《工作是最好的修行》讀后感（通用16篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《工作是最好的修行》讀后感（通用16篇），歡迎大家分享。
《工作是最好的修行》讀后感 1
工作是一種修行，這是日本稻盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點(diǎn)。他說：人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵？工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行。
只要每天努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人生也將唾手可得。在這個(gè)大家都厭倦了上班的時(shí)代，在周圍人都為工作焦慮的時(shí)代，稻盛和夫說，工作是萬病的良藥，是解決一切問題最重要的良藥。
他的這種工作觀著實(shí)讓我敬佩。工作在人的一生中占有很大比例的.時(shí)間。假設(shè)人活到80歲，65歲退休，若從大學(xué)研究生畢業(yè)一直工作到退休，至少要工作39年，幾乎是人一生時(shí)間的一半。對(duì)于工作這一行為，很多人只是簡(jiǎn)單地將工作視為累積財(cái)富的途徑，忽視了工作本身可能帶來的樂趣。
如若一半生命都花費(fèi)在機(jī)械式日復(fù)一日的埋頭苦干，花在抱怨不滿上，那這個(gè)人必定會(huì)失去許多學(xué)習(xí)和提升自我的機(jī)會(huì)。
這本書里，最先介紹的是工作態(tài)度，這不僅是個(gè)人成長的起點(diǎn)，更可以深入理解為是一切工作的基石。不喜歡自己在人生最年富力強(qiáng)的歲月中所從事的工作的人，一開始就失去了成功的希望。
多數(shù)人找工作都會(huì)選擇自己喜歡的，但是這可能是個(gè)偽命題。任何喜歡的工作，天天做可能都會(huì)變枯燥。另外，像我這種職場(chǎng)新人，在基本沒接觸職場(chǎng)，只有一點(diǎn)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)一份工作的判斷能力是不夠的。
很多時(shí)候覺得是喜歡的工作，但真正了解后可能會(huì)很失望。有些人不喜歡自己的工作，一直跳槽，但就如電影《東邪西毒》中這么一句：“每個(gè)人都會(huì)經(jīng)過這個(gè)階段，見到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告訴他，可能翻過山后面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒什么特別。回望之下，可能會(huì)覺得這一邊更好”。
永遠(yuǎn)沒有更好，關(guān)鍵還是個(gè)人態(tài)度。認(rèn)真工作，能夠培養(yǎng)自己對(duì)工作的熱愛，甚至扭轉(zhuǎn)自己的人生。書里說：當(dāng)你認(rèn)真對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不一樣，認(rèn)真做事可以提升心智，認(rèn)真工作可以升華人格。越失望越無助，就要越努力，越努力，就越上進(jìn)。
工作是一種修行。不論現(xiàn)在處在什么位置，在工作中，我們都要認(rèn)真對(duì)待工作，努力努力再努力。
在工作中鍛煉自己的能力，磨練自己的心性，借助勞動(dòng)來證悟自身的價(jià)值，并通過工作使自己的思想境界得到升華�？赡芪覀儸F(xiàn)代人都太著急太期待獲得成功了。以前好幾輩人都是一份工作干到退休，不斷制造價(jià)值，不斷憑自我能力升職，做到不可被替代。這種工作態(tài)度是我們現(xiàn)在年輕人需要學(xué)習(xí)的。
端正態(tài)度，在工作這條路上修煉自我，讓生命變得輕盈且厚重。端正態(tài)度后，再來學(xué)習(xí)工作方法，會(huì)更有保證，更有收獲。
《工作是最好的修行》讀后感 2
最近讀完《工作是最好的修行》這本書之后，感悟頗深。
我一直以來的想法就是，做好自己的本職工作，不出錯(cuò)，不犯錯(cuò)就行了�？赐赀@本書才發(fā)現(xiàn)，在工作中提高自己的能力與自身修養(yǎng)才是最重要的。
