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      2. 讀《傅雷家書》有感

        時間:2022-02-09 14:09:27 讀后感 我要投稿

        讀《傅雷家書》有感(精選36篇)

          當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        讀《傅雷家書》有感(精選36篇)

          讀《傅雷家書》有感 篇1

          《傅雷家書》一直被中國的家長們認(rèn)為是教育的寶典,簡直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時代的變遷,萬事萬物都在變,但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。

          傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無從得知了,畢竟書里并沒有收錄傅聰?shù)幕匦。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況,我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封(我的版本是按信件類型編排的,體現(xiàn)得不明顯)的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親,完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢?如果他太忙而沒有時間寫信呢?如果是因為他病倒了,才沒有時間寫信呢?可見傅雷并沒有深入思考這個問題的本質(zhì),而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。

          傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好,“發(fā)覺文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢,……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出!闭垎柲蛯懙帽人?我覺得您的家書才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢”,還多一個“又臭又長”?催^《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口,但疑問過多過長,效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問段,經(jīng)常一寫就是幾百字。我在看那些問號時,我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒有那么多問題要問。

          但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過有時候會有點過,幫兒子做決定和打著“過來人”名號的道德綁架我實在是看不下去。傅聰?shù)奈磥硎歉德斪约旱,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當(dāng)一個把他接來世上的角色罷了,只有傅聰自己才會做出不會令他后悔的決定。

          讀《傅雷家書》有感 篇2

          讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是比較美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是比較美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里.傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

          在這偉大的父愛背后,在一封封信的千言萬語背后,其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在比較開始,傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,仿佛近在咫尺地在與孩子聊天,字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄睿時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

          這時的故事背景一切都安好,感情也是那么純真?墒亲x到1961年5月23日的那封信時,我總會感覺哪里怪怪的,細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評,還要進(jìn)行“思想改造”(其實就相當(dāng)于坐牢)。

          傅雷當(dāng)時的心境一定是復(fù)雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思?上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國為轉(zhuǎn)折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結(jié)局,總讓我心有所戚。

          家書中,充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍,對兒子無私關(guān)愛,為人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。

          傅聰大了,在海外留學(xué),作為愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

          “誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。

          讀《傅雷家書》有感 篇3

          翻開泛黃的紙頁,打開家書里的八音盒,聆聽一曲父愛的旋律……

          一一題記

          父親是個不善言談的人。于是,曾經(jīng)一度以為生活中缺少了屬于父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》,仔細(xì)品讀雕琢,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,思想的荒蕪,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,我想起了我的父親,想起了那無處不在的父愛。

          《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信對兒子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》!胺榛疬B三月,家書抵萬金”,在當(dāng)時那個通訊不便的年代,傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信,凝聚著傅雷對兒子深沉的愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,傅雷不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等方方面面的教育。字里行間,愛子之情,溢于言表。我們也可以從中學(xué)到許多。

          傅聰留學(xué)海外后,學(xué)外語對他來說是一個難題。傅雷則說學(xué)習(xí)語言這事,我們不能操之過急,它是一個長期的事情,我們不可能在一天或一周之內(nèi)把它全部解決掉,所以不能夠心急。我們應(yīng)該在一開始學(xué)習(xí)時,就講究細(xì)節(jié),要細(xì)雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助,對我們也有指導(dǎo)意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙,一直學(xué)到現(xiàn)在,乃至高中、大學(xué),甚至一輩子,我們不可能在一個月內(nèi)就能將英語全部學(xué)完,這樣是囫圇吞棗,是記不牢的。欲速則不達(dá),因此,我們在學(xué)習(xí)時,一定要把基礎(chǔ)打扎實,耐下性子,認(rèn)真慢慢的去鉆研,學(xué)習(xí)。

          傅雷是一個特別細(xì)膩的人,如同母親般無微不至,特別認(rèn)真而又仔細(xì)。他對于傅聰?shù)慕逃梢哉f是生活的方方面面,包括了生活中的細(xì)微之處。他告訴傅聰,穿西裝時一定要注意你的雙手,不要插在上衣的口袋里,第一不符合西方禮儀,第二會讓衣服變形;如果去別人家做客,記住不要只脫了大衣不摘圍巾,這樣也不符合規(guī)矩;吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時,雙手也應(yīng)該放在桌面上,而不應(yīng)該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨,管束很多,但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者說是事無巨細(xì)也好,嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當(dāng)我們現(xiàn)在能和別人體面地坐在一起,能夠講究禮節(jié),禮數(shù)的時候,這都源于我們小時候從家長那里得到的教育,就是這樣一些事無巨細(xì)的指導(dǎo),才讓我們成為今天一個講禮貌,懂禮數(shù),彬彬有禮的少年。

          當(dāng)傅聰在藝術(shù)上遇到困難時,傅雷為他排憂解難;當(dāng)傅聰獲得成就時,傅雷為他感到無比的高興與欣慰,并告誡他做人要謙虛;當(dāng)傅聰遭受生活的打擊時,傅雷教育他做人要堅強(qiáng)。一個又一個的筋斗過去,只要爬過來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有多大的成就……

          傅雷對傅聰來說是一位父親,是一位知心的朋友,是一位心靈的導(dǎo)師。就是這樣的良師益友,慈父、嚴(yán)父合為一體,對傅聰傾注了殷切的希望,諄諄的教誨!陡道准視房梢哉f是一封一封的家書,是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關(guān)心;這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇;這是家訓(xùn)與家言,是家風(fēng)最好的承載者!

