讀傅雷家書(shū)有感合集15篇
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的讀傅雷家書(shū)有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀傅雷家書(shū)有感1
世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要!}記
我最近在讀《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌希道滓矊(duì)兒子積極的引導(dǎo)。
傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智的父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)出的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!彼浴陡道准視(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。(周揚(yáng))
讀傅雷家書(shū)有感2
合上書(shū),細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛(ài)其子,勝于一切!倍道讓(duì)其子傅聰?shù)膼?ài)更是如此,高尚,純潔,無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會(huì)太生疏,傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文,而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長(zhǎng)不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對(duì)象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí),傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信,讓其感受到父母的關(guān)愛(ài),好像父母還在其身邊,時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo),鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著,這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書(shū)信長(zhǎng)了,是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂?蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài),溫暖細(xì)膩,父愛(ài)更像那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而寬廣,永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠,最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,父愛(ài)如山高,為子撐天地。
讀傅雷家書(shū)有感3
要談教育,施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的,樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說(shuō)是中國(guó)教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),真的是好教育嗎?
據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫(xiě)出來(lái),為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰(shuí)想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來(lái)越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒(méi)有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段,傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默,但人才也是越來(lái)越多,所以中國(guó)式的教育是好教育嗎?
我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō):“教育不僅給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”所以“為了孩子好”“如果不好好讀書(shū),將來(lái)你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。
讀傅雷家書(shū)有感4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想,隨處給你做個(gè)警種,做面‘的鏡子’,不論在方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的,藝術(shù)的',能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感5
《傅雷家書(shū)》是本值得當(dāng)下父母細(xì)看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū),教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,要以中華文明為準(zhǔn),報(bào)效祖國(guó)。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,也融入在對(duì)兒子的尊尊教誨中。
小作者的這篇文章,就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后,小作者一方面為我們呈現(xiàn)了這本書(shū)的基本內(nèi)容,讓我們每一個(gè)人對(duì)于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認(rèn)識(shí),小作者主要是從文章的主人公出發(fā),為我們呈現(xiàn)自己的理解和感受,可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的,值得肯定!
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū),更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書(shū)明白了作為當(dāng)下無(wú)憂孩子的我們,不能對(duì)父母有過(guò)多的依賴性,父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛伞R窀道啄菢雍秃⒆臃e極溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題,父母應(yīng)做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導(dǎo),我們立志成為對(duì)祖國(guó)有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí),不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,堅(jiān)強(qiáng)成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀傅雷家書(shū)有感6
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”——題記
一封封家書(shū),包含著濃濃的情誼;一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了距離;一封封家書(shū),在相隔萬(wàn)里,分別多年的情況下,教會(huì)兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高,個(gè)人也是一位十分出色的,睿智的學(xué)者。作為學(xué)者,傅雷先生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)達(dá)到一定的境界,他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà),對(duì)這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親,傅雷先生也像我們生活中的父親那樣,是那么的簡(jiǎn)單,平凡而又偉大。
《傅雷家書(shū)》中,是不拘束卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然,如此純真、摯樸的情感,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書(shū)中大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷先生對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之心,感動(dòng),我。
傅雷先生,為培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)心,立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。同時(shí),相隔萬(wàn)里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍。傅聰偶爾在書(shū)信中寫(xiě)出錯(cuò)詞,傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯(cuò)詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)擁有無(wú)盡卻又瑰麗的文化財(cái)富,在一代又一代中國(guó)人的血脈里傳承著!
所有父母都期望兒女能取得成功,但當(dāng)兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷先生當(dāng)即寫(xiě)下一封家書(shū)激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心!睹献印るx婁下》曾有這么一句話:“大人者,不失其赤子之心也!背纱笫抡呒淳,都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光,能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”。當(dāng)一個(gè)人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上,那么除了藝術(shù)與人格,他早已別無(wú)所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。人類最大的差距并不在于智商,亦不是可見(jiàn)因素,而是努力。只有靜心沉靜于某事中,心靈才會(huì)得到凈化,靈魂才會(huì)得到升華,而或許在深夜,煮一壺茶,室內(nèi)飄灑著茶香,吮吸一口茶,看一本書(shū)最是愜意了吧。文學(xué)、音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的!
“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!边@即是他對(duì)兒子的態(tài)度:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”他用心詮釋什么是父愛(ài);他用文字詮釋父親這兩個(gè)大字的書(shū)寫(xiě);他說(shuō)出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛(ài)!
