讀《說和做》有感優(yōu)秀（精選11篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《說和做》有感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇1
在七年級(jí)的課本中，給我印象最深的就是《說和做》這篇課文讓我深有感觸。
這篇課文主要講的是聞一多先生作為學(xué)者和革命家方面的說做事跡。聞一多先生言行一致，表里如一的高尚品質(zhì)。聞一多先生他是口的巨人，行的高標(biāo)。
當(dāng)我讀到：“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說�！�。我感到很慚愧。上個(gè)星期五，我跟老師保證說我周末一定會(huì)把歷史專題復(fù)習(xí)三的考點(diǎn)全部背出來�？晌一氐郊依镏活欀�，把要背誦的事情忘得一干二凈了，歷史考點(diǎn)的內(nèi)容一點(diǎn)都沒有背。后來，我本來想晚上抽點(diǎn)時(shí)間出來背。來到學(xué)�？吹狡渌瑢W(xué)在背誦了，我這才想起歷史的考點(diǎn)沒有背。我心里很是焦急，只怪可我看電視看得太入迷了，玩得太瘋狂了�，F(xiàn)在看到聞一多先生寫得這一句話，又回想起今天自己所做的事，實(shí)在是不該這樣做。想到這我才感覺以后我一定會(huì)像聞一多先生這樣做一個(gè)言行一致的人。自己說過的話要自己負(fù)責(zé)，自己承諾的事要自己去實(shí)現(xiàn)。
“幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果�！边@句話讓我感觸很深。聞一多先生用自己的學(xué)術(shù)研究成果證明了他的做不是空話。這讓我想到了上周星期二即將測(cè)試時(shí)，我對(duì)我的好朋友小芹說這次學(xué)校檢測(cè)我的語文成績一定要達(dá)到100分以上。小芹也沒有懷疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，因?yàn)樗私馕业膶?shí)力啦！到了考試那時(shí)，我也覺得這次語文考試很容易，于是我放慢了速度。后來，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)檢測(cè)時(shí)間所剩不多了，我才急急忙忙加快了速度，可是，還是來不及了，到了下課還差一些題目沒有寫完，我想達(dá)到100分以上希望也許要破滅了。試卷發(fā)下來之后，我只得了94分。通過這件事，我以后都會(huì)用行動(dòng)證明我說的話不是空話。
“他在給我的信上說”：此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話一定要講個(gè)痛快！”看到這句話我不由得想起一件事情，在我們班上有一位腿有殘疾的同學(xué)，我們班有些同學(xué)經(jīng)常拿他開玩笑說：“殘疾不是他想有的，如果是你們身有殘疾，別人這樣說你，拿你開玩笑，你們樂意嗎？”有同學(xué)不服氣地說。是��！人不是十全十美的，誰都會(huì)有不足之處。作為幸運(yùn)者我們應(yīng)該關(guān)愛不幸者，不應(yīng)該取笑不幸者。有些同學(xué)終于不好意思了，“同學(xué)對(duì)不起，我們不應(yīng)該取笑你，不應(yīng)該拿你開玩笑�！蓖瑢W(xué)們也都原諒他了。“這位同學(xué)謝謝你幫我解圍”�！皼]有什么，我只是看不慣這做法罷了，不用謝的，再說了我們不是應(yīng)該關(guān)愛殘疾人士嗎？”同學(xué)們終于有了認(rèn)識(shí)。通過這件事，我覺得聞一多先生說的很對(duì)，有一張嘴就要講得痛快。
“這是為民主爭取，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單�！甭勔欢嘞壬鷮懫鸶逭蝹鲉伪憩F(xiàn)了聞一多先生大無畏的斗爭精神和愛國熱情，我們要學(xué)習(xí)聞一多先生的愛國精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
“他是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”聞一多先生敢于說出真理。他在“說”和“做”上為我們樹立光輝的榜樣�？吹竭@句話讓我想起一件事。這一周的星期四晚上我、小玉和詩詩被英語老師叫到外面批評(píng)。由于我們上課不聽課，經(jīng)常開小差，不遵守課堂紀(jì)律。作為班干部的我們沒能給其他同學(xué)做好榜樣，還和同學(xué)說話。經(jīng)過老師的批評(píng)我決定要做一個(gè)像聞一多先生那樣的人，以后要認(rèn)真遵守課堂紀(jì)律。
讀了這篇課文我受益匪淺。聞一多先生用自己的言行，贏得了人們的尊敬和愛戴。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的品質(zhì)和那種大無畏的精神。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇2