          傅雷對傅聰?shù)纳類廴缤柟廨x溫暖著傅聰。其實,世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。

          會有那么一個人,在雨中撐著一把黑色的大雨傘,等待我從教室里跑出來,大手拉小手一起回家,只是每次他的衣服都淋濕了一半,卻從不讓我察覺。

          會有那么一個人,在我跌倒時,從不肯幫助我,只在一旁鼓勵我,“從哪里跌倒就從哪里爬起來,堅強(qiáng)地站起來,相信你能行”。

          會有那么一個人,吃飯時總是往我碗里夾菜、夾肉,而他的碗里除了白米飯,則空空如也。

          會有那么一個人,心甘情愿在烈日下,在寒風(fēng)里,以他的駝背,他的皺紋,他的白發(fā),他的酸痛,他的堅持撐起一個家的和樂,給予他的子女一份美好的希望。

          如果說母愛溫柔長綿似水,那么父愛則沉默堅毅如山?謶謺r,父愛是一塊踏腳石;迷失時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。

          《傅雷家書》是留給后人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者,可以從中尋找教育子女的方法;為人子女者,我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛,可以指正自我的成長。

          無數(shù)個夜晚,傅雷一手執(zhí)筆,一手執(zhí)紙,在燈光下深情款款的給孩子寫著家書,寫著他的情,寫著他的愛,寫出了世上所有父親的心聲。

          讀《傅雷家書》有感 篇4

          《傅雷家書》,是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候,以為挺有意思的,就買了一本看,可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什么吸引人的。但是當(dāng)我把整本書看完后,我發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

          每個人都感受過父母對自己的關(guān)愛和教誨,可當(dāng)我讀了《傅雷家書》后,感到的卻是另一種不同于大多數(shù)家庭的愛與教導(dǎo);蛟S是因為傅雷兒時的生活環(huán)境,使他的性格發(fā)生了變化,讓他作為人父時也變得如此嚴(yán)厲,但在《傅雷家書》中那一封封書信中,無一不表現(xiàn)出他對兒子的愛。

          《傅雷家書》不僅僅只是一本表達(dá)父母對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的思念的書,它更是一本教育之術(shù)。眾所周知傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和藝術(shù)評論家,但在這本《傅雷家書》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說,他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應(yīng)是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時,便是嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴(yán)父底下出才子”。后來傅聰出國離別之時,傅雷自責(zé)自己對兒子童年時的管教太嚴(yán)。

          在傅雷給傅聰?shù)男胖,表現(xiàn)出傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心與思念,但同時也不忘對傅聰進(jìn)行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學(xué)問的追求是無比的執(zhí)著和熱愛,有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架,后來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時期,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則”?梢,傅雷對學(xué)問的追求是如此熱愛,也可以知道,傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

          《傅雷家書》,是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流,是家人之間傳遞愛的文字,同時也是親子教育的典范。

          讀《傅雷家書》有感 篇5

          在人生與世界的宏大版圖上,每個人都像是圖紙上的一個極小的點,圖紙上沒有任何痕跡,新生的人兒不知去向何處。但總會有路的,是父輩引領(lǐng)著我們,他們的每一句親切的叮嚀都推動著我們前進(jìn),前進(jìn)。

          “心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”

          這一句叮嚀,雖是疑問的句式,卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間,能是這樣親密的關(guān)系:能夠彼此傾訴,彼此安慰。

          傅雷說,“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必強(qiáng)壓在肚里不告訴我們!

          一句再簡單不過的話,一句平和而溫柔的話,竟能有感動人心的力量—它是一位父親的叮嚀,是最真實的了。

          父輩短短的一句話,總是能安撫兒女精神之消沉,內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅實的后盾、最溫馨的港灣。聽聽這父輩的叮嚀,足以令人感到安心。

          “我祝福你,我愛你,希望你強(qiáng)、更強(qiáng),永遠(yuǎn)做一個強(qiáng)者,有一顆慈悲之心的強(qiáng)者!”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。

          他希望兒子深刻的思考,做有修養(yǎng)的青年,重視做人,且不是狹義的做人,而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度!倍撝刑N(yùn)涵著的不僅是溫情,更是傅雷對孩子的嚴(yán)格要求。

          傅雷和傅聰父子情深,而傅雷同良師又同益友一般,盡到了一個引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀,背后是無比的期望,是遠(yuǎn)隔萬里的牽掛與思念,又如暖陽般照進(jìn)無數(shù)人的心中。

          我不禁想到了《背影》中,那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地,不要走動”,看似簡潔明了,實則內(nèi)涵無窮。

          就這樣一句叮嚀,滿懷著的是無窮的愛。父輩不善言辭,但他們對我們的關(guān)懷,也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣,一個新鮮的橘子,一封千里迢迢的信中。

          我又想起了,我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛我!對于這一點,我深信不疑。“多喝些水”,“多吃點青菜”,“多穿些暖和的衣服”,“早點睡覺”……父親想說的,絕不僅有這些,那些深藏在叮嚀背后的情感,只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。

          讀《傅雷家書》有感 篇6

          俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)、生活、學(xué)習(xí)、做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎(chǔ),教會了他如何在這世上生存。

          在信中,傅雷傳輸給兒子這樣的道理:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步;二、寫信可以促使傅聰加強(qiáng)對自己文筆的訓(xùn)練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當(dāng)前的許多父母的家長制的作風(fēng)是多么得不明智,沒有與孩子朋友相待,以誠相見,怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢?

