讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感（精選7篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇1
作為一名獨(dú)生子女，在與父母的代溝中，孤獨(dú)對(duì)我是最好的詮釋。那時(shí)，孤獨(dú)似烈酒，愈醉愈歡，直到《心是孤獨(dú)的獵手》這杯濃茶，泡進(jìn)我的生活。
《心是孤獨(dú)的獵手》是作者麥卡勒斯一舉成名的作品和最具震撼力的代表作，居“現(xiàn)代文庫(kù)20世紀(jì)百佳英文小說(shuō)”第17位。小說(shuō)主旨凸顯的是麥卡勒斯式的主題：孤獨(dú)是絕對(duì)的，最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)。
作品以一位聾啞人辛格對(duì)另一位患有精神病的聾啞人安東尼帕羅斯的單相思為主線，以黑人醫(yī)生科普蘭，少女米可，工人運(yùn)動(dòng)者杰克和咖啡店老板比夫?qū)π粮竦男叛鰹橹Ь�。辛格活在愛(ài)上一個(gè)人的幸福中，因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)話，又能讀懂別人的口語(yǔ)，時(shí)常帶著贊賞的微笑，讓身邊的人們敬若神明。
辛格是一名會(huì)打手語(yǔ)的聾啞人瘦子，他狂熱的迷戀著安東尼帕羅斯——一個(gè)只關(guān)心吃喝玩樂(lè)的聾啞人胖子。安東尼帕羅斯是貪婪的無(wú)底洞，他瘋狂地勾引著辛格，辛格見(jiàn)到他拼命打著手語(yǔ)，辛格認(rèn)為他能懂，可是他只關(guān)心著辛格帶給他的這些那些。他活在貪婪的孤獨(dú)中，最后因病去世，而辛格卻陷入了情感的孤獨(dú)，開(kāi)槍自殺。
辛格與安東尼帕羅斯曾有一個(gè)好朋友，卡爾，三個(gè)人相處很融洽。已患有精神病的安東尼帕羅斯以為卡爾偷喝了他們所有的杜松子酒而對(duì)他大發(fā)脾氣，把卡爾嚇走，之后他們就沒(méi)遇到新的朋友。他們是孤獨(dú)的陪葬者，辛格不斷地傳輸著愛(ài)與執(zhí)著，可憐的是他選錯(cuò)了人。我最惱火的是每次當(dāng)辛格拼命打著手語(yǔ)，安東尼帕羅斯卻漫不經(jīng)心的各種神態(tài)，他在一點(diǎn)一點(diǎn)地將辛格消磨殆盡，辛格卻毫不在意，認(rèn)為這是值得的——瘋狂使人淪為走狗。
科普蘭是反對(duì)種族歧視的一名醫(yī)生，但是身為白人的辛格沒(méi)有對(duì)他不滿，他相信著辛格。他為了黑人的崛起努力，但他將他的偉大抱負(fù)強(qiáng)加到子女而不被理解，最后因癌癥離開(kāi)了鎮(zhèn)子。流浪工杰克的遭遇與他相似，他到處幫助工人階級(jí)，也因得不到支持而離開(kāi)了小鎮(zhèn)。他們認(rèn)為辛格是唯一懂他們的人，正如辛格對(duì)安東尼帕羅斯一樣。最后辛格的自殺使他們孤立無(wú)援，淪為失敗者。他們都是很強(qiáng)硬的人，辛格生前他們還見(jiàn)過(guò)面，一起討論革命，一開(kāi)始還一拍即合，最后卻因?yàn)楸舜说男」虉?zhí)一哄而散。盡管他們都有遠(yuǎn)大的理想，最后卻一事無(wú)成，他們也付諸了行動(dòng)，但是強(qiáng)硬成了他們致命的缺點(diǎn)，所以與人相處很重要。就好比班干部競(jìng)選，兇巴巴的人可能會(huì)陷入孤獨(dú)，吃幾分虧，即使他們有能力去管理班級(jí)�！澳睦镉斜┱睦锞陀蟹纯�。”
熱戀音樂(lè)的少女米克同時(shí)也喜歡著辛格。她將世界分成里屋外屋，外屋是不理解不支持她的人，而里屋是辛格和音樂(lè)。嘈雜無(wú)趣的外屋令她厭倦，她選擇獨(dú)自待在她安靜的里屋，創(chuàng)作自己酷愛(ài)的歌曲，想象自己的未來(lái)。但是她光有富裕的思想而沒(méi)有物質(zhì)的資本，在辛格自殺后暫時(shí)放棄了音樂(lè)，去了一元店做銷售員。她像極了現(xiàn)在的學(xué)生，志向高遠(yuǎn)而嗷嗷待哺。她肯為自己的夢(mèng)想付出，放棄了一份友情，最后卻被生活制約。想想捧著手機(jī)的自己就覺(jué)得羞愧，不會(huì)做飯只會(huì)吃，做著清華的夢(mèng)玩著游戲，我們的青春就這樣從指尖滑落。令我感觸最深的不是米克，是米克的弟弟。他喜歡一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的小女孩，雖然她很少理他，但他還是堅(jiān)持喜歡她，最后他朝她開(kāi)了一槍，他本不想開(kāi)槍，可是孤獨(dú)下的靈魂，多么的不自覺(jué)。
