《傷逝》的讀后感(精選12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《傷逝》的讀后感(精選12篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《傷逝》的讀后感1
《傷逝》是我看過的魯迅作品里,最平緩和娓娓道來的一部唯美的小說,如果不是注名是魯迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,沒了憤慨,沒了譏諷,只有平靜而舒緩地給你講述一個關(guān)于愛情與婚姻的故事,真的很不象他老人家的風(fēng)格,他又在給我們怎樣的啟示?
子君,一個對愛情和婚姻充滿期待的女子,在生活的煩瑣下,終于成為一個斤斤計較的小女人。其實,這么多年過去,我們每個結(jié)婚的女人身上哪個能沒有子君的影子,誰還會整日地沉浸在愛情的甜蜜里?我們是不用再為生活的艱難去豢養(yǎng)幾只雞,也不必和鄰居的無知女人比這比那。但是我們?nèi)匀谎永m(xù)著子君的好多做法,我們自結(jié)婚后,是不是從追求精神的愉悅,到更多的追求物質(zhì)上的豐盈,一旦,老公無力滿足我們的奢求時,也會不停的抱怨。
子君和涓生愛情是唯美的,如果誰想要把這唯美的愛情原封不動地移植到婚姻里,則是缺乏理性的,而子君就是這樣一個不切實際的女人。哪個丈夫能允許自己每天單腿下跪地對自己淚水盈盈地求愛?她對愛情的盲目純真,一開始就奠定了她的悲劇色彩。
我不想在這里過多的埋怨涓生,作為一個現(xiàn)代的女性,一定要吸取子君的好些不切實際的天真想法,把愛情和婚姻分割開來,不要對婚姻的日子期望過高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的雙方是彼此信賴而又互相尊重,這些就足夠了,誰也別試圖以愛的名義改造對方,如果你仍癡迷不悟,那你離著傷逝也就不遠了。
《傷逝》的讀后感2
《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說,也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說,卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結(jié)局,可以說是一個悲劇。
讀著它,讀出青春逝去的可傷,愛情逝去的可傷,戀人不再純真的可傷。
有愛情的子君是勇敢的。期待浪漫,但無法面對艱苦和瑣碎的生活,當(dāng)她的目光僅僅局限于小家庭凝固的安寧與幸福,她成了折翅的飛鳥,面目逐漸庸俗,浪漫也終于難以為繼,而且終于變成了涓生的包袱。
我很悲憫子君,愛她的天真癡情,純潔無邪,但愛情不是人生的唯一,愛情可以輸?shù)簦覀儾荒茌斄俗约骸?/p>
熱切的愛和踏實的生活。珍愛自己,任何時候都不是錯誤。
《傷逝》的讀后感3
一篇文章的成功,細(xì)節(jié)描寫異常重要!秱拧氛鎸嵍(xì)致的細(xì)節(jié),給人以強烈的感染力,可見作者極高的文學(xué)造詣。
小說寫得極其平常,即便在寫其二人熱戀到分手的過程也未發(fā)生什么重大事件(也許失業(yè)算),那些家常里短,那些“油雞們”和“叭兒狗”,那些夫妻之間的眼神,姿態(tài),動作,那些……這些微妙而閃光的細(xì)節(jié),都很好的服務(wù)于人物的思想和感情。
“孩子似的眼里射出悲喜,但是夾著驚疑的光,雖然力避我的視線,張皇地似乎要破窗飛去!碑(dāng)涓生向子君表達愛慕之時,子君的眼神被刻畫得如此傳神。進而,將子君這一整體形象活脫而出,嬌人,可憐,淋漓盡致。
破屋,板床,半枯的槐樹和紫藤,只是鹽和干辣椒,面粉,半株白菜……數(shù)句白描,將涓生那絲異樣的空虛和寂寞躍然紙上。這意味深長的細(xì)節(jié)給人以難以忘懷的銘記。
《傷逝》的讀后感4
獨到的人物構(gòu)建和新穎的開頭,使小說陡增藝術(shù)魅力和思想效果。
小說人物性格內(nèi)容極其生動復(fù)雜,無論是涓生還是子君,都有著剖析不盡的深度內(nèi)容,其中一點本人認(rèn)為尤其值得關(guān)注。涓生那種天馬行空的暢想讓人頗感疑惑,但在其面對失業(yè)的巨大(這只是本人強加于他的定語)打擊后想法如何更應(yīng)深度探析。
