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《狼道》的讀后感(精選21篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編精心整理的《狼道》的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《狼道》的讀后感 1
只要一提到狼,我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過(guò)閱讀《狼道》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì),比如堅(jiān)韌—在對(duì)付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡也毫不畏懼;比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎,正所謂“惡虎難斗群狼”。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的.近似狼的野性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類(lèi)重新向狼學(xué)習(xí),以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性,堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱(chēng)號(hào);企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性,把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì);生活中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行,更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)群狼的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。
這本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示這樣一個(gè)真理:在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大得力量足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場(chǎng)環(huán)境異常激烈,我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神,分公司上下要有危機(jī)意識(shí),要團(tuán)結(jié)合作,我們一定能打贏(yíng)這場(chǎng)市場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)!
《狼道》的讀后感 2
拿破侖說(shuō):“弱者等待機(jī)會(huì),強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。”正如《狼道》一書(shū)所說(shuō),一般的動(dòng)物獵物都在固定的活動(dòng)范圍,而狼在食物緊缺的時(shí)候,往往會(huì)四處出擊,尋找獵物。因此,狼的生存能力就很強(qiáng),是動(dòng)物界的強(qiáng)者。
面對(duì)問(wèn)題,能否解決問(wèn)題,要看人們是以何種心態(tài)看待問(wèn)題。如果是積極的態(tài)度,則會(huì)主動(dòng)想辦法解決問(wèn)題,在思考與實(shí)踐過(guò)程中,就會(huì)有解決問(wèn)題的機(jī)會(huì);如果是消極的態(tài)度,則會(huì)給自己尋找各種理由,擺出各種困難,證明問(wèn)題解決不了。兩種態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果。這兩種人,也會(huì)各自形成各自的習(xí)慣性思維,習(xí)慣性行為,也會(huì)有必然性的結(jié)果。
在這里我講個(gè)故事:
美國(guó)一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù),派出兩個(gè)推銷(xiāo)員到了非洲的一個(gè)土著國(guó)家。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的考察,兩個(gè)人都回到總部匯報(bào)情況。
第一個(gè)人沮喪地說(shuō):“算了,我看我們還是別想在那里開(kāi)展業(yè)務(wù)了,那里的人都不穿鞋子,他們根本就沒(méi)有穿鞋子的習(xí)慣!
而另一個(gè)人則滿(mǎn)臉笑容:“太棒了,那里肯定是一個(gè)潛在的大市場(chǎng)。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子,一旦讓他們改變了習(xí)慣,我們就發(fā)大財(cái)了!
公司采用了第二個(gè)人的看法,在那里開(kāi)設(shè)了一家分廠(chǎng),果然,沒(méi)幾年就取得了巨大的成功。
