瓦爾登湖讀后感800字最新
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的瓦爾登湖讀后感800字最新,歡迎大家分享。
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梭羅的《瓦爾登湖》,有一種治愈的魔性,是一種來源于自然,又回歸于自然的治愈能力。全書浸潤(rùn)在一股簡(jiǎn)單而又真實(shí)的氣氛之中,恬淡寧?kù)o,讓人的心靈甘于沉寂,于無(wú)聲處體悟那種徜徉于山水竹木的詩(shī)遠(yuǎn)情懷。
在他的筆下,瓦爾登湖仿佛擁有了生命,那座小木屋,不僅滿足了讀者的幻想,更為我們營(yíng)造了一個(gè)拷問心靈的場(chǎng)所,一個(gè)在物欲橫流時(shí)代里的中流砥柱。梭羅生活在一個(gè)工業(yè)文明突飛猛進(jìn)的時(shí)代里,科技進(jìn)步帶來的物質(zhì)享受讓許多人都迷失了方向,甘愿沉淪在城市里,以犧牲自由和踐踏人與自然的平衡作為代價(jià)的。作者敏銳地洞察到了這一弊端,并決定用自己的努力,去喚醒沉睡在人們心底的,尚未泯滅的良知,進(jìn)而改變那種重物質(zhì),輕精神的浮夸世風(fēng),從而完成一個(gè)時(shí)代的救贖。
隱居避世可以說是一種逃避,一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)宣泄不滿的表達(dá)方式。不同于五柳先生的桃源臥夢(mèng),籬菊養(yǎng)心,這種身處時(shí)代洪流之中,而無(wú)可奈何的無(wú)力感,深深刺痛了我的神經(jīng)。五柳先生的避世是一種隱晦的入世,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想重回朝堂之上,為了他的理想而堅(jiān)持著,看似平淡的外表背后是一顆火熱的炎炎赤子之心。而梭羅則不同,他的遠(yuǎn)離則是發(fā)自內(nèi)心的,一種深深的絕望。這種莫名的痛苦無(wú)從言說,別人不懂,也不愿意懂。他唯有向自然傾訴,像那一片蔚藍(lán)的,毫不參雜半點(diǎn)塵世渣滓,空明如洗,澄澈似練的瓦爾登湖傾訴,訴說著他那綿綿不絕,如泣如訴的動(dòng)人回目。
遇見瓦爾登湖,是梭羅的夙愿。別人稱他“自然隨筆的創(chuàng)始者”,倒也是名副其實(shí)。在康科德的小木屋里,他完成了他的超驗(yàn)主義的實(shí)踐,在這種依山傍水的環(huán)境里開始他的靈魂之旅。他相信自然是有靈性的,必然能夠讀懂他的心聲。到處是工業(yè)化氣息的城市里,自然早已失去了生存的土壤,人們?yōu)榱嘶钪奶幈疾,這一切讓他感到窒息,生發(fā)出對(duì)于生的恐懼。為此,他選擇遠(yuǎn)離,選擇了犧牲優(yōu)越,地位,以此來成全精神的完全解放。他曾經(jīng)說過:“你走出了失望之域,又走進(jìn)了絕望之鄉(xiāng)。只有我們醒著,黎明才是黎明!倍嗝簇瀼厝诵牡姆胃园,這種蘇格拉底式的曠達(dá)與自信,鼓舞著一代代人勇敢追逐心靈的光明。
透過《瓦爾登湖》,梭羅向我們展示了一個(gè)真實(shí)的幻境:寂靜,空靈,人與自然和諧相依。這不僅是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的抗?fàn),?duì)于未來的展望,更是作者為人類所勾勒出來的一種理想的思考模式。人來自于自然,終歸于自然,必然要憑著一種皈依自然的勇氣,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,而不是茍延殘喘地浪費(fèi)它的饋贈(zèng)。他用他那細(xì)致而又精微地筆觸講述了一個(gè)亙古不變的真理:真實(shí),并且自然。
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初讀這本書時(shí),只草草翻了幾頁(yè),散文式大段大段的景色描寫讓我覺得索然無(wú)味,只覺得枯燥無(wú)趣。現(xiàn)在想來,也許當(dāng)時(shí)是帶著少年人的浮躁,而經(jīng)歷高考后的我在偶然清書的.時(shí)候,又翻出來這本書,伴著難得充裕而閑暇的時(shí)光,我再次開始了我的瓦爾登湖之旅。
湖濱山色仿佛是一個(gè)世外桃源,雖然因?yàn)樽g本原因,很多句子讀起來生澀而別扭,但透過梭羅的筆下仍能帶我進(jìn)到一個(gè)完全不一樣的世界里。這里有著四季的更替,春日中晨光微融,飛鳥啼鳴,夏風(fēng)里蟲聲嚶語(yǔ),秋光中落英繽紛,冷冬中的雪花脈絡(luò)。梭羅對(duì)自然感觸之細(xì)膩和熱愛,也盡傾灑與筆尖,這是一本自然之曼妙的文字臨摹,也是一部極其私人化的絮語(yǔ)。他曾驕傲地宣稱:“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王,與這個(gè)王國(guó)相比,沙皇帝國(guó)也不過是一個(gè)卑微小國(guó),猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)!蹦憧吹降囊舱菍儆谒罅_的世界,駕一葉扁舟于湖上吹笛,亦或是一個(gè)人垂釣湖邊,悠然自樂,梭羅就好似中國(guó)古代的隱士,與山林之中自尋樂趣!皬膱A心可以畫出多少條半徑來,而生活的方式就有這樣的多!痹诮裉爝@個(gè)忙碌的時(shí)代,每個(gè)人仿佛也都被一種叫做生活的網(wǎng)給籠罩,無(wú)形卻更是致命,梭羅的筆下的世界就像一個(gè)望遠(yuǎn)鏡,讓你沉浸其中而內(nèi)心漸漸平靜。
雖說梭羅所寫自然之景占了書的大部分篇章,但是一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),點(diǎn)點(diǎn)哲思也都包含在其中,所以,《瓦爾登湖》切忌浮躁,要慢慢地看,細(xì)細(xì)去品讀。一畝荒地,簡(jiǎn)陋木屋,梭羅拋棄工業(yè)時(shí)代城市的便利,選擇與自然為鄰,他睿智的看到了工業(yè)時(shí)代中物質(zhì)對(duì)人們精神的創(chuàng)傷,于是他選擇獨(dú)居自然,于質(zhì)樸中詢問自己的內(nèi)心,簡(jiǎn)單而樸素的瑣事占據(jù)了他書中的篇幅,返璞歸真,最簡(jiǎn)單的道理去也是往往最難做到。但他感性也同樣理性,他有著對(duì)工業(yè)時(shí)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的敏銳洞察,他并不排斥工業(yè)革命給人帶來的成果,他思索的是我們總是用錯(cuò)誤的方法和態(tài)度去對(duì)待科技,讓科技為我們戴上了手銬,腳銬。這些思索在今天這個(gè)價(jià)值觀更加多元化的社會(huì)也同樣值得探索,人們的精神危機(jī)仍不容樂觀,空虛與迷茫時(shí)刻會(huì)充斥著大腦,不如進(jìn)入瓦爾登湖畔來一次靈魂的洗禮。
梭羅是幸運(yùn)的,也是勇敢的,我們固然不能說有這般果斷與毅力拋棄城市的便利。但是也可從其中尋覓出點(diǎn)思語(yǔ)。亦或浮躁是這個(gè)時(shí)代的通病,被物質(zhì)裹挾的人們總是太急于求成,這本書便像是一座橋梁,讓你與方寸之地更近。
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