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高中第三冊(cè)第五單元作文：人的教育讀后感3篇 五年級(jí)下冊(cè)第3單元作文讀后感
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的高中第三冊(cè)第五單元作文：人的教育讀后感3篇 五年級(jí)下冊(cè)第3單元作文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中第三冊(cè)第五單元作文：人的教育讀后感3篇 五年級(jí)下冊(cè)第3單元作文讀后感1
剛開學(xué)時(shí)經(jīng)同事介紹我在學(xué)校圖書室借了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前就學(xué)習(xí)了許多，今晚再一看，感覺也沒什么可讀之處，但我還是硬著頭皮去讀。因?yàn)槲艺J(rèn)為只要是書，它都有讀的價(jià)值，既借之，則讀之。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：“如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)�！蔽曳磸�(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前學(xué)生家長(zhǎng)（這里指學(xué)生的父母）大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些學(xué)生的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
人們常說：“父母是孩子的第一任老師。”是的，巴普羅也有一句話證實(shí)了父母的教育的重要性。但是我認(rèn)為他的這句話具有片面性，他是這樣認(rèn)為的：“培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位，因?yàn)閮和缙诘慕逃闹匾愿哂谝磺小！彼谶@句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的`必要性在兒童教育中居首要地位。我認(rèn)為，在一個(gè)健康的家庭中，父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個(gè)父親在孩子的眼中不能與母親同等重要，那么，這個(gè)家庭一定不是一個(gè)健康的家庭。不單是母親要精明能干，父親也應(yīng)如此。沒有良好的家庭教育環(huán)境，既使是好孩子也會(huì)養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至于學(xué)壞的。我這里有一個(gè)典型的例子：在我們學(xué)校六年級(jí)有一個(gè)男生名叫××，在上幾年他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直是很好的，然而這兩年由于父母離婚，雙方又都再娶再嫁，都不問孩子的事，把一個(gè)孩子丟在親戚家。這孩子由于受父母的影響和社會(huì)上不良風(fēng)氣的“熏陶”，已經(jīng)染上了一些惡習(xí)。父母不在跟前，作為親戚好象又不好管教太嚴(yán)，倒至這孩子經(jīng)常逃學(xué)，即使來到學(xué)校上課也不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不是上課搗亂就是找同學(xué)打架，學(xué)習(xí)成績(jī)可想而知了。他的班主任對(duì)他無招可用，因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)是“刀槍不入”了，這難道不與他的父母有著直接的關(guān)系嗎？
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
高中第三冊(cè)第五單元作文：人的教育讀后感3篇 五年級(jí)下冊(cè)第3單元作文讀后感2
一個(gè)很小的族群，卻創(chuàng)造了驚人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成就：美國(guó)三分之一的百萬富翁是猶太人；獲得諾貝爾獎(jiǎng)的美國(guó)人當(dāng)中，有25%是猶太人；馬克思、愛因斯坦……為什么人口數(shù)只同我國(guó)上海的猶太人其天才卻多如繁星？全世界的人們一直都十分好奇，希望知道猶太人能夠如此優(yōu)秀的秘訣是什么？
然而，實(shí)際上，其中毫無“秘密”可言，猶太人與其他任何種族的差異都不大，與中國(guó)人還些相似。關(guān)鍵在于猶太人之所以成為猶太人，與他們的家庭早期教育有極大關(guān)系。在猶太人的整個(gè)培養(yǎng)孩子的過程中，注重培養(yǎng)孩子追求高成就的動(dòng)力，使孩子有成為某一領(lǐng)域的專家的強(qiáng)烈愿望。猶太人皆遵循的價(jià)值是：追求真正的財(cái)富——知識(shí)。他們有自己獨(dú)特的對(duì)孩子的教育方式。每一個(gè)猶太家庭的孩子，幾乎都要猜一個(gè)謎團(tuán)：“假如有一天，你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃命呢？”如果孩子回答說是錢或者鉆石，母親將進(jìn)一步問：“一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”當(dāng)孩子無法回答時(shí)，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪�，智慧就�?huì)伴隨你的一生�！