京瓷哲學的讀后感900字(通用11篇)
當閱讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的京瓷哲學的讀后感900字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
京瓷哲學的讀后感 篇1
稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多哲學道理,其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經營要訣等,學習京瓷哲學之前,感覺哲學是與工作毫無關系的詞匯,通過學習才知道京瓷哲學的一切來源于生活,來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經營與日常管理工作,才有了今天的京瓷,同時也證明了自己的人生價值觀。
他認為:人生工作的結果由“思維方式x熱情x能力”這個方程式決定。剛學習這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠,在學習這個方程式時,發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人,他們畢業(yè)于名校,又有很高的情商,但工作的業(yè)績就是上不去,人生也不是一帆風順。那證明他的思維方式出了問題,思維方式就是我們的人生坐標,決定了人生前進的方向和最后的結果。相反,那些沒有很高的學歷,不怎么能說會道,但是對工作的態(tài)度熱情很高,幾十年如一日的堅持著自己的那份工作,把自己的工作做得有聲有色,在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒,同時也得到了領導和大家的認可,成為了我們學習的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區(qū)別,但實際上他的人格與思維方式起了至關重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調的條目,眾多事實證明在生活中,工作中真的是這樣的,我們只有保持一顆持久的謙虛之心,才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分,給自己不斷的增添養(yǎng)分,給自己不斷的增加智慧,還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來,做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通,算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人,十分以自我為中心,很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法,通過讀完這篇文章后,認識到了之前那個驕傲自滿的自己,需要好好反!以后要以“謙和之心”來要求自己,只有擁有謙虛之心才能換來幸福,還能凈化靈魂,才能在進步的道路上越走越遠。
對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”,人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因,好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別,盡管說不清為何,但我覺得一切都是冥冥之中似有安排,我們應該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作,只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量,就一定能做出成果,就會獲得巨大的成就感并產生自信,進而萌生向下一個目標挑戰(zhàn)的欲望,在這樣反復過程中,你就會更加熱愛自己的工作,這樣的良性循環(huán)就開始了,除此之外別無他法,只有用自己堅強的意志去喜歡工作,將工作融入到自己的生活中去,融入到自己靈魂中去,你的人生才能碩果累累。
京瓷哲學的讀后感 篇2
感受:
現(xiàn)在大家都在通過各種渠道反映企業(yè)經營困難,利潤下降、成本上升,財務成本上升,日常管理能夠掛鉤解決的主要是各類成本上升。
成本的組成有多種,產品物料成本受外部因素和采購供應鏈談判因素影響,人工成本受社會招聘以及加薪因素影響,財務成本受銷售回款慢和銀行融資利率上漲影響。外部因素日常管理受客觀影響很難解決,但是要在日常管理過程中想方設法降低各種各樣的成本,從而保證相應的利潤,企業(yè)經營才能順利開展下去。
現(xiàn)狀:
日常工作中,在車間看到不少一線員工白天干活時從車間一頭晃晃悠悠走到另一頭,詢問原因是干活時缺少物料,去倉庫尋找物料,還有些人停工等料,但是,有時晚上,不少人卻在深夜加班干活。現(xiàn)在,企業(yè)成本不斷上升,其中上升最快的是人工成本,如何有效提高人效,在車間管理和生產排產方面減少人工浪費,是我們要解決的問題。
對策:
公司高層意識到必須降低成本,加強5S管理和精益生產。其實精益生產的核心就是減少各種各樣的浪費,其中一種現(xiàn)象如上面提到的車間員工的時間浪費,可以通過專門的配料人員對車間項目物料進行日常高頻次的配送,確,F(xiàn)場生產相關物料的供給是及時有效的,一線干活員工對倉庫物料不熟悉,浪費時間去尋找,不如讓熟悉的人員主動配送到位。晚上加班就是白天時間浪費、無效率引起的。員工勞累,一級巴還要額外付出員工薪酬,此乃雙重浪費(最關鍵的是,這種情況長期持續(xù)下去,會讓員工不滿情緒積累爆發(fā),導致員工離職帶來的隱患,又增加了成本)。
提高人效,還可以合理利用工具,減少員工體力勞動強度和提升勞動效率,電動和氣動工具比手動要快的多,可以效率增加幾倍,而且穩(wěn)定可靠。
流水線的生產也能提高效率,但是流水線需要訂單穩(wěn)定才能保證效率。在訂單不足的情況下,專人專崗,多工位,并不能體現(xiàn)高效。反而合理劃分工序,一人多專,能減少浪費,并且流水線作業(yè)需要對28柜外殼提出分體安裝的工藝要求。目前,中置柜巴28柜殼體是外購的,無法實現(xiàn)這個功能。
京瓷哲學的讀后感 篇3
通讀完《京瓷哲學》,仿佛經歷了一次人生的成長,所有條目,點點滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程,回顧這個過程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如:因為不懂管理,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因為不懂復式記賬,才有了經營會計的產生;因為不知如何經營,才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問;為了不讓員工犯錯和誤入歧途,才有了雙重確認的原則……。
這種創(chuàng)新,正因應了稻盛先生的總結,當不行(不懂)的時候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細細思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學和經營。