          《傅雷家書》中的每一篇,都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

          讀《傅雷家書》有感 篇7

          讀傅雷家書有段時間了,讀了將近一半,讀的很慢,每天睡覺前讀一點,之前有感悟就是在心里想想就過了,這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰?shù)募視刑岬,自己的思想一定要及時寫下來,要不日后容易忘記,就形成不了系統(tǒng)。這一點對我觸動還是挺大的,我一直以來都感覺自己掌握的東西很散,每次提到一個點我都懂,但要是系統(tǒng)的講下來對我挑戰(zhàn)就很大,今天似乎追尋到了一個原因,以后是要多動腦,多動筆。

          傅雷先生提到學(xué)習(xí),生活,工作都要科學(xué)化,要有計劃,切不可一段時間只知道工作,一段時間雜亂無章的生活,心情好就多工作會,心情不好就干脆不工作?吹搅诉@份教誨,就像是自己想象當(dāng)中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的,也不知道什么叫生活,超負(fù)荷的工作就像是拉緊的琴弦,一不小心便會崩掉,多次體會到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個極端,只想陪著孩子,覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè),但是錯過了孩子的陪伴便再也補(bǔ)不回來,這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子,覺得好像自己不再是自己,也不知道自己是誰,就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故,讓我思考了很多,也因此換了工作,在這份工作中我開始有了新的變化,我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的,我在這段尋找平衡的過程當(dāng)中有過內(nèi)心的撕扯,當(dāng)時感悟到一點如果我還是繼續(xù)超負(fù)荷工作,這份工作我遍堅持不了多久。我開始學(xué)著放松,學(xué)著去享受生活,當(dāng)我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候,我對工作的興趣也越來越大,感覺進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話,工作,生活都要科學(xué)化,不要走極端。

          傅雷先生真是一位偉大的父親,教育孩子在習(xí)慣,日常細(xì)節(jié),做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教,更重要的是身體力行,才能把細(xì)節(jié),感悟講給孩子聽。

          讀《傅雷家書》有感 篇8

          讀《傅雷家書》,感悟濃濃親情書是知識的寶庫,是人類進(jìn)步的階梯,是通往成功大門的鑰匙。小時候,我很喜歡讀書,每晚都捧上一本書看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現(xiàn)在的我,卻因?qū)W業(yè)沉重而“戒掉”了這一習(xí)慣,書離我越來越遠(yuǎn)了?墒,在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候,仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。

          《傅雷家書》寫于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集,但它又不是普通的家書,因為其中蘊(yùn)含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語,一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當(dāng)想起這本書時,我就會想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫不出優(yōu)美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫過信!在學(xué)校里,我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的書信,有時想,就是問一句平安也好!電話與書信不能比的,書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的,是可以永遠(yuǎn)珍藏起來的。

          雖說骨肉相連,可總覺得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書》,把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話語。閱讀中我學(xué)到了很多,學(xué)會了關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”,這句話對嗎?想到這里,我嘗試著撥通了母親的電話,嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音,接下來,仍是老生常談的話語,千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學(xué)十幾天了,身在異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸,覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉(zhuǎn)!父母,我是你們的女兒嗎?為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀,獨自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見鬧鐘已是10點15分了,我驚訝于母親的執(zhí)著,因為曾多次讓母親9:30關(guān)機(jī)睡覺,可是母親每每都違背這個承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動,更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道,她此時肯定激動不已,因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時間,此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因為我知道父母是愛我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們!

          《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了愛,理解了父母。我想,在此后的成長道路上,我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水!

          感謝《傅雷家書》!今后,我會與父母一起,共同到達(dá)成功的彼岸。

          讀《傅雷家書》有感 篇9

          這個寒假,我再次重溫了《傅雷家書》,對于傅雷對傅聰深沉的愛,則有了更深刻的體會。

          傅雷對傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會做人才是人所要做的根本,這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人,那么人就不會是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對兒子所要求做到的每一件事,自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!

          其實在我們的實際生活當(dāng)中,千千萬萬的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長,“望子成龍,望女成鳳”的心理便會越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵,在孩子不乖的時候用暴力解決問題,但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則,所以這種做法只會加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

          在當(dāng)下這個衣食無憂的社會,每個家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開始無節(jié)制地溺愛孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子,更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來,這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

          傅雷對兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

          讀《傅雷家書》有感 篇10

          我利用假期的時間,閱讀了《傅雷家書》這本書,感受真是很多。在這本書中,我體會到了父母對兒女的愛,尤其對出遠(yuǎn)門離開家的兒女是多么的牽掛。

          《傅雷家書》不但是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的嘔心瀝血的教子篇。傅雷作為父親,對于遠(yuǎn)在地球另一方的兒子,時時給予教海,關(guān)心他的一舉一動,一生一息,關(guān)心他的藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿式,這是多么不容易呀,足見他父親的良苦用心。當(dāng)兒子法文學(xué)習(xí)吃力時,父親給他寄去幾本優(yōu)秀的法語書,告訴他學(xué)法文時要利用周圍的博物館,認(rèn)真地去學(xué)習(xí)。當(dāng)兒子演奏時動作偏大,前后左右擺動時,父親又告誡他藝術(shù)的高深內(nèi)涵在于感情過多時的盡量自制。中國哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制自己的感情,而不是被感情所控制。這些平常的小事,傅雷全為兒子想到了,并且出謀劃策。從書中可以看出,傅雷確實在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各個領(lǐng)域,都有極淵博的知識,這也是令我十分敬佩的。

          閱讀過這本書,我懂得了許多。歸納為兩點:第一點是我終于明白了父母對兒女的一片無私的真情,為兒女付出一切都不求回報。由此,我想到了自己從前的無知,我的父親現(xiàn)在廣東省惠州市工作,記得他去廣東以后,每天都會往家中打電話。有時媽媽接,爸爸與媽媽說一些事后,還要與我說說話。我有時竟很不愿意接,也許是因為電視節(jié)目太精彩,也許是因為作業(yè)太多,也許是自己的事情還沒有做完,總之我把爸爸的愛子之心拒之門外。直到現(xiàn)在,我才真正的明白,爸爸是多么的愛我,而我也濡要用自己的真心去體會這份愛,去接受這份愛,去理解這份愛,去珍惜這份愛。第二點收獲是我又了解了一些關(guān)于藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)方面的知識。這本書所透露的不僅僅是藝術(shù)方面的高深造詣,而且是一顆更祟高的父親的心。傅雷也許沒有想到,他給兒子的書信,不僅造就了一個偉大的中國藝術(shù)家,同時也為后人,為其他青年人留下了多么寶貴的教科書!