聞一多先生曾經(jīng)說過，“人家說了也不做，我是做了也不說”，生活中的人往往急于說卻不愿做，因而成了說空話的人。我認(rèn)為，要是他們?nèi)プx一讀《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇文章，定然將呈現(xiàn)出不同的人生姿態(tài)。
文章通過敘述聞一多先生作為學(xué)者和革命者的主要事跡，表現(xiàn)了先生言行一致、表里如一的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他刻苦鉆研學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實(shí)干精神。作為一名讀者，聞一多先生做了，十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出，別人在驚嘆在贊美，他卻什么也沒有說。文章中有些句子讀起來意味深長，如“飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；……因它大開光明之路，‘漂白了四壁’”，先生為了研究古代文化而完全沉浸在“做”的世界里，這是多么忘我的精神�。 耙粋�(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，先生不但做了，而且還做得認(rèn)真，做得精細(xì)�？梢哉f，先生在學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)地中默默耕耘著，無聲地奉獻(xiàn)著他的人生價(jià)值。
其實(shí)，生活中也不乏默默耕耘，低調(diào)奉獻(xiàn)的人。有位化名叫“微塵”的人，他在印度洋發(fā)生海嘯災(zāi)難時(shí)，捐款五萬。工作人員在檔案中找到這位“微塵”的事跡：給白血病兒童捐款一萬……“微塵”的愛心帶動(dòng)了他人，社會(huì)中涌現(xiàn)出越來越多的愛心符號(hào)：“微�！� 、“陽光”、“雨露”“甘霖” ……他們像聞一多先生一樣，只是默默做著，卻從來不曾說過他們是誰？來自何方？他們?nèi)缤且恢曛昴�，在我們周圍散發(fā)著淡淡的清香，感染著整個(gè)世界。
“不用人夸顏色好，只留清氣滿乾坤！”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生等人的高尚品質(zhì)，默默耕耘，低調(diào)奉獻(xiàn)，在平凡的生活里活出不平凡，為這個(gè)世界涂上最亮麗的顏色！
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇3
從下冊(cè)的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國情懷，那是潛移默化的。
聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨，在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后，當(dāng)天就被反動(dòng)派的特務(wù)殺害了，
從這篇短文中我明白了有再大的成績不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇4
讀了臧克家先生所寫的《聞一多先生的說和做》之后，我徹底明白了踏實(shí)做事和言出必行的重要性了。
身為學(xué)者和詩人的聞一多先生，為了我們衰微的民族，鍥而不舍地鉆研古代典籍，甚至已經(jīng)達(dá)到了疲寢忘食的地步。最后，不動(dòng)不響，無聲無聞地凝結(jié)了幾年辛苦的果實(shí)《唐詩雜論》。這就是聞一多先生的人家說了再做，我是做了再說。人家說了不一定做，我是做了也不一定說。
看到這里，我已經(jīng)被聞一多先生的踏實(shí)做事的品德震撼了。以往讀書寫作業(yè)根本靜不下心來的我，從來就不相信有什么人真的能夠做到學(xué)習(xí)廢寢忘食的境界。其實(shí)那只是我不能，就一昧地吃不到萄萄就說葡葡酸，認(rèn)為那只是大人編來騙小孩認(rèn)真讀書的�，F(xiàn)在當(dāng)我看到了臧克家所描述的聞一多先生后，我心頭的那種想法被聞一多先生深深撼動(dòng)了。他竟然可以鍥而不舍到如此地去追求一件事，還是在一聲不吭的情況下。他不會(huì)去享受將偉大的事情在別人面前炫耀著先說一番的快感，而是踏踏實(shí)實(shí)地默不作聲地去完成自己的行動(dòng)。這一點(diǎn)是許多人身上所沒有的品質(zhì)。
最讓我吃驚的是聞一多先生雖然平時(shí)注重做，但需要他說時(shí)，他也絕對(duì)不會(huì)有一絲的含糊。作為一個(gè)政治家，聞一多先生開口說了。他在號(hào)召大家反對(duì)獨(dú)裁爭取民主時(shí)說了，他在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)時(shí)說了，而且他也確確實(shí)實(shí)地做到了。他用生命作證的言與行，人們永遠(yuǎn)銘記于心。