比夫是我最喜歡的一個(gè)人，他是咖啡店老板，出于自身身體障礙，對(duì)“畸形人”抱有同情。他很少與妻子進(jìn)行同床生活，但妻子的突然離世讓他深受打擊。作為旁觀者的他每天料理著咖啡店，重復(fù)著千篇一律的生活，好似脫離世界存在的局外人，這個(gè)大千世界似乎與他沒(méi)有絲毫關(guān)系。他的孤獨(dú)是最直接的，時(shí)不時(shí)幫幫朋友，沒(méi)有固定的友情。他有洞察世界的能力，但是孤獨(dú)使他邁不出手腳。他是我崇拜又不能效仿的偶像，生活需要打交道，閉關(guān)鎖國(guó)最終只會(huì)敗北。
看完這本書(shū)后我感覺(jué)任何事物，在加上孤獨(dú)后，都失了幾分完美，多了幾分單調(diào)。在邁向成功的同時(shí)，我得離孤獨(dú)遠(yuǎn)點(diǎn)……
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇2
《心是孤獨(dú)的獵手》是首次出版于1940年由美國(guó)作家卡森·麥卡勒斯創(chuàng)作的小說(shuō)。
這本書(shū)看得斷斷續(xù)續(xù)，不僅僅是因?yàn)榍楣?jié)的單薄，更主要的是書(shū)中營(yíng)造的壓抑氣氛。
讀完，如釋重負(fù)，卻又陷入了反芻的狀態(tài)。書(shū)中以一個(gè)完美的聾啞人辛格為核心，圍繞著他，重點(diǎn)描寫(xiě)了四個(gè)人物，一個(gè)是癡愛(ài)音樂(lè)富有個(gè)性的少女米克，一個(gè)是自認(rèn)為有解放黑人使命的黑人醫(yī)生考普蘭德，一個(gè)是看似冷漠實(shí)則富有同情心的咖啡館老板比夫，還有一個(gè)是工人運(yùn)動(dòng)的積極分子杰克布朗特。
他們都胸懷著志向或者理想，可是身邊沒(méi)有人理解他，當(dāng)他們遇到了辛格，便都熱情地把心中所想滔滔不絕地說(shuō)給他，一個(gè)聾啞人聽(tīng)。
而辛格總是微笑著點(diǎn)頭，禮貌地用便條進(jìn)行回復(fù)。事實(shí)上，辛格的心中只惦記著一個(gè)人，安東尼帕洛斯，一個(gè)貪吃的有著精神疾病的肥酒鬼。
這本書(shū)我最困惑的就是辛格對(duì)待這個(gè)朋友的感情，可以說(shuō)安東尼帕洛斯一無(wú)是處，而且對(duì)辛格非常的冷漠，可是辛格卻懷著戀愛(ài)一般的感情對(duì)待這個(gè)朋友，甚至當(dāng)安東尼死去后，他一反平時(shí)的溫文爾雅，變得粗暴無(wú)禮，最后甚至飲槍自絕。他用槍殺死了自己，也殺死了孤獨(dú)。
讀到辛格得知安東尼逝去后的反常，我甚至認(rèn)為安東尼就是辛格最隱秘的內(nèi)外，也許他也渴望著如安東尼一樣任性、貪吃、酗酒，然而他只能做出如別人希望的那樣，彬彬有禮、公正安寧、智慧通達(dá)，所以當(dāng)安東尼死去，他的歸宿與寄托也轟然倒塌，最后他也生無(wú)可戀了。
書(shū)名是《心是孤獨(dú)的獵手》，米克、比夫、杰克、考普蘭德都把辛格當(dāng)作知心，就像辛格把安東尼當(dāng)作摯友，而真相是他們都太自以為是。存在于這個(gè)世界，根本不要指望有人能夠真的理解你。
于是想到了屈原，吟唱著九歌的屈原，寧溘死以流亡的屈原，他終究沒(méi)能突出孤獨(dú)的重圍。所以我更喜歡蘇東坡，沒(méi)有人理解他，他就去田間與農(nóng)夫?qū)υ�，去寒塘邊找孤鶴對(duì)話，去夢(mèng)里里找亡妻對(duì)話，他被貶黃州杭州儋州惠州，遠(yuǎn)到了海之角，然而他依然樂(lè)呵呵，炙羊骨做東坡肉，寫(xiě)寒食帖作東坡詞。
我的人生觀里，覺(jué)得孤獨(dú)并不可恥，關(guān)鍵自己要能在孤獨(dú)的城堡里開(kāi)辟花園，縱然外面凄風(fēng)苦雨，從窗外望出去，依然有娟娟花魂。
這本書(shū)看得太辛苦了，不做推薦。
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇3
“我們都是孤獨(dú)的總和，一顆星星的閃亮，不足以構(gòu)成一個(gè)星相。一棵大樹(shù)的總和，集結(jié)單一的重量”。聽(tīng)著這首歌，不禁想起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)《心是孤獨(dú)的獵手》。
本文作者卡森·麥卡勒斯，二十二歲完成《心是孤獨(dú)的獵手》。她的一生遭受著疾病的痛苦，三次中風(fēng)導(dǎo)致著她在29歲時(shí)就癱瘓了，她雖是孤獨(dú)的但并沒(méi)有倒下，一生創(chuàng)作了許多作品。