          讀《傅雷家書》有感 篇11

          最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。

          1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

          第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對兒子毫不吝嗇的夸獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些,其中還包含著深深的哲理。

          “你能堅強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅強(qiáng),我就一輩子放了心!弊x到這里時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是為什么還要提“堅強(qiáng)”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細(xì)細(xì)思索,終于想了個明白!皥詮(qiáng)”一詞在詞典里的含義是:強(qiáng)固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅強(qiáng),用一種平和的心態(tài)面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然!皥詮(qiáng)”的最高境界是能夠無懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)。

          恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時,父母如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰的鼓勵;當(dāng)我取得好成績時,父母也總是說教比夸獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強(qiáng)”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事為我們著想的心。

          從《傅雷家書》中,我感受到了嚴(yán)慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。

          寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……

          讀《傅雷家書》有感 篇12

          “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今,天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式,對孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個書香世家,與在外留學(xué)的孩子的一封封書信往來吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬語表達(dá)的關(guān)心和掛念,以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!

          傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家,在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親,俗話說得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來來往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚,并進(jìn)行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時候,他們并沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢,也顯現(xiàn)出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認(rèn)同,也說明孩子的選擇是正確的,說明“名師出高徒”,一個好的家長教出來的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。

          在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛之情,看著兒子過上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會開心呢?雖未見到遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的孫子,但對于家人的關(guān)愛絲毫不減,這才是一個稱職的家人。

          可憐天下父母心。多年未見遠(yuǎn)方的骨肉,但對家人的愛是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅實的后盾,讓我們對父母心存感激,過好每一天,讓我們無愧父母。

          家人永遠(yuǎn)是最重要的。

          讀《傅雷家書》有感 篇13

          傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容:如何對待藝術(shù):怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。

          《傅雷家書》的基本要點,還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題,層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在:

          要有一顆“赤子之心”這是最高尚,熱烈,真誠的愛。對待他人要以城相待,誠懇直白。

          要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后,他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。

          要淡泊名利,名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊,不為名利所累,身外之物只是社會一般要求,與個人的渺小和偉大無關(guān)。

          讀《傅雷家書》有感 篇14

          兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看,信上這樣說道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此,寫作亦如此。與其對其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實感。書中最大動人的往往不是那些華而不實的辭藻,而是那些獨一無二的情懷。

          若是說僅僅有名師似的指點,那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。

          在書中我常?吹礁道追蚱迖u寒問暖,“天冷時加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡;貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f甜言蜜語,而是在勞累之時,送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動上,表明自己的心跡。

          捧著《傅雷家書》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……

          讀《傅雷家書》有感 篇15

          《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴(yán)厲刻板,但在《傅雷家書》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽,是對孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑,是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!

          在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過程中一定要注意理性和感性的結(jié)合,他覺得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,還需要在音樂里注入最真摯的`情感,只有這樣才能打動聽眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開始為了金錢而創(chuàng)作,作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點,時不時在家書中詢問兒子的理財狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀,以此教育著自己的子女。他在家書中寫到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”

          傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強(qiáng)調(diào)要堅持大我,拋棄小我,切勿對個人的名利和得失太過計較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當(dāng)我們熱衷于個人名利而又不得名利的時候必定會因為嫉妒和仇恨變得無比痛苦。相反如果我們堅持大我,不是只為個人而打算而是為社會福利和人類前途而感到苦悶時,我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時候,千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請求的老好人。他時刻教育兒子尊重長輩,他在家書中寫到:“站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!

          除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前,他告誡兒子要自愛,反復(fù)的沒有結(jié)果的戀愛會讓人對愛情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應(yīng)相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個人的漫長道路上,要記得時時拉妻子一把,別讓妻子掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。

          讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細(xì)節(jié),他在家書中寫到:“進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>

          讀《傅雷家書》有感 篇16

          在暑假里我讀過很多本書,有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

          大多數(shù)人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來,傅雷家書不是一本普通的家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。傅雷既是一名稱職的父親,也是老師、朋友和知己,他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù),具有一個藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。

          通過這本書,我想到自己的父親,平時總是少言少語,對我要求嚴(yán)格,雖然很少管我的生活和學(xué)習(xí),但是對我的愛是真誠的,是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”,培養(yǎng)正直、剛強(qiáng)、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現(xiàn)在生活中的小事上,比如到別人家做客的禮貌,對長輩的尊重等,還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的,為人誠懇,禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目,更是我的好榜樣?/p>

          他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,既使讀書也不能只偏重某一學(xué)科,學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適量的放松精神,和人交住的時候要禮尚往來,要時刻為祖國報效……

          傅雷先生就像生活在書中的父親,老師,他苦口婆心的教育我,在他的影響下,我開始反省自己,越來越認(rèn)真地對待生活。人們都說,一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書,一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。

          讀《傅雷家書》有感 篇17

          聽見有人說‘赤子孤獨了,會創(chuàng)造出一個世界’我很好奇,終于在傅雷家書中找到了答案,翻開書,是作者簡介,傅雷先生是一位翻譯家,評論家書上說傅雷夫婦以生命為代價,捍衛(wèi)了他們的人格是這樣一個偉大的人,他會與自己的孩子說些什么,我開始在書中尋找答案。這是一個細(xì)心的父親,他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就,還有生活,禮節(jié)方面。他希望傅聰能注意飲食習(xí)慣,雙手不拿刀叉時,也要平放在桌上,不能放在桌底,擱在自己的膝蓋上。