這兩名推銷(xiāo)員有著明顯區(qū)別:第一個(gè)為了不作為找理由,第二個(gè)為了主動(dòng)作為找辦法,一個(gè)是消極的,一個(gè)積極的,最終也必然會(huì)有不同的結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量,而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。
在我們教育中,有些人遇到問(wèn)題總會(huì)找不干的.理由,當(dāng)然也有人面對(duì)問(wèn)題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功,這個(gè)已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢?我想,這個(gè)問(wèn)題也很簡(jiǎn)單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問(wèn)題,應(yīng)該付出哪種行動(dòng),這是值得我們思考的一個(gè)問(wèn)題。但我還覺(jué)得,前提條件是我們想怎么樣,能不能主動(dòng)作為,這是一個(gè)決定我們態(tài)度的問(wèn)題。
在我們的實(shí)踐中,或許大家都有這樣的體驗(yàn):有很多事情在做之前覺(jué)得很難,但在具體的實(shí)施過(guò)程中,其實(shí)并沒(méi)有開(kāi)始想象的那么難,甚至有很多解決問(wèn)題的辦法都是在實(shí)施的過(guò)程中想出來(lái)的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》,只要肯付出,只要敢做,遇到的問(wèn)題總會(huì)想到辦法。
《狼道》的讀后感 3
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食,這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗眠M(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的.環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的,假如我們?cè)谝粋(gè)公司上班,也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫(yī)救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因?yàn)樗性谀婢持嗅绕鸬木瘛?/p>
成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。
《狼道》的讀后感 4
人們對(duì)狼的看法就是兇殘,殺人不眨眼,狼在通話(huà)中也經(jīng)常成為反面壞蛋,甚至在成語(yǔ)和詞語(yǔ)中成為貶義詞匯?伞独堑馈愤@本書(shū)里面的狼好像人一樣有情有義,不像人們認(rèn)識(shí)的狼,讓人懷疑作者是不是寫(xiě)錯(cuò)了。
其實(shí),不是作者寫(xiě)錯(cuò)了,而是人們誤解了狼。
如果你還在懷疑,那就往下看,狼們發(fā)現(xiàn)了人的入侵,人在本屬于狼的草原蓋上房子,作為狼的不速之客住了下來(lái)。房子里總是會(huì)傳來(lái)肉的香味,一些狼忍不住想沖進(jìn)去吃肉。頭狼試圖管住它們,但是徒勞,其中一只大狼帶著一群狼偷闖進(jìn)了房子,最終以一只大狼被打死而告終。
憤怒的`狼群開(kāi)始了大反攻,他們把車(chē)推翻,等里面的人下來(lái)時(shí),就呲牙咧嘴地向他們展開(kāi)報(bào)復(fù)。狼不是無(wú)緣無(wú)故,是要報(bào)仇雪恨。人們舉起無(wú)情的槍?zhuān)幌种竸?dòng)動(dòng),一條鮮活的生命就從此結(jié)束。人類(lèi)放開(kāi)膽子殺戮狼,但是狼只要?jiǎng)铀麄円桓撩偷靡允畻l狼命為代價(jià)。狼用它們單純的腦袋,怎么想也想不通人類(lèi)殺它們那么多,它們卻不能殺一個(gè)人。所以它們?cè)谑裁匆蚕氩煌ǖ那闆r下,憤怒了群起而攻之。
最終,這個(gè)強(qiáng)大的狼群被人類(lèi)強(qiáng)行拆散,所有的狼的歸宿都是慘的,兩條狼留下了一條是頭狼的妻子,一條是老狼。老狼受了重傷,頭狼的妻子替它養(yǎng)好傷后,到了村莊去報(bào)仇,卻踏上了不歸路。
老狼埋葬了同伴后,村莊里一個(gè)倡導(dǎo)殺狼的人患上了重病,一個(gè)殺狼不眨眼的人一改以前的兇相,變得神情恍惚而被送到了醫(yī)院。
這是天意,誰(shuí)讓他們不愛(ài)護(hù)狼群,以令人反感的借口去濫殺狼,最終得到了上天的懲罰。
那只老狼失去了所有的親人,眼前總是出現(xiàn)昔日的親人和朋友,神情恍惚的它最終倒在了車(chē)輪之下。無(wú)論如何,狼都是被人害死的。
愛(ài)護(hù)狼的人,比如少年畢力格,則從未受到狼的攻擊,反而受到它們的尊敬。
狼有情有義,不是無(wú)情的猛獸,人們對(duì)它們誤解了,其實(shí)它們就跟人一樣,可以喜怒哀樂(lè),知道報(bào)答,也知道報(bào)復(fù)。
《狼道》的讀后感 5
讓我來(lái)介紹一下《狼道》這本書(shū)中的人物吧。頭狼叫杰雪,參花是頭狼杰雪的妻子,巴頓是頭狼夫妻最信任的人。這本書(shū)中講述了頭狼杰雪因失去孩子而帶領(lǐng)狼群走上了不歸之路。而幸存的參花和巴頓最終也死在了人類(lèi)的的手中和軌道的車(chē)輪下,場(chǎng)面非常慘烈。
讀完這本書(shū),我非常的憤怒!