稻盛先生從哲學的角度,經營人心,提出了心靈終極之問!白鳛槿,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚人的善意的一面,結合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經營方面,稻盛先生在其哲學的指導下,力求簡單,化繁為簡,充分展現(xiàn)出了大師級的水平,以“銷售最大化,費用最小化”,歸納總結了“經營會計”的科目;以市場的供需水平,進行定價和銷售,理順了“利他”和“經營”的關系,將西方經濟學與東方哲學完美結合。
京瓷哲學是京瓷發(fā)展的經驗總結,是其長盛不衰的法寶,對其他公司的經營與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價值,同時,對我們把握人生,規(guī)劃未來,也有經典的指導意義。
稻盛和夫,被尊為經營之圣,確是實至名歸,當然,如果他不介意的話,加上“人生導師”的稱號,也不為過。
京瓷哲學的讀后感 篇4
唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。
人生是一場馬拉松,是一場曲折的挑戰(zhàn),成功與否要看你的思想和行為,所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等,全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實面對的問題,零零總總非常詳細。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進的我們的鞭策和關愛。
作為一名業(yè)務員來說,每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務方式,這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實每個人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應的缺點,在業(yè)務中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認為"這個觀點。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度,不能以激進的方式去處理業(yè)務開展工作。寬容過度是懦弱,自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務員的正常工作,以點蓋面,以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實業(yè)務的本質就是訂單,產品從簽訂到結束就像孕育一個新的生命,每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護用心培養(yǎng),才能達到最終成功的結果。前期準備工作要做足即所謂提前準備計劃,中期關注產品生產便是精益求精,后期車輛提取上牌妥善處理就能達到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累,那么訂單便會接踵而至。
以上做闡述的觀點看起來有些空虛,那么我們來說點實在的。
首先是勤奮,業(yè)務訂單就是賽跑,和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實的有效的方法就是"動起來",這一點上沒有捷徑。
其次是規(guī)劃,合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時間規(guī)劃的混亂讓我深受其害,每天都感覺很忙忙到沒有時間吃飯疲于奔命。然而月底的時候面對著電腦寫工作總結的時候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領導檢查,所以在規(guī)劃工作上實在是一件不得小覷的大事。
最后是變通,或許這和規(guī)劃有些矛盾,事實上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷,有得時候的確讓我不知所措,再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài),直到領導對我說了四個字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項目,可以適當的調節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場是一個熔爐,我們要時刻追求做到更多,更好、更強。爭取主導并影響市場,不能撲在自己的獎杯上洋洋自得,也不能因為一時的低谷自暴自棄,正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板,就一定能成為市場的主角,塑造一個完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵一下自己。
角色不重要,關鍵是得會搶戲。
京瓷哲學的讀后感 篇5
有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經典之作《京瓷哲學》,淺顯地理解了一些老先生的經營哲學思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同,也無法全部照搬書中的經營之道,但是細細品讀,仍然能夠給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分,確實是頗有感慨。其實,創(chuàng)新并不神秘。
老先生在書中,強調了關于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。
01、獨創(chuàng)性產生于,把“承諾”轉變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程
一個企業(yè),并非原本就具有優(yōu)秀的技術實力,而是要有勇氣面對客戶的新要求,敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢,甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經營”的原則,“統(tǒng)一方向,形成合力”發(fā)動所有人的力量,以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒有現(xiàn)成的技術和設備,沒有現(xiàn)成的供應商,但是只要有決心和毅力,建立必勝的信念,全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經營之道,激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。
例如,開關巴承接的永磁開關的業(yè)務,對于我們而言,是全新的產品,沒有經驗,沒有技術,但是我們向客戶做了交付承諾,倒逼我們全力以赴研發(fā),持續(xù)優(yōu)化,經過整合公司的`資源和凝聚集體的智慧,如今我們基本掌握了這款產品的設計與制造,按時按質交付給客戶。