          這些小細(xì)節(jié),一般人都不會注意,而傅雷先生卻仔細(xì),他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟(jì)情況,教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書里,我能看到一個父親對孩子的關(guān)心,每當(dāng)我要自己一人去做事的時候,我父親即使不在身邊,他也會發(fā)信息給我,告訴我注意事項。這是一個親切的父親,他感嘆世界上最開心的事情,莫過于兒子變成了朋友,我當(dāng)時也些奇怪,為什么總是一件美好的事情,讀著讀著,我似乎感到字里行間流露出一個父親用一種平和的態(tài)度,似乎在與一位知心的朋友談心,他告訴孩子不要一直去參加應(yīng)酬,不要淪為機(jī)器,與兒子談話,說音樂,談文學(xué),聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親,他和妻子自從寄出一封信后,就開始數(shù)著日子等兒子的信,這個父親因為很久沒有收到兒子的信,竟然臥床不起,兒子的信一來,病似乎好轉(zhuǎn)了大半。

          我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封,共同閱讀。原來,孩子的音信對于家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力,證明你一點兒也不比別人差!泵恳粋父親都愿意將自己一生的感悟盡數(shù)的傳達(dá)給孩子。是《傅雷家書》告訴我們,每一個孩子在父母心中有著不同的重量。每一個孩子,都來讀一讀這本深入人心的書吧。

          讀《傅雷家書》有感 篇18

          讀傅雷家書有感。相信大家都認(rèn)識傅雷這個名字。他一生譯著無數(shù)。而其最為經(jīng)典的便是傅雷家書。

          這是一部幾十年來被無數(shù)加印的暢銷書。在我看來。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。赤子孤獨了會創(chuàng)造一個世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過這本書。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中,除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術(shù)。不斷的向她灌輸著一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚與情操。先為人次為藝術(shù)家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎(chǔ)。在信中。他提到如何做一個大寫的人。

          培養(yǎng)自己的孩子,正值崗正等優(yōu)秀品質(zhì)。傅雷可以放下自己的尊嚴(yán)。與自己大兒子闊談心扉,對兒子懺悔自己曾經(jīng)的過錯。吐露心聲消除,隔膜。有句話是這樣說的。過多的音樂會能麻痹人的感覺。使表演缺少生氣,與新鮮感。從而損害自己的藝術(shù)。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機(jī)器人的危險。這不僅是藝術(shù)上的提醒,更是我們?nèi)松奶嵝。她告訴我。學(xué)習(xí)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學(xué)科。要注意勞逸結(jié)合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當(dāng)?shù)姆潘伞T谂c人交往時。他教會我要以禮往來,在愛國方面。他告訴了我時刻要心系的祖國。

          要懷有一顆愛國的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導(dǎo)我。在他的影響下,我開始反省,約束自己。以嚴(yán)格對待人生。歌德曾經(jīng)說過。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。不錯。這本書是我拉近了與父母之間的關(guān)系。讓我感受到濃濃的父愛。

          讀《傅雷家書》有感 篇19

          赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界。

          寒冬臘月,整個世界都無比天寒地凍,可《傅雷家書》中苦心孤詣,嘔心瀝血的父愛,使我一股暖流涌上心頭,久久縈繞心間。

          “父母是孩子最好的老師。”

          作為老師,家書中的大多數(shù)篇幅無不提到藝術(shù)的修養(yǎng),杰出的人物,優(yōu)秀的作品等,父子兩人暢談藝術(shù),都把對方當(dāng)成一個討論藝術(shù),音樂的對手。傅聰出國在外,傅雷時時刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展,將自己的畢生的音樂經(jīng)驗傳授給兒子,給兒子提出建議,激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷,因材施教,成果顯而易見,傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。

          作為父親,書信中必不可缺的,便是傅雷教兒子如何做人,如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心,不忘初心,專注于音樂的造詣,“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!”便是他對兒子的忠告;傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛國的赤子,書札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化,總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品,讓兒子寫中文信,還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國音樂之所長,在中華民族傳統(tǒng)的音樂氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,取其精華,去之糟粕,從民族文化中吸氧,擁有真誠,高尚,忠實的愛國主義精神。

          在兒子取得巨大成功時,傅雷先是祝賀兒子,后又提醒兒子應(yīng)正確面對掌聲與贊美,以平和的心態(tài)面對,勝不驕,敗不餒,不能因成功沖昏了頭腦,從此紙醉金迷;在兒子精神消沉?xí)r,鼓勵他應(yīng)該堅強(qiáng),理解挫折,平衡心理,泰然處之,切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上,傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。

          “殷殷父子情,拳拳赤子心!薄陡道准視肥歉道讓鹤由钌系年P(guān)心,音樂上的指導(dǎo),文學(xué)上的造詣,還有對人生的思考,萬“書”皆下品,唯有“此書”高!