這是一個(gè)孤獨(dú)的故事。美國(guó)的南方小鎮(zhèn)，八月漫長(zhǎng)沉悶的下午，人們本應(yīng)在自己的職位上工作，而人們卻在午夜的咖啡店里喝著冰啤酒徘徊。在美國(guó)，黑人是會(huì)遭到歧視的，黑人渴望得到平等。麥卡勒斯寫(xiě)黑人對(duì)于自由的隱忍與矛盾的苦痛，那些期望于改革的人，瘋狂絕望卻又依然堅(jiān)定地向前走的決心……這是一個(gè)孤獨(dú)到極至的故事，在那些灰暗的天空底下，那個(gè)溫和的聾啞人用他的孤獨(dú)預(yù)示了美國(guó)這樣一個(gè)狂亂年代的變更。沒(méi)有人能擺脫掉孤獨(dú)的影子，至死方休。
Alone指獨(dú)自一人，lonely指內(nèi)心的寂寞。就這兩個(gè)單詞便可以反映人的心理、心靈的寂寞。就像干枯的泉水，即便煥發(fā)生機(jī)也不再像原來(lái)那樣甘甜;像在黑夜的人們，即便有一盞燈為他們而照亮，心里還是很懼怕;像是被生活所逼迫的人們，即使獲得了平等，他們也不會(huì)再真正的開(kāi)朗�！肮陋�(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)�！边@句話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，一個(gè)人獨(dú)自走在街上，雖是一人但并不寂寞，因?yàn)樗梢孕蕾p路邊的風(fēng)景，他可以感受到多彩的世界。他的心里不寂寞。而雖在繁華的鬧市，心寂寞則人寂寞�！盁艋痍@珊人各自，今夕不知何夕！冷冷清清，幾番回首，又恐前塵寂�！�
現(xiàn)在有很多孩子得孤獨(dú)癥，他們不愿意說(shuō)話，不愿與人交流，他們只想活在自己的小小世界里，他們害怕別人闖進(jìn)他們的世界，所以每當(dāng)有人來(lái)跟他說(shuō)話，他們總是很恐慌。
我們每個(gè)人都是小小的人，都有一個(gè)屬于自己的小小世界，在這個(gè)世界里即使是孤獨(dú)的，我們也開(kāi)心。在這個(gè)世界里即使沒(méi)有太多的東西，我們也覺(jué)得豐富多彩，所以我們都是孤獨(dú)的總和，都是一顆晨星，一顆小樹(shù)苗……
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇4
看《心是孤獨(dú)的獵手》時(shí)，正是夜晚，天氣悶熱，窗邊放著一點(diǎn)葡萄酒，我突然覺(jué)得自己也是一個(gè)孤單的人。
有一點(diǎn)微醉。但沒(méi)有徹底醉。會(huì)想象一下，那些帶著醉意工作和生活的人，是什么樣的狀態(tài)。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是難以理解的。
我清醒慣了。
不想冒一點(diǎn)點(diǎn)的險(xiǎn)，打開(kāi)窗睡覺(jué)，都算一種冒險(xiǎn)。公眾號(hào)剛發(fā)了一篇文友的稿子�？吹接泻枚嗪枚嗟牧粞�，真是羨慕，她真有人氣。我甚至去搜索了一下，一篇文章下面最多可以精選多少留言。這么有人緣的女人，是什么樣子呢？是怎么做到的呢？突然有些好奇。
不走出舒適區(qū)，會(huì)限制自己的想象力。
《心是孤獨(dú)的獵手》，是卡森·麥卡勒斯20歲就開(kāi)始創(chuàng)作的。我在那個(gè)年齡的時(shí)候，思想認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)未達(dá)到她的深度。那時(shí)，一本《簡(jiǎn)愛(ài)》，里面優(yōu)美的語(yǔ)言，就已經(jīng)讓我大為傾心了�？v然也孤獨(dú)，卻從未深入思索過(guò)，孤寂的本質(zhì)。
無(wú)意中讀到這本書(shū)，是緣于一個(gè)閱讀軟件舉辦的活動(dòng)。讀滿五分鐘，就免費(fèi)贈(zèng)送電子版。只讀了五分鐘，我就已經(jīng)被吸引住了。故事的開(kāi)頭，就是從前有兩個(gè)啞巴，每天安靜相守。可是某一天，其中一人生了病，經(jīng)常闖禍。另外一個(gè)，不得不各種為他善后，甚至花光了自己的積蓄�？删褪沁@樣，也保持不了現(xiàn)狀。好友被親戚送到精神病院去了。
從此辛格孤身一人。只能隔一段時(shí)間，去遠(yuǎn)方看安東尼帕羅斯。他明顯離不開(kāi)這個(gè)親密的朋友。因?yàn)樗?xí)慣用手語(yǔ)，向安東尼帕羅斯傾訴每日的所思所想。我很想知道，他們后來(lái)怎么樣了，于是，在每天還有其他事情的情況下，我還是擠出時(shí)間看完了整個(gè)故事。孤獨(dú)，其實(shí)是大部分人的宿命。最后安東尼帕羅斯去世了。得到這個(gè)消息后，辛格覺(jué)得活著再無(wú)意義，果斷自殺。明明，有另外三個(gè)人習(xí)慣向他傾訴，當(dāng)他是生活中不可或缺的人。而他，在他們面前，就像安東尼帕羅斯對(duì)他一樣，沉默傾聽(tīng)，仿佛理解并懂得他們。
