讀《在人間》有感
認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《在人間》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《在人間》有感 篇1
我們的世界，有多多少少不盡如人意的事，但只要有愛，無論多大的困難，都有力量去克服。主人公虎娃·安是個(gè)非常聰明的女孩，但她的父母卻都是智障人士，她在同學(xué)面前抬不起頭，隨著照顧她的外婆離世，她決定和姨媽去大城市，但是，她臨走前的暴風(fēng)雨讓他留了下來，她的父母在保護(hù)她。
她的父母雖是智障，但是他們對孩子的愛都是真的，是發(fā)自內(nèi)心的。愛不會作假，即使父母有再大的缺陷，對孩子的愛，都是無私的。
讀《在人間》有感 篇2
《在人間》的作者是前蘇聯(lián)的高爾基，這本書寫了阿廖莎流落到人間的生活經(jīng)歷。
流落到人間阿廖莎在一家鞋店工作，挑柴、燒飯、洗衣樣樣活都干。他在辛苦勞動的同時(shí)，也不忘記讀書。有時(shí)候他為了讀書影響了工作，因此經(jīng)常遭到主人的毒打，但是他為了讀書卻毫不在意。讀了《在人間》這本書，我被書中的主人公阿廖莎刻苦讀書的精神深深地感動了。他忍受著主人的毒打，卻從不放棄讀書，一直渴望讀書，追求著自己大學(xué)的夢想。這時(shí)，我的耳邊回響出了一句偉大的文學(xué)家高爾基說的話：“讀書就是生命”。從這句話中我看到讀書是多么的重要。高爾基倡議人們?nèi)プx書，從書中獲取知識與力量。可是在我們身邊有些人卻沒有想到去讀書，沒有花時(shí)間去讀書，沒有看到書可以給我們知識和力量，把美好的時(shí)光白白浪費(fèi)，這是多么可惜呀！“讀書破萬卷，下筆如有神”。
我們要向阿廖莎學(xué)習(xí)，從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，好讀書。多讀書，讀好書。書，使我開啟智慧的大門，書，使我從幼稚走向成熟。同學(xué)們，讓我們行動起來，在書的海洋中遨游。
讀《在人間》有感 篇3
今天，我讀了一本書，名叫《人間有晴天》�？吹椒饷嫔夏且活^金發(fā)的女孩，以及她身后一望無際的田野，給我一種意猶未盡的感覺，吸引著我讀下去。
《人間有晴天》這本書寫的是十二歲的虎娃，虎娃是一個(gè)聰明過人、會學(xué)會玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的父母：他的雙親是智障，與眾不同的父母帶給虎娃的是尷尬和孤獨(dú)，好在有精明能干的外婆無微不至地照顧著她。好景不長，外婆的突然離世令虎娃徹底崩潰了。她決定離開家鄉(xiāng)，和多麗姨媽一起到迷人的大城市生活。可是去之前，一場暴風(fēng)雨及颶風(fēng)擊醒了虎娃，她終于感受到了父母的愛和偉大�；⑼逈Q定就在自己的家鄉(xiāng)里，享受著陽光下暖暖的親情和那份青澀的愛。
讀完這本書，我認(rèn)為虎娃的媽媽雖是智障，但她心思簡單，愛也很簡單，就像急速流動的河水，輕松從她心里流出來�；⑼薜陌职智趧谟歇�(dú)特的長處，在暴風(fēng)雨中他還不存心眼的干活，為湯普森先生把路易斯安娜茶花小姐搬到安全的地方�；⑼薜碾p親令我深切的感受到父母的愛不會因?yàn)樨毟F、貴賤、身體是否健康而打折。也許，這就是父母之愛的偉大之處。
《人間有晴天》讓我沐浴在美國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)湛藍(lán)的天空下，溫暖的陽光下，感受濃濃的溫情和愛。讓我真正明白了愛的含義，簡單無私的愛才是最真的愛。五（3）班呂俞子
讀《在人間》有感 篇4
人的生命，似水災(zāi)在奔流，不遇海島、暗礁，無法激發(fā)漂亮的浪花。
題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛楚，才擁有翱翔天際的一刻；河石接納一次次海浪的碰撞，才擁有渾然光潔的型體；雨燕接納一次次風(fēng)吹雨打的嚴(yán)厲打擊，才擁有高歌翱翔的本事。
一沙一世界，一歌一人間天堂。
期盼取得成功，追求取得成功，普普通通的大家務(wù)必花二倍乃至多倍的活力，忍受平常人不可以忍受之孤獨(dú)，之痛楚，而且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，選擇方位，取得成功必定會向大家走過來。