“人們真是可笑的動物,一點極微末的小事情,便會受著很深的影響。”這一想法在讀者想來是何等的荒唐,這原本是用來維持生計的“飯碗”,他卻視之“極微末的小事情”,可見涓生對社會現(xiàn)實的懵懂,他的過于天真。從而延伸到對于沖破封建的藩籬靠自己微薄之力更見可笑。這種獨到的人物構(gòu)建逐漸揭開思想的實質(zhì),寓意深刻。
小說的第一句話常常是奠定整篇小說基調(diào)的關(guān)鍵句!秱拧穮s用了一個慣常作結(jié)的句子做了開頭,可謂是巧具匠心。“如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己!比欢褪沁@樣寥寥數(shù)字就奠定了文章的情調(diào),讀者便意會于心,同時營造出別樣的意境和氛圍,仿佛拉著讀者去觀覽一個凄然的故事。
《傷逝》的讀后感5
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部感情小說,小說短短一萬多字卻生動地描述了子君與涓生從相戀同居到感情破滅的全過程。語言簡短有力,思想資料深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個性解放,感情至上,走個人奮斗的道路,最終造成了杯具。
作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的感情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。
從涓生的個性心理描述,我真實地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的感情正是那個提倡感情必須時時更新、生長、創(chuàng)造,最終卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對待子君感情的過程,那里能夠看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生之后卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動的,甚至是不負(fù)職責(zé)的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時,就成了“被質(zhì)問,被考驗”的負(fù)累了。
他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸福”,但就算如此愉悅時,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的感情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之,《傷逝》中子君是個杯具性的人物,她對感情的盲目純真一開始就奠定了她的杯具色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用,加深加快了她的杯具化進程。
《傷逝》的讀后感6
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說,小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個性解放,愛情至上,走個人奮斗的道路,最后造成了悲劇。
作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。
從涓生的個性心理描寫,我真實地感受到相愛至分手的殘酷,而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對待子君愛情的過程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手,一條腿跪了下去”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式,竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛時,就成了“被質(zhì)問,被考驗”的負(fù)累了。
