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讀《名人傳》有感匯編15篇
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀《名人傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《名人傳》有感1
讀完《名人傳》這本名著,我深受啟發(fā):在人生道路上,難免會(huì)遇到各種困難和挫折,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生許多困惑與迷茫,但我們要勇敢地面對生活,并堅(jiān)持不懈地努力,終有一天,會(huì)到達(dá)理想的彼岸。
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼羅蘭,這本書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記組成。在這三部傳記中,作者分別描寫了音樂家、雕塑家和文學(xué)家。羅曼羅蘭抓住這三位藝術(shù)家的共同之處,主要描寫他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。雖然他們所處的藝術(shù)領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困難的旅途上,他們?yōu)閷で笳胬怼閯?chuàng)造不朽的藝術(shù)杰作,都獻(xiàn)出了畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫生命的樂章,為世人留下了寶貴的精神財(cái)富;米羅開朗基羅傾盡畢生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大。
貝多芬從小就熱愛音樂,在八歲就開始登臺演出,極具音樂天賦。不料厄運(yùn)從天而降,他正當(dāng)青年時(shí)雙耳失聰。對于一個(gè)以音樂為生命的人來說,這是最大的不幸。人們都在盡情享受他的音樂帶來的愉悅和幸福,而他卻要必須忍受無聲的折磨!上帝有時(shí)候真的很殘忍!但是貝多芬并沒有向命運(yùn)屈服,他經(jīng)受住了這沉重的打擊。他扼住命運(yùn)的咽喉,創(chuàng)作了享譽(yù)世界的《命運(yùn)交響曲》,震撼了世人的心靈!
米開朗琪羅出生于市民家庭,他的家人一直反對他對雕塑的熱衷追求,可他一直堅(jiān)持自己的夢想。盡管他有許多缺點(diǎn),盡管他沒能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃,可誰也不能否認(rèn)他的藝術(shù)杰作代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的尊嚴(yán)、理想和意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
列夫。托爾斯泰出身貴族,地位優(yōu)越;他擁有健康的體魄、美滿的婚姻。他的文學(xué)天賦極高,每一部作品都受到好評。表面上看他什么也不缺,但他也有自己的痛苦。他具有博愛精神,這使得他不能忍受他人受苦受難,他希望所有人都能過上幸福美滿的生活。他改變自己的生活條件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,到了晚年,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),這些想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。
這三位名人都是很平凡的人,可他們卻比常人遭遇到更多難以想象的磨難和挫折,但他們都沒有被磨難打倒,而是勇敢地面對人生,不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),最終取得了不朽的成就。
任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn),只要你不畏艱難,勇往直前,終有一天會(huì)取得成功!
讀《名人傳》有感2
在漫長的寒假中,吃完早點(diǎn)后總會(huì)抽出一本名著細(xì)細(xì)品味,而這本書總是《名人傳》因?yàn)樗o我了很多啟示,很多收獲。
名人傳主要描述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程,寫出了他們面對困難的堅(jiān)強(qiáng)不屈,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職,更寫出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書就與這幾位偉人面對面的促膝談心,讓我更加了解名人的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長期忍受苦難的堅(jiān)強(qiáng)意志。
米開朗琪羅他是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。而托爾斯泰,這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂,他用他的筆桿寫出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。