當(dāng)我們念完高爾基寫的《在人間》這一部小說集，我被這一部小說集深深吸引了：《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家倒閉外出維持生計(jì)的親身經(jīng)歷。他在鞋店，圣像小作坊做了學(xué)徒工，在輪船廚房里打雜過，過著十分厚重并且煩悶的生活，但他每日都用剩余的時(shí)間來讀書，有時(shí)候乃至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到撫慰，他如饑似渴地閱讀文章很多文學(xué)著作，而且心里自始至終憧憬著新的生活。
如果你念完這一段文本，或許你能被高爾基期盼讀書，拼了命讀書的精神所打動，也會為高爾基以便讀書所遭到的屈辱，欺凌而流淚。
是的，不論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他應(yīng)對逆境不折不撓的精神，都映照著我向前。
他的毅力跟我說：毅力不可以放到嘴邊說，它是緘默中一小步一小步連續(xù)的超越，它是自控能力支撐點(diǎn)下的長久的行動。檐上水珠之力無足輕重，但它卻能透過石頭；愚公年老力衰，子孫后代勢單力薄，但她們卻勇于向巍然的太行、王屋兩山宣戰(zhàn)；小兔子彈跳迅捷，烏龜爬取遲緩，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看起來難以置信事兒因?yàn)橐懔Φ闹吸c(diǎn)而變?yōu)閷?shí)際�；蛟S你的能量不大，但如果你有著了鍥而不舍的毅力，便沒有不可征服的高峰期；或許你的智商駑鈍，但如果你有著了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒有不可逾越的阻礙。行百里者半九十，堅(jiān)持不懈到最后一刻的才算是勝者，使我們從小事做起，磨練自身的信念，磨煉大家的毅力，給自己的人生寫成美麗的章節(jié)。
他惜時(shí)的精神啟發(fā)我：時(shí)間的腳步是無音的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不注意，時(shí)光便會從你身旁偷偷溜走。它不容易給耽誤時(shí)間的人以一切寬容，都不因所有人的千辛萬苦衰求而偶一回望。它能使紅花萎謝、綠葉子凋零；會讓紅顏?zhàn)優(yōu)榘最^發(fā)，讓童稚變成老朽。時(shí)間絕情的，也是有情的。針對珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈以無窮無盡聰慧和財(cái)富。大家并不是時(shí)間的富翁，我們要保證時(shí)間的主人家。
他持恒的精神點(diǎn)化我：要造就工作，就務(wù)必鍥而不舍、堅(jiān)持不懈地勤奮。它是大家都知道的大道理，僅僅真實(shí)能那樣做的人并不過多。物欲的勾誘，功利的迫使，游樂設(shè)備的吸引，你抵御得住么？幾載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你擔(dān)負(fù)受得了么？一些人退卻了，只得半途而廢，一些人灰心喪氣了，只得功虧一簣，一些人一暴十寒，只得一事無成。僅有持恒者邁著毫不動搖的腳步，不顧一切，總算淋浴間來到獲勝的輝煌。
他應(yīng)對逆境不折不撓的精神教育 我：逆境似橫在大家眼前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地抱怨，結(jié)果加快了性命的衰退；勇者則把它看作練出自身奮飛的羽翼的最好是器物，當(dāng)她們貯滿能量以后，縱身向彼岸躍去，最后擊敗逆境，獲得成功，豐富多彩了生命的意義。
沉沉浮浮是人生，不可以由于痛苦而回絕生活，不可以由于險(xiǎn)惡而回絕漂亮，漂亮常與荊棘同在，七色彩虹常與風(fēng)吹雨打相隨；沒有颶風(fēng)，船帆只不過一塊破布；沒有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)悟人生的真諦？勝利的曙光總是在經(jīng)歷晃動與艱辛以后赫然出現(xiàn)。
讀《在人間》有感 篇5
《童年。在人間。我的大學(xué)》這一作品中主人公阿廖沙就是高爾基的原形他幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因?yàn)闊o法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過他的童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走上社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工，搬運(yùn)工和守夜人，面包工等。十六歲時(shí)，他只身來到喀山，進(jìn)入了”社會大學(xué)”，在命運(yùn)的斗爭中他深入了俄國社會底層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從中豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。