他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸!,但就算如此愉悅時,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。
總之,《傷逝》中子君是個悲劇性的人物,她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進程。
《傷逝》的讀后感7
《傷逝》是魯迅探索運用內(nèi)心獨白的敘事方式寫作的一篇小說,這在魯迅的兩個主要的小說集《吶喊》和〈彷徨〉中可謂是獨一無二的。在這篇文章的寫作過程中,籠罩著作者對于現(xiàn)實最痛苦的揭示,呈現(xiàn)出一種深沉的悲劇性色彩。
《傷逝》是收在魯迅小說集《吶喊》中的一篇作品,也是他取材于現(xiàn)實小說藝術(shù)探索的后期作品。在這篇作品中,作者以深沉的筆調(diào)為“新青年的自由愛情”唱了一曲挽歌,對人性的殘酷真實給予了清醒的揭示。
魯迅曾經(jīng)在《再論雷峰塔的倒掉》一文中說到“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看!比绻麖聂斞附o悲劇所下的定義來看,《傷逝》無疑是一部真正的悲劇。
《傷逝》在魯迅的小說中具有特殊的意義。他是作者第一次以愛情為主題寫的小說,也是唯一的一次。在這之前,作者曾經(jīng)在1919年1月的《新青年》上發(fā)表了《隨感錄四十》在那篇小文章中魯迅指出“中國的男女大抵一對或一群————一男多女—————的住著”,可是“愛情!可憐我不知道你是什么”。中國人向來是不知道什么是愛情的,作為“中國人靈魂的孤獨探索者”,魯迅在文章結(jié)束時指出要讓“勾銷舊帳”,則必須“完全解放我們的孩子!”在魯迅看來,從孩子開始似乎還不至于讓人徹底對愛情絕望。但是到了《傷逝》中,兩個青年人涓生和子君,以極大的勇氣爭取到愛情,卻最終只有“悔恨和悲哀”,這未免讓人心生寒意。
如果說魯迅的《隨感錄》是一篇啟發(fā)愚昧的國人擺脫舊的傳統(tǒng),勇敢的去追求真正的愛情的話,那么《傷逝》無疑就是在這個基礎(chǔ)之上,揭示出一個更加殘酷的現(xiàn)實:斗爭之后的悲劇。
《傷逝》的讀后感8
仰望星空,勇敢大膽地釋放心的信念與夢想;腳踏實地,真切清醒地觸摸生的現(xiàn)實與失望!}記
“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)力!边@是《傷逝》中子君擲地有聲的言語。起初,她是那樣的大膽與勇敢:同涓生談打破舊習(xí),談男女平等,談伊孛生,談泰戈爾,談雪萊······他們的言語充滿了整間會館,接下來便是自由戀愛并義無反顧地與涓生同居。難道共同的話語,共同的理想就可以令他們不顧現(xiàn)實的存在而攜手以相老嗎?不,結(jié)果是:不久后,涓生失業(yè),子君愁苦,兩人凄然分手,子君抑郁而死,涓生也悔恨交加。
《傷逝》是有創(chuàng)作背景的——1925年10月,正是魯迅與許廣平處于熱戀之中的時候,魯迅有對愛情對生活的希望與夢想,但他卻要認(rèn)清現(xiàn)實,對熱烈的'愛情作出清醒的“冷思考”。他需要考慮他曾經(jīng)失敗的婚姻,他要顧慮世人流言蜚語對許廣平的傷害以及他們17歲的年齡差距。但在接受了現(xiàn)實,認(rèn)清了敵人的鬼魅伎倆,確證了許廣平對自己的愛之后,愛情上彷徨了多年的魯迅終于吶喊了——我可以愛!
兩人結(jié)合后,許廣平并沒有丟下曾經(jīng)的信念與理想,把它們都變成了對魯迅堅貞不渝的愛和無微不至的關(guān)懷。她協(xié)助魯迅工作,校對稿子,查找資料,安排魯迅的飲食起居,一切都是細(xì)心體貼,不亦樂乎。
魯迅與許廣平都是偉大的,因為他們都懂得人生的規(guī)則,當(dāng)然不僅僅是愛情方面。魯迅知道如何在“熱”中進行“冷”思考,不沉迷于飄渺遙遠的美好之中,而是將現(xiàn)實剖析。許廣平則了解怎樣將理想與愿望有機結(jié)合,既沒有讓自己淪落為家庭主婦,又沒有讓自己喪失工作能力。如果涓生、子君也能如他們一般,大概就不會把所有的悔恨和悲哀埋葬甚至遺忘中了吧!
