名著書(shū)蟲(chóng)系列讀后感
讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的名著書(shū)蟲(chóng)系列讀后感,歡迎閱讀與收藏。
大千世界無(wú)奇不有,小小的昆蟲(chóng)竟有如此多不為人知的秘密!独ハx(chóng)記》給了我真實(shí)的昆蟲(chóng)世界,《昆蟲(chóng)記》給了我美麗的昆蟲(chóng)物語(yǔ),《昆蟲(chóng)記》給了我細(xì)膩的昆蟲(chóng)寫(xiě)照《昆蟲(chóng)記》帶著我遨游了昆蟲(chóng)的海洋。
這里有吝嗇的楊柳天牛,這里有音樂(lè)家蟬和蟋蟀,這里有新陳代謝的工作者蠅,這里有勝過(guò)鼴鼠的背負(fù)專(zhuān)家蜣螂。
法布爾以不同的目光看待這個(gè)昆蟲(chóng)的世界,他將這看成擁有文明、文化的小人國(guó);法布爾用現(xiàn)實(shí)反駁了拉封丹的觀點(diǎn);法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲(chóng)的文明;法布爾能通過(guò)小昆蟲(chóng)發(fā)現(xiàn)人類(lèi)不能及的能力;法布爾經(jīng)實(shí)踐告訴我們昆蟲(chóng)的智慧。
他帶著我走進(jìn)昆蟲(chóng)的世界,遨游昆蟲(chóng)的海洋:
小小的昆蟲(chóng)世界折射出了人類(lèi)的社會(huì)?磪!寄生蟲(chóng)鬼鬼祟祟的在蜂巢前,打算找一個(gè)機(jī)會(huì)犧牲別人,以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙,他外表美麗,你怎么也不會(huì)把他與一個(gè)窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會(huì)將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里,等它的卵孵化成幼蟲(chóng),繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來(lái)的便是沾滿(mǎn)無(wú)辜者鮮血的金蜂了。這些不就像我們?nèi)祟?lèi)世界里的爭(zhēng)斗嗎?就像強(qiáng)盜搶奪勤勞善良的人們積蓄已久的財(cái)產(chǎn)一樣,這些懶惰無(wú)能的昆蟲(chóng)會(huì)把別人的.財(cái)產(chǎn)占為己有。不過(guò)我們從不同的角度去看這件事,結(jié)果便也不一樣了——把金蜂寄生看為一種打獵,便與其它的動(dòng)物相同了。金蜂將別的蜂類(lèi)給自己的孩子做食物,其它蜂類(lèi)將甲蟲(chóng)、毛毛蟲(chóng)給自己的孩子做食物,人類(lèi)將牛、羊、豬給自己的孩子做食物。所以說(shuō)我們從不同的角度看待同一件事情,結(jié)果往往會(huì)不一樣:從蜜蜂的角度看,金蜂是寄生蟲(chóng);從金蜂的角度看,他們只是為了自己的后代而打獵。
昆蟲(chóng)的國(guó)度里也有秩序,也有固執(zhí)。這是一種生活在松樹(shù)上的松毛蟲(chóng),它們有個(gè)綽號(hào)“列隊(duì)蟲(chóng)”,從這個(gè)綽號(hào)就能感受到它們的秩序了。松毛蟲(chóng)身上有著比山羊還強(qiáng)烈的山羊效應(yīng)。它們不管第一只走到哪里,后面的也都會(huì)無(wú)條件的跟從。松毛蟲(chóng)排著整齊的隊(duì)伍,中間不留一點(diǎn)縫隙,為首的那一只,無(wú)論它是打轉(zhuǎn)還是歪歪斜斜,后面的都會(huì)照著它的樣子做,無(wú)一例外。如果隊(duì)伍不小心散亂了,當(dāng)隊(duì)伍重新排好時(shí),“領(lǐng)袖”就有可能會(huì)變,為首的那只就會(huì)立刻擺出領(lǐng)袖的樣子,帶領(lǐng)著隊(duì)伍前進(jìn)。松毛蟲(chóng),這是一種多么有秩序的昆蟲(chóng)啊!領(lǐng)袖有帶頭作用,隊(duì)員也有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí),這是人類(lèi)不能做到的。不過(guò)這種昆蟲(chóng)太死板,太固執(zhí)了。法布爾做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他將松毛蟲(chóng)引上了花盆的盆沿,并斷了它們回去的路。