《童年。在人間。我的大學(xué)》這本自傳體小說贊揚(yáng)了英雄主義和浪漫主義；同時(shí)也批判了腐朽的社會制度，揭露了黑暗的現(xiàn)實(shí)和自私，愚昧的小市民習(xí)氣， 阿廖沙則淤泥而不染讓我敬配。
那個(gè)任勞任怨，堅(jiān)強(qiáng)，聰明能干又渴望知識的阿廖沙讓我佩服。他用常人沒有的勇氣和毅力去生活，在 ，在被黑暗籠罩的19世紀(jì)，，處于社會最底層的他經(jīng)過磨難后走向新生活，成為人們心中的典范。阿廖沙雖然身與社會的底層，但是他有豐富的知識，如果我的阿廖沙決對不可能像他一樣勇敢面對生活，樂觀向上，所以我要向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)遇到困難沉著冷靜不會就此退縮的人。看了著本書，我有了很大的啟發(fā)，我們現(xiàn)在的孩子都養(yǎng)尊處優(yōu)，毫不知道貧困地區(qū)的孩子們是怎樣生活的。所以我覺得我們也應(yīng)該多一點(diǎn)的社會實(shí)踐，去體驗(yàn)一下生活。
……
讀《在人間》有感 篇6
近來讀了《愛在人間》腦子里經(jīng)常不由自主的浮現(xiàn)出童年的片斷，像一片片白云在天際邊掠過一樣，我的完美、幸福的童年，總斷斷續(xù)續(xù)的在眼前重現(xiàn)……
一個(gè)陽光明媚的下午，記不清楚是幾歲，只記得一覺醒來，仿佛由漫長的寒冬睡到了溫暖而生機(jī)勃勃的春天，奶奶告訴我小伙伴們都在街上放風(fēng)箏，讓我趕緊出去和他們玩，我一溜煙的跑出去，滿眼的春色，滿天的風(fēng)箏，滿耳捉蝴蝶的嬉鬧聲。當(dāng)時(shí)小小的我就在想，怎么睡了一覺就睡到了春天呢？
永遠(yuǎn)忘不了我的奶奶，那是我至親的人，永遠(yuǎn)忘不了家里的老屋，那是我幸福的儲藏地，永遠(yuǎn)忘不了與曾經(jīng)的小伙伴們在麥地里追逐玩耍，互相打鬧，競相說心事，還有約定所謂與臨村小朋友的“決斗”……那時(shí)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)里每五天有個(gè)集市，我們幾個(gè)調(diào)皮的小伙伴一起走著去趕集，買一些小小的裝飾品，回來的時(shí)候故意在田里滾呀，追呀，笑的喘不過氣來，田野的風(fēng)將我們的笑聲播散的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)……
現(xiàn)在想想，那時(shí)父母在城里上班，我從小由奶奶照顧，不愿意一起去。和他們在一起時(shí)，就盼著能趕緊回老家奶奶那。他們就把我留在老家，這也在一定程度上算是“留守兒童”吧，但是“留守兒童”的生活是那么豐富多彩和幸福。
記得小時(shí)候爸爸媽媽在家里請人在家里吃涮羊肉，我和奶奶不愛吃羊肉，我們兩個(gè)在對面的屋子里，那時(shí)還沒有冰箱，就用橙汁飲料以及賣乳精以及奶粉等摻在一起，在寒冷的冬天，我們拿出調(diào)制品放在杯子里在屋外凍一夜，第二天早晨自制的冰糕就好了。那時(shí)候我和奶奶在老家，每天我只知道在外瘋玩，在家的時(shí)候就和奶奶形影不離，哪怕是寒冷的冬天她五點(diǎn)起來去外面我也得跟著……
在老家那個(gè)溫暖的屋里，在那個(gè)熱乎乎的炕上，我們?nèi)乙黄鸪燥�、和同村的親朋好友聊天，那時(shí)候，我在享受著富足的生活、和諧完美的家庭、溫暖融洽的淳樸感情，那時(shí)候我根本就不懂得這些是多么寶貴的東西，那時(shí)候我不懂得隨著時(shí)間的流逝，有的東西再也回不去了，再也可望而不可及了。
我的快樂童年像天堂，充滿了樂趣與甜蜜，充滿著美好與憧憬，午后睡醒在街上和小朋友們吃冰棍都覺得那么溫馨，這一幕在記憶中撒滿了陽光，是金色的，飯后因?yàn)閺V播里放著《水手》而小伙伴們都不約而同的集中到街上，那種情形至今讓我覺得懷念，還有夏日的'夜晚和大人們在一起在外乘涼，和小朋友們一起唱歌、調(diào)皮，我家院子里的桃樹和柿子樹，夏天我在屋中間靜靜享受在躺椅中的時(shí)間。這些為什么讓我如此難忘?
