傅雷家書讀后感(匯編15篇)
讀完一本書以后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感1
合上書，細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書。“人愛其子，勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書之中，教導(dǎo)他們立身行事，愛國(guó)成才，家書中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽他那嘔心瀝血的教誨。
父愛如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱�，高尚，純潔，無(wú)私！因在外留學(xué)，傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的書信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作，可見愛子情深吶。
在書中，傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛國(guó)之人，正直之人，真誠(chéng)之人，堅(jiān)強(qiáng)之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來(lái)給愛子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書仍留……
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
傅雷家書讀后感2
在讀《傅雷家書》的過(guò)程中，我注意到傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒數(shù)錯(cuò)的話，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫的：“下功夫叫自己心理上松動(dòng)，包管你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志，存著我盡我心的觀念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松�！�
我認(rèn)為這種隨時(shí)調(diào)整自身精神的習(xí)慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學(xué)生考試前，適用于我。像我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，時(shí)常會(huì)有大考小考如果精神一直處于長(zhǎng)時(shí)間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有太多幫助，反而會(huì)適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應(yīng)做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話的背景——傅聰每小時(shí)練習(xí)鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習(xí)是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達(dá)到了放松的前提，再是調(diào)整的時(shí)間。而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎(chǔ)，徹徹底底地掌握老師講的知識(shí)。
這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心，只求竭盡所能，無(wú)愧于心，效果反而好，才能希望有好成績(jī)。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
傅雷家書讀后感3
傅雷作為一個(gè)優(yōu)秀的翻譯家，文學(xué)家，藝術(shù)家，對(duì)兒子的教育是必不可缺的。在他寄給傅聰?shù)男胖�，我們常常可以發(fā)覺其中細(xì)致入微的指導(dǎo)，和一片真誠(chéng)的望子成龍的心境。
在信中，藝術(shù)一直是一個(gè)不變的話題，他就像父子之間溝通的橋梁。傅雷在信里談?wù)摴沤裰型馑囆g(shù)家，發(fā)表自己對(duì)音樂作品的評(píng)論，抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟，可以看得出，他在各個(gè)方面都有的不俗的造詣，為富聰?shù)膶W(xué)習(xí)指明方向。而在傅聰面臨不同的選擇時(shí)，傅雷總會(huì)勸說(shuō)傅聰把藝術(shù)和學(xué)習(xí)放在第一位，肩負(fù)起重要的責(zé)任來(lái)。
傅雷的教育是言傳身教的。他曾在信里說(shuō)過(guò)：“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！倍泊_實(shí)做到了以身作則。傅雷多次因?yàn)檫B夜的不停歇的工作，累垮了自己的身體，連寫信都吃力。他還習(xí)慣在讀書中做筆記，經(jīng)常拿來(lái)與家人分享。
傅雷還非常注重兒子愛國(guó)情懷的培養(yǎng)，經(jīng)常在信中交流中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，談?wù)摴旁?shī)詞，常常提醒他不忘祖國(guó)，心系國(guó)家。在1957年傅雷參加中央全國(guó)宣傳工作會(huì)議后，明顯能感覺到他將兒子與黨聯(lián)系了起來(lái)，更萌發(fā)了一種讓兒子為國(guó)效力的期望。
《傅雷家書》中一紛紛飽含深情的書信，是傅雷為我們留下的文藝瑰寶，寄托了他與家人團(tuán)聚的愿望。他對(duì)兒子充滿期望的赤子之心，直到現(xiàn)在都奕奕生輝。
傅雷家書讀后感4
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢(mèng)路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對(duì)文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無(wú)遺。
他會(huì)關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡(jiǎn)潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場(chǎng)比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對(duì)情緒的分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問(wèn)題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識(shí)。