如果把工作當(dāng)作修行，挑戰(zhàn)自我，磨練心性，在業(yè)績、報(bào)酬增加的同時(shí)，那么也會(huì)使得我們的閱歷、能力、見識(shí)、智慧得到精進(jìn)。我的第一份工作是在中國平安保險(xiǎn)做招聘專員，就是每天打電話讓應(yīng)聘者過來面試。然而，就是這么簡(jiǎn)單的.工作，我還是糾結(jié)了很久，因?yàn)樾r(shí)候接電話，聽不清楚電話那頭的人講的"什么，我媽問我對(duì)方說的啥，我說沒聽清楚，我媽責(zé)備我說怎么連電話都接不好，久而久之就很害怕跟人打電話，電話響了再也沒接過�，F(xiàn)在的我很慶幸那時(shí)候選擇了那份工作。
不管我們從事什么行業(yè)，做什么工作，我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待它。工作能夠早就人格，不要把它跟生活對(duì)立起來。當(dāng)你認(rèn)真對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不一樣。那些能夠把小事認(rèn)認(rèn)真真做到極致的人，都是值得我們敬佩的。
《工作是最好的修行》讀后感 3
在讀完這本書后，刷新了我的觀念。漫漫人生路，人的大部分時(shí)間都在工作，無論哪些崗位，無論哪種職業(yè)，只要我們參加了工作，是不是就永遠(yuǎn)也逃不出這兩條鐵的定律？我們不得不說，是的。但不得不說，沒有競(jìng)爭(zhēng)，人的惰性會(huì)無限增大。良性競(jìng)爭(zhēng)的重要性就顯得尤為重要。在任何一個(gè)工作崗位上，并不是缺了誰就不行了，所以每一個(gè)崗位都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是嫉妒，如何正確的擺正心態(tài)，需要的是個(gè)人修養(yǎng)。工作場(chǎng)所是修煉精神的最佳場(chǎng)所，我非常贊同老師這句話。不論哪一種工作，都不是靠一個(gè)人完成的，所有的工作場(chǎng)所，出現(xiàn)的形形色色的人，都是彼此修煉精神的參照物。
己所不欲，勿施于人。學(xué)生時(shí)代，老師就教育我們，做事先做人。出門靠朋友的道理我們每一個(gè)人都懂，怎么才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成為朋友，才能更好的'合作，工作才能更好的完成。如作者樊登老師所言，在人生的漫長旅行中工作才是最好的修行方式，學(xué)會(huì)與工作相處，在工作中磨練自己，他讓我們的生活變得豐盈而厚重。
《工作是最好的修行》讀后感 4
這本書共5篇，每篇有3個(gè)主題，每個(gè)主題有6小節(jié)，沒有長篇大論，全部都是精簡(jiǎn)短文，讀完讓我受益匪淺。書中分別從正心、修術(shù)、精進(jìn)、協(xié)同、開創(chuàng)5個(gè)方面給大家呈現(xiàn)了他在工作中所想的。其中第一篇正心對(duì)我影響更大一些，講到：工作是最好的修煉；一流的人才必先練就一流的心性；先德行，后技能。己成，方物成。
人生，如一場(chǎng)修煉，而工作則是最好的修煉方式。第一章是對(duì)《干法》一書的總結(jié)，主要講的是日本京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫的工作理念。他認(rèn)為，工作是萬病的良藥，是解決一切問題最重要的良藥。只有在工作中磨練心性才是價(jià)值的體現(xiàn)。工作不是必要之惡，不要把工作當(dāng)成是痛苦的，是為了賺錢而不可避免的；而應(yīng)該換一種心態(tài)，積極的去看待，把他看作是體現(xiàn)價(jià)值和磨練自己最好的途徑。第一種心態(tài)會(huì)造成內(nèi)心的痛苦，而第二種心態(tài)強(qiáng)調(diào)的是把工作當(dāng)成一種幫助我們的東西，不要產(chǎn)生厭惡心理，而應(yīng)該去喜歡上他，主動(dòng)的去接觸他。
書中講到工作有兩種模式：專注模式和發(fā)散模式。專注模式幫助我們攻克問題，專注精神；發(fā)散模式幫助我們發(fā)散思維，想出別的解決方案。因此工作要兩種模式結(jié)合，不能悶頭就干，也不能浮想聯(lián)翩。不是生意越來越難做，而是專業(yè)的人越來越多。只有當(dāng)你在某個(gè)領(lǐng)域精進(jìn)為專家時(shí)，你才能掌握話語權(quán)，才能改變命運(yùn)。
一流的人才必先練就一流的心性。一流的心性是怎樣磨礪而成？不是靠苦練技藝，也不是靠翻閱書本，而是從打招呼，熟練使用常用工具等瑣碎的點(diǎn)滴磨礪而成的。不必對(duì)“高大上”報(bào)以羨畏之心。如果你能從小事、俗事、平常事做起，秉承工匠精神，你也一樣可以成就精彩的人生。