阿米巴經營思想的原點,如“只在必要時購入必要量”,“杜絕無用庫存”等,都是源于這樣的思維模式。其實,創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生,瀕臨窮困而思變,都源于內心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。
02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意,促成偉大的技術
任何一個源于承諾的創(chuàng)新,都會有技術的積累。任何技術的積累都不是一蹴而就的。在技術的積累中,不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進。很多的技術創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。
例如,在工作中,開關柜的接地連續(xù)性解決方案項目,首先徹底解決了一種柜型TPS6D,那么就可以移植到其它柜型,如,TPS7以及永磁開關。只要堅持不懈地積累小改進和小創(chuàng)新,偉大技術的誕生是水到渠成的事。
03、自己獨立思考,親身實踐
這一點主要是強調獨立思考,親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說,既然是創(chuàng)新,那么就不要一味地模仿別人,但并不排斥學習和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上,也要自己想辦法去解決自己的問題。
每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的,各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的;诘臼⒑头蛳壬钯|樸的經營之道“遵循原理原則”,用最樸素的常識,用普遍性的思維去獨立思考,我自己該怎樣做?結合自己的實際情況,做出了方案和計劃后,勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。
其實在我們的日常工作中有太多的實例,何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經驗都要或多或少地做修訂后,才能完美地解決實際問題。這些都是經過了獨立思考而實踐的結果。
在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念,秉著“獨立思考,親身實踐,敢于打拼”的思維和習慣,在對電信業(yè)一竅不通的情況下,敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務”,促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。
其實,獲得創(chuàng)新性的實踐方式,并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式,面對困境,建立信心,具有使命感,獨立思考,堅持不懈,親身實踐,必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。
京瓷哲學的讀后感 篇6
起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,并在一年的時間內使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經營之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經營哲學的正確性,他強調必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動機,強烈的愿望,不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學》,對稻盛的經營哲學有了一個較為全面的認識,感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對 "作為人,何謂正確"這個問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經歷的實例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤物無聲,善莫大焉!
私以為,無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經營理念,還是京瓷哲學78條每一條背后的精神實質,道稻的哲學可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學,則我們必將可以克服前進中的一切困難,最終走向成功的輝煌。
簡言之,道稻從其50多年的社會實踐中總結和感悟出來的經驗,正印證了誠實、正直、勇敢和友善,對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!
京瓷哲學的讀后感 篇7
近日,品讀了公司發(fā)的日本經營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學》。讀書時刻,心里猶如春風拂過,清水潺潺,對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望!
《京瓷哲學》帶給我的收獲是這樣。
積極的心態(tài)是實現(xiàn)非凡人生的起點,是生命的陽光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自己的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開闊了,心態(tài)也變得陽光了,凡是總往好的方面想,用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽。
“思維方式”是我們人生坐標的選擇,是正是負還是零,將決定了人生前進的方向和最后的結局,思路決定出路,方向不對,努力白費。
我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天,就沒有光華的明日,沒有今天的點滴累積,哪有未來豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關鍵,最重要就在眼前!彼栽诠ぷ髦,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當日的工作,今日事今日畢,當天事決不留到明天,當想到一個好“點子”時就立即行動,并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。
“燃燒自己,照亮他人,點燃激情的火把!币删鸵环髽I(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動,用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣,時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人,但是當我能“自燃”時,我便充分地點燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。
褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!