《傅雷家書》將父母對(duì)孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視……那一封封泛黃的家書，在無(wú)形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著……
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信所編撰而成的書，在這本書中，洋溢著傅雷對(duì)兒子深沉的愛。在書中，傅雷將自己一生中的經(jīng)驗(yàn)及教育觀念都傳授給了兒子，激勵(lì)著兒子，很多方面都對(duì)兒子提出建議，為兒子出謀劃策。其中，他們兩人也對(duì)感情處理方面有著激烈的討論。
傅雷曾在書中不斷地提到感情處理方面的問(wèn)題。為追求藝術(shù)，他曾對(duì)自己的兒子說(shuō)：“要千萬(wàn)提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻防自己，一切都要及時(shí)收，要遵循學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，感情第二的原則”。要為了藝術(shù)而不受到感情的支配。而在彈琴時(shí)的感情問(wèn)題，父子也討論過(guò)。因兒子彈琴時(shí)身體動(dòng)得厲害，表現(xiàn)十足，所以傅雷便向兒子提出“惟有肉體靜止，精神的活動(dòng)才最圓滿”。告誡兒子在彈琴時(shí)，雖要帶動(dòng)聽眾的感情，但也要控制住自己的感情，這才是藝術(shù)的最高境界。而不是自己投入過(guò)多的感情，像小丑似的夸張的表演。
而在生活中，傅雷說(shuō)當(dāng)情緒消沉?xí)r，不必大驚小怪，不必為此擔(dān)心。首先應(yīng)當(dāng)向父母去傾訴，去發(fā)泄自己的苦悶的情緒。其次，在面對(duì)因回憶而痛苦的時(shí)候，應(yīng)把這些事當(dāng)作心靈的灰燼，不刻骨銘心的傷害自己，要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷，用這個(gè)方法來(lái)控制自己懷念過(guò)去的感情。
傅聰長(zhǎng)大之后的成就與造詣，離不開傅雷打小對(duì)他的指導(dǎo)。在感情上為他提了很多建議，也使得他在藝術(shù)的道路上走得更遠(yuǎn)，更順利。也望傅雷的教育理念與思想可以一代一代地相傳下去。
傅雷家書讀后感6
在這個(gè)寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現(xiàn)這本書寫的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的應(yīng)對(duì)方法。
讀完這本書后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對(duì)兒子深深地愛，雖然對(duì)兒子嚴(yán)格要求，但在字里行間無(wú)處不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的愛。他對(duì)兒子的愛大到人生哲理，小到為人處世。
當(dāng)我讀到傅雷先生為了兒子忍著傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達(dá)而萬(wàn)分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠(yuǎn)距千里對(duì)兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
傅雷家書讀后感7
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛國(guó)，令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良，真誠(chéng)待人……
這一封封書信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書讀后感8
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感9
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書讀后感10
傅雷不僅是一位著名的音樂家，也是一位優(yōu)秀的教育家，他獨(dú)到的教育方式，讓傅聰在求學(xué)之路上順風(fēng)順?biāo)?/p>
傅雷在五四年四月二十一日的信中提到：“一個(gè)又一個(gè)的筋頭栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在我之上。”傅雷認(rèn)為傅聰應(yīng)該直面困難與挫折，才會(huì)有所成就，只有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人才會(huì)明白痛苦的真意，這是傅雷自己通過(guò)親身經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來(lái)你今日的成功！”傅雷在看見兒子的成就過(guò)后，沒有盲目欣喜，而是勉勵(lì)傅聰，讓傅聰懂得了成功不是隨便撿來(lái)的，要學(xué)會(huì)謙虛，不斷上進(jìn)，傅雷用朋友的語(yǔ)氣勉勵(lì)傅聰，教育方式實(shí)屬高明。
傅雷十分重視傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)，曾在信中提到：“別怕我責(zé)備！”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴傅聰，想要上進(jìn)，就要學(xué)會(huì)接受批評(píng)與自我批評(píng)，要有勇氣接受他人的批評(píng)。傅雷的教育思想不僅在于如何成功，更注重著如何進(jìn)步。
傅雷教育的獨(dú)到，更體現(xiàn)在他教導(dǎo)兒子傅聰分配時(shí)間上。傅雷告訴傅聰，要抓緊一切時(shí)間去學(xué)習(xí)，包括假期，甚至不惜讓傅聰放棄每年回國(guó)一次看望家人的機(jī)會(huì)，繼續(xù)在學(xué)校研學(xué)，傅雷的教育方式是十分無(wú)私的。
傅雷身為出色的父親，他的教子之道是嚴(yán)苛的，是公正的，是無(wú)私的，是令人敬佩的！
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是傅雷寫給兩個(gè)兒子的信，書中記錄著兒子從1954年—1966年的事，在這段時(shí)間里，記錄了傅聰音樂和感情的一些事情，書中寫出了父親對(duì)兒子的愛、關(guān)懷和問(wèn)候，
