小學(xué)生我是貓讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的小學(xué)生我是貓讀后感,希望對大家有所幫助。
小學(xué)生我是貓讀后感1
冷漠是人的本性,不愿意故意隱藏這種本性的人,是真正的誠實(shí)漢。
沒錯,這么富于哲理性的話是出自一只貓之口,它就是著名日本近代作家夏目漱石的作品《我是貓》的主人公。對于《我是貓》這部經(jīng)典的小說作品,我是印象深刻的。夏目漱石先生采用了一種新穎的手法,以一只貓的視角來述說這個故事,來觀察這個社會。
在我看來,這只主人公貓,就是作者的化身,以自己的感受,接觸,來理解這個矛盾的社會,來諷刺各種現(xiàn)象。不得不說,夏目漱石的手法很吸引人,這在小說史上也是鮮見的。小說并沒有復(fù)雜,高潮迭起的故事,有的只是貓的主人窮教師苦沙彌及其一家的平庸、瑣細(xì)的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、東風(fēng)、獨(dú)仙等人經(jīng)常談古論今、嘲弄世俗、吟詩作文的故作風(fēng)雅的無聊世態(tài)。
說實(shí)在,小說中很多的故事情節(jié)我都是不太理解的。比如說貓主人跟朋友的寒暄,這在小說中是最頻繁出現(xiàn)的畫面,也是我覺得最為無聊的情節(jié)。作品是19世紀(jì)初,以當(dāng)時的日本社會為背景創(chuàng)作的。時代和空間的隔閡阻礙了我對故事的理解,但是,這并不能阻擋我繼續(xù)讀這本書。因?yàn)椋@本書的魅力不僅僅在于故事情節(jié),在我看來,夏目漱石先生的寫作手法和語言藝術(shù),更值得我去學(xué)習(xí)。
小學(xué)生我是貓讀后感2
作者長篇小說書中隱含著,夏目漱石自身的種種痛苦與積郁。作為敘述者的貓,所有的故事都要從背后結(jié)合夏目漱石的個人經(jīng)歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友,較有諷刺幽默的意味,諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化,諷刺企業(yè)家金田世故圓滑、貪得無厭,諷刺美學(xué)家迷亭滿口胡言,諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態(tài)炎涼;每個角色都被刻畫的那么細(xì)致。
敘述的不僅僅只有諷刺,它對種種世相吐露絕妙評語,甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調(diào)侃,又可謂是世間少見的刻薄之貓,因?yàn)楸恢R分子收養(yǎng),它也成了貓中的知識分子,說這只貓博覽群書一點(diǎn)也不過分,學(xué)者貓先后引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看并未深入感受,但看完卻有不舍、意猶未盡的感觸。
書摘:嘗遍人生甘心味,言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己說的那樣深情,那樣富于同情的'動物,更多還是生成了是個人,流幾滴眼淚或是裝裝同情,不過是一種義務(wù),為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認(rèn)自己愚蠢更高尚的了,在自知之明前,一切自命不凡的人都要低下頭。
小學(xué)生我是貓讀后感3
大黑是一只寄居在車夫家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話,“肯定是車夫了不起”,理由是車夫比教師長的壯實(shí)。這么個理由估計(jì)全人類都要不同意了!霸奂摇睂λ膽B(tài)度是“敷衍”的“恭敬”,真是好一只世故的貓頭!但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛的!爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠服,喉嚨里呼嚕嚕地打響,表示洗耳恭聽,他就成了個最好擺弄的貓!边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無術(shù)的貓也有著不贊同主人的說法:“再怎么賣力氣捉老鼠,能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓,畢竟是舉世罕見喲!
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里知道是誰抓的?不是說送一只老鼠五分錢嗎?多虧我,我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢?伤p易不給我改善伙食。哎呀呀,人哪,全是些體面的小偷喲!”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實(shí)的心理寫照嗎?這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級的最佳稱謂。
小學(xué)生我是貓讀后感4
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一只貓。它評論人類“不懂所有權(quán)”,人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地?fù)屪摺笔澄。說到這我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環(huán)境換個地方的話,那么該小說真是太有遠(yuǎn)見性了。也就是說如果是軍人家的貓說出這么一翻驚世之語,真是作者深刻地歷史見地呀!
明治維新時期,日本幾乎全盤采用了西方的文化和科技成果,如同一只螞蟻要吞掉一只大象;國內(nèi)資源的貧乏,根本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠接納西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),只好走對外擴(kuò)張的道路。二十幾年后日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想,日本軍人家的一只貓尚能有如此見解和維權(quán)意識,而帝國主義軍權(quán)的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺!
當(dāng)然,很多人會反駁我的觀點(diǎn),認(rèn)為這個小細(xì)節(jié)也許只是作者無意安排的;但我想,就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題,而是需要等待馬克思主義理論的驗(yàn)證,作者對當(dāng)時社會狀態(tài)的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的,作家所具備明敏銳的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家,應(yīng)該說,至少也是隱約地預(yù)見到即將到來的沖突。
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