而實(shí)際上，并不了解。
他并不真正需要他們。就像安東尼帕羅斯，其實(shí)對(duì)離開(kāi)他，也沒(méi)有太深的感覺(jué)。這種依戀注定是不平衡的。更像是對(duì)另外一個(gè)人的幻覺(jué)，和理想投射。
深切喜歡辛格的那三個(gè)人，一個(gè)是有音樂(lè)天分的貧窮少女。一個(gè)是社會(huì)主義者。另一個(gè)是想要改變同類命運(yùn)的黑人。都是在當(dāng)時(shí)環(huán)境里，與眾不同的，曲高和寡，不被接納的。都是理想主義者。他們都有精神世界里的痛苦，和不甘心，不安分。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們也是孤獨(dú)的，弱勢(shì)的。
只有辛格，給了他們一種錯(cuò)覺(jué)。覺(jué)得周圍，終于有了完全接納、支持他們的人。那么唯一的真正的朋友。這個(gè)故事，就有了悲劇的意味。他們不明白，辛格為什么隔一段時(shí)間，就會(huì)消失一下。也不明白，為什么辛格可以放棄他們，突然去死。又為了什么而自殺。
當(dāng)那個(gè)被他們理想化的辛格，不復(fù)存在時(shí)，少女不再做音樂(lè)夢(mèng)，而是成了平庸的售貨員。黑人老了，生病了，被親人送往鄉(xiāng)下。社會(huì)主義者覺(jué)得再無(wú)留下的理由，離開(kāi)了這個(gè)地方。
我仿佛看到作者，那個(gè)正處于青春妙齡的女孩，她深切的憂傷，和她那遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出年齡的孤獨(dú)。寂寞，和孤獨(dú)，是不一樣的。人們環(huán)繞著辛格，他不再有時(shí)間寂寞。然而安東尼帕羅斯不在，他感覺(jué)到的，是無(wú)法被任何人代替的孤獨(dú)。
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇5
如果有人問(wèn)我，有什么會(huì)永遠(yuǎn)跟隨著人永遠(yuǎn)不會(huì)離去，那么我想，我的答案一定會(huì)是孤獨(dú)。
但麥卡勒斯沒(méi)有用愛(ài)情和自由的慘烈或迷茫來(lái)描述關(guān)于生活與孤獨(dú)的一切，它更像是一首平淡生活的序曲，一個(gè)街區(qū)上的人，各自有各自的生活和追求，也有他們各自無(wú)法為人所知的希望與失落。它沒(méi)有十分跌宕起伏的情節(jié)，甚至，這本書(shū)并沒(méi)有所謂的主人公，每一個(gè)出現(xiàn)的人，都是關(guān)于孤獨(dú)的主人公。所以，對(duì)于《心是孤獨(dú)的獵手》的評(píng)價(jià)一直呈現(xiàn)出兩極化，部分人強(qiáng)烈否定，另一部分人又高度贊譽(yù)。
或者說(shuō)，這本書(shū)并不是討論孤獨(dú)本身，而是人們?cè)鯓釉诂嵥榈纳罾铮稽c(diǎn)點(diǎn)感知屬于自己的孤獨(dú)。
印象最深，或者說(shuō)我最喜歡的部分，是關(guān)于啞者辛格的部分。他一直有一個(gè)放在心上，無(wú)比在乎的聾人朋友，而這個(gè)朋友并不懂得他對(duì)他的關(guān)愛(ài)，甚至不可能給予相同的回應(yīng)，而辛格對(duì)他的期待似乎也并不是所謂的回應(yīng)，只要對(duì)方好好活著便好，哪怕是坐很久的火車去見(jiàn)他，能夠見(jiàn)到他，似乎都是與孤獨(dú)無(wú)關(guān)的。而后來(lái)，當(dāng)這位朋友去世時(shí)，辛格先生終于選擇了開(kāi)槍自盡。
有時(shí)也會(huì)想，孤獨(dú)其實(shí)并不是孤身一人，也不是無(wú)法依賴，每個(gè)人都有自己關(guān)于孤獨(dú)的理由。也許，有的人需要的是鮮花與掌聲，有的人需要的是找到自己存在的價(jià)值，有的人需要的是內(nèi)心的寧?kù)o，又比如，如辛格先生一樣，需要的是同類和愛(ài)的寄托。在這個(gè)偌大的城市里，好像時(shí)時(shí)刻刻都有孤獨(dú)在跟隨著，甚至慢慢它們成了影子和癖好。但如書(shū)的名字一樣，人的孤獨(dú)其實(shí)還是源自內(nèi)心，外界給的冷終究不及心底的寒。也許，生活需要每個(gè)人去學(xué)會(huì)如何與自己和平共處。
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇6
孤獨(dú)向來(lái)是個(gè)謎，偉大的作家或多或少都涉及到這一生命的母題。而卡森.麥卡勒斯無(wú)疑是一位佼佼者。這位22歲就因創(chuàng)作《心是孤獨(dú)的獵手》聲名鵲起的作家一生坎坷，15歲誤診風(fēng)濕熱，經(jīng)歷三次中風(fēng)，29歲癱瘓，年僅50去世，似乎只能用急景凋年來(lái)慨嘆。