《傷逝》的讀后感9
涓生和子君,小資產(chǎn)階級的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗。
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說,小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。
涓生和子君單純追求個性解放,愛情至上,走個人奮斗的道路,最后造成了悲劇。在“五四”年代,在那個黑暗社會里,戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題,他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會解放的過程。但是現(xiàn)在呢?21世紀(jì)的愛情,一個進步自由的時代,不會再受到社會迫害,但是,始終逃不過家庭和物質(zhì)的阻撓,重復(fù)著涓生和子君的故事,一樣的愛了,逃了,最后拋棄他們曾經(jīng)深愛過的女人,任她們自生自滅……
他們相愛的時候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸!保退闳绱擞鋹倳r,他們走在路上,他仍會覺得到時時遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光……可見,子君給他的幸福并沒有堅定他的愛情,他的勇氣在很早時段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。文中描述子君的心理活動很少,我們只能從涓生的想象中來尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無比的。尤其是于她的死對涓生全部的愛更是做了一個永恒,“子君總不會再來的了……她的命運已經(jīng)決定她在我所給與的真實的———無愛的人間死滅了!”而這種美好東西的毀滅,才更激起讀者隨之而來的悲情意識,也許這正是揭示出悲劇人物形象的實質(zhì)吧,令到我不免再次為之噓唏心痛了。
涓生與子君的愛情悲劇,更讓我們看到了愛情底下的更多內(nèi)幕,貧賤夫妻百事哀,誰對誰錯世說紛紜,希望傷逝能給我們帶來對愛情更多的思考!”又起了一個催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進程。但我們應(yīng)該值得借鑒的是,既不能象子君那樣愛得失去了自我個性,也不能象涓生那樣輕率地開始。還是那句老話:沒有足夠的水,就不要走進羅布泊。既然兩人決定了相愛,就應(yīng)該相互扶持,共同進步,哪怕結(jié)局是一同滅亡,也要與愛同生。
《傷逝》的讀后感10
無論是初中還是高中在課堂上都接觸過魯迅先生的文章,對于魯迅先生我是敬佩的,課堂之余我看過他很多小說,我總覺得讀他的小說不會只簡單的感覺到寫得好或不好,有時候會感覺到時代的悲哀,有時候感覺主人公內(nèi)心深深的無奈,有時候又無望中帶著一絲微弱的曙光,光弱似風(fēng)中的蜘蛛絲,但終歸是有的。但以愛情為題材的文章是少的,《傷逝》是少之又少的其中一篇,我雖然不喜這個關(guān)于愛情的悲劇,但今天也假想一下自己是這個悲劇里一個普通的百姓。
《傷逝》以涓生的懺悔開始的,一開始就知道故事是一個悲劇,至少對于主人公來說一個悲劇。我覺得兩人在最開始的時候就存在一定的問題,他們的結(jié)合是當(dāng)時人們所不能接受的,他們是逆于世俗的,這就為后來的結(jié)局埋下了伏筆。他們積極于追求自己的幸福是值得好的,可是他們生活的背景不允許他們的大膽開放。在開始的時候他們是幸福的,對于涓生來說子君是一個類似知己的存在。在當(dāng)時,涓生是思想開始覺醒的青年代表,他認(rèn)為子君是可以理解他的,在那個時候可以找到這樣一個女子是很難的,而子君也認(rèn)為涓生是不同于當(dāng)時那些青年的。但是,兩人之前的生活經(jīng)歷對兩人之后的生活產(chǎn)生了很大的影響。當(dāng)面臨生活中的瑣事時,子君發(fā)生了變化,涓生認(rèn)為她再不能像以前一樣理解他了,甚至他工作時都不能體諒他。
就算沒有那些生活背景,他們的性格弱點也注定了他們最終的分離,涓生的自私懦弱,選擇放棄子君來成全自己,對于子君的付出視而不見;而子君則沒有足夠的意志拒絕來自物資的誘惑,不體諒涓生,整天與房東太太攀比,沒有了最初的靈氣。他們的悲劇也許是當(dāng)時很多愛情故事的代表,覺得那時候能夠堅持到最后的,真的很不容易。能堅持的除了對抗世俗之外,更多的對人性,彼此間的磨合習(xí)慣,性格的突破,需要一個強大的內(nèi)心直到最后的勝利。他們的故事讓人覺得,愛情對抗的是生活中的點點滴滴,只有最強大的愛才能面對生活中的瑣事而依然不變。
《傷逝》的讀后感11
大學(xué)里黃老師講的魯迅的《傷逝》給我留下了深刻的印象,今天重新看了一遍,算是對大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師的的一次想念。
主人公子君和娟生兩個人的愛情故事很讓人感動,同時也留給人很多的思考!
很久以前就有人在呼吁女性解放,女性也在用不同的方式讓這樣的一個弱勢群體獨立,可是尋覓了這么多年,世界的女性主義者也在為此奮斗了很多年,可到了二十一世紀(jì)的今天女性真的就獨立起來了嘛?到了這樣一個發(fā)達發(fā)展迅速的經(jīng)濟時代女性也許是有錢了從經(jīng)濟上獨立了,可是他們真的就從人格上和男性有了平等的地位了嘛?