聞一多先生說了，他就必須做出來，就算代價(jià)是生命，他也在所不惜。這就是聞一多先生言出必行的可貴品質(zhì)。平時(shí)的我，對(duì)于老師的要求、父母的教誨，我從來都是答應(yīng)下來，承諾他們。但卻從來沒有將所承諾的任何一件事情完成，我只是說說卻沒有實(shí)際行動(dòng)。今天讀著《聞一多先生的說和做》，回想起自己以前的所作所為，我真是羞愧萬分！這樣的聞一多先生打破了我之前的`所有僥幸心理，我還有什么理由不去向聞一多先生學(xué)習(xí)呢？
文章最后一句話更是深深地印在了我的腦海中：他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。聞一多先生，是足夠我學(xué)習(xí)一輩子的高標(biāo)！
從今天開始，我將少說多做，踏實(shí)學(xué)習(xí)，而且言出必行！
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇5
今天我們學(xué)了《聞一多先生的說和做》這篇課文。這篇課文寫的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫作手法令我感受很深。
這篇文章作者的寫作手法是：1從人的言行舉止來寫2精選典型事跡。從這兩點(diǎn)可以讓讀者充分認(rèn)識(shí)這個(gè)人。通過讀這篇課文，我知道了聞一多先生是一位對(duì)工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研，言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分，第一部分寫的是他先做后說;第二部分寫的是他先說后做。不過這兩部分的共同點(diǎn)是說聞一多先生言行一致。
舉例說吧，現(xiàn)在社會(huì)上的很多人都是“雷聲大，雨點(diǎn)小”。什么事情先說了，可是呢，卻沒有做。有一些人承諾著要完成默項(xiàng)計(jì)劃，可是到頭來還是不能堅(jiān)持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的，他是言行一致，只要說到的就能做到，做到的也不一定說。真可謂是祖國的棟梁之材。
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們應(yīng)該像聞一多先生那樣，言行一致，對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能草率行事。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇6
我懷著崇敬的心情讀完了著名詩人臧克家寫的《聞一多先生的說和做》。聞一多先生是湖北人，是著名的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。
“人家說了再做，我是做了再說�！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說�！边@是聞一多先生曾說過的兩句話。的確，他做到了。他潛心研究古代典籍，以天下為己任，從文化研究上探求救國的方法。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果;十年艱辛，《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。
他并沒有先“說”，但他“做”了，作出了卓越的成績。別人在贊美，在驚嘆，而他卻鍥而不舍，依然是那樣的全神貫注，依然是那樣的心會(huì)神凝，成為“何妨一下樓”的主人。
“做了再說，做了不說�！边@就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。
作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生向全國人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭取民主!他“說”了，跟著是“做”了。他言論與行動(dòng)完全一致，這是以生命作為代價(jià)的。
在當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號(hào)多次出現(xiàn)后，他仍大無畏的站在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，聲震天地!在生死關(guān)頭，他走在游行隊(duì)伍的最前面，昂首挺胸，以寶貴的生命實(shí)證了他的“言”和他的“行”!
臧克家在《有的人》一詩中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著�！笔堑�，聞一多先生雖然早已犧牲，但他仍活在我們的心中，永遠(yuǎn)活在我們的心中!
“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)�！薄蚵勔欢嘞壬戮�!