后來我開始長大，我的童年開始接近尾聲，我被父母帶走去縣城讀書，我那時(shí)沒有意識到我的幸福從那時(shí)開始一點(diǎn)點(diǎn)減少了。那些意料中的事情，沒有意料中的事情，都一件件發(fā)生了，現(xiàn)在回想起來，幸福的確是從那時(shí)開始減少的，童年的確是從那時(shí)開始一點(diǎn)點(diǎn)消失的。
因?yàn)橥晏腋Ａ�，所以我常常在想是不是每個(gè)人的幸福也和精力一樣，是有個(gè)絕對總量的限制呢？因?yàn)槟菚腋＿^量了，所以要承受一些事情，要?jiǎng)蛞粍蚧蛘唛g隔一段時(shí)間才能夠擁有新的幸福呢？還是每個(gè)人的童年都像天堂，這是我們理所應(yīng)當(dāng)該有的幸福呢？很多過去的時(shí)光片斷，只能珍藏在心里；很多人和事情，不管是不是有意忘記或者懷念，總會印在心底。
讀《在人間》有感 篇7
我讀汪曾祺的書已兩年有余，所以在王老師布置作業(yè)時(shí)說要讀汪曾祺的書時(shí)，我著實(shí)興奮了一陣—有種抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)的感覺。
說到汪曾祺，我倒是頗喜歡這個(gè)人；第一次知道他，還是小學(xué)時(shí)看的一本雜志上：“北豆腐入開水焯過，俟冷，切為小骰子塊……亦不加醋�！保ㄟx自《人間情味》）第一眼看到這描寫松花蛋的文字，我便對汪曾祺產(chǎn)生了濃厚的興趣；后來，我在書店里偶然看到了《人間情味》這本書，便買了回來，細(xì)細(xì)品讀。
一開始讀他的書，有種異樣的感覺；因?yàn)�，在看慣了許多名家、名篇的精致、華麗的文字后，面對汪老那仿佛聊天般平實(shí)的文風(fēng)，實(shí)在難以忍受，難以入心；但我當(dāng)時(shí)似是鐵了心似的，硬是堅(jiān)持讀了幾個(gè)月。但終究還是放棄了—因?yàn)槔斫獠涣恕?/p>
上完《昆明的雨》后，我似乎才真正開了竅，才開始理解他的文字，他的文風(fēng)，以及文字背后的感情。當(dāng)天一回到家，我便從被塵封了一年多的書柜中找出了這本《人間情味》，興趣盎然地讀了起來。再讀時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)汪老是個(gè)十足的“吃貨”，各色美食在他筆下，仿佛都有了靈性，不僅做法、食用方法齊全，且還有各種地方特色的文化風(fēng)俗穿插其中，讓人在享受美食的同時(shí)，也感受到文化的熏陶。
我最喜歡的是那篇《端午的鴨蛋》；“高郵的咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多……平常食用，一般都是敲破‘空頭’用筷子挖著吃……鴨蛋有白的和青的兩種……”即使是不愛吃蛋類的我看了，也是十分想買些來作解饞之用。
再往后看，便改變了我對汪老的看法；從人間草木，到夏天的昆蟲；從人間的美景，再到人間的深情；這書中的一幕幕都使我無法停止思緒的延伸。百度上，對汪老的描述只有生平簡介，代表作，以及幾張嚴(yán)肅得有些過分的照片；但我想，在生活中，他應(yīng)該是一個(gè)既心胸寬廣，心思細(xì)膩，能體味人間冷暖，又是童心未泯，愛品美食，熱愛生活的老小孩吧。
合上書，我想出去走走，去看看書中，他筆下的花草樹木，體驗(yàn)他眼中的世界，感知他心中的美好，體味有情有味的人生。
讀《在人間》有感 篇8
“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣！
電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。
我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。
這種似于陰暗型的小說，亦或是過于現(xiàn)實(shí)的小說，人們一般是不愿意去著眼的，人莫不過是理想主義者，都愿意擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都希望現(xiàn)世美好～
但若此真是常態(tài)，世間便無了類似于此書的存在！可見，生活就是如此，沒有松柏的常青，沒有生命的循環(huán)，有的便是無盡的挑戰(zhàn)和無駐的青春。這便是人生。
好現(xiàn)實(shí)的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結(jié)局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo)，這就人各執(zhí)其詞了。
此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。
酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收場，他的唯一希望破滅了，并非是良子的過錯(cuò)，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。
于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個(gè)人，包括良子，良子對于他來說就是救贖工具，否則也不會最后拋下她，人其實(shí)愛的往往都是自己。
他對待房東家女兒和那個(gè)女學(xué)生的手段、伎倆，起先我真的感到憎惡，后來我便理解了，這便是所謂的按別人喜歡的方式來，看透不說透，沒必要搞得很尷尬，其實(shí)主要就是為了好好的偽裝自己。
對這種怒不可言，悲不可泣的存在是滿滿的心疼。也正是這種特帶憂郁性格帶著他走了又一條路，在路上離不開女人和酒精。人的體內(nèi)藏著好幾個(gè)自己，甚至不只兩個(gè)，如同kill me heal me中一般，每種性格都是為了保護(hù)自己。故，人都是多變的～
讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對話，“為什么要喝酒呀？”
“爸爸他啊，并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了，所以……”
另一處是最后媽媽桑的一席話
“都是他的父親不好”，“我們認(rèn)識的阿葉，又誠實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，就算是喝酒……也是個(gè)神一樣的好孩子”
我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的，似乎，這是一個(gè)解脫方式，雖說是一個(gè)不高明的途徑，但也是人想要去麻痹自己的一種方式，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個(gè)人，于是他的解決方式便是傷害自己！
人生并非一帆風(fēng)順，生活會告訴你，哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真，只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求，適者生存罷了！
即便如此，我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著，我從不認(rèn)同人們的自殺行為，人就算百般不如意，百般不順心，但是自殺是一件很愚蠢，很不負(fù)責(zé)的事情，如果現(xiàn)在你很痛苦，那就活著吧，體驗(yàn)這一切，今后或許你所遇到的事情都會是美好，差也沒有關(guān)系，正所謂，無痛苦，不人生！
讀《在人間》有感 篇9
人間系列三之《人間溫柔》，買這本書大概是覺得自己跟“溫柔”二字不沾邊，那就買一本溫柔的書，試試看能不能讓自己稍微“溫柔”一點(diǎn)吧。
不記得是哪位摯友跟我說過，她覺得“溫柔”是一種難得的品質(zhì)，所以她非常欣賞身邊溫柔的朋友。年少時(shí)，我覺得電視里那些敢愛敢恨的江湖人士很酷，于是自己慢慢地就變成那樣的人；可長大后才發(fā)現(xiàn)，這樣的性格有些時(shí)候會成為傷人的利刃，所以就想學(xué)著稍微“溫柔”一些。我對溫柔的理解大概是：在任何環(huán)境中都能發(fā)現(xiàn)生活的美，并一直愛著這個(gè)世界。
書中記錄了31個(gè)小故事，這對于記性差的我來說，是非常開心的事情，因?yàn)椴挥萌ビ浉鞣N復(fù)雜的人名和她們之間的關(guān)系。印象較深的有《路上的時(shí)光》、《我們的耳朵曾經(jīng)錯(cuò)過一些什么》和《我愿意去讀懂你》三個(gè)故事。
《路上的時(shí)光》中，作者喜歡在旅途中讀書，火車、高鐵上都曾是她的閱覽室，在這個(gè)車上幾乎都是“低頭族”（低頭玩手機(jī)的意思）的今天，這簡直就像是毛主席當(dāng)年“在鬧市中讀書”一樣，需要極強(qiáng)的定力和信念。作者還會在乘車的途中，發(fā)現(xiàn)和記錄她看到的各種人與事，，沒有一定的共情能力，可感受不到那些故事中的樂與悲。剛剛看完易烊千璽的vlog，里面講到他在北京很長一段時(shí)間了，每天都是坐地鐵和公交，但大家都戴著口罩各自玩手機(jī)，他一次都沒有被認(rèn)出來過。所以，在路上多抬起頭看看周圍的世界吧，它遠(yuǎn)比手機(jī)上那些文字、視頻要更精彩。