� 猶太父母如此教育孩子重視對(duì)知識(shí)的追求，實(shí)際上就是教導(dǎo)孩子如何做一個(gè)真正的人。猶太父母懂得用書本來武裝自己孩子的頭腦，給他們以豐富的`智慧；通過人性與科學(xué)的結(jié)合，使孩子更能體會(huì)到智慧所體現(xiàn)的魅力所在，以獨(dú)特的教育方式結(jié)合教育理念，使孩子們透過現(xiàn)象更深一層地認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)。知識(shí)源于書本，知識(shí)更活用于書本，教育子女更要從知識(shí)中演變成智慧，體現(xiàn)出智慧本身的重要性。因此，猶太家長(zhǎng)們從小便培養(yǎng)孩子們讀好書的習(xí)慣，使他們知道書中賦予他們智慧的力量是無窮的。另外在培養(yǎng)方法上崇尚個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造；從小培養(yǎng)孩子的好口才。
這本書讓我更多地了解了猶太民族，了解到了猶太民族在艱難困苦的環(huán)境中，如何優(yōu)先追求子女教育改變自己和孩子的命運(yùn)。 其實(shí)，最重要的是，這本書里揭示的家庭教育的具體做法，從而徹底改變自己和后代的命運(yùn)。
教育為什么會(huì)如此沉重？教師的壓力為何如此不堪重壓？家庭教育或家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造才是孩子教育成敗的關(guān)鍵！當(dāng)下家庭教育的空白或不作為是目前教師教育引導(dǎo)孩子遇到的最大障礙！ 如果我們?cè)诙酱俳處熂訌?qiáng)教學(xué)技能的學(xué)習(xí)和專業(yè)知識(shí)的提升的同時(shí)，也加大家庭培養(yǎng)孩子能力的培訓(xùn)，家校通力合作，教育的曙光才會(huì)出現(xiàn)。否則，割斷了家校的聯(lián)系，單方面要求教師要教育孩子成才，只能是空想而已。最終耽誤的是孩子的一生，給家庭帶來無數(shù)令家長(zhǎng)頭疼的后續(xù)問題！
高中第三冊(cè)第五單元作文：人的教育讀后感3篇 五年級(jí)下冊(cè)第3單元作文讀后感3
這一學(xué)期，我園發(fā)了一本德國(guó)著名教育家福祿培爾的著作《人的教育》。有關(guān)這位教育家的教育思想我早在幾年前在幼兒教育學(xué)中學(xué)習(xí)過關(guān)于這方面的知識(shí)，今天再一看，感覺也沒什么可讀之處，但我還是硬著頭皮去讀。因?yàn)槲艺J(rèn)為只要是書，它都有讀的價(jià)值，既然發(fā)了，就看一看。
當(dāng)我讀到這位教育家的生平時(shí)，從中讀到了一句很值得我去讀并且也很讓我佩服的一句話，不是福祿培爾說的，而是他的同事巴普羅說的，這句話是這樣的：“如果不重視和不著手家庭教育改革，學(xué)校教育便缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)�！蔽曳磸�(fù)地把這句話讀了幾遍，的確讓我振奮。因?yàn)檎劦郊彝ソ逃刮蚁肫甬?dāng)前幼兒家長(zhǎng)，大部分都在外打工掙錢，把孩子都丟在家里讓爺爺，奶奶照顧。雖然有一部分家長(zhǎng)在家，卻也從不過問孩子的學(xué)習(xí)，總是只顧掙錢。他們這些做家長(zhǎng)的哪里知道孩子們?cè)谒麄兠媲昂驮跔敔斈棠堂媲暗挠绊懞捅憩F(xiàn)完全是不一樣的。因此，我認(rèn)為，有些幼兒的不良習(xí)慣，甚至學(xué)壞行為直接與家長(zhǎng)有著一定的.關(guān)系。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
人們常說：“父母是孩子的第一任老師�！笔堑�，巴普羅也有一句話證實(shí)了父母的教育的重要性。但是我認(rèn)為他的這句話具有片面性，他是這樣認(rèn)為的：“培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位，因?yàn)閮和缙诘慕逃闹匾愿哂谝磺��！彼谶@句話中只講了培養(yǎng)精明能干的母親的必要性在兒童教育中居首要地位。我認(rèn)為，在一個(gè)健康的家庭中，父親在孩子的心目中也是同等的重要的。如果作為一個(gè)父親在孩子的眼中不能與母親同等重要，那么，這個(gè)家庭一定不是一個(gè)健康的家庭。不單是母親要精明能干，父親也應(yīng)如此。沒有良好的家庭教育環(huán)境，既使是好孩子也會(huì)養(yǎng)成不良習(xí)慣甚至于學(xué)壞的。我這里有一個(gè)典型的例子：在我們身邊，有一個(gè)幼兒名叫××，在上小班他的一直活潑開朗，喜歡和小朋友玩，誰笑是很好的，然而這兩年由于父母離婚，雙方又都再娶再嫁，都不問孩子的事，把一個(gè)孩子丟在親戚家。這孩子由于受父母的影響和社會(huì)上不良風(fēng)氣的“熏陶”，已經(jīng)染上了一些惡習(xí)。父母不在跟前，作為親戚好象又不好管教太嚴(yán)，倒至這孩子經(jīng)常不上幼兒園，即使來到幼兒園上課也不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不是上課搗亂就是找其他幼兒打架，脾氣狠壞，而且嘴里經(jīng)常罵別人壞話，他的爺爺奶奶對(duì)他無招可用，因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)是“刀槍不入”了，這難道不與他的父母有著直接的關(guān)系嗎？
因此，我認(rèn)為只有良好的家庭教育環(huán)境配合我們學(xué)校的教育才能使孩子成人，成材。否則，就是一種缺陷的、不完整的教育。
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