呵護(hù)每一朵花葉,用熱愛(ài)陽(yáng)光的心情熱愛(ài)身邊的每一個(gè)人。在歉疚的時(shí)候?qū)W會(huì)理解,在失意的時(shí)候?qū)W會(huì)寬容,在放縱的時(shí)候?qū)W會(huì)內(nèi)斂,在一次又一次失敗的時(shí)候,學(xué)會(huì)牽念,畢竟在有限的年月里,活著是最幸福,最自足的。

          看,窗外的月色依舊如水地流淌。聽(tīng),低語(yǔ)的蟲(chóng)鳴依舊在深情地吟唱。

          大地安寧。曠野安詳。一顆劃過(guò)天際的星辰,向著黎明的方向,在深邃的夜空留下靜美的弧線,童話中,那就是生命流逝的胎記!

          這夜,月色澹澹,書(shū)香淡淡……

          《人生哲思錄》讀后感5

          本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》,并不是我刻意變得深刻了,而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適,于是就不上網(wǎng),也不玩游戲,現(xiàn)代人沒(méi)有電腦就特?zé)o聊,便找找消遣的雜志,沒(méi)把雜志找出來(lái),倒把這本書(shū)翻了出來(lái),這一翻,我才知道,我錯(cuò)過(guò)了一本怎樣的好書(shū)。

          這本書(shū)是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書(shū)城買的,上面的扉頁(yè)邊角下,有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著"購(gòu)于20xx.7.16日,有雨"的字樣,我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書(shū),也忘記了是怎樣的購(gòu)買沖動(dòng)買下了這本書(shū),總之四年來(lái),我從來(lái),沒(méi)有翻過(guò)它,而它也靜靜的陪著我,從八卦嶺到布吉,從深圳到南寧,它陪著我搬了10多次家,直到我有了屬于自己的房子自己的家,它也終于安定下來(lái),睡在我衣柜最底下的抽屜里。

          當(dāng)我把它翻出來(lái),非常的好奇,不敢相信是自己買下了這本書(shū)!這是怎樣的書(shū)呢?淺灰色的封面畫(huà)著零星的.幾枝枯枝,簡(jiǎn)單而不耀眼的封面,有種淡淡的從容在里面。打開(kāi)目錄,上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情,困惑與覺(jué)悟,執(zhí)著,自我發(fā)現(xiàn)等等的書(shū),是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書(shū),是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書(shū)——現(xiàn)在,我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了,有時(shí)候,它說(shuō)的一些話,就象從自己心里走出來(lái)的一樣,我會(huì)對(duì)自己說(shuō),對(duì)了,就是這樣,就是這個(gè)意思,它怎么跟我想的一樣呢?

          也許,這是一本年輕的自己買給未來(lái)自己的書(shū),是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情,會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷,會(huì)擁有足夠的智慧來(lái)與它共鳴,當(dāng)我在閱讀的,我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔,仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩,我很喜歡這樣的感覺(jué),如果可以,我希望能讀到更多好的書(shū),今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。

          《人生哲思錄》讀后感6

          自從看了這本《人生哲思錄》之后,我感覺(jué)到了周國(guó)平老先生對(duì)人生的感悟還是很有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

          我在讀初中的時(shí)候,我就覺(jué)得自己在學(xué)業(yè)上有點(diǎn)困難,我經(jīng)常性的打退堂鼓,尤其是逃避人生中的挫折和困難,我可是經(jīng)常性選擇逃避。

          但是,自從在上海書(shū)城里看到了這本《人生哲思錄》,我覺(jué)得我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)人生哲學(xué)了。

          因?yàn)槲颐悦A,我不知道為何要學(xué)習(xí),為何要成績(jī)好?老師經(jīng)常性的說(shuō):學(xué)習(xí)好,就容易被老師表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)成績(jī)不好,就容易被老師罵,我搞不清楚為何?

          像我是個(gè)成績(jī)中流狀態(tài)的人而言,經(jīng)常性會(huì)被老師忽略,之所以會(huì)被忽略到底,原因也是很簡(jiǎn)單的,成績(jī)不是最好,卻也不是最壞的,所以,老師一般都不找這類學(xué)生麻煩,只有一旦成績(jī)變差了,老師才會(huì)發(fā)怒。

          我就是在這樣的情況下很迷茫,迷茫到什么程度,就是搞不懂為何學(xué)習(xí)成績(jī)好,才容易被表?yè)P(yáng)。

          我也很想要被表?yè)P(yáng),但是,談何容易,我也不知道該怎么說(shuō)自己為何處在中流成績(jī)狀態(tài)。

          通過(guò)閱讀《人生哲思錄》之后,我發(fā)現(xiàn)我找到了答案。

          這本書(shū)是一本隨筆書(shū),講述的內(nèi)容都是關(guān)于人生問(wèn)題的感悟,我在這本書(shū)里學(xué)到了許多知識(shí),是這本書(shū)教會(huì)我什么是人生態(tài)度。

          我發(fā)現(xiàn),我自己學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度出了點(diǎn)問(wèn)題,我很被動(dòng)的學(xué)習(xí),不肯主動(dòng)學(xué)習(xí),這造成了我學(xué)習(xí)成績(jī)永遠(yuǎn)處在中流水平,這是我學(xué)習(xí)態(tài)度出了問(wèn)題。

          這本書(shū)教會(huì)我要認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí),一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí),不可以投機(jī)取巧的學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是需要日積月累的,沒(méi)有日積月累的學(xué)習(xí)是沒(méi)有學(xué)習(xí)成果的。

          這本書(shū)還教會(huì)了我,生命是一項(xiàng)旅程,有苦難還有悲喜,這是很正常的事情,要淡定從容地面對(duì)人生的困難和悲喜,你會(huì)意外得到柳暗花明又一村的成果。