作品的底色往往和作者底色相融。這本書(shū)蒼涼而迷亂，充斥著卡森.麥卡勒斯獨(dú)特的生命體驗(yàn)。開(kāi)篇即是主人公辛格和好友安東納波羅斯的分離。兩人皆是啞巴，他們一同居住，一同生活，雖然個(gè)性截然不同，卻彼此珍惜。好景不長(zhǎng)，安東納生了一場(chǎng)大病，愈后性情大變，做出一些荒唐而惹人厭煩之事，甚至小偷小摸，最后被他的表哥送進(jìn)了精神病院。辛格自此陷入了無(wú)盡的思念與孤獨(dú)之中。
而后小說(shuō)圍繞著辛格的生活，小鎮(zhèn)里各個(gè)人物紛紛登場(chǎng)。紐約咖啡館的老板布蘭農(nóng)，喜歡莫扎特的米克及其一家，精通維修的流浪漢杰克，郁郁不得志的黑人醫(yī)生科普蘭……
每個(gè)人的孤獨(dú)不同且不可消磨。杰克心懷理想，追求真理，身處底層卻不甘，熟讀馬克思，范伯倫，疾世憤俗，內(nèi)心火焰無(wú)處安放。正如他談到“一個(gè)人自己心里明白，卻無(wú)法讓人理解”，也有無(wú)奈“怨恨是從貧窮開(kāi)出的最珍貴的花朵”。
喜歡莫扎特的米克是一個(gè)龐大家庭的孩子，她熱愛(ài)音樂(lè)，學(xué)著自己編曲，渴望擁有一架自己的鋼琴。而她的生活沒(méi)有給與她這樣的條件，在這個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)里，那些繁華和美麗都是奢求，身邊圍繞的盡是瑣事。
熱愛(ài)觀察的人類的比夫是近乎異類的存在。開(kāi)咖啡館在他眼里倒并非是正事，反而是瑣事。他身上有幾近冷酷的氣息，還有一個(gè)多病庸俗的妻子。
近乎奇跡的黑人醫(yī)生科普蘭在周圍黑人中備受尊敬，他熱愛(ài)真理，不信上帝，不滿身邊黑人的麻木不仁，希望他的同胞能夠擺脫歧視壓迫，但不被理解�？释⒆优囵B(yǎng)成“合乎使命”的人，事與愿違，他的孩子恰恰成了最庸俗的人。
正是這些人物的交織，孤獨(dú)交織成網(wǎng)籠罩在這個(gè)小鎮(zhèn)上空。在陰暗的基調(diào)下，似乎辛格是唯一的光亮。在小鎮(zhèn)人眼中，辛格平靜，善于傾聽(tīng)給人以安慰。在我看來(lái)，辛格似乎變成了一種神秘的象征。黑塞作品《彷徨少年時(shí)》出現(xiàn)的德米安，是主角生命的引導(dǎo)者，具有神性，也是主角所尋求世界的守護(hù)人，文中主角向德米安尋求答案，將他視作愛(ài)人。諸君眼中的辛格。杰克向辛格請(qǐng)求認(rèn)同，覺(jué)得他了解自己的思想全部；米克將辛格視作特殊，無(wú)處安放的孤獨(dú)在他身上找到寄托；科普蘭把辛格看做益友，為他的善心而傾倒。連小鎮(zhèn)上不認(rèn)識(shí)的居民都把辛格看做與眾不同的人。他就恰如一面觀世鏡，所有人都能從他身上尋找到自己渴求的部分。也正是因?yàn)檫@樣的，足以安慰人的，溫和的，善良的人竟會(huì)因?yàn)闊o(wú)法忍受摯友離去而舉槍自殺，讓這場(chǎng)孤獨(dú)的交響樂(lè)到了崩壞的邊緣。
更荒誕的是，辛格身為一個(gè)啞巴，多數(shù)時(shí)候也無(wú)法完全理解諸人的話語(yǔ)和痛苦，只是善意的接納。他在對(duì)安東納的信中寫(xiě)道“他們都是大忙人。事實(shí)上，他們太忙了，根本不能為你描述清楚他們。我并不是說(shuō)他們沒(méi)日沒(méi)夜的工作，我是指他們心中有無(wú)數(shù)念頭，所以無(wú)法平靜下來(lái)�！痹谔岬浇芸藭r(shí)“他覺(jué)得我和他之間有個(gè)秘密，但我并不知道那個(gè)秘密是什么�！�
德米安具有神性，所以從不迷茫，而辛格只是凡人。有趣的是，當(dāng)杰克、米克、科普蘭、比夫同時(shí)來(lái)到辛格房間時(shí)反而引起了劇烈的爭(zhēng)吵。這似乎有些畸形，但或許如尼采所感嘆“人性，太人性了。
孤獨(dú)無(wú)解，換句說(shuō)法即人生無(wú)解。最后，米克輟學(xué)成了一名售貨員，再也尋不到心中樂(lè)曲，深感欺騙直到麻木。杰克沒(méi)有尋求到支持者，反而殺死了人，抱著他的狂熱逃離。科普蘭患上肺癆，被迫離開(kāi)小鎮(zhèn)，從此要和他深感憤怒的親屬一同生活，而他那被鋸掉雙腿的兒子和他的姐姐還向上帝尋求恩賜。
看似旁觀的咖啡館主人比夫，與生前的妻子不和，兩人無(wú)話可說(shuō)，可當(dāng)她死去，他竟也無(wú)話可說(shuō)——不是沒(méi)有愛(ài)，但更多的是一望無(wú)際的空虛。
作者如此殘忍而又輕描淡寫(xiě)，小鎮(zhèn)人各色的人生，零碎的片段，但卻表達(dá)了一個(gè)共識(shí)：愛(ài)是一時(shí)的治愈，而孤獨(dú)則是永恒的伴侶。