《我們的耳朵曾經(jīng)錯(cuò)過一些什么》里面，作者的聽覺格外敏感，也正是因?yàn)檫@份敏感，他才能對夜間掉下的龍眼聲、鬧市中的叫賣聲等常見的聲音，產(chǎn)生一些特殊的共鳴和見解。我們生活在一個(gè)和平且浮躁的年代，不知道大家是不是這樣認(rèn)為，反正我認(rèn)為自己這個(gè)年紀(jì)挺浮躁的。我們總想要追求詩和遠(yuǎn)方，覺得眼前都是茍且，但是作者能從茍且中發(fā)現(xiàn)詩。那些隨處可見的小商小販，那些無意聽到的聲音，背后都有它自己的美好。我初中時(shí)特別喜歡吃一個(gè)街口攤上的麻辣燙，那里的老板娘總是笑臉盈盈的，每次去不用我說就知道我想吃什么，還會多放很多酸蘿卜，以至于我現(xiàn)在都快24歲了，不知道吃什么的時(shí)候還是會往那里跑。老板娘的兒子會幫忙收錢、擦桌子和串丸子，雖然偶爾會跟媽媽頂頂嘴，但總體還是個(gè)挺可愛的孩子；老板娘的丈夫話不多，但是也會在旁邊幫忙一起煮面、下單收錢等，一家人就這樣互相幫襯，我想老板娘的笑聲和底氣有一部分是來自家庭和睦吧。
《我愿意去讀懂你》則講的是一個(gè)“幼稚”的父親和女兒（作者）的故事。作者在被工作折騰得不行的時(shí)候，發(fā)了一條朋友圈“一個(gè)上午累成狗”，幾分鐘后就收到了父親的電話問候，電話打完后還發(fā)來了“不要把自己和狗相提并論，你是狗，你爸是什么？”，諸如此類的事情發(fā)生了一次又一次，就算是選擇性地屏蔽了父親，父親也能從各種細(xì)節(jié)中，找到教育女兒的點(diǎn)。直到有一次兩父女坐在家里吃飯時(shí)，作者才跟父親解釋“老爸，我們這代人的表達(dá)方式，不是你想的那樣嚴(yán)肅”，父親臉都紅了，想了很久才說“你什么事都不跟爸說，爸只能自己想辦法去了解”。作者的母親去世得早，父親一個(gè)人拉扯孩子，這些年來學(xué)會用QQ、微博、微信，但是這些軟件里的關(guān)注只有女兒一個(gè)人，每次都收集很多天氣預(yù)報(bào)、養(yǎng)生訊息、疾病預(yù)防等文章給作者，可作者都是幾個(gè)字就應(yīng)付過去了。經(jīng)過談話后，作者上網(wǎng)整理了網(wǎng)絡(luò)用語的解釋，給父親發(fā)了過去，父親想要讀懂自己，那自己也愿意認(rèn)真地去讀懂父親。看這篇文章時(shí)，我的母親正在整理冬天的被褥，準(zhǔn)備存放好來年再用，我的父親還在外做事未歸家。小時(shí)候我特別不喜歡跟別人提起我的家庭，老來得我的父親和總是很兇的母親，總讓我覺得沒面子，小學(xué)時(shí)同學(xué)指著老遠(yuǎn)在排隊(duì)給我報(bào)名的父親，問我那是不是我爺爺，我回答了“是”�，F(xiàn)在想想，那時(shí)的唐柳真是個(gè)混賬東西。這幾年我盡力教會父母使用智能手機(jī)，母親學(xué)得很快，微信轉(zhuǎn)賬啥的都會了，甚至還迷上了刷抖音。父親雖然沒有母親玩得那么順暢，但是基本的打電話接電話，還有微信視頻都會了，我很開心自己能像小時(shí)候她們教我那樣教會他們，也很欣慰他們終于跟這個(gè)時(shí)代離得更近了。
本來年前就該讀完的書，硬是拖到了現(xiàn)在，寫完這篇讀后感，心里的焦灼感終于消失了。希望這一年能擺脫這該死的拖延癥，做一個(gè)更加自律的人。
讀《在人間》有感 篇10
無論是讀書，還是觀影，都是人生很私密的時(shí)刻。至少對我是如此。當(dāng)我讀一本好書的時(shí)候，我一定是在無人處，和書形成一對一的關(guān)系。當(dāng)我觀看一部期待已久的電影時(shí)，我也一定會找個(gè)絕對私人的空間和時(shí)間，完整無缺地享受這個(gè)過程，而且，一定要關(guān)門閉戶，光線調(diào)暗，與電影形成單打獨(dú)斗的關(guān)系。
如此這般，才算真正讀過了，看過了，才覺得身心舒暢，解渴了，也過癮了。偶有特殊情況，比如，聽人朗誦一本書，和朋友們到電影院看一部電影，如果覺得此書好，此電影好，就一定會到無人處再讀一遍，再看一遍。
但是，有意思的是，在我讀過，看過之后，卻一定會想要與人分享�？上В磉厖s一定缺少那么一個(gè)能夠在地理和心理上都契合的人與之酣暢淋漓地交流。這種令人遺憾之致，沮喪之致的窘迫，一直到認(rèn)識了王樽，讀到了他的電影筆記之后，才算得到有效的緩解。
有很長一段時(shí)間，王樽的系列電影筆記成為我的觀影指南，類似一本本不可或缺的工具書�；旧鲜撬墓P端談到了哪一電影，我就在第一時(shí)間里去搜羅這部電影，然后，在第一時(shí)間里看完。一再如此，樂此不彼，盡享其中類似私家菜的誘人的色，香，味。
私底下，我把王樽尊為觀影之道上的老大。在他的文字的引領(lǐng)之下，我有機(jī)會知道和欣賞到了很多好電影。并心生感激。覺得這位觀影老大，不僅足夠資深，還足夠慷慨。試問，有多少人會把自己最私密的身體快感，最私密的讀書和觀影的心理上的共振，出賣給小伙伴的呢。
即使他有心出賣，又有多少人是具備了足夠的耐力和才華，積數(shù)十年之功，把文字經(jīng)營得如鮮果般活色生香，如美玉般玲瓏剔透的呢？沒有幾個(gè)人能夠做到。因?yàn)椋紫纫诒娙酥�，以人生有限的時(shí)間和精力，去看了盡可能多的，近乎無限的，且每日每時(shí)都在擴(kuò)張的，數(shù)量浩淼的電影。而且，他還要有過目不忘，起承轉(zhuǎn)合，左右逢源的童子功。