          古人云:千里迢迢,始于足下。做好自己該做的事情,比如我應(yīng)該做好學(xué)習(xí)生活兩不誤的任務(wù),每天制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo),多相信自己,未來(lái)的自己會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。

          這本書(shū)教會(huì)了我,迷茫期不要擔(dān)心,要坦然面對(duì)人生中的坎坷和挫折,學(xué)習(xí)也是如此,生活更是如此。

          我通過(guò)這本書(shū),總結(jié)了我自己迷茫期的主要原因,發(fā)現(xiàn)還是態(tài)度有問(wèn)題,書(shū)中介紹有因必有果,有好因必有好果,所以,我認(rèn)為我只要好好的腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí),努力背課本,努力的理解書(shū)中知識(shí),我相信未來(lái)我的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)提高的越來(lái)越快的。

          《人生哲思錄》讀后感7

          這本書(shū)教會(huì)我們什么是人生以及生命的意義。

          生命,短暫而珍貴,但它卻不平凡,就在你怎樣讓它露出光澤,繪出色彩。

          “真性情”這一章,意在突出生命的意義,真正的自我是一種心靈生活,創(chuàng)造便是一個(gè)開(kāi)端。雖然“義”和“利”兩者都無(wú)視人的心靈生活,但有時(shí)義務(wù)也是人們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé),并不是去履行什么,而是自覺(jué)地朝自己的目標(biāo)奮斗,我們的義務(wù),也不是為家長(zhǎng)而學(xué)、為學(xué)校而學(xué),是為我們自己而學(xué)。

          或許人生之路的盡頭離我們還很遙遠(yuǎn),但這一路上不一定有很多時(shí)間屬于我們自己,所以,此時(shí)此刻,請(qǐng)享受你擁有的每一分每一秒,活出真正的自我。

          《人生哲思錄》讀后感8

          如果說(shuō)有誰(shuí)的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流,那就是周國(guó)平筆下的一段段人生哲思。

          我們隨意地生活,也許很多人都不曾真正靜下來(lái)去思考關(guān)于精神、關(guān)于靈魂的問(wèn)題。而這些容易被我們忽略的就是藏于喧鬧生活之下的哲學(xué)。

          正如周國(guó)平所說(shuō)的:“每個(gè)人需要哲學(xué)的程度,或說(shuō)與哲學(xué)之關(guān)系密切的程度,取決于他對(duì)精神生活看重的程度!碑(dāng)我每每反復(fù)問(wèn)自己無(wú)止境的為什么,在不斷尋找答案的過(guò)程中,我偶然讀到了周國(guó)平的文章。

          因?yàn)楫a(chǎn)生了太過(guò)強(qiáng)烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語(yǔ)里。品味著,思索著。

          他的文字像是清涼的薄荷葉,安撫隱于我心中,摩挲過(guò)久而日益焦灼的疑問(wèn),這讓我更加體會(huì)他所說(shuō)的:“哲學(xué)不是公共事業(yè),而是屬于私人靈魂的事。

          從周國(guó)平的文字里,不僅能讓我感到撫慰人心的力量,也能感受到他性格中的內(nèi)斂,心底里的喜靜。

          “和別人混在一起時(shí),我向往孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí),我又向往看到我的同類。孤獨(dú)和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受,我寧可選擇孤獨(dú)。”多么平和的文字,安靜地滲入我的心,感覺(jué)就像闔著眼坐在作者一旁,聽(tīng)他慢慢道來(lái)他的感受,浸潤(rùn)著我太過(guò)相似的同感。他教會(huì)了我如何去真正體會(huì)自己的所感所受。他沒(méi)有平鋪直敘的大道理,有的只是他對(duì)自己心中所感的真實(shí)寫照,所以我總是能在他的文字里尋得一份心底的寧?kù)o。

          學(xué)會(huì)與自己交談,聽(tīng)自己說(shuō)話——就這樣去學(xué)會(huì)深刻。

          周國(guó)平的文章里讓我感受最深刻的莫過(guò)于安靜的心境,這種安靜包含了很多東西,也被容于很多不同的方面,比如:孤獨(dú)、寂寞、獨(dú)處,那幾處最為強(qiáng)烈的地方。

          這些透著冷冽氣息的詞語(yǔ)興許會(huì)讓人退避三舍,會(huì)被認(rèn)為是一種糟糕處境的象征。其實(shí)不然,能夠真正體會(huì)到獨(dú)處背后的深義者,實(shí)則已達(dá)到了一種別致的心境。有些特殊的感受不易于傳達(dá),有些因?yàn)閮?nèi)容獨(dú)特而不能交流。

          這也就是為什么當(dāng)我看到周國(guó)平寫下:“在舞曲和歡笑聲中,我思索人生。在沉思和獨(dú)處中,我享受人生!边@樣的語(yǔ)句時(shí),會(huì)有如會(huì)舊友,如逢知己的思緒激蕩的感慨。他的文筆隨意、簡(jiǎn)單,卻連貫得像是面對(duì)面的交談。

          他的文章并不旨在給我們的哲學(xué)問(wèn)題一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的答案,而是讓我們隨他慢慢地走完這個(gè)發(fā)問(wèn)和探究的過(guò)程,我們?cè)诖酥袧u漸平靜,思緒更為清朗,同時(shí)始終處于對(duì)根本問(wèn)題思考的活潑狀態(tài)。

          周國(guó)平的人生哲思是樸素的,他在給我們帶來(lái)安靜的思考的同時(shí),也同樣告訴我們哲學(xué)并不是深不可測(cè)的東西。哲學(xué)永遠(yuǎn)是單純的。正因如此,哲學(xué)才會(huì)被賦予終極與永恒的定義,才會(huì)成為對(duì)永恒之謎的永恒探索。