動(dòng)物和我們?nèi)祟?lèi)一樣有血有肉。清楚的記得有一部非洲貓鼠鼬的電視片里場(chǎng)景:在一場(chǎng)旱災(zāi)中,貓鼠鼬的父母都死了,只剩下兄妹倆,他們不得不遷徙到別的地方去。中途妹妹不幸餓死,害怕孤單的哥哥三番五次的跑過(guò)來(lái)試圖叫醒妹妹,可是妹妹永遠(yuǎn)站不起來(lái)了。哥哥叼起一根根樹(shù)枝蓋在妹妹身上,他想替妹妹擋住夏日的暴曬的`烈日,動(dòng)物也是有感情,有家庭的。
我們同為動(dòng)物的人類(lèi),沒(méi)有資格歧視,迫害,虐殺非人類(lèi)動(dòng)物。同學(xué)們,家長(zhǎng)們,讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。
《狼道》的讀后感 6
只要一提到狼,人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐,也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí),狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機(jī),然后一擊必殺;比如犧牲精神——一只狼,根本不是一頭老虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì),足以雄行于天下也!
看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無(wú)可為之事。”沒(méi)有明確的目標(biāo),強(qiáng)大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追,努力追,直到成功!
以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個(gè)“人”,F(xiàn)在的`我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式:勇氣—空想=獵物。
一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現(xiàn):狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上,而人類(lèi)卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢?我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ。瞬恍?吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨(dú)狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。
《狼道》告訴我們:狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,一個(gè)人假若有這種智慧,將戰(zhàn)無(wú)不勝,令所有對(duì)手畏懼,如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下!
我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……
《狼道》的讀后感 7
通過(guò)對(duì)狼群長(zhǎng)達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀(guān)察,人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對(duì)自己的任務(wù)感到厭倦和心煩,它們會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)好幾天的時(shí)間,用以觀(guān)察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物,它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并加以綜合分析。因此,狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì),并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中,有時(shí)候一個(gè)偶然的.機(jī)遇,可能讓你走上康莊在道,從此平步青云。
現(xiàn)在,有些人常常感嘆機(jī)遇對(duì)他們不公平,認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少,而不去剖析一下自己對(duì)事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來(lái)臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信,面對(duì)機(jī)遇,我們不能猶豫,一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去,決定了的事情就不能放棄,要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人,任何一個(gè)機(jī)遇的來(lái)臨,往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們不能再坐等機(jī)遇的來(lái)到來(lái),而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)會(huì),這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的,但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人,一個(gè)人能否成功,就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
人生的路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。有人說(shuō):“人生就是不斷選擇的過(guò)程。”的確是這樣的,如果你的選擇是你所應(yīng)選的,那么,這個(gè)選擇就是助你走向未來(lái),創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而,從這個(gè)意義上說(shuō),人生,也是個(gè)不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的`過(guò)程。機(jī)遇并不神秘,它存在于人生的旅途之中,關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇,只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻,并為之付出應(yīng)有的努力,那么成功就會(huì)屬于你
《狼道》的讀后感 8
好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了,時(shí)間過(guò)的真快,轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了,生活還是一如既往,沒(méi)有什么大的變化。
前幾天看了一本書(shū),叫<狼道>,其實(shí)以前也看過(guò)類(lèi)似的書(shū),那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的,不過(guò)現(xiàn)在看來(lái),其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理,年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理,如果真要去解決自己的實(shí)際處境,其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的,就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié),遇到困難看到求救木屋一樣,只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手,或者是書(shū)商增加一些銷(xiāo)售收入而已,其實(shí),人活著,不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物,只是脫離了動(dòng)物的那種混沌,學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,技能,關(guān)愛(ài)而已,實(shí)際上,現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上,我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是,<解決方案>。讀了很多書(shū),很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的,現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人,注:能力其實(shí)也就是<解決方案>。小到我們這些小人物,在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,我們沒(méi)有能力去解決,所以也想看到這方面的書(shū),可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到,也就是說(shuō),我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的`解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū),讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的人生解決方案,就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因,最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的,別整天哭著喊著講些大道理,教育人,你怎么就能證明你比別人高明呢,再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的,你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了,那不被同族吃掉才怪。
《狼道》的讀后感 9
自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的古詩(shī)總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的.壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴(lài)以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。
競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法則》。用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類(lèi)比。對(duì)《狼道》的閱讀,會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟!
