《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字（通用12篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《父親的病》優(yōu)秀讀后感400字（通用12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感1
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠遠超過西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無根據(jù)，真的是無法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
《父親的病》優(yōu)秀讀后感2
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親！父親！……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們，已經(jīng)能夠在生活的風雨中，向前。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感3
“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現(xiàn)當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時主導的思想，可見當時社會的黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當?shù)拿柸ジ赡切┫铝鞯氖�，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)歷過，剛開始對游客說免費拍照，等到取照片時卻又改口說要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛！欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當時弊端，到現(xiàn)在還是能看出來，這種人，才叫做文學大師。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感4
今天看完《父親的病》，我心中的平靜被扔進了一顆石子，久久不能平靜。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦，一個錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開始的。明朝末年，社會上出現(xiàn)了一種疾病，使那些頭腦簡單的人迷失了自我。那些有點智力的人可以利用這個機會獲得各種好處。陳連和完全是同一個人。
第一次看完之后，我心里一直有一個疑問：陳連河的醫(yī)術(shù)不是很好，醫(yī)德也很差。他是怎么獲得“名醫(yī)”稱號的？看了幾遍后，我明白了陳連河的立場。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時社會對迷信的恐懼。在這篇文章中，魯迅也多次注意到陳連和年輕時的虛偽，并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過無數(shù)類似事件的成年人會被陳連和欺騙呢？這都是因為人們相信。
每個人都錯了，那就是那個時候的社會病，它使中國變得灰暗，也是陳連和受到傷害的根源。在了解了當時社會的“疾病”之后，我們應該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣，我們才能成為正直的人。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感5
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心��！
《父親的病》優(yōu)秀讀后感6
最近，我讀了魯迅的《朝花夕拾》，里面的《父親的病》深深的觸動了我，使我感受到了當時社會的黑暗和人民的麻木。
看著那“名醫(yī)”出診時的倨傲、冷漠，我不禁感嘆醫(yī)生那已經(jīng)消失的救死扶傷高尚品德；看著那衍太太對掙扎中的父親束手旁觀漠然的樣子，感受到了舊社會的人們“各人只掃門前雪，不管他人瓦上霜”的麻木；看著那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊，徹徹底底的感受到了那個“吃人”的舊社會——人們在不斷維護自己的小空間的利益時無情地互相蠶食著。
在魯迅先生的字里行間，可以看到他追求的就是一個互相理解，和睦相處的美好世界。幾十年過去了，我們在這方面做了不小的努力。有了我們現(xiàn)在的和諧社會�？墒�，這“和諧社會”內(nèi)還是會有一些小小的不和諧，比如說最近的“權(quán)健事件”，就和文中醫(yī)生開各種沒有用的藥性質(zhì)相似。但是，有一位正義的.人“丁香醫(yī)生”及時站了出來，為我們指出其中的虛偽。
己所不欲，勿施于人。在無限光明的新社會里，我們要盡可能地照顧他人，從他人的角度著想。而且我們也要向“丁香醫(yī)生”一樣，為社會的和諧貢獻自己的一份力量。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感7
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢�？梢砸姷眠@些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感8
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感9
啊，魯迅爸爸水腫了�？赐甑谝欢�，不禁嘆了口氣。然后，我饒有興趣地往下看。
看完這篇文字，我重復了我看到的：魯迅的父親有點腫脹，出于家人的考慮，他們決定請一位名醫(yī)給他治療。他叫陳連和。但是陳連和這個不合適的醫(yī)生，一味的開一些藥方，讓魯迅去找藥引，簡直是自欺欺人！然而，最終，正如我所想，最終，這位有名無實的醫(yī)生只給了他的父親一條命。
父親死后，衍太太換了衣服，把紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰燼，用紙包起來捏在拳頭里。我只覺得是迷信。衍太太看到他的父親快要死了。讓魯迅打電話，聲音越大越好。父親突然變得緊張起來，好像有些疼痛。我以為如果是我就不會這樣了。我只想讓父親在生命的最后一刻再見到我們。我不想讓他太累。但是，魯迅打來電話后，他的想法和我一樣。他覺得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情很復雜。我在思考一切事情的起因、過程和結(jié)果。有那么一兩個瞬間，我終于明白，這篇文章開頭錯了，結(jié)尾錯了，結(jié)尾也錯了。他們犯了很多錯誤。魯迅的錯，陳聯(lián)和的錯，衍太太的錯，封建社會的錯。本文希望迷信的人能振作起來，擺脫迷信的包袱。
人生的錯誤和星星一樣多，但請永遠記住，錯誤會讓人更加清醒。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感10
“啊——魯迅的父親有水腫。”讀完文章的第一段，我不禁嘆了口氣。然后，我饒有興趣地低下頭。
讀完這篇文章，我重復了我讀過的內(nèi)容：魯迅的父親有一個小腫塊。在家人的考慮下，他們決定邀請一位著名的醫(yī)生，陳連河。然而，一個不稱職的醫(yī)生陳連和開了一些處方，并要求魯迅尋找藥物線索。這真的是自欺欺人嗎？然而，最終，果然如我所想，最終，這位有名無實的醫(yī)生只給了爸爸一個死刑。
父親死后，衍太太換了衣服，把紙錠和一把《高天經(jīng)》燒成灰燼，用紙包起來，捏成拳頭。我只認為這是迷信。衍太太目睹了他父親的死亡。魯迅被要求盡可能大聲地尖叫。父親突然變得緊張起來，好像有些疼痛。我只是想，如果是我，我肯定不會這么做。我只是希望我的父親能夠在生命的最后一刻輕松地與我們“再見”。我不想讓他太累。然而，魯迅打來電話后，他的想法和我一樣。他認為這是他對父親犯的最大錯誤！
我的心情很復雜。我在思考一切的原因、過程和結(jié)果。一兩分鐘。我終于明白這篇文章一開始是錯的，在它錯了之后，結(jié)果是錯的，他們犯了很多錯誤。這是魯迅的錯，陳連和的錯，衍太太的錯，甚至是封建社會的錯。在這篇文章中，我希望迷信的人能夠振作起來，擺脫迷信的負擔。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感11
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。
《父親的病》優(yōu)秀讀后感12
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好，為什么不直接學文學，反而要先學醫(yī)？直到我讀了，<<父親的病>>后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
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