雖然我對這幾位偉人都充滿了景仰,但是我對貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)對歡樂的追求,從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折,但是貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺,但有幾個(gè)人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨(dú)。也許貝多芬對音樂的熱情是來自自然,《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來自自然的靈感。波蘭音樂家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏,大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗?fàn)。而貝多芬的作品不同,他的作品旋律如流水一般,緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中,人們仿佛步入了田野,欣賞著云影、鳥語、水色,忽明忽暗,忽遠(yuǎn)忽近,忽隱忽現(xiàn),感覺如此惆悵與迷茫,更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時(shí)期寫的,而在那個(gè)時(shí)候貝多芬因肺炎導(dǎo)致了耳聾,聽覺已經(jīng)差不多聽不見了,雖然有一段時(shí)間貝多芬不能接受這個(gè)事實(shí),但是過了這段時(shí)間后他又振作起來寫出了那么多動(dòng)人心弦的曲子。面對貝多芬對音樂的那份執(zhí)著,我不禁感到汗顏,我對學(xué)習(xí)都沒有這樣的一份執(zhí)著,面對一點(diǎn)點(diǎn)挫折就想放棄,不過這也讓我明白了一個(gè)道理:只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見到最美麗的彩虹。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來的作品,它時(shí)刻告戒我們;吃水不忘挖井人。讓他們的人格與他們不朽的作品一樣,永遠(yuǎn)留存在世人的心中。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈的升華,就會(huì)堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
讀《名人傳》有感3
在假期我讀了《名人傳》這本書,他一開始講述了貝多芬一生的遭遇。我通過讀了貝多芬小時(shí)候的磨練時(shí),明白了我們其實(shí)就生活在幸福之中,只是沒有用心去感受。
從小,他就被父親關(guān)在琴房里,每天要練上六七個(gè)小時(shí),每次在窗外看到別的小朋友在院子里快樂地玩耍時(shí),他的心里就有說不出的渴望,他是多么希望自己也是他們其中的一員啊,可是父親對他非常嚴(yán)厲,每天都用藤條打他,逼著他練琴,有時(shí)他對音樂都不感興趣了,甚至快要厭煩音樂了。而母親對他來說就像天使一樣,他關(guān)心著愛孩子知寒問暖,她與父親形成了鮮明對比。
在讀過了貝多芬的這個(gè)慘遭后,我突然感覺到自己原來生活的這么幸福,有父母的照顧,老師的關(guān)心,朋友的問候還有陌生人的幫助。在家中,每個(gè)孩子都是家長的手上明珠,無微不至的照顧,生怕我們有一點(diǎn)的磕碰。然而現(xiàn)在的教育與貝多芬的父親截然不同。在學(xué)校,老師細(xì)心的給我們講解不會(huì)的知識,小朋友在一起快快樂樂的玩,每天不會(huì)因?yàn)樽鲆患聝罕魂P(guān)在房間里幾個(gè)小時(shí)。在回家的時(shí)候,陌生人為我開門。
每個(gè)人都生活在幸福之中,只是不知道,也不曾感受到。我們需要用心去體會(huì)。
讀《名人傳》有感4
有一本書,講述了三位不平凡名家的傳奇;有一本書,講述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本書,講述了三位不平凡名家用它們的生命換來的完美之作,這本書就是法國著名作家、音樂學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭的《名人傳》。這本書講述的三位名家是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
在這三位名家中最值得一提的就是音樂巨人貝多芬。貝多芬不像其他人,他的背景條件并不好。他的父親是個(gè)男高音歌手,大字不識,懶懶散散,一無是處,且嗜酒成性。母親是個(gè)廚師的女兒,曾做過女傭。在這樣的一個(gè)家庭中,他的童年顯得十分凄慘。自幼年開始,人生對他而言就是一場為了為了生存而展開的戰(zhàn)斗,凄慘而殘暴。
父親想開括他的音樂天賦,為了賺錢,把他當(dāng)神童一樣炫耀。才四歲時(shí),父親就強(qiáng)迫他一連幾個(gè)小時(shí)練習(xí)羽管鍵琴,或者將他獨(dú)自關(guān)在家里,逼迫他練習(xí)小提琴,壓力之大簡直難以復(fù)加,他沒有對音樂深惡痛絕,簡直是個(gè)奇跡,因?yàn)楦赣H多年來一直如此地壓制他,很多時(shí)候還對他動(dòng)粗。十一歲時(shí),他進(jìn)了劇院的管弦樂隊(duì);十三歲時(shí),他成了教堂的管風(fēng)琴手,長大后,他的生活并沒有過多的美好,在一場音樂會(huì)期間,他失去了它重要的聽覺,這就是悲慘卻堅(jiān)強(qiáng),留給世人經(jīng)典之作的路德維希·馮·貝多芬!坝每嚯y換來歡樂!” ——路德維!ゑT·貝多芬還有同樣一名名家,他就是托爾斯泰,對我們這代人來說,他像一盞純凈的明燈,盡管已經(jīng)變得暗淡,卻照亮了我們的青春。托爾斯泰的童年同貝多芬一樣悲慘,只不過托爾斯泰的童年有些特殊。托爾斯泰似乎不太了解父母,因此,《童年》和《少年》里那些暢快的描寫不太可信。他不到兩歲時(shí),母親就去世了。所以,只有通過哥哥小尼古拉·伊爾捷尼耶夫的含淚描述,他才依稀記得那張慈祥的面孔。他還依稀記得附近的一些情況。他和藹而詼諧;他眼神憂郁,在自己的土地上過著獨(dú)立的生活。托爾斯泰九歲的時(shí)候,父親過世了,托爾斯泰的生活有些痛苦,可是他忍了,可能這就是托爾斯泰吧!