《狼道》的讀后感 10
“狼性堅(jiān)韌、狼性無(wú)畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”,在狼群,也許你會(huì)覺(jué)得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾,但往往只是看在它的短處,而沒(méi)有看到它的長(zhǎng)處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有,而在人類(lèi)大規(guī)模的獵殺狼這一種族,而正如書(shū)上說(shuō)的“在動(dòng)物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣,但光是我們?nèi)祟?lèi)的殘忍獵殺,使得許多動(dòng)物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來(lái),它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類(lèi)被殺害,不去做魯莽的事,有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的'堅(jiān)韌、無(wú)畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺,是強(qiáng)者對(duì)弱者實(shí)施的手段。在一個(gè)雪花滿(mǎn)天的森林里,有一群狼,走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來(lái),其他的也同時(shí)停下,乍一看以為后面的狼群都逃跑了,其實(shí)它們是趴在了雪堆里,它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉,而羊群們并沒(méi)有覺(jué)察到危險(xiǎn),還在開(kāi)心地吃草。這個(gè)時(shí)候狼群還是趴在地上紋絲不動(dòng),在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時(shí),天色漸漸變暗,溫度也開(kāi)始下降,羊群也感覺(jué)到寒冷,然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開(kāi)始行動(dòng)了,“首領(lǐng)”開(kāi)始指揮自己的“手下”,它們?cè)谘┑厣腺橘肭斑M(jìn),以非?斓乃俣劝鼑蛉,剎那間,白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),它的精神也會(huì)鼓舞我不斷前行!
《狼道》的讀后感 11
《狼道》這本書(shū)是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書(shū)架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。
整本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺(tái)來(lái)花草原遭遇了大雪災(zāi),缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機(jī)后,狼群決定返回臺(tái)來(lái)花草原?刹恍业氖牵逢(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的同伴后,也死在了軌道車(chē)的輪子下。
壞人有壞報(bào),殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵,最終得到了應(yīng)有的'教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
狼會(huì)記住恩人,也會(huì)記住仇人。對(duì)于恩人,狼必將知恩圖報(bào),但對(duì)于仇人,狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子,它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇,臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光,我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的,老狼頓巴為了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回來(lái),它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚,特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了,體力已經(jīng)漸漸消耗光了,可它仍堅(jiān)持著……
我真想說(shuō),動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無(wú)緣無(wú)故傷害人,動(dòng)物也是有情感的。也請(qǐng)人們不要再殺害動(dòng)物,請(qǐng)與它們和平相處吧!