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇7
每個(gè)人都很愛國，每個(gè)人都在為自己的事業(yè)奮斗著，可是能有多少人能夠像聞一多先生那樣為了愛國，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
聞一多先生作為學(xué)者的方面是與眾不同的。別人是說了在做，他是做了再說。別人說了不一定做，他是做了不一定說。他卻一生創(chuàng)作了三樣文學(xué)上的奇葩《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》以及《古典新意》。
他在民主運(yùn)動(dòng)中，是另一方面的人。與學(xué)者方面是截然不同的。是說道也會(huì)做到。他說到了，但是他用他的生命作為代價(jià)。在演講大會(huì)上大罵特務(wù)，說為什么不敢明著打，而在暗地里。問他們李先生到底犯了什么錯(cuò)，為什么要?dú)⑺浪�。既然他犯錯(cuò)了，為什么不明著打，是因?yàn)樗麄冏约焊械娇謶�，從而制造恐�?.....演講3小時(shí)后就被暗殺了。特務(wù)們?yōu)槭裁匆獨(dú)⑺浪Ｊ且驗(yàn)樗麄兒ε侣勔欢嘞壬?/p>
由聞一多先生的說和做，告訴我們，有再大的成績不要驕傲。為了愛國要向聞一多先生一樣，不懼恐怖勢(shì)力，讓人們站起來，是最重要的。這就是我讀《聞一多先生的說和做》的感想。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇8
“空談，水之泡沫；實(shí)行，金之點(diǎn)滴�！闭f一尺不如行一寸，如果說語言是枝葉，那行動(dòng)便是果實(shí)了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個(gè)道理。
作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說”了：他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對(duì)獨(dú)裁，爭取民主！他“做”了：在李公樸同志被害，警報(bào)迭起，兇多吉少的時(shí)候，他大罵特務(wù)，慷慨淋漓；在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”，這是多么崇高的品格和可貴的精神��！
誠然，聞一多先生是口的巨人，但他更是行的高標(biāo)�？煞从^現(xiàn)在社會(huì)上的很多人呢？他們說是說了，可是卻遲遲不見他們行動(dòng)，或者他們“雷聲大，雨點(diǎn)小”，說的時(shí)候有聲有色，非常動(dòng)聽，可做起來畏手畏腳，停滯不前。這樣的人一開始站在語言的巔峰，到后來卻跌落到了舉止的谷底，最終只能淪為歷史舞臺(tái)上的挑梁小丑。如果說了卻不能做到，索性不如不說，正所謂“君子一言，駟馬難追”，你若言而無信，叫人如何相信你呢？
“空談?wù)`國，實(shí)干興邦！”說到做到，敢說敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致，敢說敢做，把實(shí)干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去！
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇9
讀完《聞一多先生的說和做》，收獲很大。作者臧克家深情回憶著“作為學(xué)者和詩人的 聞一多先生，在30年代國力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。”臧克家先生寫此作文時(shí)已是75歲高齡，但面對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
“那時(shí)候，他已經(jīng)對(duì)詩興不作而研究志趣正濃�！彼菫橹腥A之崛起而讀書，那是一股什么精神的力量促使著他！杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。杜甫一生憂國憂民，安史之亂后顛沛流離，窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活，因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聞一多先生是十分賞識(shí)杜甫的，他也與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天，他們倆共同有著愛國情懷，那是潛移默化的。
仰之彌高，越高，攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落！聞一多先生忍受著饑餓的帶來的折磨，發(fā)表了著名的《最后一次演講》，當(dāng)天就獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是一位多么有價(jià)值的學(xué)者啊！
聞一多先生是中華民族的驕傲！他是優(yōu)秀的詩人！他是大勇的命烈士！
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇10
讀了《聞一多先生的說和做》這篇課文，我深深地受聞一多先生的事跡所感動(dòng)，令我茅塞頓開、頗有感悟。
《聞一多先生的說和做》這篇課文是以第三視角記敘了一些關(guān)于聞一多先生生平的事跡，講述了他一生當(dāng)中的主要事略，通過字里行間的講述，表現(xiàn)了聞一多先生崇高的素養(yǎng)品格，體現(xiàn)了他的修養(yǎng)內(nèi)涵，更是高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
文章當(dāng)中的那句話叫我印象深刻“人家說了再做，我是做了再說，有時(shí)候做了也不一定說”。是的，關(guān)于“說和做，古往今來我們議論得太多了。先哲告訴我們，凡成就大事者，總是說得很少，做得很好。而通過這篇文章的講述，聞一多先生就給我們很好得體現(xiàn)出了這句先哲名言。而真正到了要說的時(shí)候，聞一多先生不但會(huì)說，而且說得響亮，說得徹底，說得鼓舞了人心，讓人們都起了共鳴。
總體而言，我讀《聞一多先生的說和做》的感悟就是這些，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生說得少，做得好。并且到了真正該說的時(shí)候一定是說得痛快，說到徹底，并且要擁有一顆崇高的內(nèi)心，兼具內(nèi)涵。
讀《說和做》有感優(yōu)秀 篇11
讀《聞一多先生的說和做》，認(rèn)識(shí)聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識(shí)分子的楷模。
我最敬重他的一句話，就是有的人說了也不會(huì)做，有的人做了也不一定說，只要我們?nèi)プ�，努力去做，不一定要說，別人也會(huì)知道，就算了我們說得天花開，地天落，天下美言都用上，也沒有用的。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。聞一多先生的“說和做”的事跡，表現(xiàn)了他言行一致，表里如一的高尚人格，贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主的獻(xiàn)身精神。
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