《文明之光》讀后感

《文明之光》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《文明之光》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《文明之光》是吳軍編著的文化類著作，首版時(shí)間是20xx年7月。

　　本叢書將視角聚焦于人類文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對(duì)人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫卷，為讀者全面了解人類文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。

　　到了一定的年齡，讀書就抱有很多成見了，導(dǎo)致讀書速度越來越慢，讀書面越來越窄。好在身邊有很多師長(zhǎng)，一直在推薦好書，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！

　　撿拾《文明之光》這本書，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄�旅行，我的�?nèi)心充盈著對(duì)藝術(shù)的神往，可是又有說不出道不明理不順的羞澀。它里面專門有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開始的`。是一本讀起來很有代入感的書呢！

　　很少有書是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開始，又倒過去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國(guó)文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。

　　在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國(guó)叫勾股定理，日本韓國(guó)叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說而已，唯心主義到處都是。

　　以上這些可能未來幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。

　　重要的是我對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長(zhǎng)的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨摹；或許可以聽到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長(zhǎng)。我覺得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話——要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過的路，讀他讀過的書，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽教誨，是多么幸福的“二三事”啊。

　　還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國(guó)一度強(qiáng)盛，可是歷史長(zhǎng)河的浮沉帶來的終究是斗獸場(chǎng)的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無與倫比的永恒光芒。

　　行經(jīng)千折水，來看六朝山。讀書，讓我看到不一樣的世界！

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