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      2. 《旅行的藝術(shù)》讀后感800字

        時(shí)間:2021-09-23 19:19:58 讀后感 我要投稿

        《旅行的藝術(shù)》讀后感800字

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的《旅行的藝術(shù)》讀后感800字,歡迎閱讀與收藏。

        《旅行的藝術(shù)》讀后感800字

          英國(guó)作家阿蘭·德波頓的《旅行的藝術(shù)》一書(shū),是一本關(guān)于旅行的書(shū),但它不同于一般的旅行類書(shū)籍。它的目的不是向讀者介紹有哪些美麗且值得一去的風(fēng)景地,更不是告訴讀者如何做旅行前的攻略。我個(gè)人感覺(jué)這本書(shū)更像是作者自己關(guān)于旅行這件事的自問(wèn)自答。他疑惑于人為何想要旅行、選擇旅行地的原因或動(dòng)機(jī),以及如何旅行、旅行時(shí)人的狀態(tài)、旅行的作用或意義等一系列問(wèn)題。然后從文學(xué)、藝術(shù)、等角度出發(fā),以自己的旅行經(jīng)歷為參考,對(duì)自己的疑惑進(jìn)行了自問(wèn)自答。也許聽(tīng)我這么說(shuō)你會(huì)覺(jué)得這是一本有些枯燥的書(shū),有些說(shuō)教傾向,其實(shí)并不。我覺(jué)得這本書(shū)更像是作者自我解惑的過(guò)程,這是一本偏向一個(gè)散文或隨筆類的文學(xué)讀物。

          原文分享部分:在生活中別的場(chǎng)合,他們?cè)局?jǐn)慎,敢于質(zhì)疑,但在閱讀這些圖片時(shí),他們卻不假思索,變得異常的天真和樂(lè)觀。

          如果說(shuō)我們往往樂(lè)于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西,那么,藝術(shù)作品恐怕難逃其咎,因?yàn)橥覀兊南胂笠粯,藝術(shù)作品在構(gòu)型的過(guò)程中也有簡(jiǎn)單化和選擇的過(guò)程。藝術(shù)描述帶有極強(qiáng)的簡(jiǎn)括性,而現(xiàn)實(shí)生活中,我們還必須承受那些為藝術(shù)所忽略的環(huán)節(jié)。

          我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)了一種我所未曾料想到的事實(shí):那個(gè)呆在家里郁郁寡歡的我和現(xiàn)在這個(gè)正在巴巴多斯島的我之間是連續(xù)的,并無(wú)二致;而與這種連續(xù)性相對(duì)應(yīng)的是風(fēng)景和氣候上的非連續(xù)性——在島上,甚至這里的'空氣似乎都是用一種甜潤(rùn)的、全然不同的物質(zhì)生成的。

          這里出現(xiàn)了另一矛盾情形,只有當(dāng)我們不必親臨某地去面對(duì)額外的挑戰(zhàn),我們方能最自如地置身其中。

          讀完這本書(shū),讓我想起了一句關(guān)于旅行的話:來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行。為什么對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)這種說(shuō)走就走的旅行很有魅力?我想,也許是因?yàn)椋瑢?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)旅行就是一種沖動(dòng),一種被照片、宣傳冊(cè)、繪畫(huà)、文字、音樂(lè)等吸引的沖動(dòng);或是逃離當(dāng)下的沖動(dòng)。這種沖動(dòng)給了我們一種幻覺(jué)或錯(cuò)覺(jué),讓我們以為旅行就像是所有完成后的藝術(shù)品,只有美好,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的煩惱。

          我想起了我?guī)啄昵暗奈鞑刂。那次旅行源于我在高中時(shí)在《國(guó)家地理》雜志上看到的是幾張西藏的照片。于是,我對(duì)西藏產(chǎn)生了一種幻想,覺(jué)得我此生一定要去一次西藏。可真正開(kāi)始時(shí),過(guò)程中有很多不在我幻想中的麻煩和日常,有很多次讓我覺(jué)得后悔。甚至可以說(shuō),當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得還不如不去,就讓自己保留幻想的美好。但事后回想起這次的旅行,我卻又覺(jué)得很美好,總想要再去一次。

          也許這就像作者書(shū)中所說(shuō)的“原來(lái),在這種意義上,回憶和期待一樣,是一種簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具。當(dāng)然,就像也正如作者所說(shuō):只有當(dāng)我們不必親臨某地去面對(duì)額外的挑戰(zhàn)時(shí),我們方能最自如地置身其中。

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