《狼道》的讀后感 12
人們對(duì)狼的看法就是兇殘,殺人不眨眼,狼在通話(huà)中也經(jīng)常成為反面壞蛋,甚至在成語(yǔ)和詞語(yǔ)中成為貶義詞匯。可讀了這本書(shū)讓我對(duì)狼有了全面的認(rèn)識(shí)。
《狼道》是一本關(guān)于個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧之書(shū),作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對(duì)自然生態(tài)的了解,以狼為媒介,總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的居安思危,有備無(wú)患忠誠(chéng)奉獻(xiàn),犧牲自我,追求自由,合作制勝等狼族信條以及狼道及人道及生存之道的啟示,使我受益匪淺。
狼無(wú)畏,所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人,團(tuán)隊(duì),企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是成功的智慧。狼道中只有進(jìn)去,只有成敗,沒(méi)有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌性十足,驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的?墒侨绻抢侨旱'話(huà),獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體團(tuán)隊(duì)企業(yè)要想立于不敗之地。也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝,成為王者。
狼,它桀驁不馴,永不服輸,它不怕失敗,永不退縮,它蔑視命運(yùn),不為生死。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,不具備狼的精神,顯然只會(huì)一蹶不振就此頹唐。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代。它充滿(mǎn)了機(jī)遇。同時(shí)也充滿(mǎn)了挑戰(zhàn),面對(duì)困難你是否能像狼那樣,奉陪到底。
狼在極其惡劣的環(huán)境中是頑強(qiáng)的生存者。狼的生存就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿(mǎn)爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼是勇猛的強(qiáng)者,狼懂得進(jìn)攻也懂得退卻,狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作,狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力,狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。
狼道給了我深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們要多向狼學(xué)習(xí),努力提升自已。
《狼道》的讀后感 13
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)團(tuán)隊(duì)精神,成為有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行于天下!独堑馈吠ㄟ^(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,創(chuàng)造出巨大的'輝煌。
要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧,從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)等。生活當(dāng)中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是我們所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
《狼道》的讀后感 14
狼的意識(shí)沒(méi)有失敗,只有不屈不撓的精神。在我們的生活中,并不總是一帆風(fēng)順,總是遇到挫折和失敗,這是生活的常態(tài)。失敗是成功的'母親,我們都知道,但在現(xiàn)實(shí)生活中,普通人很難面對(duì)這一點(diǎn),面對(duì)挫折和失敗,很難鼓起勇氣,甚至在失敗后崩潰。
如果你想成功,你必須面對(duì)失敗。正確理解失敗的規(guī)范化,以積極的態(tài)度面對(duì)失敗。同時(shí),我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,再次正確成功。沒(méi)有良好的態(tài)度和態(tài)度,沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法,即使努力工作,也很容易再次失敗。
如果你想在失敗后取得成功,你最終必須采取具體的行動(dòng)。只有當(dāng)你不能思考和談?wù)撔袆?dòng)時(shí),你才能走出失敗和成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到了一些同齡人。當(dāng)我遇到問(wèn)題和失敗時(shí),我可以積極分析問(wèn)題,積極思考方法,積極大膽嘗試,通過(guò)反復(fù)努力最終取得成功。這是面對(duì)失敗的不屈不撓的精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。如果你想在生活中取得成功,你必須有這種不怕失敗的精神——狼的精神。
失敗后爬起來(lái),失敗后再爬起來(lái),做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
《狼道》的讀后感 15
有這么一個(gè)傳說(shuō),最早的人類(lèi)詢(xún)問(wèn)創(chuàng)世神,為什么單只有人類(lèi)沒(méi)有同類(lèi)為伍,于是創(chuàng)世神說(shuō):“那么,就賜你一同行走、說(shuō)話(huà)和嬉戲的生物吧!”神把狼賜給了人,狼與人從此結(jié)下在這個(gè)暑假,我拜讀了這么一本勵(lì)志書(shū):《狼道》。在書(shū)的扉頁(yè),有這么一句話(huà):“在所有動(dòng)物之中,唯有狼的行為與人類(lèi)社會(huì)的生存法則最接近”。狼,它會(huì)合作捕獵,它有很大的野心,它會(huì)為生存而競(jìng)爭(zhēng),它會(huì)交流溝通,它還懂得隱忍,它是動(dòng)物界的哲學(xué)家,是人類(lèi)最好的老師。
齊心協(xié)力精誠(chéng)合作。狼追捕獵物的情景場(chǎng)面是非常龐大的,類(lèi)似于人類(lèi)的行軍打仗一般,狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確,各司其職,—群狼以頭狼為首,狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后,圍追堵截各項(xiàng)技能是無(wú)所不盡其能,直至圍獵成功。