整本書讀完后，看到了傅雷的教子之道，感覺他是個(gè)好父親，他給與兒子事業(yè)和感情方面的問(wèn)題的解答。
在看書的過(guò)程中，我知道傅聰比較貪玩，經(jīng)常不喜歡彈琴，但是他的爸爸從七歲半就開始談鋼琴，不僅是因?yàn)樗母赣H，更是因?yàn)樗约�，他熱愛鋼琴，�?duì)于兒子，再教育鋼琴方面，他建議兒子每天練習(xí)六個(gè)小時(shí)，但是并不像其他家長(zhǎng)，逼迫孩子，更沒有打罵孩子，而是以一種朋友的身份在教導(dǎo)，也沒有過(guò)分的打罵兒子，之所以傅雷這樣好的教育方式，才是傅聰在音樂的學(xué)習(xí)上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，在期間，兒子取得好成績(jī)是，傅雷很開心，但是他并沒有過(guò)度表?yè)P(yáng)，而是告訴他要更努力的。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年，這對(duì)傅雷有了不少的收獲，也明白了父親的良苦用心
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛。說(shuō)實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒了。
但讀過(guò)這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮�！薄耙絹�(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)�！�，“要多讀中文書”，“要愛國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對(duì)傅聰未來(lái)的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的.一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對(duì)音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱炊袷桥笥�。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛就夠了。
傅雷家書讀后感13
父母是我們身邊最親近的人，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)愛著我們，教我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>
讀完《傅雷家書》，我莫名想到了朱自清的《背影》——1917年，父親爬上站臺(tái)給他買橘子吃，顯出了努力和蒼老的樣子�！侗秤啊分械母笎凼呛畹模簧朴诒磉_(dá)的，而《傅雷家書》的父愛是明顯的，直接的。傅雷是著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，博學(xué)睿智，對(duì)古今中外的文學(xué)有著很透徹的研究。在他的培養(yǎng)下，傅聰接受了良好的教育，讓他懂得了怎樣為人處世，如何理財(cái)，如何處理感情問(wèn)題……
在這本書中我們可以體會(huì)到傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的關(guān)愛。他寫的每一封家書都十分認(rèn)真，無(wú)論長(zhǎng)短，從未草草了事。信中除了寫生活瑣事，還有著對(duì)藝術(shù)與人生的談?wù)�，這對(duì)于每一個(gè)讀者都是很重要的教誨，讓我們從中明白了很多做人的道理。
我的父親很普通，他不是傅雷那樣的名人，對(duì)我的愛卻不會(huì)少一分。他不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)對(duì)我的愛，他的實(shí)際行動(dòng)總會(huì)讓我感到父愛如山，父愛是深沉的；他不會(huì)在意我的成績(jī)，他常常掛在嘴邊的一句話是你開心就好，他會(huì)容忍我的小情緒，從來(lái)不會(huì)打罵我。
《傅雷家書》讓我懂得，父愛和母愛一樣，它是沉默無(wú)言的，它如同山間的潺潺清泉，是純真的。
傅雷家書讀后感14
傅雷家書中，人本觀念熠熠生輝。除了教導(dǎo)兒子將為人為人生的重中之重，還時(shí)常關(guān)心兒子的身心健康，這在家書里比比皆是，譬如，傅聰即將出國(guó)留學(xué)時(shí)傅先生寫道，“可是關(guān)于感情問(wèn)題，我還是要鄭重告誡：無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來(lái)工作，還要利用時(shí)間來(lái)休息，寫信�！备德敹啻伪荣惽埃道锥紩�(huì)耐心教導(dǎo)兒子，“比賽以前的幾個(gè)月，必須要把身心的健康保護(hù)得十分好，才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)‘養(yǎng)兵千日’，‘養(yǎng)’這個(gè)字極有道理。”在談及傅聰練琴時(shí)，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí)，而弄得筋疲力盡。
從此刻起，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累，休息要充分，常常堅(jiān)持fresh的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上場(chǎng)的日期愈近，身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要。”相形見絀，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹媽，有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長(zhǎng)有幾人能犧牲一丁點(diǎn)時(shí)間去關(guān)照子女的情感問(wèn)題有幾人能奉行“人本主義”呵護(hù)子女的身心健康錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問(wèn)題或者是人文問(wèn)題我們更明白的是這些問(wèn)題一時(shí)間難以明辨，但這并不影響我們對(duì)人生觀的深刻反省。
傅雷家書讀后感15
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠?yàn)閲?guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。所以，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造完美的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。
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