          我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體,唯有安靜地思考與體驗(yàn)才能引導(dǎo)我們踏上各自中的朝圣路。

          《人生哲思錄》讀后感9

          摘下手表的這一刻,我坐在寢室,除我之外,再無(wú)一人。安靜地聆聽(tīng)自己與心靈的對(duì)話,世界忽然如此溫柔!}記

          人生的每一時(shí)刻,我都希望心中有一座坐標(biāo)系。它高傲地屹立在心湖中央,指引我生命的航船駛向前方。生命的航道九曲回環(huán),看似波瀾不驚的表面,或許暗藏著風(fēng)云涌動(dòng)。生活逼迫人思考,困境激勵(lì)人成長(zhǎng),挫折拷打著年輕的信仰。似水年華里,我們都躲不開(kāi)生命理想的追問(wèn)。

          你是否整日形色匆忙卻碌碌無(wú)為,你是否為生活奔波卻忘記了最初的夢(mèng)想,你是否始終葆有火熱的希望,哪怕承認(rèn)失敗、獨(dú)自彷徨、接受孤獨(dú),乃至于忍受絕望?

          這就是生命理想的追問(wèn),這就是靈魂驚心的吶喊,這就是心靈真實(shí)的訴求。

          身處弱冠年華,命運(yùn)好似有意煎熬年輕的心,偶爾讓人躊躇滿志,偶爾卻讓人萬(wàn)念俱灰。一顆奮斗的心難以平靜,它既勇敢堅(jiān)強(qiáng),又百孔千瘡。青春的歲月里,內(nèi)心深處應(yīng)住著四個(gè)人,其中兩個(gè)是你含辛茹苦的父母,其中一個(gè)是執(zhí)子之手、與子偕老的理想姑娘,另外一個(gè),當(dāng)是能教誨你、渡你苦海慈航的老師。

          現(xiàn)在的我,已經(jīng)把周國(guó)平當(dāng)成了住在心中的老師。他不曾教過(guò)我一堂課,不曾授過(guò)我一冊(cè)書(shū)。我也沒(méi)有和他說(shuō)過(guò)一句話,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他一面,更不關(guān)注他的微博,不追逐他的腳步。如果有朝一日他從我身旁匆匆走過(guò),我的心靈可能會(huì)一陣亂顫,可小鹿亂撞之后,我依舊不知道從我身旁掠過(guò)的這個(gè)男人,竟然是洗滌我生命純度的源泉。好像在這個(gè)世界上,他與我無(wú)關(guān),可我知道,他離我近得再也不能更近了——這是一個(gè)男孩對(duì)一個(gè)男人虔誠(chéng)的仰望,這是一個(gè)男人啟迪一個(gè)男孩,贈(zèng)予他驅(qū)散心靈陰霾的光芒。

          一個(gè)人文化修養(yǎng)如何精深,不應(yīng)該看他的學(xué)歷,而應(yīng)該看他的談吐。一個(gè)人有沒(méi)有閱讀的品位,不應(yīng)該看他藏書(shū)的數(shù)目,而應(yīng)該看他枕邊的讀物。枕邊無(wú)書(shū)的人生活沒(méi)有情趣,枕邊無(wú)好書(shū)的人情趣難見(jiàn)高雅。枕邊有一本好書(shū),深夜隨手可觸,漫長(zhǎng)的漆黑的孤獨(dú)的長(zhǎng)夜,人總不至于被高尚的心靈所遺棄。至少,他可以分明感受到,在古今中外的黃卷青燈中,無(wú)數(shù)偉大的靈魂在堅(jiān)守著人類的信仰。他們的忠誠(chéng),遠(yuǎn)勝于葛朗臺(tái)對(duì)金錢的執(zhí)著——他們?cè)跒槿祟惖脑瓙簯曰,他們(cè)跒槿祟惖挠H罪。

          我的枕邊,近三個(gè)月,都安放著周國(guó)平撰寫的《人生哲思錄》。睡前翻翻這本書(shū),醒后常?瓷蠋锥,怡然之至,樂(lè)此不疲,心靈也受到極大的寬慰。放在枕邊的書(shū),既無(wú)須拿來(lái)向人炫耀自己的才學(xué)之高,也無(wú)須應(yīng)付名目繁多的考試,便也看得意之所及,隨性之至。有時(shí)候走馬觀花、一目十行,像個(gè)趾高氣昂的將軍;有時(shí)候推敲揣度、字字深思,似滿口之乎者也的老學(xué)究。然而,每次合上書(shū)頁(yè),便好似滿腔清氣盈體、精神抖擻,人生的旅途似乎也愈見(jiàn)明晰、愈見(jiàn)開(kāi)闊。

          這個(gè)時(shí)代愈趨浮華,世界聒噪得不愿安靜。世俗的空間避不開(kāi)嘰嘰喳喳的喧鬧,心靈的窗戶便掩得更加嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。思想掙脫不開(kāi)枷鎖,生活呼吸不到自由,心靈便時(shí)而感到驚慌的局促,時(shí)而感到落寞的寂寥。好在,我的枕邊還躺著周國(guó)平的書(shū)籍,我的腦海還珍藏著他對(duì)我生活的啟示,流動(dòng)著我對(duì)他言語(yǔ)的思考。

          金庸先生在小說(shuō)《神雕俠侶》中曾有言“不如意事常八九,可與人言無(wú)二三”。年少時(shí)讀來(lái)不甚了了,經(jīng)歷了一些世事之后,深感這輕描淡寫的一句,竟道破了生命的真諦。當(dāng)抑郁積胸、無(wú)從發(fā)泄卻又無(wú)可遏止之時(shí),只得嗟嘆身如飛絮,命似琴弦。這個(gè)時(shí)候,不妨沉下心來(lái),讀讀周國(guó)平的《人生哲思錄》,看看哲人對(duì)日常生活的反思,聽(tīng)聽(tīng)思考者對(duì)生命理想的追問(wèn),往往有助于我們聆聽(tīng)心籟,拜訪自由;蛟S,并非人人都擁有一顆聰慧的心,但是這絲毫阻止不了我們追求睿智生活的腳步。