野心勃勃力爭(zhēng)上游。羅馬帝國(guó)之所以雄起,是因?yàn)樗窭且粯佑行坌,有野心。古人日:“狼無(wú)野心不活,人無(wú)野心不事,國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。”設(shè)想一下,如果狼沒(méi)有了野心,那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著,如果它渾渾噩噩地活著,那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶模运偸翘幱谑澄镦湹慕鹱炙敹。人若無(wú)野心,如何能夠成就一番事業(yè),拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)元帥的'士兵,不是好士兵!备F人與富人的根本區(qū)別是有沒(méi)有野心,如果有,那它便會(huì)化為一種巨大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不斷鞭策著你走向成功。目標(biāo)明確先發(fā)制人。狼用行動(dòng)告訴我們:獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里,成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo),主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊,才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于,第一種人主觀(guān)能動(dòng)性很強(qiáng),總是能夠善于把握住時(shí)機(jī),而第二種人總是被動(dòng)接受,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)也沒(méi)有準(zhǔn)備好,總是受制于人,所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng),使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者,將命運(yùn)掌握在自己手中。
《狼道》教會(huì)了我們生存法則,它告訴我們變強(qiáng)是第一法則。我們就像是一群狼。為了生存,為了成功不斷的拼搏,全力的向前奔跑。
《狼道》的讀后感 16
由于前段時(shí)間感覺(jué)自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內(nèi)卷化狀態(tài),我覺(jué)得有必要來(lái)本雞湯書(shū)提神醒腦、調(diào)整狀態(tài),出于對(duì)狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏,希望能夠向狼學(xué)習(xí)一些有價(jià)值的品質(zhì),所以選擇了《狼道》這本書(shū)。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習(xí),比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、紀(jì)律、適應(yīng)等等,其實(shí)大多數(shù)人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性,只不過(guò)一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上,并且堅(jiān)定不移的貫徹一生,這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、性格和能力有關(guān),畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人,也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)水平一般,只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類(lèi)整理、總結(jié)歸納,尤其是后幾章,基本都是管理學(xué)的知識(shí)。但這本書(shū)可能對(duì)別人影響很大,有很高的品讀價(jià)值,怎么說(shuō)呢,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智吧。
下面我列舉一些書(shū)中我覺(jué)得有道理和自己感興趣的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析和分享,聊以策己。
1、沒(méi)有捕捉不到的獵物,就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情,就看你有沒(méi)有野心去做。野心對(duì)于成就一番事業(yè)固然重要,但個(gè)人的局限性和外界的`不確定性對(duì)一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰(zhàn),生物學(xué)上的表現(xiàn)型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。
2、迷路效應(yīng):人類(lèi)做無(wú)用功就好像迷路的人走無(wú)用的路一樣,白白浪費(fèi)了體力和時(shí)間,卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí),我們很多人做無(wú)用功花費(fèi)的時(shí)間比做有用功花費(fèi)的多得多,一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結(jié)底,我認(rèn)為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn):目標(biāo)模糊、效率低下、無(wú)人指路。因此,把目標(biāo)明晰,效率提高,運(yùn)氣好的話(huà),有名師指路,那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應(yīng)理論:絕大多數(shù)人的目光都聚集在冠軍的身上,哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì)造成巨大的反差。這就是現(xiàn)實(shí),就是競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,雖說(shuō)好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平,但這世上哪有絕對(duì)公平,連相對(duì)公平都是一種奢侈,如果我們不能改變社會(huì),就只有適應(yīng)社會(huì)。科比·布萊恩特說(shuō)過(guò):“第二名是頭號(hào)失敗者。”我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆追求第一的上進(jìn)心,也許結(jié)果可能并不隨人愿,但盡人事,聽(tīng)天命嘛。作者:歐陽(yáng)慕囿
《狼道》的讀后感 17
最近有幸讀到一本好書(shū)《狼道》,一提到狼,很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn),認(rèn)為狼道是一個(gè)貶義詞。但當(dāng)我讀完了《狼道》這本書(shū),我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí),對(duì)狼道以及狼的精神有了更深的思考。
狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)。比如耐心與堅(jiān)韌:在面對(duì)大群獵物的時(shí)候,狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不休幾個(gè)晝夜,只為等待最佳時(shí)間,然后一舉消滅。又比如合作精神:一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手,但四五只狼卻足以殺死比它們強(qiáng)大很多的老虎,狼是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的佼佼者。在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì),成為最具有競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為獸類(lèi)中的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗。在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,從而雄行于天下。
