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      2. 名著《人間失格》讀書啟發(fā)

        時(shí)間:2022-02-16 17:01:14 讀后感 我要投稿

        名著《人間失格》讀書啟發(fā)

        名著《人間失格》讀書啟發(fā)1

          《人間失格》是大正和昭和時(shí)代下的矛盾體,讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本,然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書籍,翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

        名著《人間失格》讀書啟發(fā)

          一因?yàn)楹芟矚g看書的目錄,我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

          因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》,所以對那個(gè)時(shí)代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看,也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量,并不那么追隨的心境來。

          那個(gè)時(shí)代陰陽怪氣,慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般,誰都說不來誰是正確的,誰都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個(gè)人,卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧,地震空襲太多的絕望了,反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認(rèn)同,拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如,在這樣矛盾的世間存活,野狗一般,是傷己傷人,越是求越是無,確是多數(shù)人的現(xiàn)狀,只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

          家庭的溫暖和認(rèn)同,很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間,一言難盡其主人翁的酸苦弱雞,改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

        名著《人間失格》讀書啟發(fā)2

          我有些理解小葉,不停地用酒精,用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說起,又有許多想說。

          悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂子活著。

          阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來越來越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂。

          雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的'死了。

          再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來,倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對傷口的情感,于是除了死亡一無所解。

          我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛,唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

        名著《人間失格》讀書啟發(fā)3

          最近我終于看了書架上的那本《人間失格》,作家推著走在作品中以自我解嘲和戲謔的創(chuàng)作手法,描寫充斥著頹廢主義和虛無主義的人生哲學(xué),并希望以這種方法揭示人在道德和情義下隱藏的陰暗面,從而得到真正的人性解放。

          從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語向他人獻(xiàn)媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣,重復(fù)著無意義行為的葉藏。

          十分自卑,同時(shí)又十分自大;他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會(huì)被這世界拋棄,卻又自大到對那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

          一個(gè)人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生。

          葉藏的悲劇來源于他過于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的時(shí)代,即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中,葉藏也努力地嘗試過融入這個(gè)世界,他的的確確想過好好地活著。

          我們在某種時(shí)段都當(dāng)過葉藏。

          所以要學(xué)會(huì)保護(hù)自己呀,可以看透,但是不要親身經(jīng)歷,不要對人有太多期待,就算深處地獄,也要自己走出一條道。至于手中的牌,自己去爭取。

          不要喪失自我,時(shí)刻知道自己想要什么,而不是成為別人的附庸,也不要對人有期待。

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