          當(dāng)面對(duì)突如其來(lái)的打擊,瞬時(shí)的晴天霹靂讓人無(wú)法接受之時(shí),在壓抑痛苦、困頓迷惘中,我摸尋到了這樣一句話——“人生的本質(zhì)絕非享樂(lè),而是苦難,是要在無(wú)情宇宙的一個(gè)小小角落里奏響生命的凱歌”;當(dāng)人生得意,意氣風(fēng)發(fā)之際,在順風(fēng)順?biāo)纳永铮也唤?jīng)意邂逅了這樣一股清流——“成功是一個(gè)社會(huì)概念,一個(gè)直接面對(duì)上帝和自己的人是不會(huì)太看重它的”;當(dāng)異鄉(xiāng)求學(xué),深感寂寞,無(wú)處話凄涼之時(shí),在冷寂的秋風(fēng)中,我因緣際會(huì)般拾起了這樣一枚楓葉——“靠?jī)?nèi)心的力量戰(zhàn)勝寂寞的人,必是詩(shī)人和哲學(xué)家”;當(dāng)少年萌動(dòng),情竇初開(kāi)的青澀年華,這樣一句溫柔的提醒霎時(shí)溫暖了我不知所措的心靈——“到世上來(lái)一趟,為不多的幾顆心靈所吸引,所陶醉,來(lái)不及滿足,也來(lái)不及厭倦,又匆匆離去,把一點(diǎn)迷惘留在世上”。

          這就是周國(guó)平,這就是《人生哲思錄》中啟迪生活的智慧。這種處世的高明來(lái)得如此清淡,行到水窮處,坐看云起時(shí)。言語(yǔ)算不上銳利,但在韜光養(yǎng)晦的世事感悟中,隨處可見(jiàn)作者對(duì)人生深刻的洞察,不著痕跡,不露鋒芒,卻含蘊(yùn)著一股透人心脾的力量。這股力量仿佛挾帶人生大困惑與大情懷而同來(lái),處處動(dòng)人心魄,卻又似乎只是松間的一縷月光或石上的一溪清泉,像霧像雨又像風(fēng),讓人似懂非懂,捉摸不透。

          周國(guó)平說(shuō),“我是一個(gè)直接面對(duì)自然和生命的人。相對(duì)于自然,地理不過(guò)是細(xì)節(jié)。相對(duì)于生命,歷史不過(guò)是細(xì)節(jié)!钡福覀兌寄軗碛腥绱颂故幍那閼,從容笑對(duì)生命理想的追問(wèn)。

          《人生哲思錄》讀后感10

          《超脫》――周國(guó)平提倡人需要重視精神活動(dòng),需要給自己的心靈或精神留有一定的空間,而不是每時(shí)每刻都被瑣事所占據(jù)。他不反對(duì)事業(yè)和忙碌,但需要與自己從事的事情適時(shí)適當(dāng)?shù)乇3忠欢ǖ摹熬嚯x”,我就是我,遭遇是遭遇,驚浪拍岸,卷起千堆雪。我自己也非常喜歡的一個(gè)詩(shī)句是“榮辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”,很有意境,也很佩服主人的韜略。超脫是要與忙碌保持一定的“距離”,距離產(chǎn)生美;給心靈一些空間和時(shí)間,來(lái)回味體會(huì)自己最近做的事情。但超脫又不能過(guò)于深刻,完全脫離于忙碌和世俗,游離于人間膚淺之外,甚至遁入空門,也不是最佳境界和結(jié)果。

          《自足》――講的也是空靈。和作者一樣,我的性格也是兩個(gè)方面;一個(gè)好動(dòng),想嘗試各種新鮮和好奇,想體驗(yàn)人生各種可能;一個(gè)好靜,經(jīng)常對(duì)自己的所作所為進(jìn)行反省。記得好長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)慣是晚上睡覺(jué)之前回憶自己一天的事情,分析得失和利弊,有日省吾身的習(xí)慣。也經(jīng)常一個(gè)人夜深人靜時(shí)在小區(qū)的廣場(chǎng)里度步,任憑思緒萬(wàn)千,想人生想愛(ài)情想婚姻想事業(yè)想友情,好像好多問(wèn)題都在那個(gè)時(shí)刻想明白。我另外一個(gè)習(xí)慣是畫(huà)和寫,怕自己的腦袋容量不夠用,把困擾自己的事情寫出來(lái)或畫(huà)出來(lái),分析權(quán)重或排序,將一些好像很重要很緊急很棘手的事情通過(guò)這種方式取舍掉。

          《獨(dú)處》――我給屬下經(jīng)常講的一個(gè)詞是“慎獨(dú)(慎重獨(dú)處)”,和周先生提倡的獨(dú)處不是一回事。D教授告訴我安靜也是一種享受,我才幡然醒悟,但她沒(méi)有體會(huì)還有惆悵或一絲憂愁和傷感的獨(dú)處,我認(rèn)為是一種缺憾。

          我夢(mèng)想一個(gè)人周末在躺椅上沐浴在陽(yáng)光下悠然看書(shū)喝茶的感覺(jué),也渴望一個(gè)人住在大山里沒(méi)有電話騷擾沒(méi)有熟人滔滔不絕地交流自己安安靜靜地呆著的感覺(jué)。經(jīng)常體會(huì)外面下著雨坐在窗戶下,看著外面綠油油的樹(shù)木和莊稼,或想著自己失敗的初戀情人或想著去世的爺爺心里泛出一股淡淡的惆悵。

          書(shū)中有這句話“一種缺乏交往的生活是一種缺陷,一種缺乏獨(dú)處的生活則簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難!

