《此生未完成》的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《此生未完成》的讀后感,希望對大家有所幫助。
于娟是海歸,是博士,是名校復旦的教師——這是她已實現(xiàn)的人生追求,但這其實與他人無關;于娟生病,父老子幼,對人生充滿渴望,這好像與他人也無關。所以,于娟本來是與我們沒有關系的:她的功成名就,她的沉疴重病,其實離我們很遠——任何時代、任何個人大概也都是滄海一粟。
但我們的媒體忽然大聲地招呼我們?nèi)リP注她,為什么?因為曾經(jīng)感覺非常成功、現(xiàn)在卻對成功開始否定,而對生命非常珍惜的于娟,在博客“活著就是王道”里真誠地反思自己的人生道路,認真地考慮什么才應該是人生的追求,或者簡單地說,就是我們應該怎樣活著。這是于娟的意義,也是媒體關注的所在。近日,湖南科技出版社在于娟4月份去世后很快將其文字整理成《此生未完成:一個母親、妻子、女兒的生命日記》一書,再次引發(fā)大家對“活著”的思考。
于娟是大學教師,她在艱辛的求學路上,目標明確,孜孜矻矻;在工作中,勤奮上進,不甘人后。她可能是諸多大學青年教師效仿的榜樣,甚至是嫉妒的目標。在現(xiàn)行教育體制下,校園青椒(青年教師)一直都背負著這樣的壓力,精神高度緊張:一方面被體制、名利驅(qū)趕著,去窮心竭力地發(fā)論文、評職稱、占崗位;一方面希望買房買車,爭取更廣博的物質(zhì)基礎。不能不說,這是一個病態(tài)的教育環(huán)境、社會環(huán)境,但它的形成由來已久,其消除更不會在一夜之間。因此,如何一方面適應這樣的環(huán)境,一方面讓“自己好好地活著”,就成為我們從于娟事件里首先應該思考的問題。
大學教師于娟是這樣說的:“我曾經(jīng)的野心是兩三年搞個副教授來做做,于是開始玩命想發(fā)文章搞課題,雖然對實現(xiàn)副教授的目標后該干什么,我非常茫然!辈挥谜f,于娟的追求何嘗不是大多數(shù)校園青椒的追求?誰沒有這樣的“野心”,誰就是不求上進,就將成為領導在會上批評的對象,也將被機制淘汰。在一定程度上說,不想當、不想早點當教授的教師不是好教師。所以,那時候蓬勃向上的于娟是令自己滿足的,也是讓別人艷羨的。
但大概上帝是將她作為一個標本來警示世人的,故而將厄運降臨在這樣一個奮進、開朗的女教師身上。所以,于娟說:“為了一個不知道是不是自己人生目標的事情拼了命撲上去,不能不說是一個傻子干的傻事。得了病我才知道,人應該把快樂建立在可持續(xù)的長久人生目標上,而不應該只是去看短暫的名利權情。名利權情,沒有一樣是不辛苦的,卻沒有一樣可以帶去!薄吧蝗缢谰潘酪簧览锾由浪郎,我突然覺得一身輕松。不想去控制大局小局,不想去多管閑事淡事,我不再有對手,不再有敵人,我也不再關心誰比誰強,課題也好、任務也罷,暫且放著。世間的一切,隔岸看花、風淡云清。”
于娟緣何“清醒”?上面文字中的兩句話可以作為答案,一是“得了病我才知道”,一是“世間的一切”。得了病反而對人生看得更清楚了,所以,不是咒人,大家都應該得場大病,好好反思一下自己的生活。當然,不希望大家能說出“世間的一切”這樣的話來:它暗含著更多的無可奈何、不可更改。從這個方面來說,于娟為我們做出了犧牲。我們應該從她真誠的文字中,感謝她對我們?nèi)松非蟮奶嵝选?/p>
于娟通過反省自己的不良生活習慣,告誡我們特別是年輕人不要任意揮霍健康,任意揮霍幸福,要感恩生活,善待生命。她說“買車買房買不來健康”、“長期熬夜等于慢性自殺”,“在生死臨界點的時候,你會發(fā)現(xiàn),任何的加班,給自己太多的壓力,買房買車的需求,都是浮云”,她將“健康”與“生命”放在首位,認為健康是基礎,“活著是王道”。許多時候,我們將習以為常的健康視為本該如此,并以健康為代價去換取“事業(yè)的成功”;忙、累被掛在嘴上,卻不愿停下歇一歇腳。正像于娟在書中所描述的:“進入這個龐大的城市就像穿上了紅舞鞋,一直舞蹈旋轉(zhuǎn),再也停不下來。也許停下的時候就是死亡的那一刻!逼鋵,停下舞蹈的旋轉(zhuǎn),我們可能活得更好;而沒有你參與的舞蹈,更不會導致舞臺的失彩。一句話,所有的名利都不是生活的本質(zhì),健健康康、快快樂樂地生活才可能幸福。
于娟在書中道出了自己對幸福的.理解。她說,如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子,和相愛的人在一起,蝸居也溫暖。她說:“每日污衣垢面趴在國泰路政立路的十字路口上,……只要能看著我爸媽牽著土豆的手去幼兒園上學,我也是愿意的。”幸福在于娟這里,成為一種渴望,雖然這樣的渴望看似尋常,甚至被正常的我們不屑一顧。但看待任何事物往往都應該返璞歸真、化繁為簡,最基本的需要往往是最根本的渴求。在于娟這里,她非常珍惜親情,認為這是幸福的源泉。她說,人生的不幸是幼年喪父(母)、中年喪妻、老年喪子(女),而如果自己去世,她的父母、丈夫、孩子就將面臨這樣的不幸。所以,她渴望出現(xiàn)奇跡,讓自己能繼續(xù)活下去;她渴望最基本的親情能因為她的存在,而綿亙不息。但蒼天不仁,不憐弱者。
還能說什么呢?我們應該感謝于娟,感謝她以生命喚醒我們認清活著的意義。但紅塵滾滾,醒者幾何?大家不到“病了”甚至臨別的那刻,怎能抵御那些熱鬧的誘惑!這樣看來,于娟的真誠、執(zhí)著,于娟給我們的意義,最后可能還會由于“與我們無關”,而被淡淡忘卻。畢竟,“感同身受”不能等同于“身受而感”。
悲劇自然還會重復,因為環(huán)境如此,名利誘惑如此。我們要說的是,但愿這樣的悲劇能在于娟美麗、真情的警戒話語前,有所減,有所免。這樣,我們才能對得起于娟的真誠。“此生未完成”,希望我們在臨了的那刻,能減些遺憾,少些留戀。
如此安慰,如此祈愿。愿生者珍惜生活,愿逝者靜眠安息。
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