那是一個(gè)封閉的圓,松毛蟲(chóng)沿著這個(gè)圓一圈一圈的一直走下去,但這是徒勞的,怎么可能走出去呢?實(shí)驗(yàn)的第六天,有一只松毛蟲(chóng)嘗試順著花盆往下溜,溜到一半時(shí),它又上去了。實(shí)驗(yàn)八天后,它們終于開(kāi)辟了新的道路。這就是他們的固執(zhí)與堅(jiān)持。能堅(jiān)持固然是好的,但不能太過(guò)固執(zhí),我們要學(xué)習(xí)松毛蟲(chóng)的堅(jiān)持,但不能學(xué)習(xí)他們的固執(zhí),我們要勇于創(chuàng)新。能勇于創(chuàng)新,這就是我們?nèi)祟?lèi)與昆蟲(chóng)不同的原因。
法布爾它不僅敢于創(chuàng)新,他還敢于質(zhì)疑,并能用實(shí)踐證明他的觀點(diǎn)。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知,但法布爾發(fā)現(xiàn)的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年,只為出土放聲歌唱一夏,便完結(jié)了它的生命,冬天不會(huì)有蟬的出現(xiàn)。其次,法布爾也通過(guò)自己的實(shí)踐與觀察反駁了這個(gè)觀點(diǎn)。蟬在夏季放聲歌唱,同時(shí)也用自己胸前的一個(gè)小吸管刺穿樹(shù)皮,做成一口小井,在口干舌燥時(shí)喝個(gè)夠。這時(shí)蟻也會(huì)口渴,便厚著臉皮來(lái)?yè)尳,最后蟬不得不放棄自己做的小井,另尋別處了。這個(gè)事實(shí)不正與寓言相反嗎?對(duì)于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力!岸(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”一切事物,只有實(shí)踐過(guò)后我們才有權(quán)力去肯定它。
“親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜”法布爾用行動(dòng)讓我更深的理解了這句話(huà)。赤條蜂告訴我們不要自以為是,人外有人,天外有天。
高級(jí)動(dòng)物,人類(lèi)這樣自稱(chēng),人人平等,人類(lèi)這樣提倡;那么人類(lèi)為什么要將自己與其它動(dòng)物區(qū)別開(kāi)呢?我們與其它動(dòng)物生活在同一個(gè)地球上,我們有什么不同?動(dòng)物或許還有勝過(guò)人類(lèi)的地方呢?茨菗碛欣w細(xì)的腰肢,玲瓏的身材,嬌小的赤條蜂。誰(shuí)能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲(chóng),他捕食的時(shí)候,像一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的外科醫(yī)生,它用自己的刺在毛毛蟲(chóng)的每一節(jié)上刺一下,它知道刺在哪一個(gè)神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲(chóng)麻醉但不致死。這小小的赤條蜂竟然懂得如此精湛的技術(shù),我們?nèi)祟?lèi)難道不應(yīng)該自愧不如嗎?一切事物都有它的好處與壞處:蠅雖然有很多細(xì)菌,但他卻是高級(jí)凈化器,這些動(dòng)物的好處與壞處不就類(lèi)似于人類(lèi)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)嗎?所以我們不僅要人人平等,還要物物平等,因?yàn)槲覀児蔡幫黄{(lán)天,共享同一縷陽(yáng)光,我們與其它動(dòng)物有什么不同呢?
隨著《昆蟲(chóng)記》,我進(jìn)入了昆蟲(chóng)的世界,隨著《昆蟲(chóng)記》,我遨游了昆蟲(chóng)的海洋;隨著《昆蟲(chóng)記》,我明白了世間的道理。
人們常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,而我便是“讀昆蟲(chóng)記,曉世間理”。《昆蟲(chóng)記》教會(huì)了我不要懶惰,教會(huì)了我從不同的角度看事物,教會(huì)了我要敢于質(zhì)疑與實(shí)踐,教會(huì)了我不能自以為是。
昆蟲(chóng)小小的世界,社會(huì)大大的道理。
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