          讀《傅雷家書》有感 篇20

          “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡,不至于受傷而已!边@是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過著重大的人生哲理,也告訴過我中庸之道,也許是之前有過一些知識的鋪墊,也許是之前經(jīng)歷過很多的事情,再讓我拿起這篇文章時頗有體會,在當(dāng)讀完時,更是感慨萬分。

          也許現(xiàn)在沒有機(jī)會再回頭感悟回憶,但我還有機(jī)會去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的這則日記,讓我體會到了父愛有多么濃厚,讓我了解了真正去正視一個問題一個錯誤有多么的重要,就像課文中提到的一樣“一個惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問題的方法,只有跨越它,才不會被“回憶侵蝕”

          “赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心,解決一個矛盾,便是前進(jìn)了一步”“沒有十全十美的一天,人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信,我讀出了喜悅、贊美、這里與人生?赡苁俏姨“,有些句子只有字面的意思,之前感覺所有的矛盾都會來找我,很不想去解決它,更不知如何去處理它。在生活中我有事會覺得自己很了不起,很自負(fù),又有時會覺得心里卑微,總是走人生的極端,但是看到傅雷先生寫的家信時,對,人生事事順利。∫苍S逃避的并不是問題而是時間,但是矛盾與問題是并存的,正如同信中說的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊,人一生都是活在矛盾中的,只有解決了這個矛盾才會有另一個矛盾是你前進(jìn),才會勇敢的邁出一步,有一個很好的未來,邁出矛盾便是成長。

          《傅雷家書兩則》總結(jié)起來教會我了四個字:榮辱不驚!

          讀《傅雷家書》有感 篇21

          《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一,它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。

          輯印在這本集子里的,不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)男爬镎f道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”可見貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

          一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,有與朋友交心,有的甚至連點重的著重號。可憐天下父母心,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,不只是一般父母意義上的嘮叨,更是諄諄教誨。

          《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史,開啟了一扇扇明窗,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是一個父親對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

          讀一本好書,讀《傅雷家書》。

          讀《傅雷家書》有感 篇22

          “我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!

          《傅雷家書》中傅雷就曾這般告誡過傅聰,這句話引起了我的深思與啟迪;蛟S,在這個世界上,真的有許多幻想難以抵達(dá),真的有許多期盼望不可及,可能真的如傅雷所說,所謂的理想,所謂的完美,很多事我們難以實現(xiàn)的夢罷了。

          但是,我相信傅雷的本意絕不是這樣,只不過是希望自己的兒子多休息一點罷了。我也不愿如此輕易的放棄,我也并我也并不認(rèn)為我們無法啟迪那夢想的彼岸。不然自古以來,有為何有那么多文人墨客、沙場名將,奮不顧身地追求理想、追求完美呢?

          自然主義創(chuàng)始人左拉曾說過:“生命的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西。”理想,這一飄渺卻又崇高的道路,沒有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的情緒,是人類最根本的動力源泉。我們不應(yīng)放棄,也不能放棄。

          理想的道路需要我們完成。當(dāng)然,卻非必須做到完美。然而,這努力的過程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風(fēng)景以及未來那段更加輝煌的道路。

          所以說,那些沒有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因為對自己能力的懷疑而放棄了所有,放棄堅持。最后,堅持放棄。

          我堅信,曾今望不可及的東西,在一代又一代人的努力下,遲早會碰到。而到那時,或許又會有新的“夢”在等著我們了。

          理想的道路就是這樣,永無止境,永無彼岸。但,只要我們堅持的走下去,途中的風(fēng)景,卻是擁有比彼岸更加靚麗的風(fēng)景。

          讀《傅雷家書》有感 篇23

          一封家書,飽含著異地親人之間那濃濃的親情!胺榛疬B三月,家書抵萬金”更能體現(xiàn)出家書的可貴之處。在《傅雷家書》中,不僅僅只有讓他人動容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

          我想,在這本書的背后,作者不僅僅是想讓我們體會父母對于孩子的愛,更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來教育我們,傳遞他們信中所寫的做人的道理,在靜默中展示著父母的關(guān)愛,讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術(shù)的美。

          在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重復(fù)一遍又一遍,我們可能會覺得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心,即使許多人有時會克制不住自己,做出什么與父母對立的事。所以以后,我們更應(yīng)該要知道回報父母,他們對于我們潛移默化的影響,才是自出生以來,對我們成長最好的養(yǎng)料。

          承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重若泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責(zé)任。傅雷通過家書,傳達(dá)的是一種精神力量,同時也帶著對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線,由此可見,他對孩子的教育也是極為嚴(yán)格的,但在嚴(yán)格中又透露出隱隱的關(guān)愛,指導(dǎo)他做一個熱愛國家熱愛民族的人。

          在濃郁的親情中,縱有千言萬語,都將只傳達(dá)出對親人的問候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子,我們應(yīng)謹(jǐn)記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

          讀《傅雷家書》有感 篇24

          一開始我對于這本書可謂是全無了解。第一次接觸是緣于老師的要求,以及初二必讀書目榜單上大大的四個字。說實話,我原來對于這本書沒提起什么興趣,覺得這對于我來講是一本晦澀無趣的書。不過,在與這本書慢慢的深入接觸后,我越發(fā)認(rèn)為當(dāng)初的想法多少有帶點兒偏見。尤其在了解到傅雷夫婦的遭遇時,蒸騰的熱血在我心中燃燒:好一個傲骨人!這便進(jìn)一步激發(fā)了我的閱讀興趣。

          傅雷作為一名翻譯家,不僅文采了得,在藝術(shù)方面也頗有造詣。文中有一段傅雷談?wù)摯☉虻钠瘟钗液芨信d趣:“川戲中的《秋江》艄公是做得好,可惜戲本身沒有把陳妙常急于追趕的心理同時并重。其余則以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙,有聲有色,有感情,唱做俱好。因為川戲中的‘生’這次角色都差。唱正派的尤其不行,既無嗓子,又乏訓(xùn)練。倒是反派角色的‘生’好些。”

          傅雷對于川戲中的大段描寫、評價,都令我嘖嘖稱贊。他運(yùn)用大量筆墨在這封書信中描寫了這部戲的優(yōu)點和不足之處。他沒有因為專業(yè)不在此處就隨意評價略過,而是認(rèn)真分析,一絲不茍。