京瓷哲學的讀后感 篇8
我分享的第一點是以節(jié)儉為本,提高核算效益。稻盛先生把“以節(jié)儉為本”作為京瓷哲學的根基,無論京瓷是剛創(chuàng)立之初,還是利潤將近800萬日元的大企業(yè),都是以節(jié)儉為宗旨的。對于任何一個企業(yè)來說,節(jié)儉是一種成功的資本,節(jié)儉是一種企業(yè)文化,是企業(yè)員工的必備素質。但是在我們的日常生活與工作中,提到節(jié)儉時,大家可能更多的和小氣、貧窮聯(lián)系在一起。覺得“花一點小錢無所謂”“不必那么小里小氣的”。反正公司業(yè)績這么好,也不在乎這點小錢。所以浪費的現(xiàn)象無處不在,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、食堂里倒掉的飯菜,常年不拔的電腦插頭,打印室里隨手扔掉的紙張等等,很多的小錢,積累起來就是很大的一筆費用。而且我們都明白,企業(yè)的利益就是我們自己利益的來源,在這種種肆意揮霍和糟蹋的背后,會極大地影響整個公司的利益。一旦養(yǎng)成了自我放松的習慣,當企業(yè)形勢嚴峻時,很難緊縮費用。
所以無論在什么情況下,我們都必須注意節(jié)儉,把企業(yè)當做自己的家,該花的花,該節(jié)儉的節(jié)儉。毛主席也說過:浪費是極大地罪惡。我們要事事精打細算,從小事做起,將廠興我榮的節(jié)約意識深入人心,逐步提高企業(yè)競爭力。例如在日常工作中上下班及時關閉電腦、打印機,不重要的文件使用雙面打印,無論冬夏,開空調時不開窗等等。
我分享的第二點是把要事情簡單化。我們往往有一種傾向,就是把事情考慮的過于復雜。但是,為了把握事物的本質,有必要把復雜現(xiàn)象簡單化。把事情看得越簡單,就越接近事物的本來面目,也就是說,越接近真理。例如,看起來復雜的經營,說到底,只不過是徹底追求“銷售最大化和經費最小化”這樣一個簡單的原則而已,京瓷的“單位時間核算制度”,其基礎就是“把事情簡單化”。盡力去把復雜現(xiàn)象簡單化,這種思維方式,這一考慮問題的出發(fā)點非常重要。
京瓷哲學的讀后感 篇9
《京瓷哲學》是書的全名,在書名的左側有一行小字是書的副題——人生與經營的原點。這個副標題如同我來到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國際業(yè)務巴工作,負責國際業(yè)務總包客戶的銷售工作。對于我來說,合縱是一家全新的公司,有著我完全不熟悉的企業(yè)文化;銷售團隊是我到來之后慢慢組建的,這是一個全新的團隊;公司之前在國際業(yè)務方面的業(yè)績少之又少,我面對公司全新的業(yè)務方向——人到中年來到新公司,帶領新團隊開拓新的業(yè)務方向,毫無疑問,我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始,我正處于一個原點位置,這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑,我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結,反觀自己,感受和體會如下:
1、勇于挑戰(zhàn)達成新事業(yè)
要想完成挑戰(zhàn),必須具備排除萬難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強公司,稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山,到已經破產的日航公司擔任總裁,迎接新的挑戰(zhàn),如有閃失,一世英名將功虧于潰,顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出,稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過,是勇于接受挑戰(zhàn),時刻達成新目標的一生。
2、貫徹顧客至上主義
取悅客戶是從商之本。京瓷公司是如何取悅客戶的呢?他們極度重視技術研發(fā),崇尚憑借先進的技術,在交貨期、質量、價格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上,全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結果,但客戶的真實需求需要銷售部門通過不懈的努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門,是公司和客戶之間的橋梁,需要將公司的產品和實力全方位展現(xiàn)給客戶,將市場信息、客戶需求,真實、準確地反饋給公司,協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此,取悅客戶從銷售開始。