          《人生哲思錄》讀后感11

          本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》,并不是我刻意變得深刻了,而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適,于是就不上網(wǎng),也不玩游戲,現(xiàn)代人沒(méi)有電腦就特?zé)o聊,便找找消遣的雜志,沒(méi)把雜志找出來(lái),倒把這本書(shū)翻了出來(lái),這一翻,我才知道,我錯(cuò)過(guò)了一本怎樣的好書(shū)。

          這本書(shū)是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書(shū)城買的,上面的扉頁(yè)邊角下,有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著"購(gòu)于2006。7。16日,有雨"的字樣,我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書(shū),也忘記了是怎樣的購(gòu)買沖動(dòng)買下了這本書(shū),總之四年來(lái),我從來(lái),沒(méi)有翻過(guò)它,而它也靜靜的陪著我,從八卦嶺到布吉,從深圳到南寧,它陪著我搬了10多次家,直到我有了屬于自己的房子自己的家,它也終于安定下來(lái),睡在我衣柜最底下的抽屜里。

          當(dāng)我把它翻出來(lái),非常的好奇,不敢相信是自己買下了這本書(shū)!這是怎樣的書(shū)呢?淺灰色的封面畫(huà)著零星的幾枝枯枝,簡(jiǎn)單而不耀眼的封面,有種淡淡的從容在里面。打開(kāi)目錄,上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情,困惑與覺(jué)悟,執(zhí)著,自我發(fā)現(xiàn)等等的書(shū),是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書(shū),是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書(shū)--現(xiàn)在,我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了,有時(shí)候,它說(shuō)的一些話,就象從自己心里走出來(lái)的一樣,我會(huì)對(duì)自己說(shuō),對(duì)了,就是這樣,就是這個(gè)意思,它怎么跟我想的一樣呢?也許,這是一本年輕的自己買給未來(lái)自己的書(shū),是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情,會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷,會(huì)擁有足夠的智慧來(lái)與它共鳴,當(dāng)我在閱讀的,我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔,仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩,我很喜歡這樣的感覺(jué),如果可以,我希望能讀到更多好的書(shū),今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。

          《人生哲思錄》讀后感12

          本人最近在看周國(guó)平的《人生哲思錄》,并不是我刻意變得深刻了,而是因?yàn)檫@幾天身體有些不適,于是就不上網(wǎng),也不玩游戲,現(xiàn)代人沒(méi)有電腦就特?zé)o聊,便找找消遣的雜志,沒(méi)把雜志找出來(lái),倒把這本書(shū)翻了出來(lái),這一翻,我才知道,我錯(cuò)過(guò)了一本怎樣的好書(shū)。

          這本書(shū)是我在廣州深圳八卦嶺那個(gè)小小的書(shū)城買的,上面的扉頁(yè)邊角下,有我用纖細(xì)的圓珠筆記錄著“購(gòu)于2006.7.16日,有雨”的字樣,我似乎忘記了在四年前那個(gè)有點(diǎn)蒙蒙細(xì)雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書(shū),也忘記了是怎樣的購(gòu)買沖動(dòng)買下了這本書(shū),總之四年來(lái),我從來(lái),沒(méi)有翻過(guò)它,而它也靜靜的陪著我,從八卦嶺到布吉,從深圳到南寧,它陪著我搬了10多次家,直到我有了屬于自己的房子自己的家,它也終于安定下來(lái),睡在我衣柜最底下的抽屜里。

          當(dāng)我把它翻出來(lái),非常的好奇,不敢相信是自己買下了這本書(shū)!這是怎樣的書(shū)呢?淺灰色的封面畫(huà)著零星的幾枝枯枝,簡(jiǎn)單而不耀眼的封面,有種淡淡的從容在里面。打開(kāi)目錄,上面寫著這是一個(gè)探索境遇與心情,困惑與覺(jué)悟,執(zhí)著,自我發(fā)現(xiàn)等等的書(shū),是關(guān)于人生境界生活質(zhì)量的書(shū),是一本在我那個(gè)年齡看不懂的書(shū)——現(xiàn)在,我竟然發(fā)現(xiàn)自己可以讀的明白了,有時(shí)候,它說(shuō)的一些話,就象從自己心里走出來(lái)的一樣,我會(huì)對(duì)自己說(shuō),對(duì)了,就是這樣,就是這個(gè)意思,它怎么跟我想的一樣呢?也許,這是一本年輕的自己買給未來(lái)自己的書(shū),是因?yàn)橄嘈抛约航?jīng)歷了許多的事情,會(huì)擁有了足夠的感悟和閱歷,會(huì)擁有足夠的智慧來(lái)與它共鳴,當(dāng)我在閱讀的,我感受到了自己的靈魂在精神世界里自由的飛翔,仿佛整個(gè)世界都不在喧嘩,我很喜歡這樣的感覺(jué),如果可以,我希望能讀到更多好的書(shū),今后少一點(diǎn)玩無(wú)聊的游戲。

          《人生哲思錄》讀后感13

          周國(guó)平的《人生哲思錄》在篇幅上來(lái)說(shuō)比較短,從語(yǔ)言風(fēng)格上來(lái)說(shuō)質(zhì)樸平實(shí)而又不失詩(shī)的光華,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)暢達(dá)深邃而又滲透著哲學(xué)思想,其思想深刻而又超然于世。它讓我知道了生命的不可重復(fù)性,要更加珍惜生命,讓我知道人生的短暫,要合理利用時(shí)間;貧w簡(jiǎn)單的生活必須有一顆淳樸的心,它讓我躁動(dòng)的心沉靜安寧,它教我們淡泊名利沉淀自己。