看了這本書(shū),我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個(gè)字的書(shū)寫(xiě)。我的爸爸不同于其他的父親,他是一位殘疾人,但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛(ài)。或許說(shuō)出這些需要勇氣,但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功,而在于他對(duì)兒女付出了多少愛(ài)。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中,他從未打罵過(guò)我。我是在爸爸的庇護(hù)下長(zhǎng)大的;蛟S我父親不像傅雷那么的有文化,但我相信父親為了我,費(fèi)盡了心血。這,才是真正的偉大!這,才是真正的父親!父親是我人生中的明燈,我永遠(yuǎn)感激他,他對(duì)我的愛(ài),世上無(wú)人能及。相信世上最愛(ài)你的男人,只有,父親!
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí),但卻是我人生第一次離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)提筆寫(xiě)家書(shū)的,這個(gè)暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書(shū),傳遞幸福。這次寫(xiě)家書(shū)活動(dòng)被團(tuán)校老師親切的稱為:“信福傳家”活動(dòng)。我在信中是這么寫(xiě)的:“親愛(ài)的爸爸媽媽,從未給你們寫(xiě)過(guò)信,也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎?當(dāng)我寫(xiě)完后,發(fā)現(xiàn)信承載的是愛(ài)的重量!家書(shū)是有份量的!”第一次寫(xiě)完信,竟會(huì)不禁熱淚盈眶,文字是有魅力的。我真的是想家了!我真的虧欠父母太多了!團(tuán)校老師說(shuō)得對(duì):“這封家書(shū)可能是你這輩子寫(xiě)的唯一一封,卻肯定是讓家人最暖心的一封。”寫(xiě)完信,才恍然間理解了古人常說(shuō)的報(bào)喜不報(bào)憂。爸爸媽媽,謝謝你們!一封家書(shū),一片情,感恩所擁有的美麗!
我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。感恩所擁有的美麗!
時(shí)光在濃茶的飄香中散去,不留一點(diǎn)痕跡;蛟S,時(shí)光就是我們?cè)谑郎狭粝碌淖阚E。——后記
讀傅雷家書(shū)有感7
《傅雷家書(shū)》,是八下的必讀書(shū)目。一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,以為挺有意思的,就買了一本看,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫(xiě)給他們的孩子傅聰和傅敏的書(shū)信而已,沒(méi)有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書(shū)看完后,我發(fā)現(xiàn)書(shū)信中包含著傅雷先生及夫人對(duì)兩個(gè)孩子深厚的愛(ài)。
每個(gè)人都感受過(guò)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教誨,可當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后,感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛(ài)與教導(dǎo);蛟S是因?yàn)楦道變簳r(shí)的生活環(huán)境,使他的性格發(fā)生了變化,讓他作為人父時(shí)也變得如此嚴(yán)厲,但在《傅雷家書(shū)》中那一封封書(shū)信中,無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》不僅僅只是一本表達(dá)父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書(shū),它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評(píng)論家,但在這本《傅雷家書(shū)》中,他是一名知識(shí)淵博的教育家,或者說(shuō),他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時(shí),便是嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來(lái)傅聰出國(guó)離別之時(shí),傅雷自責(zé)自己對(duì)兒子童年時(shí)的管教太嚴(yán)。
在傅雷給傅聰?shù)男胖,表現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心與思念,但同時(shí)也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是無(wú)比的執(zhí)著和熱愛(ài),有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個(gè)片段的重要性而大吵一架,后來(lái)傅聰離家出走。在書(shū)信中傅雷也對(duì)傅聰叮囑到:“在我一生任何時(shí)期,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”?梢(jiàn),傅雷對(duì)學(xué)問(wèn)的追求是如此熱愛(ài),也可以知道,傅雷是一個(gè)真正教育孩子的好父親。
《傅雷家書(shū)》,是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流,是家人之間傳遞愛(ài)的文字,同時(shí)也是親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感8
傅雷的一封封家書(shū),都是傅雷對(duì)于傅聰?shù)慕虒?dǎo),傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家,有著西方音樂(lè)的才華卻又不失中國(guó)人的傲骨的氣節(jié),有對(duì)于藝術(shù)的忠誠(chéng)、尊重與見(jiàn)解。
傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家,而不是一個(gè)彈琴機(jī)器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂(lè),會(huì)能刺激你的藝術(shù),但過(guò)多的音樂(lè)只會(huì)麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)!彼兄珠L(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,并不是注重眼前的利益,他知道藝術(shù)家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng),藝術(shù)之路才會(huì)愈走愈遠(yuǎn),有了父親這樣的思想的引導(dǎo),傅聰才在音樂(lè)界大放異彩,始終保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神,戒驕戒躁。
然而,傅雷在對(duì)兒子做的不是告誡,不是約束,而是領(lǐng)導(dǎo),他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出,而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”,“過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹你的藝術(shù)”,這樣的勸說(shuō),會(huì)使傅聰更加容易接受而不會(huì)形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。
“教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!备道子盟慕套又烙眯牡呐囵B(yǎng)出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。
讀傅雷家書(shū)有感9
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》,有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用:1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響:1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),我要認(rèn)真讀這本書(shū),反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。
讀傅雷家書(shū)有感10
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書(shū)。
該書(shū)的內(nèi)容無(wú)法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩(shī)詞論李杜,關(guān)于音樂(lè)談莫扎特,關(guān)于寫(xiě)作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評(píng)價(jià),倒是個(gè)人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理,可就多了,如沙礫般細(xì)碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理,也有平實(shí)的字語(yǔ)。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對(duì)兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個(gè)老父親對(duì)兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí),使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當(dāng)我們長(zhǎng)大,離開(kāi)父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會(huì)這樣?是否會(huì)為我們擔(dān)心,憂愁?我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著父母的心,孩子的身影離開(kāi),無(wú)盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達(dá)。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說(shuō)對(duì)子女的思念,而是給我們“無(wú)言的愛(ài)”,對(duì)我們是“無(wú)聲的思念”。很多成年人都說(shuō),在失去父母后,萬(wàn)分思念,可逝者已去,悔已無(wú)用。所以,在父母還“怯懦”時(shí),我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。