合縱的國際業(yè)務正處于市場開發(fā)階段,用戶對合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下,更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中,我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機會,精心準備每一次的客戶到訪接待,在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對產品的個性需求,力求每次投標都能精準報價,在獲取為數不多的合同后爭取完美履約,克服國外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質、及時的售后服務。抓住每一次機會取悅客戶是國際業(yè)務巴的經營理念。
3、貫徹實力主義
在京瓷公司,衡量一個人的標準,不是輩分和資歷,而是他所具備的真正實力。
國際業(yè)務巴處于內部創(chuàng)業(yè)階段,我們曾經期望招聘來的每一位員工都是精兵強將,但這只是美好的愿望。在我們以后的經營中,會更加堅定的貫徹實力主義,但是要經過實踐區(qū)分誰更有實力,誰是真正的千里馬。跑馬不相馬,我們會持續(xù)不斷地補充新鮮血液,也會淘汰團隊中的劣馬,通過外循環(huán)提升團隊整體業(yè)務能力。
董事長劉澤剛說過“人才不貴,庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時,還會給予和人才相匹配的待遇,留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
貫徹實力主義,留住實力干將,并在部門內產生良性競爭,是部門經營乃至公司經營的最基本原則。來源:趙昕
京瓷哲學的讀后感 篇10
精巧的《京瓷哲學》小書,終于有機會粗略地通閱了一遍,對稻盛和夫的經營哲學有了一個較為全面的大概認識,受益匪淺。京瓷哲學78條,每一條背后都蘊含著豐厚精神實質,適用于我們的方方面面,我們能從內心里真正理解并在實踐中踐行,則一定可以克服一切困難,最終圓我們的初心。今后需細細逐條品味。
1、重視人心,提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡:與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質生活,可仰賴于外力,而要滿足精神生活,則靠我們自己的內心。只有具有一定修養(yǎng)的人,才能不屑于榮辱得失,心態(tài)才能平和,做事工作才有源泉,這是其一。
其二,我們生活在萬千世界,就像我們金石資源這么一個集團公司,員工與管理者均來自五湖四海,教育程度、文化背景、習慣等參差不齊,索取得目的也不一樣,就像一個濃縮的小社會,又像一個擴充了的大家庭。要想這個小社會,大家庭正常運營,并不斷的發(fā)展壯大,重要的一個方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的價值觀、人生觀。換句話說,就是要擁有自己的企業(yè)文化,來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個員工的行為,才能勁往一處使,這是我們工作的方向。
2、人生工作結果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個人認為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的,需要一個過程時間和歷練,短時間內很難有質的飛躍;熱情是受個人控制的,一個人如果對每一件事保持高度的重視,認真對待,那工作的結果不言而喻。當然人都有惰性,熱情會受其影響,特別是受到榮譽獎賞,不能膨脹,必須經常保持謙虛的姿態(tài);受到批評甚至委曲時,不能喪失斗志,深懷感謝之心,保持一如既往的工作熱情;思維是關鍵,她決定和影響我們的態(tài)度,“一個破公司,既然發(fā)牢騷也無濟于事,我想不如將全部精力投入研究中去”,結果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設我們也更換思維模式,讓思維這項得滿分,那必將也能成就我們的美好人生,這可能也是時下倡導“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個著名公式聯(lián)系到我們日常管理工作中也是相同的,比如上級交代一件事,兩個專業(yè)能力相同的人,雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務后,主動思考,尋求資源,快速行動,過程當中的問題、異常、進度等第一時間反饋,最后快速圓滿地完成了任務。反之,其中另一人在接到任務后態(tài)度消極拖沓,事前沒謀劃,發(fā)生的問題沒有應對措施也不反饋`,以致一再拖延,在再三催促下最后,總算完成了,但這僅是結果而不是我們所要的“效果”,企業(yè)追求的是效果而不是結果,就管理團隊來說這反映了執(zhí)行力問題。
因此在工作中:一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度,要主動當擔,敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心,要讓自己成為下棋的人,而不是充當別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”,很多時候,我們沒能在規(guī)定時間內完成任務,不是因為能力不夠,而是有“拖延癥”。總覺得時間還有很多,離期限還早的很,結果,中途被各種異常事件耽誤而導致工作沒完成。所以,提早行動,給自己預留足夠多的時間,保證在期限內完成任務。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當工作有了枯燥乏味的感覺時,要對工作重新審視、反思,用“不積小溪,無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對一個人、一個公司是多么地重要。