人和狼雖然是不同的物種,但狼身上的許多優(yōu)點(diǎn)都是值得我們?nèi)祟?lèi)去學(xué)習(xí)的`。比如咬定目標(biāo)不放松,狼的一生都在尋找目標(biāo),它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo),永遠(yuǎn)在攀登,一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得,這就是狼的生活要素。生活和工作也是一樣,要想成為一個(gè)怎樣的人,要想做到哪個(gè)職位,這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
再比如不妄想,如果說(shuō)狼群在無(wú)數(shù)的交鋒中,也有其無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手的話(huà),那就是人類(lèi)了。在人類(lèi)不曾涉足的地域,狼群無(wú)疑是自然界的王者,但是在與人類(lèi)的交鋒過(guò)程中,充滿(mǎn)野心的狼往往是退卻的一方。因?yàn)樗鼈冎,在?shí)力相差懸殊的時(shí)候,退卻是保存實(shí)力最好的辦法,這是另一種生命的智慧。讀后感m我們做事也是如此,根據(jù)自己的能力,做出正確的選擇,不妄想、不空想,要懂得儲(chǔ)蓄能量,適時(shí)而動(dòng)。在如今社會(huì),一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成就;而一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無(wú)往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
猶如我們建筑公司現(xiàn)在面臨的房建行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神,全體上下要有危機(jī)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作,培養(yǎng)和形成百戰(zhàn)百勝的狼性文化,相信只要團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為,我們一定能打勝仗,取得優(yōu)異成績(jī)。
徜徉在職工墨香四溢的藝術(shù)長(zhǎng)廊里,你是否也聽(tīng)到了作者的心聲?筑福心語(yǔ),下期再見(jiàn)哦!
《狼道》的讀后感 18
讀完《狼道》,總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括:受益匪淺。本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái),眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻;狼懂得遵守紀(jì)律,也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神;狼善于交流,更善于獨(dú)立思考;狼從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏;狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最優(yōu)感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者,莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神,代表了一種哲學(xué)。
在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神,成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,也荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的.現(xiàn)代社會(huì),每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力,也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴(lài)以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊"就要面臨被吃掉的厄運(yùn),所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者,必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì),必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華,是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
由此,我就想到我們公司,我們團(tuán)隊(duì),乃至我們個(gè)人,無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。
在不少中國(guó)企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎",類(lèi)似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫,而讓中國(guó)觀(guān)眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié),然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足的處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿(mǎn)足現(xiàn)狀的。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè),企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險(xiǎn),鍥而不舍、用心專(zhuān)一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì),狼道”的組織生存能力是極強(qiáng)的,是不可戰(zhàn)勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類(lèi)繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物......在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類(lèi)對(duì)狼充滿(mǎn)了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中,狼一直被人類(lèi)當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類(lèi)。然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做“如狼似虎”的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì)!