比夫和他夫人是死別，生前兩人的心卻遠(yuǎn)隔千里，無(wú)話可言。而辛格無(wú)比渴望與安東納交流，渴求陪伴卻未能得到，最后走上了死路。能言者不知何所言，莫能言者卻渴求，一種悲劇性的啼笑皆非。主動(dòng)者和被動(dòng)者，男人和女人，男人和男人，孩子和少女，老者和青年同樣被孤獨(dú)圍剿。長(zhǎng)的是孤獨(dú)，長(zhǎng)的也是人生。
孤獨(dú)是個(gè)破壞分子，讓人荒唐，讓人心碎。身為凡人的我們也只能與之共存。人人共同，不論你是不是愛(ài)莫扎特，愛(ài)馬克思，愛(ài)革命，是個(gè)啞巴，是個(gè)咖啡館館主。
過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。這是馬爾克斯的話語(yǔ)。而作者卡森.麥卡勒斯擁有的是荒謬又深刻的人生所帶來(lái)的孤獨(dú)，恰如她筆下眾生。我疑心她的靈魂都遺落于此，都是化身，于是冷酷，于是痛苦，于是空虛，恰如玻璃，一摔即碎。
有些文章批評(píng)她筆下某些人物明顯的畸形和怪異，她則正面回應(yīng)：人們對(duì)病態(tài)的指責(zé)是毫無(wú)道理的。一個(gè)作家只能說(shuō)他的寫(xiě)作是內(nèi)心的種子在潛意識(shí)中萌芽開(kāi)花的過(guò)程。自然界不是不正常的，只有沒(méi)有生命的東西才不正常。對(duì)作家來(lái)說(shuō)，只要是脈搏跳動(dòng)、能夠活動(dòng)、能夠在房間行走的東西，不管它正在做什么，都是自然的和有人性的。
不論如何，這本書(shū)確實(shí)不留情面，書(shū)中千回百轉(zhuǎn)，致死不休的孤獨(dú)，恰如人生。與此同時(shí)，這本書(shū)不免讓我想到了一部電影——海邊的曼切斯特，同樣孤獨(dú)的讓人心碎。主角Lee一直在失去，自己的失誤讓他失去他的孩子，繼而他的妻子離開(kāi)了他。由于哥哥病故，他只好重回曼切斯特這個(gè)傷心之地照顧侄子。盡管他們有許多快樂(lè)的時(shí)刻，他還是想要帶著侄子離開(kāi)。而侄子卻不能放下熟悉的一切，同時(shí)又渴望與母親生活，很遺憾，侄子的母親再嫁，見(jiàn)面只有無(wú)言，而Lee與前妻試圖重歸于好，為她當(dāng)時(shí)只顧自己的痛苦沒(méi)有顧忌到他的感受而道歉，而Lee卻早已無(wú)法原諒自己。
并沒(méi)有能夠重來(lái)的，可以挽回的人生。就像Lee最終回到了波士頓，沒(méi)有久留，就像最后辛格舉槍自殺，永遠(yuǎn)拋棄了那個(gè)迷亂的小鎮(zhèn)。難道一切只能希冀于死亡或是逃離?死去長(zhǎng)眠于地下，而活著的要么麻木，要么被欺騙，要么欺騙自己，要么空虛。
以《超脫》里的一段臺(tái)詞作結(jié)：人們彼此疏遠(yuǎn)，內(nèi)心卻支離破碎。每一天結(jié)束，也許你是常人中偏執(zhí)又瘋狂的那一個(gè)。你急于融入人群，因此又一次變成了隨波逐流的群居者。為此你付出的代價(jià)，是一種長(zhǎng)期的超脫的痛。不論幸是不幸，你的掙扎，無(wú)人能見(jiàn)，無(wú)人能懂。
讀《心是孤獨(dú)的獵手》有感 篇7
首先，我要說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，在讀這個(gè)本書(shū)之前，我是單純的被書(shū)名所吸引，因?yàn)槲也幌矚g看書(shū)的簡(jiǎn)介，所以我甚至以為那兩個(gè)啞巴好朋友真的只是好朋友，反正這個(gè)也不重要，因?yàn)槲业氖悄莻�(gè)叫米克的小女孩，但是讀完之后，無(wú)意間看見(jiàn)書(shū)下面的評(píng)論，這是個(gè)同性戀題材的小說(shuō)，好吧，其實(shí)看到這個(gè)我真的只有一點(diǎn)點(diǎn)的震驚，因?yàn)樵谖业娜^里這是正常的事情，我認(rèn)為只是他們愛(ài)的人剛好和他們是一個(gè)性別，很顯然這不是任何人的錯(cuò)，所以不應(yīng)該受到攻擊或任何傷害，所以我寫(xiě)這一段的目的只是，如果看完我這篇讀后感想去看這本書(shū)的話，要正視辛格和安東（安東尼帕羅斯的簡(jiǎn)稱）之間的感情，或者不行的話就把重點(diǎn)放到米克身上，就是這樣。