          這就好比我們在做數(shù)學(xué)題的時候,不是聽老師講一遍就懂了,而是應(yīng)該聽后能做到復(fù)述一遍給他人聽,并自己獨立寫出解題過程才算真懂。否則不用多久就會忘得一干二凈,像沒學(xué)過一樣的空白。

          其實在生活中,我們時常缺少的就是像傅雷這樣認(rèn)真鉆研的精神。無論什么事情,我們都應(yīng)該用心去學(xué),去做,不馬虎,不敷衍,踏踏實實做好每一步,認(rèn)認(rèn)真真鉆研,全心全意的為自己的目標(biāo)而努力。做一個有始有終,勤奮刻苦的人。

          讀《傅雷家書》有感 篇25

          每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

          一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

          傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

          傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

          讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的道理,還感受到了親情的偉大。

          讀《傅雷家書》有感 篇26

          “我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你,保護(hù)你……”

          這是傅雷曾在信中深情的話,傅雷確實做到了這些。讀《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。

          無論傅聰在國內(nèi)還是在國外,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛,不間斷地把自己對藝術(shù)、對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉他的喜怒哀樂,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫給兒子。

          這讓我想到了我的母親。每次她來接我的時候,總會把最近看到的一些值得從中吸取教訓(xùn)的新聞告訴我,還談?wù)勊目捶ǎ賳枂枌W(xué)校生活“課程跟得上嗎?”“要多問問題哦!”“班上有沒有什么趣事啊?”諸如此類。有時我嫌她煩,就有一句沒一句的敷衍著,可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心!

          我喜歡這段話“人越有名,即使不驕傲,別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也有另一個危機(jī),就是容易自以為是的鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想,老在人堆里,會缺少反省的機(jī)會!

          這個嚴(yán)厲的父親以極溫柔體貼的話語告訴兒子,以不斷提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,猶如在與知己談心。今天,我們讀傅雷家書仍有必要,因為傅雷對于我們?nèi)缤幻骁R子。在他面前,我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親,怎樣理解父母,更重要的是,他也教會我們怎樣做人。

          讀《傅雷家書》有感 篇27

          《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

          這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

          傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。不論在做人方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面,就是想讓我們做一個德意具備,人格卓越的人。

          現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范

          讀《傅雷家書》有感 篇28

          這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

          人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

          傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

          再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

          優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

          讀《傅雷家書》有感 篇29

          傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

          也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊(yùn),使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家!陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫給兒子的家書。

          從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

          傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會有博大的同情心!痹诔晒χ飞,必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!

          他告訴兒子何為真正的“善”:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的,服務(wù)大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)到某種個人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

          讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

          讀《傅雷家書》有感 篇30

          今天,我翻開了《傅雷家書》,被傅雷愛子教子的精神所深深打動。

          著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷在兒子傅聰海外留學(xué)的過程中,寫了近百封家書給他,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛。這并不僅僅是一些信件,他更是一部真正的教子之書。整本書中充滿了父愛,思想,語言與藝術(shù)。

          在他的字里行間中,浸透了對兒子全身心的愛!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@小小一句話,包含了一個父親對兒子深沉的愛。傅雷先生給兒子的家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)感情,小到交友花銷吃飯穿衣,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。

          在給兒子信里,傅雷這樣說道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!痹谶@本書中,有許多像這樣富含哲理的句子,他想讓兒子成為一個品德優(yōu)良,愛國的藝術(shù)家。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國的經(jīng)典書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有各種名著,以及他自己的譯作。傅雷更是讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。(寬容他人的作文 )

          這本書是一筆寶貴的財富,我會珍惜它,讓它助我走上成功的道路。

          讀《傅雷家書》有感 篇31

          傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養(yǎng),以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

          傅雷十分了解待客之道。

          傅雷接到波蘭文化代表團(tuán)的電話,在信中寫道:“媽媽立刻出動,預(yù)備了五菜一湯,自己燒的,成績很好。我也預(yù)備了禮物。”傅雷讓妻子準(zhǔn)備好飯菜,他自己也準(zhǔn)備好禮物,一方面說明了主人的熱情好客,另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此,對兒子也是這樣,傅雷首先自己重視禮儀之道,然后又告誡兒子,也要做到:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾!彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。

          傅雷生活經(jīng)驗豐富。

          他對兒子傅聰說:“藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。”這是關(guān)于藝術(shù)的至理名言,告訴我們,技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的,不能讓技巧了占據(jù)了主體位置。

          傅雷深愛自己的祖國。

          傅雷在信中寫道:“中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時期,但愿你做中國的------新中國的------鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!” 體現(xiàn)了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

          傅雷是個敢于奉獻(xiàn)的人。

          在給兒子的信中,他說:“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講,或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

          傅雷的個人修養(yǎng)極高,且不說,他對祖國所做的貢獻(xiàn),他自己就是一個時代的模范,是一位值得兒子學(xué)習(xí)的好父親。

          讀《傅雷家書》有感 篇32

          “十月七日…………可知一個成了名的藝術(shù)家,處處要當(dāng)心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!我現(xiàn)在順便告訴你,就是要你以后做人,好好提高警惕,待人千萬和氣,也不要亂批評人家,病從口入,禍從口出,這幾句話要牢牢記住。

          因為不了解你的人,常常會誤會你驕傲自大,無緣無故的招來了敵人!陛d自《傅雷家書》里的“1957年”。從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語氣,也附有嚴(yán)厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來社會上,靠的是實力,而不是門面上的!薄艾F(xiàn)在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應(yīng)付!薄皩,未必有父母在后面作鋪墊的!钡取_@些話,以前在我的耳里,只是一些無關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數(shù)的父愛和憂心。慚愧!心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會到了的時候,很討厭。

          就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。懲罰吧!感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當(dāng)冷靜下來的時候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。

          本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數(shù)的愧責(zé)。

          讀《傅雷家書》有感 篇33

          對于家書,傅雷是這樣說的:“我雖未老先衰,身心俱憊,當(dāng)年每日工作十一小時尚有余力,今則五六小時已感不支;但是‘得英才而教育之’的癡心忍讓未改。為了聰與彌拉,不知寫了多少字的中文、英文、法文信,總覺得在世一日,對兒女的責(zé)任不容旁貸!