          《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事,聰明是指一個(gè)人在能力方面的素質(zhì),如具有機(jī)敏靈活的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維想象能力、數(shù)學(xué)思維能力等。而智慧不是一種才能,而是一種人生覺(jué)悟,一種開(kāi)闊的胸懷,足夠的勇氣和敏銳的眼光,成熟了,卻不世故,依然保持一顆平常的心,是一種超然的人生態(tài)度。這就教會(huì)我們大學(xué)生要有勇氣改變我們可以改變的事情,有度量接受不可改變的事情,更要有智慧來(lái)分辨二者的區(qū)別。

          《真實(shí)》中告訴我們,人活的獨(dú)特、瀟灑一定要發(fā)自內(nèi)心。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,不是自己真實(shí)的性格,那么,你愈是表演的真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑,你實(shí)際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。大學(xué)生正處于性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)刻,太看重自己的外在形象無(wú)益于我們的成長(zhǎng)。更重要的是周國(guó)平一直著重于內(nèi)在和靈魂的超脫,不難從《真實(shí)》中看出他強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)真實(shí)的自我,即一個(gè)正直的性格,而性格是否正直也表現(xiàn)在一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)方面。

          讀《安靜》時(shí)想到,現(xiàn)時(shí)社會(huì)上一些世俗觀念也進(jìn)入了學(xué)校。利益的驅(qū)動(dòng)超越了一切,物質(zhì)的誘惑淹沒(méi)了精神的愉悅。我們很難再聽(tīng)到來(lái)自心靈本真的呼喚――如此浮躁的環(huán)境中我們又如何做學(xué)問(wèn)?擺脫外在的虛名、浮行,保持一份心靈的恬淡,守望自己的精神家園,沉淀自己,積蓄力量,成就自己的夢(mèng)想,這是我們大學(xué)生正確的選擇。

          《讀書(shū)》中周國(guó)平認(rèn)為,讀書(shū)不在于破萬(wàn)卷,重要的是讀書(shū)時(shí)的一種感覺(jué),即讀書(shū)已經(jīng)成為生活用品的基本需要,不讀書(shū)就會(huì)感到欠缺和不安。人生有種種享受,讀書(shū)是其中之一,讀書(shū)破萬(wàn)卷的快樂(lè):一在求知欲的滿足,二是在于與活在書(shū)中的靈魂的交流,三是自身精神的豐富和成長(zhǎng)。要領(lǐng)略讀書(shū)的快樂(lè),就必須擺脫功利的考慮,要有從容的心境。大學(xué)時(shí)期是我們養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)培養(yǎng)的就是我們讀書(shū)的習(xí)慣和無(wú)師自通的能力。同時(shí)讀書(shū)也提高了我們的覺(jué)悟,進(jìn)化了我們的心靈,使我們從中得到某種教化。更重要的是,大學(xué)讀書(shū)的多少?zèng)Q定我們以后發(fā)展?jié)摿Φ拇笮。讀的書(shū)越多我們的發(fā)展?jié)摿驮酱,因(yàn)槲覀冇泻穸,這個(gè)文化底蘊(yùn)的厚度,也決定了我們發(fā)展?jié)摿Φ母叨取?/p>

          《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進(jìn)的動(dòng)力,在浩瀚的生命之岸,我自豪地告訴你――世界,我追求過(guò),奮斗過(guò),我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望,沒(méi)有停止過(guò)拼搏,而這個(gè)造就了萬(wàn)物的世界也將欣慰地回答:只要你奮斗不息,人生終將輝煌。

          《人生哲思錄》讀后感14

          “人生終究是漫長(zhǎng)的,不求‘吾將上下而求索’,但求珍視自己,做到不忘初心,便已無(wú)憾。”

          這是上海市向明中學(xué)高三(9)班學(xué)生賀志選讀《人生哲思錄》后寫下的感悟《不忘初心》中的一段,他也因此文獲得了“第十六屆滬、港、澳與新加坡、馬來(lái)西亞五地中學(xué)學(xué)生暨2015全球華人中小學(xué)生閱讀報(bào)告大賽”高中組的一等獎(jiǎng)。

          8月25日是上海書(shū)展的最后一天,上述大賽頒獎(jiǎng)典禮在上海展覽中心舉行。中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、著名作家葉辛,著名兒童文學(xué)作家張秋生,上海圖書(shū)館副館長(zhǎng)周德明,復(fù)旦大學(xué)中文系教授吳兆路等出席了頒獎(jiǎng)典禮。會(huì)上,葉辛先生和獲獎(jiǎng)師生圍繞著“經(jīng)典閱讀與成長(zhǎng)”,目前青少年的閱讀、寫作現(xiàn)狀等問(wèn)題進(jìn)行了交流。

          每年的閱讀報(bào)告大賽都會(huì)有一個(gè)主題,今年中學(xué)組的主題是“對(duì)話經(jīng)典”。怎樣的文學(xué)作品稱得上是“經(jīng)典”?中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席葉辛認(rèn)為,經(jīng)過(guò)一代又一代人的篩選,流傳下來(lái)的都是好作品,比如《紅樓夢(mèng)》《西游記》,經(jīng)歷過(guò)幾百年,生活在各種狀態(tài)下的中國(guó)人都在讀它們,而且都讀出意味來(lái)了,這就證明這部作品是有養(yǎng)料的,是真正的經(jīng)典。

          青少年為什么要讀經(jīng)典?葉辛說(shuō),經(jīng)典作品不管吃,不管穿,但是久而久之,它會(huì)作用于你的身心,改變你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。作品里的精神,作者的情緒,作品描畫(huà)的人物個(gè)性等,都會(huì)潛移默化地影響你對(duì)人生的態(tài)度,并默默作用于整個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)。