《狼道》的讀后感 19
很久不看書(shū),真的很懶了,拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》,翻閱起來(lái),感觸頗深,還真有很多值得深思的道理,不管理道理對(duì)與否,到給我有寫(xiě)點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。
1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大,作為開(kāi)路先鋒,他必須沖開(kāi)一條小路,以便后面的狼保存體力,但在它累了的時(shí)候,它會(huì)讓到一邊,有緊跟它后面的狼來(lái)接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下,狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說(shuō)不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中,恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體,“上司”光說(shuō)不做,“職員”牢騷滿(mǎn)腹,這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀,解決這個(gè)問(wèn)題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏(yíng)。
狼不僅可以與同類(lèi)密切合作,而且還可以和其他種類(lèi)的生物和睦相處,烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是“志不同,道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的`失敗,這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢(qián)方,從沒(méi)有想過(guò)他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障,這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀(guān)念的改變。如何恰到好處的解決這些問(wèn)題,企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來(lái)攻擊取得勝利的,哪怕自己饑腸轆轆,受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中,總有人想一撮而就,連升三級(jí),一夜暴富,最終是一事無(wú)成,這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對(duì)狩獵失敗不是無(wú)精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征,就經(jīng)常垂頭喪氣、無(wú)精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài),而不是現(xiàn)實(shí)。
《狼道》的讀后感 20
通過(guò)跟蹤和觀(guān)察狼的狩獵行動(dòng)幾天,人們驚訝地發(fā)現(xiàn)狼并不厭倦他們的任務(wù),它們會(huì)持續(xù)幾天來(lái)觀(guān)察和監(jiān)控獵物。他們從不盲目追逐或騷擾獵物。他們善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并進(jìn)行全面分析。因此,狼在不斷地為自己尋找機(jī)會(huì),而不是等待機(jī)會(huì)。
機(jī)會(huì)與我們的生活息息相關(guān)。在一個(gè)人的一生中,有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)可能會(huì)讓你走上康莊的道路,從此走上青云。
現(xiàn)在,有些人經(jīng)常感嘆機(jī)會(huì)對(duì)他們不公平,認(rèn)為職業(yè)生涯的不成功給了他們太少的機(jī)會(huì),而不是分析他們對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),我們應(yīng)該有足夠的勇氣和信心。面對(duì)機(jī)會(huì),我們不能猶豫。當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,我們會(huì)拋棄你,我們不能放棄我們決定的事情,我們應(yīng)該有堅(jiān)定的`信念。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,任何機(jī)會(huì)的到來(lái),往往都是因?yàn)樽约哼^(guò)去的努力。
隨著社會(huì)的發(fā)展,我們不應(yīng)該等待機(jī)會(huì)的到來(lái),而應(yīng)該尋找機(jī)會(huì),創(chuàng)造機(jī)會(huì),以便抓住機(jī)會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的,但機(jī)會(huì)只關(guān)注那些有思想、準(zhǔn)備和能力把握它的人。一個(gè)人能否成功取決于他能否抓住成功的機(jī)會(huì)。
雖然人生之路漫長(zhǎng),但往往只有幾步。有人說(shuō):“生活是一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。“的確,如果你的選擇是你應(yīng)該選擇的,那么這個(gè)選擇就是幫助你走向未來(lái),創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì)。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),生活也是一個(gè)不斷把握或放棄機(jī)會(huì)的過(guò)程。機(jī)會(huì)并不神秘。它存在于人生的旅途中。關(guān)鍵是我們能否“該拍就拍”,快速把握機(jī)會(huì)。只要你能真正把握它出現(xiàn)的那一刻,為之付出應(yīng)有的努力,成功就會(huì)屬于你。
《狼道》的讀后感 21
在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗,只有百折不撓的精神。在我們的生活中,不會(huì)總是一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和失敗,這才是生活的`常態(tài)。失敗是成功之母,這個(gè)道理大家都知道,但在現(xiàn)實(shí)生活中,一般人卻難以正視這一點(diǎn),在面對(duì)挫折和失敗時(shí),難以鼓起勇氣,甚至在一次失敗之后就一蹶不振。
要想獲得成功,就要正視失敗。正確理解失敗的常態(tài)化,用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度,沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法,即使付出努力,可能也容易再次失敗。
在失敗后想要獲得成功,最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行,把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行,要通過(guò)努力付出行動(dòng),才能走出失敗的境地,走向成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到過(guò)一些同行,在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí),能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,能夠積極地想辦法,能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試,能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功,就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。
失敗了爬起來(lái),失敗了再爬起來(lái),做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
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