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      2. 培根隨筆讀后感1000字

        時(shí)間:2021-10-09 13:00:56 讀后感 我要投稿

        培根隨筆讀后感1000字

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家一定都接觸過(guò)隨筆吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評(píng)論不拘,篇幅短小。那么,怎樣才能寫(xiě)好隨筆?以下是小編幫大家整理的培根隨筆讀后感1000字,歡迎閱讀與收藏。

        培根隨筆讀后感1000字

        培根隨筆讀后感1000字1

          我是第一次讀《培根隨筆》,剛看了個(gè)開(kāi)頭,就被深深地吸引住了。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個(gè)世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅(jiān)信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗(yàn)論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

          《培根隨筆》全書(shū)共分為五十八篇,令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境,里面有一段令我印象很深:順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂(yōu)郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。

          這段話(huà),使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過(guò)的故事《你應(yīng)該做一顆豆子》,篇幅很短卻哲理十足,其中有段很有趣:猶太人說(shuō),這世界上賣(mài)豆子的人應(yīng)該是最快樂(lè)的,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不必?fù)?dān)心豆子賣(mài)不出去。賣(mài)豆人在豆子賣(mài)不出去時(shí),可以拿回家,磨成豆?jié){,向行人兜售,如果豆?jié){賣(mài)不成功,可以制成豆腐,豆腐賣(mài)不成功,變硬了,姑且當(dāng)做豆腐干來(lái)買(mǎi)。且豆腐干也賣(mài)不出去的.話(huà),那么就把豆腐干腌起來(lái),變成腐乳。第二種選擇是賣(mài)豆人把賣(mài)不出去的豆子拿回家,加入水讓它發(fā)芽,那么更加妙極。幾天后,麥豆人可以改賣(mài)豆芽,豆芽如果賣(mài)不動(dòng),那么干脆讓它長(zhǎng)大些,賣(mài)豆苗。而如果豆苗賣(mài)不動(dòng),就再讓它長(zhǎng)大些,移植到花盆里,當(dāng)作盆景來(lái)賣(mài)。如果盆景賣(mài)不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它生長(zhǎng),幾個(gè)月后,就會(huì)結(jié)出許多新豆子。你想想一顆豆子現(xiàn)在變成了上百顆豆子,那是多么劃算的一件事。文章的最后一句是這樣的:一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候,都有無(wú)數(shù)種精彩選擇,更何況人呢。我們?cè)谠庥霾豁槙r(shí),至少應(yīng)該比一顆豆子更堅(jiān)強(qiáng)吧。

          它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫,才使得人不得不再一次鼓起勇氣,放下憂(yōu)傷,發(fā)現(xiàn)新的希望,所以逆境才更容易體會(huì)到美德,若把它當(dāng)做是自己的一個(gè)特別的機(jī)遇、一個(gè)磨練自己的機(jī)會(huì),從而也就會(huì)得到許多做人與處事的道理,更會(huì)使自己在人生的畫(huà)卷上繪上了獨(dú)特且綺麗的一筆,我想論逆境就是要表達(dá)這個(gè)意思吧。

        培根隨筆讀后感1000字2

          《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

          在《論友誼》中,培根說(shuō)道:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁!边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。

          在《論求知》中,培根說(shuō)道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

          在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人?梢(jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。

          在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿(mǎn)哲理性!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà):“形體之美要?jiǎng)儆陬伾,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

          因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。

          《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

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