          廣泛的閱讀,尤其是閱讀經(jīng)典作品,還可以幫助讀者學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。婁山中學(xué)語(yǔ)文教師湯雅華認(rèn)為,當(dāng)下人們熱衷于刷微博、微信、QQ空間,收獲了巨大的信息量,但這些碎片化知識(shí)難以形成知識(shí)體系,對(duì)人益處甚微,甚至?xí)璧K我們深入、獨(dú)立思考,而經(jīng)典閱讀才能讓我們避免人云亦云,真正擁有獨(dú)立的靈魂。

          通過(guò)這些讀書(shū)報(bào)告,葉辛等評(píng)委也發(fā)現(xiàn),當(dāng)今中學(xué)生的思考力大有提高的空間。對(duì)于缺少生活體驗(yàn)的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),如何提高自己的思考力?評(píng)委們給出的答案是:閱讀,廣泛地閱讀。

          “一篇文章寫得好與否,關(guān)鍵是什么?”在互動(dòng)環(huán)節(jié),針對(duì)讀者的這一問(wèn)題,評(píng)委們一致認(rèn)為,獨(dú)特的思想和真實(shí)的情感最能打動(dòng)人。

          有評(píng)委表示,好文章往往在樸實(shí)的語(yǔ)言中,蘊(yùn)藏著作者的觀點(diǎn)或感受。而辭藻華麗但內(nèi)容空洞、缺乏真情實(shí)感,正是當(dāng)下不少學(xué)生寫作的“短板”,解決辦法仍是多讀書(shū)、讀好書(shū)。

          全球華人中小學(xué)生閱讀報(bào)告大賽由上海作家協(xié)會(huì)、上海教育報(bào)刊總社、上海圖書(shū)館、商務(wù)印書(shū)館(香港)有限公司、《澳門日?qǐng)?bào)》等聯(lián)合主辦,《少年日?qǐng)?bào)》《上海中學(xué)生報(bào)》承辦,至今已連續(xù)舉辦16屆,旨在積極推動(dòng)中華文化和中小學(xué)語(yǔ)文教育活動(dòng)的交流,引導(dǎo)更多的青少年親近和熱愛(ài)華文母語(yǔ),多讀書(shū),讀好書(shū),養(yǎng)成閱讀習(xí)慣;促進(jìn)中小學(xué)校形成良好的閱讀風(fēng)氣,以及全球華人中小學(xué)生的文化交流。

          《人生哲思錄》讀后感15

          周國(guó)平先生說(shuō),他的人生觀若用一句話概括,那便是真性情。他覺(jué)得成功并非人生的主要目標(biāo),只有活出真性情才算不虛度人生。對(duì)此,我看法略同。

          現(xiàn)代社會(huì)爭(zhēng)名逐利的風(fēng)氣很成問(wèn)題,人們總圍著錢轉(zhuǎn),迷失了單純善良的本性。如今的綜藝選秀節(jié)目鋪天蓋地,平凡人老想著一夜暴富或者一夜成名,殊不知那些光鮮亮麗的名人的內(nèi)心掙扎。

          現(xiàn)實(shí)中的人們總是對(duì)生活強(qiáng)加抱怨,總覺(jué)得活著太累?墒悄闶欠裣脒^(guò),為什么活得這么累?別人不能左右你的思維,你卻總模仿別人,追隨大眾的腳步。正因如此,你才會(huì)漸漸地迷失自己,你痛苦地掙扎著,漫無(wú)目的地追尋著欲望。但當(dāng)你得到那些曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的東西時(shí),你真的快樂(lè)嗎?

          最近層出不窮的明星吸毒案便暗示了答案。他們的生活都很優(yōu)越,卻有著不為人知的壓抑感和憂郁情緒。他們難道活得不精彩嗎?也許是我們認(rèn)為精彩。周國(guó)平先生說(shuō),一個(gè)人活在世上,必須有自己真正愛(ài)好的事情,那樣他的人生才有意義。難道那些吸毒的明星們起初并不想當(dāng)明星,只是迫于無(wú)奈?我覺(jué)得應(yīng)該不是,而是他們走在明星路上的時(shí)候,碰到了難以解決的問(wèn)題,于是他們變得迷茫不知所措,選擇了逃避退縮。那么既然是自己喜歡的事情,為什么不能憑自己的努力去克服種種困難,而非要用極端的方式來(lái)發(fā)泄呢?也許是忘了最初的單純夢(mèng)想。

          正如周國(guó)平所說(shuō):“我走在街上,一路朝熟人點(diǎn)頭微笑;我舉起酒杯,聽(tīng)著應(yīng)酬的話,用笑容答謝;我坐在一群妙語(yǔ)連珠的朋友中,自己也說(shuō)著俏皮話,贊賞或得意地大笑……在所有這些時(shí)候,我心中會(huì)突然想起一個(gè)聲音:‘這不是我!’于是,笑容凍結(jié)了!鄙钪,我也時(shí)常有這樣的經(jīng)歷:身在其中卻不知道自己是誰(shuí),扮演什么樣的角色,為什么會(huì)不自在,只知道要這么繼續(xù)下去,就像被上了發(fā)條的鐘表,不分日夜地走著。

          一個(gè)人安靜的時(shí)候,靜靜地想著心事,會(huì)覺(jué)得并不那么孤單!拔疑砩嫌袃蓚(gè)自我。一個(gè)好動(dòng),什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜,對(duì)一切加以審視和消化。仿佛是這另一個(gè)自我把我派遣到人世間活動(dòng),同時(shí)又始終關(guān)切地把我置身于它的視野之內(nèi),隨時(shí)準(zhǔn)備把我拉回它身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗,只要識(shí)得返回它的途徑,我就不會(huì)全軍覆沒(méi)。它是我的守護(hù)神,為我守護(hù)著一個(gè)永遠(yuǎn)的家園,使我不至于無(wú)家可歸!泵總(gè)人可能都會(huì)被這個(gè)問(wèn)題所困惑,也曾思索卻不得其解。我想說(shuō)的是,若想不被現(xiàn)實(shí)所牽絆,就必須有自我意識(shí),不能什么事都被現(xiàn)實(shí)牽著鼻子走,而要有辨別是非的能力和決斷力;同時(shí),也要有定力,經(jīng)不住誘惑,便會(huì)喪失自我。