在寫(xiě)這篇觀后感之前，我看了網(wǎng)上的一篇，不是為了做參考，只是想知道我的想法是不是太過(guò)于偏離正常價(jià)值觀，因?yàn)槲业乃枷胍恢焙芷婀�，所以為了盡量保證跟正常思想不能偏差太大，要找個(gè)模板拉著我，盡管可能它根本拉不住。好吧，先說(shuō)這個(gè)作者，因?yàn)樽髡卟攀且槐緯?shū)的靈魂，盡管很多時(shí)候我們只是沉迷于書(shū)中的故事，但是作者才是解開(kāi)書(shū)中謎題的鑰匙，是書(shū)中感情的牽引線，所以當(dāng)我準(zhǔn)備敘述我是如何如何能理解作者的思想時(shí)，我看到了一個(gè)人說(shuō)作者逝世時(shí)年僅50歲的時(shí)候，我的思想戛然而止，因?yàn)槲矣X(jué)得麥卡勒斯活到50歲已經(jīng)是個(gè)奇跡，在那樣瘋狂絕望的悲哀下，在肉體心靈的`雙重打擊下，50歲已經(jīng)太過(guò)漫長(zhǎng)，死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得是悲劇的終結(jié)幸福的開(kāi)始，至于在哪里幸福，我的世界觀又開(kāi)始告訴我在天堂，在地獄，在第四維的空間里等等，反正這些沒(méi)有人相信，那在哪里都無(wú)所謂。我知道作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該相信馬克思主義，無(wú)神論，共產(chǎn)主義論，我都相信并且崇尚這些，但是誰(shuí)也沒(méi)辦法把天堂地獄第四維這些東西從我腦子里驅(qū)趕出去，因?yàn)槲蚁嘈趴茖W(xué)，但是我也需要一個(gè)信仰，就好像愛(ài)因斯坦為人類科學(xué)做出了多么偉大的貢獻(xiàn)（這點(diǎn)理科生深有體會(huì)），但是他仍然信奉上帝，我覺(jué)得我還理智一點(diǎn)，我不相信他們的存在，但是始終相信他們的思想或是人類所謂的主的教條能給人們帶來(lái)救贖，那既然這樣，何樂(lè)而不為呢？反正他們不會(huì)突然出來(lái)因?yàn)槿说乃枷胛：θ祟愂澜�，那就讓他們一直站在我們肩頭提醒我們莫臟言，善待人，存知己，這沒(méi)什么不好不是嗎？
我本來(lái)以為辛格和安東只是親密，那現(xiàn)在應(yīng)該用曖昧和親密來(lái)形容，但是一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，所以在我非常有限的愛(ài)情觀里和略低的情商里我很難能深刻感受他們之間的感情，但是我支持，因?yàn)槿绻矣幸粋�(gè)這樣的知己，或是可以一輩子這樣互相依靠的人，那不管他是什么，我們都會(huì)相互攙扶，共同孤獨(dú)，或者一起絕望地走到生命這條道路的盡頭，這跟愛(ài)情，親情，友情都沒(méi)多大關(guān)系，僅僅是感情的問(wèn)題，不要問(wèn)我這句話的意思，他就是字面上的意思，你不懂，我也沒(méi)辦法解釋。所以我不能自以為是地對(duì)辛格和安東評(píng)論什么，因?yàn)榛蛟S他們之間的感情從來(lái)不是我理解的那樣，我有權(quán)對(duì)這個(gè)版塊保持沉默。當(dāng)然也別期望我會(huì)對(duì)書(shū)中的地點(diǎn)，環(huán)境，時(shí)間做出深刻剖析并據(jù)此引咎出來(lái)什么耐人尋味的哲理，因?yàn)殡m然我們只是間隔了幾十年的差距，五分之一個(gè)地球的距離，但是我還是不能在我的人生中找出相似的場(chǎng)景時(shí)間地點(diǎn)，所以我只希望在一本書(shū)里找到找到一點(diǎn)心靈的共鳴或者是為自己迷茫的人生找到一點(diǎn)光亮，引導(dǎo)或者是單純的向往，那就夠我欣喜很長(zhǎng)時(shí)間，就像這本書(shū)里的米克，我不再在乎她是什么名字，是男是女，是老是少，只是折服于她的勇氣，震撼于她的心靈，感嘆于她的生命。因?yàn)槲爷偪竦孛詰龠^(guò)佛羅倫薩、巴塞羅那、神彼得堡大教堂、英國(guó)的古堡上面的閣樓，但是我都沒(méi)有去過(guò)，沒(méi)機(jī)會(huì)沒(méi)能力，這些都不是借口，我的借口是還在這種粘稠的現(xiàn)實(shí)里掙扎，并且還要掙扎下去，到多久為止，我也說(shuō)不清楚，我能弄清楚的事情僅僅是大家用眼睛都能看清楚的事情，比如我倆只眼睛一只鼻子一張嘴巴（呵呵~）。所以很羨慕她的堅(jiān)韌與霍達(dá)，她有勇氣做一切她想做的事，不管那些事情是否被別人所接收，她不在乎被認(rèn)為奇怪，她只是在做在說(shuō)，她覺(jué)得應(yīng)該或者她想做想說(shuō)的事情。她可以很瘋狂地在派對(duì)上尖叫，可以隨意在任何一間屋子前駐足，可以停下來(lái)欣賞任何一片她看見(jiàn)的美景。所以有時(shí)候甚至?xí)䥇拹鹤约嚎偸橇?xí)慣活在別人的視線中而不是自己的世界里。我想我如果可以跟米克學(xué)會(huì)在最平凡的生活里活在自己的世界里就是看這本書(shū)的最大收獲，畢竟我們的生活不是寫(xiě)小說(shuō)，不能等到情節(jié)跌宕起伏的最終章再來(lái)發(fā)生改變，一切應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從最平凡的現(xiàn)在開(kāi)始。