《名人傳》這本書包含了種種美好的或悲傷的的名人經(jīng)歷,讀后我仿佛同這三位名家一起喜怒哀樂,我感謝這本書,也感謝羅曼·羅蘭,他寫下了這樣富有意義的書籍也不知有多少人同我一樣受益匪淺,我將永遠(yuǎn)將這本書收藏起來,因?yàn)槭撬x予我人生路上最重要的哲理!
讀《名人傳》有感5
古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦難,幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智,但他們靠著對人類的愛,對人類的信心,以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。
在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感受到:每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順,每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難,我們與其怨天尤人,不如坦然面對;與其羨慕那些偉人,不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的,學(xué)習(xí)他們的偉大品格,讓自己的人生更有價(jià)值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持信念、真理和正義,讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功,有時(shí)候卻不想奮斗,終日幻想著一夜成名,面對小小的挫折,就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力。《名人傳》就像一面鏡子,把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚:只靠幻想是無濟(jì)于事的,我們要真正的認(rèn)識自己,真正有敢與挫折對抗的決心,真正要腳踏實(shí)地的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”,享受英雄們的呼吸吧!
讀《名人傳》有感6
這個(gè)寒假,我閱讀了《名人傳》,對貝多芬更是深深的敬仰,他的勇氣,他的悲哀,他對音樂的追求都時(shí)刻感染著我,他處于苦難之中的生命所煥發(fā)的力量更是震撼著我。
小時(shí)候的貝多芬看起來比較矮小,他的臉看上去寬寬的、總是帶著土紅色,頭發(fā)異常的烏黑、濃密,最值得注意的便是那雙具奇異震懾力的眼睛,仿佛讓人一看就會(huì)陷進(jìn)去,而這些似乎也注定了他將不平凡……
貝多芬一個(gè)十分不幸的人,一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人,世界沒有給予他快樂,他卻用自己對音樂的熱愛和執(zhí)著給世界帶來了歡樂!
讀《名人傳》有感7
這幾天我讀了一本書叫《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記,著者傾注他全部激情,成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸,分擔(dān)他們的'痛苦、失。灰卜窒硭麄兊恼\摯、成功!睹藗鳌纷钔怀龅牡胤骄褪,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗?fàn),以及在抗(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情?v觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤C恳粋(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。
讀《名人傳》有感8
貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。當(dāng)他在音樂事業(yè)最高峰時(shí),他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但是他沒有放棄,“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它將使我無法屈服……”他通過震動(dòng)來感受音樂,他通過心靈來創(chuàng)作音樂,他是用“苦痛換來歡樂”!八囊簧枷袷且粋(gè)雷雨天”貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣!皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉,傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的,但他的音樂是歡樂的。歡樂抓住了人。這是一種征服,是對痛苦的一場戰(zhàn)爭,是他對歡樂的追求,是他的成功,是他不斷奮斗的成果!