也許這樣講很多男性是反對的,男性會說女人已經(jīng)怎么樣怎么樣了?可是這樣的爭論是沒有輸贏的,自古皆是!
愛情里沒有對與錯,但是愛情里受傷害的永遠都是女性!
這的從男女不同的性別差異來分析,男性永遠都是向前看的,他們不會總是回頭看過往的一切,他們相信世界在他們的腳下,一切都要往前看;女性則永遠都是懷舊的,她們在愛情里永遠都是傷痕累累的,但是她們最好的良藥——回憶曾經(jīng)的美好,回憶曾經(jīng)的甜蜜!在愛情里,男人不愛了就是不愛了,而女人即使已經(jīng)不愛了,她們都會想著曾經(jīng)別人的好,想著去維持這份“遺失的美好”。
其實已經(jīng)成了一個人的戰(zhàn)爭,總是要有傷害的,只在于什么樣的方式結(jié)束這份曾經(jīng)的愛,男人選擇不愛了就大聲的說出來。
娟生選擇了這種男人的方式來結(jié)束這份“殘缺的愛”,他告訴子君“他已經(jīng)不愛她了”。子君離開了,后來死了。她的死給人在讀者的腦海中留下了一個問號“她怎么死了呢?”,子君無法接受這樣的一個事實——“他不愛她了”,也許在子君生命的最后一個時刻腦海仍然呈現(xiàn)娟生單腿跪地向子君求愛的場景!!
在這場愛情的戰(zhàn)役里,沒有勝利者。娟生一個人的戰(zhàn)爭使他獲得了自由,卻奪取了子君的生命,但是他沒有錯,不愛了就是不愛了。
死了的人“帶著鐐銬”解脫了,活著的人仍然要一個人戰(zhàn)爭著。
《傷逝》的讀后感12
從小說的名字中可以感覺到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章!皞拧,為逝去的一切而難過,讓人想起遺憾、悔恨,給人一種凄涼的感覺。作者通過“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會時期兩個覺醒的知識分子,為愛情走到一起,在社會的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛情故事。
讀過《傷逝》之后,感觸頗多,有一種傷感的感覺。
在我看來,子君作為一個時代的女性,是叛逆的,是艱難的,她能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的束縛,毅然追求自己的愛情,與時代格格不入的。但她下定決心去愛,喊出了自己的心聲,喊出了幾千年來女人不敢喊出的“我是我自己,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣一個個性解放的響亮聲音。
拋開世俗的眼光,她和涓生走到了一起,即使沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是當(dāng)她和涓生生活在一起的時候,生活迫使她成為一個典型的家庭主婦,忙于家庭瑣事,為瑣事爭吵。
慢慢地,她從一個解放的新女性變成了一個世俗的女性,在這個時候,她與娟生的感情也逐漸淡化,慢慢惡化,最終走向毀滅,子君被拋棄而死。
作為一個新時代的年輕人,涓生的思想雖然新穎,但卻不夠深入。一開始,他是勇敢的,執(zhí)著的,對未來充滿希望。但在本質(zhì)上,他仍然被封建意識形態(tài)所毒害,表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時候,他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長。當(dāng)他和子君出去的時候,他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑,而子君卻“無所畏懼”。
最后,自己的生活越來越凄涼,面對生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)交給了子君,自己不敢面對。最殘酷的是他離開了子君,把她推入了死亡的深淵。我認(rèn)為涓生的新思想是膚淺的,經(jīng)不起時間和現(xiàn)實的考驗。
一段美好的愛情就這樣逝去了,當(dāng)涓生再次懷念過去的美好時光時,一切都無法挽回,剩下的時間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個人的悲劇結(jié)局,讓人難免難過。因此,當(dāng)我們戀愛時,我們既不能失去自己,也不能逃避我們的責(zé)任。
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