          人本身無(wú)貴賤之分,但是欲望可把人分成三六九等。人們總喜歡和另一群人比,這群人名字叫“別人”,處處都要拼個(gè)高下,不然心里便不痛快。但是越比下去,就越不可收拾,虛榮心也隨之不斷上升。可你有沒(méi)有想過(guò),比的意義在哪兒?競(jìng)爭(zhēng)本身沒(méi)有錯(cuò),但是競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了提升自己,而不是貶低別人吧。不忘記自己的初心,才能使你的人生過(guò)得充實(shí)有意義。

          人生如戲,今天的你是否在為明天而堅(jiān)持?夢(mèng)想都是平等的,人人都可以為自己的夢(mèng)想不懈地奮斗。如果你止于哭喊而不付出行動(dòng),那夢(mèng)想不過(guò)是天方夜譚罷了。你應(yīng)該時(shí)刻回頭看看自己走過(guò)的路,并堅(jiān)定該去做什么。周國(guó)平先生告訴我們,要成為真正的自己,“最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到‘自我’的寶貴,有了這個(gè)覺(jué)悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案!蹦愕娜松赡銇(lái)定義,你執(zhí)著堅(jiān)守,才能寫出屬于自己的獨(dú)特人生。不管它是否輝煌,它都是有意義的,因?yàn)檫@就是你的人生,你獨(dú)一無(wú)二的人生。

          人生終究是漫長(zhǎng)的,不求“吾將上下而求索”,但求珍視自己,做到不忘初心,便已無(wú)憾。

          《人生哲思錄》讀后感16

          “單純的人也許傻,復(fù)雜的人才會(huì)蠢”。——題記

          也許,當(dāng)你手捧一本好書(shū)時(shí),你的心才會(huì)靜下來(lái);當(dāng)你真正地看透了作者的內(nèi)心,你的精神才會(huì)得到提升。我的確找到了這樣一本好書(shū)《人生哲思錄》,它以平實(shí)的語(yǔ)言,引經(jīng)據(jù)典,道出人生一個(gè)個(gè)哲學(xué)——生與死,愛(ài)與孤獨(dú),享受與創(chuàng)造......這些最平凡但又最難理解的東西。

          一開(kāi)始剛看到這本書(shū)時(shí),我便盯著這五個(gè)大字看——人生哲思錄。提起哲學(xué),總覺(jué)得晦澀難懂,枯燥無(wú)味,讀哲學(xué)書(shū)不會(huì)有多大收獲。于是,我便帶著這份喜憂參半的心情隨意翻了一下書(shū),本想著一目十行的看完,但卻被一句話打動(dòng)“如果痛苦,只因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了!边@句話,好像并沒(méi)有什么華麗的詞藻,言語(yǔ)的修飾,卻能字字打動(dòng)我,令人回味無(wú)窮。

          也許,我們看過(guò)許多高談闊論的書(shū)或者文章,作者在書(shū)中夸張的寫來(lái)寫去,用上高深的道理或虛假的情感,只為陳述一個(gè)眾人皆知的事實(shí),乍讀無(wú)趣,細(xì)細(xì)咀嚼更是乏味至極,但周國(guó)平的《人生哲思錄》卻如同一枚青橄欖,初嘗味道酸澀,久嚼后方覺(jué)得滿口清香。讀這本書(shū),總會(huì)有一種對(duì)生命淡然的感覺(jué),很真實(shí),也很享受,字里行間充斥著是作者獨(dú)特的見(jiàn)解和真摯的感情,不浮夸,不做作,但也足夠撼動(dòng)人心、

          “我從來(lái)不把成功看作是人生的主要目標(biāo),覺(jué)的只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情,一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重;另一方面是對(duì)外在功利的看清!边@是我很喜歡的一句話,雖然以我們現(xiàn)在的年齡不足以完全看透,但是對(duì)于作者來(lái)說(shuō),做到這點(diǎn)著實(shí)不易,一個(gè)人有追求成功的欲望是好的,但不能把它作為生活的全部。因?yàn)楣γ吘故羌律眩┲m然覺(jué)得光鮮亮麗,但只有自己知道究竟想要什么,是精神上的自我安慰還是心靈上的追求,每每讀這本書(shū),都像在和自己的靈魂進(jìn)行對(duì)話,使人愉悅。他的文字像是清涼的薄荷葉,撫慰我的心靈,又像是炎炎夏日里的一杯可樂(lè),讓我從頭至尾清淡透頂,帶來(lái)沁人心脾的快樂(lè)。

          《人生哲思錄》這本書(shū)和我們的生活那么貼近,像作者所說(shuō)的“為自己寫作,也就是為每一個(gè)與自己面臨和思考著同樣問(wèn)題的人寫作!弊髡呒葲](méi)有盲目的傳達(dá)樂(lè)觀情緒,也不憤世嫉俗地批判現(xiàn)實(shí),而且理性的,積極的解釋了人生哲學(xué),讀起來(lái)不會(huì)覺(jué)得乏味無(wú)趣。

          作為一名高中生,我們也許無(wú)法對(duì)書(shū)中的內(nèi)容做好百分之百的理解,但我們可以從中汲取有益的信息來(lái)充實(shí)自己,因?yàn)橹挥袕默F(xiàn)在做起,一步一個(gè)腳印,我們才不會(huì)讓自己的人生留下遺憾,我們沒(méi)有時(shí)間等待,父母沒(méi)有時(shí)間等......

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