《名人傳》中不管是“一心向善,愛自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理!钡呢惗喾遥恰坝刮彝纯嗟木陀屛蚁矚g!钡拿组_朗琪羅,還是“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”的托爾斯泰,都告訴了我們一個(gè)真理“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”。每個(gè)人都希望成功,渴望成功,可是卻不想奮斗。世界上沒有免費(fèi)的午餐,同樣,成功也不會(huì)從天上掉下來,白白送給你。即使是湊巧被你碰上了,那也只不過是曇花一現(xiàn),想永久地?fù)碛兴,只有通過不斷的奮斗與努力!
行動(dòng)起來吧!與其守株待兔地等待成功,不如堅(jiān)持自己的信念,通過努力與奮斗去接近成功!
讀《名人傳》有感9
近段時(shí)間,我看了一本使我獲益匪淺的一本書——《名人傳》。《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭所著寫的,書中分別敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰三位偉大的藝術(shù)家苦難、坎坷的人生。
《貝多芬傳》主人公貝多芬出生于貧苦家庭,父親是個(gè)殘暴的酒鬼。貝多芬的一生是不幸的,貝多芬幼年時(shí)就表現(xiàn)出了出眾的音樂天賦。可天賦卻沒有給他帶來好運(yùn),他每天被釘在鋼琴前,童年的他試圖與父親反抗卻被父親用暴力迫使他學(xué)習(xí)。到后來命運(yùn)似乎也不停止對他的抓弄、折磨,即使他后來獲得了巨大的榮耀,可他曾兩次被愛情所拋棄,甚至失聰。精神和肉體上的折磨使他再次陷入了人生的谷底,但他卻頑強(qiáng)地橫掃障礙,追求更高的音樂境界,讓自己的生命綻放絢麗的色彩。他是孤獨(dú)、殘廢、貧窮的,世界不曾給他帶來歡樂,他卻用它的苦難鑄成了歡樂。
我在他身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)、率真的高尚品格。
《米開朗琪羅傳》主人公米開朗琪羅把他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他一生癡迷于藝術(shù)之中。他每天夜以繼日的工作,父親對他的勸告也毫不理會(huì)。后來因?yàn)榻袒实膲浩,他攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品直至他的死神的到來。最終,他的操勞沒有白費(fèi),他用智慧和勇氣為人類留下了無限寶貴的藝術(shù)財(cái)富。他的一生是繁忙的,是悲慘的,亦是輝煌的。
我在他身上學(xué)到了執(zhí)著、追求完美的人生信念。
《托爾斯泰傳》主人公托爾斯泰一歲半喪母,九歲喪父,童年時(shí)的父母雙亡,使他過早面對生活的悲苦,心中充滿了絕望。但他堅(jiān)強(qiáng),憑借著自身不屈的信念成為了著名的作家。人稱“俄國的一面鏡子”。他不僅具有博愛精神,還有敏銳的洞察能力,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,他不斷地觀察,思索并完善自我。他是苦惱的——他擁有著地位和財(cái)富,可他為自己的富裕生活感到厭惡、羞愧,他同情下層人民,于是他后期脫離了自己的富裕生活,不再享樂,去干活,用汗水換取面包,一生與那所謂的文明、謊言抗?fàn)帯?/p>