他圈里的一位好朋友如此地看重和推崇他：王樽的溫文爾雅和詩情才氣遠(yuǎn)近聞名，無論是新朋還是老友，他任何時(shí)候都是謙和的，他是上一個(gè)時(shí)代遺留下來的讀書人。如此詼諧生動的描述，不是混了十年二十年的狐朋狗友，是形容不出來的。當(dāng)一個(gè)文人真心評說另一個(gè)文人是“一個(gè)讀書人”的時(shí)候，我們可以看作是一個(gè)有高度和溫度的贊美，是一個(gè)文人對另一個(gè)文人的人格，修為，以及品位的肯定。當(dāng)然，也或多或少地心有戚戚的意思。
然而，王樽在一鼓作氣出版了5本電影筆記之后，大概有8年的時(shí)候，不見他的新書。就在喜歡他，期待他的讀者，不解其意，心生焦慮的時(shí)候，今年的春天，萬物生長，繁花滿枝時(shí)分，他的《人間煙火》也由三聯(lián)書店出版了。
我在意亂情迷下打開了書的第一頁，三天后，在氣定神閑的狀態(tài)里合上了《人間煙火》。幾天后，我又把書前后左右地回味了一遍。這份從容和淡定，是他通過他的文字傳遞給我的。比較他之前的文字，他的文章已經(jīng)修成了類似太極的功夫和底蘊(yùn)，開合有序，內(nèi)外雙修，中正安舒，剛?cè)嵯酀?jì)，行云流水，連綿不斷。
在《天地何以不仁》里，王樽意在評論美國導(dǎo)演薩姆派金帕1971年的驚悚電影《稻草狗》，以及1999年澳大利亞和南非電影人根據(jù)南非作家?guī)烨械墨@諾貝爾文學(xué)大獎(jiǎng)的小說改編的電影《恥》。他卻筆鋒犀利，蕩起浩大的漣漪，拿老子的《道德經(jīng)》來起勢。他說，稻草狗的概念由來已久，老子在他的名作《道德經(jīng)》里說，“天地不仁，以萬物為芻狗”。芻就是草，芻狗就是草扎的狗，也就是稻草狗。我最初看到老子那段名言，首先的反應(yīng)是忍俊不禁，將萬物視為稻草狗，這是何等的大度何等的幽默，也只有萬能的造物主才有如此恢弘的宇宙觀。
這兩部電影的主人公都是飽讀詩書，卻在現(xiàn)實(shí)生活里無能為力，自身不保的“喪家犬”，是一條“芻狗”。但王樽在評說中巧妙地轉(zhuǎn)引了思想家薩義德的話說：知識分子需要流亡精神，只有這樣才能質(zhì)疑任何權(quán)威。電影《稻草狗》里的教授，面對無止境的暴虐，沒有更多的選擇，他的一再退讓，懦弱，息事寧人的“仁”，帶來的結(jié)果不是和平，而是更大的“不仁”。保衛(wèi)自己和自己的房子，成為教授的最后的防線，也是使他變得剛強(qiáng)勇猛的原動力。在文章的最后，王樽這樣來收尾：我們之所以最終成為“芻狗”，很大程度上不是因?yàn)椤疤斓夭蝗省保俏覀冏约旱牟蝗�，或者說是自己慫恿了他人的不仁。
生活中的王樽也是一條“芻狗”嗎？好像是的。他自己在不同的場合，不同的文章里也都談到過一些，說自己的不合時(shí)宜，和“笨拙”。似乎他的經(jīng)歷頗為曲折，也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，高高低低，起起落落地。是大時(shí)代的云朵下，加之個(gè)人性格的推波助瀾，形成了所謂命運(yùn)的東西嗎？不得而知。
但是，讀他的文章，不知道為什么，我總覺得最適合他的，應(yīng)該是行吟詩人的身份。這或許也是他自己心許的職業(yè)。有一點(diǎn)自由，也有一點(diǎn)理想的浪漫色彩，又足與現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的生活保持一定的審美的距離。而“行吟詩人”其實(shí)只是一種美譽(yù)，往深了說，往淺了說，不也就是老子所言的一條“芻狗”，不也就是孔子自詡的一條“喪家犬”嗎。
在王樽新書《人間煙火》里，壓軸的一篇文章，是《當(dāng)我們談?wù)撾娪皶r(shí)，我們談些什么》。他如是說：當(dāng)我們談?wù)撾娪皶r(shí)，就是談?wù)撋畹慕?jīng)驗(yàn)。電影本身就是生活，觀眾從銀幕上所觀看和體味到的即是生活的鏡像。如果電影不是生活，那么生活是什么呢？
有意思的是，我讀王樽的文字，也經(jīng)常地發(fā)生一種錯(cuò)覺。就是每當(dāng)王樽把房間里的燈光調(diào)暗，窗簾關(guān)上，全神貫注點(diǎn)開遙控器的剎那，他的身份瞬間出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，他坐到了顯示器的里面，恍若走進(jìn)了一面鏡子里，反過來窺探自己和他人的人生。
