讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感,歡迎大家分享。
也許有人看到書(shū)名會(huì)誤解《未來(lái)簡(jiǎn)史》應(yīng)該是一本講述未來(lái)、預(yù)測(cè)未來(lái)的歷史;或者一說(shuō)到歷史,應(yīng)該就是按照中學(xué)歷史書(shū)上“王朝的更迭、經(jīng)濟(jì)制度的變革、政治制度的變革、文化科技的發(fā)展”等這樣的線索去敘述。
事實(shí)上,這本書(shū)大部分的篇幅說(shuō)得不是未來(lái),而是歷史,是通過(guò)了解歷史的方式,來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的幾種可能性,是“基于過(guò)去300年的思想和希望而指向未來(lái)。”書(shū)中討論的核心也不是社會(huì)、國(guó)家或文明,而是人。了解智人究竟是怎樣的生物,智人與其他動(dòng)物的關(guān)系,以及它究竟特別在哪里;在過(guò)去的數(shù)千年里,智人究竟創(chuàng)造了一個(gè)怎樣光怪陸離的世界,怎樣一步步走到現(xiàn)在這個(gè)路口。因此,整本書(shū)的邏輯就是先拋出人類(lèi)未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的三大議題的結(jié)論,再通過(guò)回頭梳理歷史、了解歷史,從歷史的蛛絲馬跡中來(lái)推理判斷出未來(lái)將會(huì)如何,F(xiàn)代人類(lèi)基本上都認(rèn)為人比世間萬(wàn)物都要高級(jí),都要特別,是位列其他所有動(dòng)物之上的。原因是,只有我們才擁有永恒的靈魂、才有意識(shí)。
赫拉利幫我們翻開(kāi)歷史。首先,在人類(lèi)的一開(kāi)始,也就是遠(yuǎn)古狩獵采集者認(rèn)為人類(lèi)和其他動(dòng)物基本上沒(méi)有什么不同,都是一種動(dòng)物,可能都是從爬行動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)。上帝出現(xiàn)了之后,作為交易,把人的地位給提高了,僅賦予了人類(lèi)永久的靈魂,人可以任意對(duì)待動(dòng)物,位列其他動(dòng)物之上。但是,隨著近代科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)家做過(guò)的千千萬(wàn)萬(wàn)的試驗(yàn),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人類(lèi)有靈魂,或者證明豬沒(méi)有靈魂。另外,進(jìn)化論也無(wú)法解釋靈魂的存在。靈魂如果不是進(jìn)化而來(lái)的實(shí)體,是某一天突然出現(xiàn)的,那究竟是在哪一天呢?是這個(gè)小孩的父母沒(méi)有靈魂,而到了小孩這一輩就突然進(jìn)化出了靈魂了嗎?
再說(shuō)意識(shí)。我們都認(rèn)為人之所以高級(jí),是因?yàn)槿藫碛歇?dú)一無(wú)二的意識(shí):你能感到你的憤怒、你的渴望、你的恐懼,你所有的主觀體驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)室里抑郁的大鼠就沒(méi)有意識(shí)嗎?做好攻擊計(jì)劃的大猩猩就沒(méi)有意識(shí)嗎?另外,人類(lèi)為什么要有意識(shí)呢?沒(méi)有半點(diǎn)意識(shí)的谷歌自動(dòng)駕駛汽車(chē),開(kāi)起汽車(chē)來(lái)也沒(méi)有半點(diǎn)問(wèn)題。
截止到目前,生物學(xué)家也解釋不了意識(shí)?茖W(xué)家能給出的最好的答案是人根本不需要意識(shí),只要“通過(guò)神經(jīng)信號(hào)傳遞解釋就能夠預(yù)測(cè)人腦的決策過(guò)程,預(yù)測(cè)人的.行為”就已足夠,意識(shí),只是一種“心理污染”罷了。所以,我們所認(rèn)為的人有靈魂、人有意識(shí),人比其他動(dòng)物高級(jí)的看法都是無(wú)法證實(shí)的。赫拉利認(rèn)為,智人之所以統(tǒng)治世界,是因?yàn)橹挥兄侨四芫幙棾鲆粡埞餐胂蟮囊饬x之網(wǎng),賦世界以意義,這就是虛構(gòu)的力量。人類(lèi)的歷史都是圍繞著各種虛構(gòu)故事而展開(kāi)的。某個(gè)部落里崇拜的先祖精神,農(nóng)業(yè)革命時(shí)農(nóng)民深信的神祇故事,古埃及的法老神,基督教里的耶穌,現(xiàn)在的蘋(píng)果公司……這些都是每一代人想象出來(lái)的虛構(gòu)故事,卻擁有著強(qiáng)大的力量,把更多的人有效地組織在一起,促進(jìn)這些人更容易合作。
看完尤瓦爾·赫拉利《未來(lái)簡(jiǎn)史》,除了三觀被刷新了一遍之外,腦海中閃現(xiàn)最多的就是,人類(lèi)的發(fā)展史既是一部宗教史,也是一部在不斷尋找意義,賦生活以意義的意義史。在人類(lèi)世的時(shí)候,宗教賦予我們各種意義。上帝說(shuō),生活就是苦難,那生活的意義就是去經(jīng)歷苦難。智人統(tǒng)治世界后,人類(lèi)通過(guò)虛構(gòu)各種故事,賦予世界以意義。在未來(lái)數(shù)據(jù)教接管世界后,人類(lèi)的意義就在于記錄體驗(yàn)、上傳分享自己的體驗(yàn),將體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自由流動(dòng)的數(shù)據(jù)。
聯(lián)想到日常生活,我們時(shí)刻都在為自己的各種行為、各種想法賦予意義。譬如,為什么工作啊?為了賺錢(qián),為了創(chuàng)造價(jià)值,為了自我實(shí)現(xiàn)。為什么社交啊?為了圈子,為了人脈,為了避免孤獨(dú)等等。
看,生活原本就是這樣的沒(méi)有意義,而我們要做的是把原本沒(méi)有意義的生活經(jīng)營(yíng)得有意義。
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