我在他身上學(xué)到了博愛、出淤泥而不染的高尚情懷。
三篇名人傳記看上去雖互不相干,可在精神上有相似的地方。他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,沉重的負(fù)擔(dān)讓他們幾乎停止了呼吸,毀滅了理智?伤麄兌紦碛兄磺男拍睢⒏呱械钠犯、執(zhí)著抗?fàn)幍木。他們都是偉大的英雄,從貝多芬身上身上我懂得了那面對困難決不屈服,即使面對惡劣的環(huán)境也要堅(jiān)強(qiáng)地支撐下去的精神。從米開朗琪羅身上我懂得了他對藝術(shù)的無限熱愛。從托爾斯泰身上我懂得了他那關(guān)心萬千生靈的博愛精神。讀了這本書不僅令我對三位偉人肅然起敬,也令我的視線豁然開朗——生命,因痛苦磨難而綻放絢麗色彩,當(dāng)我們的人生遇到挫折時(shí),想想《名人傳》里的三位名人,一定能使你豁然開朗,步履輕盈。
讀《名人傳》有感10
羅曼·羅蘭的《名人傳》一書向我們展示了三位偉人不幸的一生,讀完后我不禁深深思索。
貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都創(chuàng)造了不朽的巨作,被后人所敬仰,但是卻很少有人去探尋他們所經(jīng)歷的苦難?戳恕睹藗鳌泛笪也挥傻酶袊@“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這句詩的確是真理。他們的經(jīng)歷是曲折坎坷的,多少的世人都會(huì)感嘆:“他們多么不幸,要是我,我必須會(huì)受不了!”是啊,多少人會(huì)說自我承受不了,這不正是普通人與偉人的差距嗎?詢問自我,如果我和貝多芬一樣身患頑疾,無人關(guān)懷時(shí)我還會(huì)堅(jiān)持自我的理想嗎?如果我和米開朗琪羅一樣被迫為他人服務(wù),遭人嫉妒怨恨時(shí)我還會(huì)潛心創(chuàng)作嗎?如果我和托爾斯泰一樣不被社會(huì)世俗所理解時(shí)我還會(huì)有堅(jiān)定信念嗎?答案都是否定的,我突然發(fā)現(xiàn)自我所經(jīng)歷的苦難與挫折和他們相比都太輕太小了,但我以往總愛叫苦連天,此刻我告訴自我:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。我怎樣能退縮呢?”以后,當(dāng)我再有什么挫折時(shí)我再也不會(huì)軟弱,要鼓起斗志,頑強(qiáng)拼搏!睹藗鳌愤@本書教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng),告訴了我要勇于應(yīng)對困難,這是一本值得珍藏的好書!讀了《愛的教育》有感助人是一種快樂,快樂便是助人的回報(bào)!稅鄣慕逃愤@句話摘自
《愛的教育》,是安利柯的母親寫給他的一封信中的資料,細(xì)細(xì)品讀,頗有所感。文中母親深刻教育了安利柯要富有愛心,樂于助人,批評了他對一位抱著孩子的母親視而不見,這讓我也忍不住反思,街頭上有許多衣衫襤褸的乞討者,往往我都不為所動(dòng),讀完這封信后我頓覺自我的行為有多么過分,我們就應(yīng)做一個(gè)富有愛心的人,也許會(huì)有人告訴你那有可能是騙子,但我們怎樣能因?yàn)楹ε乱淮紊袭?dāng)而拒絕幫忙所有有困難的人呢?“予人玫瑰,手有余香!弊屛覀兌嚓P(guān)愛他人吧!