          的確,讀罷《傅雷家書》,傅雷拳拳的愛子之心,是讓人肅然起敬的。烽火連三月,家書抵萬金。我想,這一封封家書中,蘊(yùn)含了傅雷落筆前對兒女誠心的教誨和殷切的希望,包含著濃濃的親情與愛意。

          我為傅雷先生對人生如此的認(rèn)真和對子女的如此執(zhí)著的關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每封信必然提及的在音樂藝術(shù)上的見解和對兒子如何做事做人的教導(dǎo)外,最難忘的細(xì)節(jié)就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了感動。這樣的父親,才能造就如此優(yōu)秀的兒子啊!連小小的瑣事,也不遠(yuǎn)萬里點點滴滴落筆信中!

          縱觀全書,不難看到,傅雷對音樂富有穿透力的詮釋,對中國文化獨特的認(rèn)知,對美術(shù)作品深刻的理解,對人生幾近苛刻的要求等等,不僅教會身為子女的我們深刻長遠(yuǎn)的做人道理,同時也給了許多家長以啟迪,教導(dǎo)子女應(yīng)先教他們?nèi)绾巫鋈,然后才能成為某一領(lǐng)域的大家。

          親自閱讀這本書,感受文字間的深刻和溫暖,才能真正體會到這本書它會教會千千萬萬的讀者如何為人父母為人子女,教會我們?nèi)绾紊畹醚胖露挥衅肺弧?/p>

          讀《傅雷家書》有感 篇34

          一封封家書是連接起游子與父母的橋梁。一句問候,一句關(guān)心,看到了他熟悉的字跡,心里的那塊石頭就緩緩落下了。

          曾幾何時,是那樣的盼望著信箱里的新的信件,包裹渴望、擔(dān)憂,思慮,帶著幾分期許,想收到他的回信,哪怕只是一句“我很好”。

          哪一位父母會希望自己的孩子離開她的身旁,走到異國他鄉(xiāng),獨自一人奔波呢?就像園丁以血淚澆灌的花果,在離別的關(guān)頭,怎么免得了那割舍不得的情緒呢?傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍,徹夜的不眠,哭腫的雙眼,無盡的思念正如涓涓的溪流,幽深的潭水一樣,一樣長,一樣深。也許他們會懷念傅聰?shù)暮⑻釙r代吧。呀呀學(xué)語到姍姍學(xué)步,小手撥開了他們心中的那扇大門。愛便從此一股腦地傾瀉在聰?shù)纳砩稀?/p>

          “努力加餐飯!”“注意身體!”“別累著!”這大概是朱梅馥家書里最多的話吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來要忙于學(xué)習(xí)了,當(dāng)看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶,總會情不自禁的笑了起來,然后一口,“咕咚咕咚”的喝下去!班亍钡囊宦暎靡幌伦雷釉俜藕。好讓門外的母親甜了眼灣。

          父親的角色向來都是很嚴(yán)肅,學(xué)業(yè)上,做人上,都是孩子的引路人。每一次提筆寫家書時,內(nèi)心就如波濤洶涌的大海,滔滔不絕的江河,但落在了紙上,一江春水緩緩流出。討論源遠(yuǎn)流長的古典詩詞,欣賞悠揚(yáng)唯美的西方音樂。洽談深邃復(fù)雜的人生哲理,父親就如花園里的大樹,修剪旁枝,施加肥料的園丁。他從不小氣,也不吝嗇于贊揚(yáng)自己的孩子,但他更期盼孩子變得更棒,更好。

          一遍遍傳送泛黃的紙信,想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛,讓他們知曉,我也很愛他們。

          讀《傅雷家書》有感 篇35

          初次聽聞《傅雷家書》時,內(nèi)心是十分抗拒的,因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經(jīng)閱讀后,感受過書中之情后,就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。

          滿目的思念躍然于紙上,夾雜著“蕉草如碧絲,秦桑低綠枝”的盼望,以及對孩子成就的自豪之意,字里行間,無一不是家中之情。

          書中所提及的——“你走后的第二天,奶奶哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚!薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了,算起日子來,也該有你的來信了!倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時,為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜,因為孩子是天賦異凜的,喜是自豪的流露;對于悲呢,當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。

          讀到這兒,便有了幾分觸動,因為我也曾感同身受過——每個住校的學(xué)生,總是只有一周才能回家一次,以至于每次周日下午返校之前,總是要在家里磨蹭個半天,遲遲不愿意離去,說到底是孩子的戀家。臨行前呢,父母總是噓寒問暖,甚至有時是淚眼朦朧,心中有著說不出的感受,那感覺就像“臨行密密縫,意恐遲遲歸!

          父母總是對孩子們十分關(guān)心,對于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了!“剛朦朧闔眼,卻又是心驚肉跳地醒了!翱粗⒆右惶焯斓某砷L,便覺得是傷心樂事!

          在外的游子們!短短幾分封的家信難寄托這相思,我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們,回報一點親情是一點。

          父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧,愿我們更偉大,更幸!暗臒o私。

          多陪陪親人!

          讀《傅雷家書》有感 篇36

          讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了,家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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