“傅雷家書(shū)”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國(guó)。全書(shū)中有著濃厚的愛(ài)國(guó)情感。這點(diǎn),在書(shū)中大多是傅雷在一些國(guó)內(nèi)會(huì)議的所見(jiàn),所聞,所感,以及對(duì)國(guó)家思想和情形的看法,評(píng)價(jià)。對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)灌滿書(shū)本,傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評(píng)價(jià)傅聰?shù)谋硌菹駠?guó)外的萊茵河時(shí),他道更要想中國(guó)的揚(yáng)子江和黃河,吟“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,誦“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家,一位父親,也是一個(gè)中國(guó)人,他將對(duì)國(guó)家的愛(ài)深深地融進(jìn)了骨血中,這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人。
讀一本書(shū),懂一個(gè)人。
序言道——“謹(jǐn)以此‘三聯(lián)初版紀(jì)念本’《傅雷家書(shū)》,紀(jì)念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂!
讀傅雷家書(shū)有感11
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼?ài),整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。
傅雷呢,可以說(shuō)是一位嚴(yán)父,傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著,但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里,傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血,他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家,在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng),在生活中也時(shí)常給兒子談心,為他排憂解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個(gè)合格,優(yōu)秀,成功的父母。
金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這本書(shū):“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書(shū)!蔽蚁脒@也就是這本書(shū)為何到現(xiàn)在還如此暢銷的原因吧!
他告誡兒子:到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個(gè)人禮儀,由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人,令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛(ài)。
濃濃的舔犢之情。
讀傅雷家書(shū)有感12
在寒假里,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”,《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語(yǔ)特級(jí)教師,教育他們先做人,后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵!边@句話使我感觸非常深刻,父母總會(huì)知道你的想法,就像我一樣,我在想什么,媽媽總會(huì)知道,什么也瞞不過(guò)去。
父母是我們的第一任教師,他們說(shuō)的每一句話都是對(duì)我們的教導(dǎo),為我們起著領(lǐng)導(dǎo)、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛(ài)如海父愛(ài)如山,愛(ài)的表達(dá)方式都是不一樣的,但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感13
傅雷家書(shū)大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容:如何對(duì)待藝術(shù):怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書(shū)》的基本要點(diǎn),還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書(shū)的核心問(wèn)題。整本家書(shū)圍繞做人問(wèn)題,層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:
要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠(chéng)的愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待,誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利,名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊,不為名利所累,身外之物只是社會(huì)一般要求,與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀傅雷家書(shū)有感14
父愛(ài)如傘,為你遮風(fēng)擋雨,父愛(ài)如雨,為你濯洗心靈,父愛(ài)如路,伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。
傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)回味,體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書(shū)有感15
讀一本好書(shū),就如同上了一堂好課;讀一本好書(shū),就如同向成功行了一段好路。書(shū)是我們一生的導(dǎo)師!}記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來(lái)的書(shū)信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書(shū)。
傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響,他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來(lái),為了深造,傅聰出國(guó)了,傅雷給兒子寫(xiě)了很多的書(shū)信,而這些書(shū)信最后集結(jié)成了《傅雷家書(shū)》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心,即使到現(xiàn)在讀來(lái),歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。
在這些信中,最與一般父親不同的是,一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說(shuō)自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。
隨著我對(duì)《傅雷家書(shū)》進(jìn)一步的閱讀,我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下,教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。
可以說(shuō),傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰,希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信,那種思念的感情透過(guò)書(shū)和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒(méi)有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績(jī),成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家,也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)收獲頗多,除了書(shū)中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外,我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻,我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的,讀一本好書(shū),就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談;讀一本好書(shū),就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
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