麥卡勒斯也不過(guò)是用立體的筆觸去描述平面的生活，描述那些一點(diǎn)也不溫馨完美的平凡的孤獨(dú)，正如她所說(shuō)，孤獨(dú)是絕對(duì)的，最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)。絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。所以我們沒(méi)有必要去觸碰別人心底的孤獨(dú)，也不應(yīng)該期望有一個(gè)人來(lái)完全瓦解你的孤獨(dú)。我認(rèn)為解決孤獨(dú)只有倆個(gè)辦法，一習(xí)慣孤獨(dú)，二分裂出來(lái)一個(gè)完全了解你的第二人格。當(dāng)然這倆種辦法和在一起最為有效，不過(guò)我希望很少人能看到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，因?yàn)槿绻悴幌嘈牛敲此麄儽悴淮嬖�，妖魔鬼怪是這樣，孤獨(dú)也是這樣。
我們生活在這樣一個(gè)世界里，到處都是擁擠喧鬧的，如果你能很開(kāi)心的沉浸其中，那很真誠(chéng)地祝福你永遠(yuǎn)這樣活下去，如果不是，那希望你有習(xí)慣孤獨(dú)的準(zhǔn)備和獨(dú)立生活的能力。希望大家都在自己的生命里學(xué)會(huì)生活。因?yàn)榫退阋粋�(gè)人有再大的信仰，上帝也不會(huì)派來(lái)一個(gè)“天使”拯救你，相反，如果你努力讓自己更加優(yōu)秀，那估計(jì)會(huì)有很多“天使”在你身邊打轉(zhuǎn)，所以這就又回到了先有雞還是先有蛋的問(wèn)題上，我很難跟任何人爭(zhēng)辯清楚是你先讓自己變得優(yōu)秀所以生命開(kāi)始美好還是先是因?yàn)樯苊篮盟阅阕约鹤兊酶觾?yōu)秀，我不喜歡強(qiáng)加于別人我的觀點(diǎn)也不喜歡被別人強(qiáng)加思想，所以討論這個(gè)問(wèn)題的話我們一定是不歡而散。
所以為了中國(guó)青少年和平有愛(ài)（不好意思，說(shuō)大了），我們也不應(yīng)該互相干涉，所以你可以繼續(xù)堅(jiān)持先有美好的生活所以人才會(huì)變得更加優(yōu)秀，我也可以愉快地堅(jiān)持因?yàn)槿俗兊脙?yōu)秀所以生活更加美好，我們的思想不會(huì)影響彼此的生活與思想，這很公平不是嗎？所以我們應(yīng)該這樣做。
當(dāng)然或許你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)跟我的思想完全沒(méi)有關(guān)系，那我也只能很遺憾地說(shuō)我也沒(méi)辦法，我不能從一本書(shū)或是電影里收獲時(shí)代價(jià)值觀，歷史使命感，甚至是重振中國(guó)第一繁華國(guó)家雄風(fēng)的責(zé)任感，我只能收獲一些說(shuō)不清楚的但是我覺(jué)得有用的感情，例如可以讓我眼界開(kāi)闊一點(diǎn)，心胸寬廣一些，當(dāng)然這些東西都是些優(yōu)美散文里教的，至于就像這種書(shū)籍，傳說(shuō)中百部英國(guó)影響力小說(shuō)中的第十七位，它給我的感覺(jué)就是這樣，什么樣？就是以上我說(shuō)的這樣，好吧，確實(shí)有點(diǎn)雜亂，找不到邏輯，理不清我要表達(dá)的思緒，但是真的要原諒我沒(méi)有讀足夠多的優(yōu)美散文，沒(méi)有足夠浮夸優(yōu)美的言辭來(lái)表達(dá)它（不要懷疑，優(yōu)美浮夸，就是這個(gè)詞，你可以認(rèn)為它是優(yōu)美到浮夸的褒義，也可以認(rèn)為是浮夸的優(yōu)美的貶義，我一向喜歡給人留雙面的想象空間，這是我的讀書(shū)筆記，我覺(jué)得有權(quán)利按我的習(xí)慣來(lái)，是這樣吧），所以如果覺(jué)得很困擾，那就請(qǐng)以華少說(shuō)好涼茶加多寶的語(yǔ)速讀完它，不要追究其深意，不過(guò)如果覺(jué)得深有同感，那我表示萬(wàn)分榮幸，并且也推薦去看一下這本書(shū)。最后一句，不要問(wèn)這是讀后感還是讀書(shū)筆記，還是書(shū)的引序，這個(gè)東西的類別我還沒(méi)有分辨出來(lái)，總之它就是我看完這本書(shū)想說(shuō)的話，那些更加奇怪甚至離經(jīng)叛道的我就自己保留了，這本書(shū)我很喜歡，就是這樣。
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