讀《名人傳》有感11
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
如果說美麗的衣服裝點(diǎn)了我們的外裝,那么書便開啟了我們的靈魂;如果說清醒的美景帶給我們美,那么書便給了我們理性的思考。用它獨(dú)具的冷靜凈化我們的心靈,用它獨(dú)具的睿智升華我們的思想……讀《名人傳》它給我們帶來強(qiáng)大的精神動(dòng)力!睹藗鳌肥且徊开(dú)具魅力的人物傳記,它是法國著名作家羅曼·羅蘭所寫的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》的總稱,《名人傳》是一部諸多不幸遭難者依靠善良的心靈和高尚的品格戰(zhàn)勝各種困難的書。
卷縮在陰雨綿綿的心緒里,度貝多芬,我似乎能看到,他那雙眼睛在濃重的眉毛下面炯炯閃光,像荊棘叢中的火焰,燃燒著孤獨(dú)苦難。在他的世界里沒有聲音,可他的心里卻充滿了音樂,充滿了這個(gè)世界上最完美的音樂!閉上雙眼,我的耳邊仿佛響起一曲命運(yùn)交響曲,他去走了心靈的陰暗,換醒了靈魂。面對這個(gè)在逆境中奮起的生命,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
漂浮在優(yōu)哉游哉的虛榮中,我似乎能看到,一位老人在昏暗的燈光下,靜靜思考,然后小心翼翼的剔除不夠完美的細(xì)節(jié)。面對世人欽佩的眼光,他的一生像一塊沒有雕飾的石頭,充滿了痛苦和平靜。面對這個(gè)用畢生精力創(chuàng)造的不朽的生命。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
倘佯在寧靜安詳?shù)姆諊校宜坪跄芸吹,一個(gè)閃亮的靈魂,如一束火焰燃燒在俄國廣袤的大地上。他蔑視貴權(quán),親近百姓,為追尋生命的意義,一生都在苦苦跋涉,他向人間播撒愛的種子,鼓勵(lì)人們堅(jiān)持信仰,追求美好的一切。面對這個(gè)為真理和正義譜寫人生的崇高的生命,我學(xué)會(huì)了高尚。
貝多芬用自己的痛苦為世界帶來歡樂的樂章,米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作,托爾斯泰躺在病床上還關(guān)心著萬千生靈,一生都在傳播愛的種子和寬容的思想。
三位巨人的一生就像一面鏡子,讓我們看到就自己的卑劣之處。所以,我們要從中汲取生存的力量,在未來的路上堅(jiān)持、頑強(qiáng)的奮斗!
讀《名人傳》有感12
《名人傳》由法國作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》,《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的組合。他們都創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期。書中刻畫了三個(gè)十分有名的人物:一個(gè)是德國的音樂天才貝多芬,一個(gè)意大利的雕刻家米開朗琪羅,另一個(gè)是俄羅斯作家托爾斯泰。
其中最令我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬從小就是個(gè)音樂天才,而且他的天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,于是他的父親就天天逼他練琴,完全不顧貝多芬的感受。一個(gè)勁地培育它。有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一間屋子,一關(guān)就是一天,逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的。他的母親在他十六歲年就去世了,從此,他的父親就成了一個(gè)酒鬼。這些不幸一起壓在了貝多芬的身上,他的脾氣也變得古怪和暴躁,但是貝多芬沒有放棄,他把所有精力都花在音樂上。由于他的天賦和勤奮,很快就成名了。正當(dāng)這時(shí),不行的事又發(fā)生了,他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家來說,耳朵是多么重要,但貝多芬卻丟失了最重要的東西,這樣的打擊是一般人所不能承受的。
貝多芬遭受了如此大的打擊,但是他卻在音樂這條道路上開辟了一片天空。這是因?yàn)樗畜@人的毅力。而我們?yōu)槭裁醋霾坏剑?/p>
讀完這本給我無窮的啟示,他教導(dǎo)我頑強(qiáng)拼搏,不畏困難的精神,對我終身受益。
讀《名人傳》有感13
打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!_曼。
羅蘭從古至今,人們不斷詮釋“英雄”的含義,而真正的英雄,并不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不一定是功蓋千秋的大偉人,甚至不一定是一個(gè)勝利者,單他們肯定具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力,使他們在任何逆境中都不放棄奮斗。他們飽經(jīng)滄桑,歷盡艱辛,卻始終牢牢把握自己的命運(yùn),以頑強(qiáng)的意志去戰(zhàn)勝一切困難。
我想《名人傳》就闡述了個(gè)真理。在大千世界中,這種英雄屈指可數(shù),而讀了《名人傳》之后,我深深地被貝多芬打動(dòng)了,他稱之無愧于英雄,貝多芬出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),二五歲他剛剛在樂壇上嶄露頭角,耳朵又開始失聰,這種對音樂家來說幾乎致命的打擊給他帶來的痛苦,常人難以想象。誰又能想到他那些傳世的巨作,絕大部分竟是在耳聾后寫成的。我讀懂了,任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)。貝多芬的偉大固然來自堅(jiān)強(qiáng)的毅力,同時(shí)也來自所經(jīng)歷的憂患。古往今來許多大有作為的人,并不曾從社會(huì)或自然那里得到任何恩惠,相反,不公正的命運(yùn)常常給他們設(shè)下種種意想不到的障礙。在生活上,貝多芬一直是不幸的,由于貧窮和殘疾,他的感情充滿了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂曲,常常拿不到分文報(bào)酬。不錯(cuò),他的藝術(shù)是無價(jià)的,于是人們用慷慨的掌聲贊揚(yáng)他,卻沒想到他破舊的衣服甚至上不了街……
然而所有的磨難只是使它變得更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢,亦不迎合潮流,卻始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂,卻創(chuàng)造了歡樂奉獻(xiàn)給全世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病,戰(zhàn)勝了痛苦,戰(zhàn)勝了聽眾的平庸,戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙,攀登上了生命的巔峰。生活是美好的,單并非處處都開滿了鮮花,更不能指望處處都有林蔭道,有的地方會(huì)是崎嶇陡峭的小路,有的地方甚至荊棘叢生……正如羅曼。