看完這本書,使我認識到:作為管理者,如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,就很難吸引大家,帶動大家。要想管理好公司并出彩,就必須提高自己的思想水平和價值觀,將思維方式、熱情發(fā)揮到極致,這毋庸多筆墨。
京瓷哲學的讀后感 篇11
稻盛和夫通過《京瓷哲學》告訴我們,如何去做一個企業(yè),需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化,利潤最大化,通過多個阿米巴累加成公司的銷售和利潤;核心要素即“人”和“事”的因素,確定好“做人”和“做事”的原則,并按原則執(zhí)行,必然會馬到功成。道理很簡單,即設定經營目標,目標分解,把握核心要素,按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素,稻盛先生考慮很多,特別是“做人”和“做事”的原則上,做人應具有坦誠、感恩、和諧、謙虛、樂觀等品質;做事要為伙伴盡力、構筑信賴關系、貫徹完美主義、認真努力、腳踏實地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求,在企業(yè)的環(huán)境里,就要求如何做出新的判斷,怎樣戰(zhàn)勝困難,結合“做人”、“做事”的原則,形成工作準則,才能做出正確的判斷,如利他、膽大心細、有意、公平、公私分明。對待工作中出現(xiàn)的困難,則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場修行,自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時,如何去解決,它會沖擊我們的世界觀、人生觀和價值觀,會覺得很痛苦,需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案:人生.工作的結果=思維方式x熱情x能力。認真過好每一天,有目標、有執(zhí)行力、動機至善、純粹之心、小善乃大惡等方式,并且不斷進行反省,進行糾錯。
經營十二條
稻盛先生修行的造詣是非常高的,并將此融入企業(yè)管理上,將“做人”和“做事”結合本土文化,形成獨特的企業(yè)文化,并因此獲得成功。做人、做事都有原則,且出現(xiàn)矛盾時,稻盛先生也給出合適的解決方式,理念已形成,那么在具體企業(yè)管理工作中,采用什么的方法呢?稻盛先生由此導出京瓷哲學的原則:
以心為本的經營、光明正大地追求利潤、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實力主義、注重伙伴關系、全員參與經營、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經營、樹立高目標等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中,遵循原理原則,體現(xiàn)體系中核心思想,即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪等基本原則之一。如果將5S日常的工作,放到阿米巴管理中,就是針對經營目標的每日或定期核查,日畢日清,發(fā)現(xiàn)問題進行整改,并上升到素養(yǎng)層次去堅持去做;樹立高目標,根據企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標,在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標分解及實現(xiàn)步驟等內容。
從經營角度看待管理
京瓷哲學從經營角度對交集內容進行詮釋。除此外,稻盛先生將人的品質、企業(yè)文化、日本文化融合于經營之中,形成獨有的京瓷原則,所有的經營必須合乎情理,遵循道德,并以財務角度出發(fā),在經營中把財務核算提升到日常核算,也就是“一手理念,一手算盤”的經營思路,從經營角度看待管理,如以心為本的經營、光明正大地追求利潤等,都是京瓷哲學獨特的經營理念。
體系是基礎平臺,阿米巴是經營方法,精益六西格瑪、5S是管理方法,各種管理理念和經營思路融合在一起并不矛盾,而且相得益彰,當管理目標與經營目標發(fā)生矛盾時,京瓷哲學已經給出解決問題的原則,如在阿米巴出現(xiàn)責權不一致時,解決問題的原則是誰受益,誰擔責,原則把握住,事情就明了。
京瓷哲學將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤進行融合,把握核心原則,按規(guī)則分解,按規(guī)則做事,就會成功,正所謂“大道至簡,知易行難。知行合一,得道功成!”
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