其實(shí)，此岸和彼岸，很多時(shí)候，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身而已，誰能說得清，分得清，又有什么必要去分清呢？觀影之道上的老大王樽，他是一只能夠憑借自己的文字，自由出入多緯度的蝴蝶，一會兒在電影的夢境里，一會兒又坐到了朋友的書房里。每當(dāng)他和你面對面喝茶聊天，眼神迷離的時(shí)候，他的魂魄或許已經(jīng)飛到九天云外了。假如誰想親近他，就只有讀他的書，和他一起上上下下，里里外外地求索。電影是迷人的，生活也是迷人的。但愿認(rèn)真生活的人們啊，你們什么都不要錯(cuò)過。
讀《在人間》有感 篇11
清晨如梅花鹿一般，踏在我的額頭，人間的早晨是這樣的美好。
人間的詞話亦是如此，詩詞有獨(dú)到之境。我讀《人間詞話》初入佳境，便覺豁然開朗，詞中走來一位瀟灑飄逸的隱士，寫詩作畫，仙風(fēng)道骨，一雙手生的通體圓潤，似要窮盡丹青之妙，一縷清輝，便生出一篇悠長的畫卷。
王國維先生曾云，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。三境之我看，景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情景，展現(xiàn)出一片無限廣遠(yuǎn)寥廓的境界；人雖“憔悴”，心卻“不悔”；我在人群中尋找它千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了它，頗有醍醐灌頂，返璞歸真之感。
詞以境界為最上，有境界則自居高格，自有名句，五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。詩詞之境亦是人生之境，對宇宙人生，須入乎其中，又須入乎其外，入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之，入乎其內(nèi)故有生氣，出乎其外故有高致，一本書竟將境界的本質(zhì)打破。
人生之詞話，須生意境，魂向星光。
讀《在人間》有感 篇12
最開始看到這本書時(shí)是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風(fēng)的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……
在這本書中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�，沒有時(shí)間去顧暇其他的事，沒有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。
讀《在人間》有感 篇13
假日時(shí)，老師出了一份回家作業(yè)是親子讀報(bào)。我和媽媽拿起《人間福報(bào)》，看到一篇文章，標(biāo)題為“不屈天使、鼻尖打字”，吸引了我們想一探究竟，看看這篇文章到底是在寫些什么。
文章的大意是寫一位有手不能寫、有腿不能行走的腦性麻痹女孩，描述從出生到二十七歲的生命中，如何面對生命中的挫折和困苦，如何珍惜幸福的生活，如何讓自己的生命發(fā)光發(fā)熱，讓更多的人對人生充滿希望、勇往直前、實(shí)現(xiàn)夢想。
讀完這篇文章后，讓我和媽媽既感動又震驚。文章中的主角和媽媽都是遼寧人，讓我覺得這個(gè)故事仿佛就發(fā)生在外婆家附近。我不禁問媽媽：“是不是你們那的人都很勇敢？”媽媽不加思索的說：“不管生在哪里的人，只要她有一顆力爭上游的心，做任何事情都能永不放棄。那么，她一定會成功。”聽完媽媽的話，我心中想到的是她是一個(gè)身體有缺陷的女孩，都能做到這樣！正常的我們，有手、有腳，不是更應(yīng)該感恩、上進(jìn)嗎？想到媽媽從遙遠(yuǎn)的地方嫁到陌生的國度，媽媽一定也是抱持著一顆力爭上游、永不放棄的心，在這里生活、教育我們。此時(shí)，我覺得我也好敬佩我的媽媽。
文章中的女孩和我的媽媽都是我的生活榜樣。我相信她們能做到的，我一定也能做到。我要努力，為自己、為生命揮灑一片亮麗的色彩。
讀《在人間》有感 篇14
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是，他有一個(gè)夢想：成為一個(gè)有學(xué)問的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅(jiān)持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運(yùn)對于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在這里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實(shí)現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢想！
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