羅蘭所說:“生活是嚴(yán)酷的,對那些不安于平庸的人來說,生活就是一場無休止的搏斗,而且往往是無榮譽(yù)無幸?裳缘,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行一場可悲的搏斗!
讀《名人傳》有感14
《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作,它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。
它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者,因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。
早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,可是這并沒有動(dòng)搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們在所走過的道路上也有過動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道:“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨夢想主義,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而,太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,熱愛這個(gè)世界。”這一思想,在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),給他們勇敢的真實(shí),并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈!边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平,并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……
此刻,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過乏味生活,是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場!鄙畹臈l件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭!斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,因?yàn)楸娝苤鞒隽硕嗝创蟮呐。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力,然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答!白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自我插上翅膀,飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭!
貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對他來說,有錢就意味著相對減少依靠,所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對他來說,貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以,為了避免遭受迫害,他有時(shí)克制住對巴結(jié)奉承的厭惡,在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話。在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說:"天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。
我們不能不欽佩米開朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道:"……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人類提高的否定,而反動(dòng)勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動(dòng)勢力作斗爭,誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭,所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。
羅蘭思想上的矛盾,與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響。可是在《名人傳》中,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對象的這種主題,經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。
讀《名人傳》有感15
讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音,盡管我們生活在一個(gè)沒有英雄的時(shí)代。傳記是一種實(shí)錄性的文學(xué)。在理論上,我也承認(rèn)那些飛騰的想象在文學(xué)作品中的重要位置?墒菍(shí)際上,我總偏愛那些事實(shí)氣味比較濃重的作品。
在那里,我仿佛更能觸到一種真實(shí)生命的呼吸和表情!睹藗鳌酚煞▏骷伊_曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣!睂τ谖覀兊臅r(shí)代,這實(shí)在是金石之言!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。嚴(yán)格說來,羅曼.羅蘭的名人傳,自然沒有達(dá)到傳記文學(xué)應(yīng)該到達(dá)的理想地步。例如他對那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等,就沒有給與比較深入的分析——特別是社會(huì)學(xué)的分析,而這在我們看來是相當(dāng)重要的?墒,他另一方面的成功太偉大了,以至于叫人對這種缺點(diǎn)也覺得并不怎樣緊要。
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