稻盛和夫?qū)⑷朔譃槿N類型：不燃型、可燃型、自燃型。所謂“不燃型”(或稱“阻燃型”)的人，就是無論你怎樣勸說、激勵(lì)，都無法激起他工作熱情的人，他會(huì)認(rèn)為“你是在給我洗腦”“你只是想利用我”。所謂“可燃型”的人，是指通過外部的激勵(lì)，可以很好完成工作的人。所謂“自燃型”的人，就像火柴一樣，一劃就著，壓根兒不需要外界的激勵(lì)，每天都有很多新點(diǎn)子，時(shí)刻琢磨著怎樣把事情做得更好�？扇夹缘娜瞬灰欢ū葎e人更聰明、更擅長工作，但他們身上往往散發(fā)著一種對(duì)工作的熱情。
稻盛和夫認(rèn)為這種自燃型的熱情來源于“喜歡”。只要你喜歡上了一件事，那么干起這件事來就會(huì)不自覺地投入，而那些眾人看起來難得的激情也是他的興致和意向起了很大的關(guān)鍵作用。一旦喜歡上一份工作，努力的'念頭根本就不需要刻意去產(chǎn)生，自己本身就會(huì)不自覺地集中精力把事情做好，因?yàn)槟愕墓ぷ髑∏∫部梢越o你帶來愉悅的心情。也許在他人眼中，你不辭勞苦、兢兢業(yè)業(yè)地工作是為了成功，但是他們不知道你就是以這種簡(jiǎn)單的“喜歡”獲取了自燃型的熱情。
因此，熱愛本職工作就成了所有參與工作的人的必修課題。稻盛和夫認(rèn)為，自燃型的熱情首先要使自己有一顆單純的心，也就是不斤斤計(jì)較，不自私自利，并且毫無雜念地希望能對(duì)他人有所幫助，能對(duì)企業(yè)起到作用。啟發(fā)我們，在工作時(shí)，拿出“可燃型”的精神，去享受工作，去追求100%的完美，去修煉自己的心性。
《工作是最好的修行》讀后感 5
手里拿到樊登老師的新書《工作是最好的修行》。
其實(shí)很多人不知道，因?yàn)槲叶洳缓�，所以基本上音頻讀物我都是不聽的，這樣可以盡量保護(hù)聽力。所以樊登老師，得到專欄，喜馬拉雅的喜課，分答小講，千聊的語音直播，我經(jīng)常買了送人，我自己很少聽，頂多聽一小段兒，大致評(píng)估一下就好。
但作為一個(gè)讀書人，我對(duì)樊登老師很尊重，人家把讀書這個(gè)事業(yè)做得這么大，必然有自己過人之處，所以樊登老師新書一出來，我就想對(duì)比一下，在讀書這件事上，我和他的差距到底有多大，這一比，果然看到差距了。
樊登老師的讀書法是典型的“先把書讀厚，再把書讀薄”。
先說說樊登老師是如何把書讀厚的。
如果你自己看樊登老師的《工作是最好的修行》，首先發(fā)現(xiàn)樊登老師選書有講究，我們把這種選書模式叫主題閱讀，選取的圖書全部是與工作有關(guān)。
我做了一個(gè)粗淺分類。
1、職場(chǎng)新人工作心態(tài)書：《干法》、《匠人精神》。
2、職場(chǎng)精英工作方法書：《搞定：無壓工作的藝術(shù)》、《終結(jié)拖延癥》、《瞬變：讓改變輕松起來的9個(gè)方法》、《刻意練習(xí)：如何從新手成為大師》、《關(guān)鍵對(duì)話：如何高效能溝通》、《第3選擇：解決所有難題的關(guān)鍵思維》。
3、職場(chǎng)主管工作提升書：《創(chuàng)始人：新管理者如何度過第一個(gè)90天》、《高績效教練》、《危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)力：領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)解決危機(jī)的十種方法》、《誰說商業(yè)直覺是天生》、《從0到1：開竅商業(yè)與未來的.秘密》、《讓大象飛》。
大家會(huì)發(fā)現(xiàn)這些書除了全部圍繞職場(chǎng)外，還構(gòu)成了一條職場(chǎng)成長線，不管是哪個(gè)年齡段的人，都可以從樊登老師推薦的圖書中找到有收益的一本。
《工作是最好的修行》讀后感 6
這本書，在我理解看來就是書籍簡(jiǎn)介和作者（也就是樊登），在“工作是最好的修行”這個(gè)大主題下，將幾本書的的精華（核心內(nèi)容）提煉，為現(xiàn)代社會(huì)不想花費(fèi)大量完整時(shí)間、進(jìn)行仔細(xì)完整閱讀的人提供的一種替代讀物�？此浦v了很多內(nèi)容，但是如果要深究，還是要回歸到原書中進(jìn)行完整深入的閱讀和思考。所以，在剛剛讀完的時(shí)候，這本書會(huì)給人一種閱讀價(jià)值不高的初印象和初體驗(yàn)。但是，一本書不應(yīng)該僅看它的“工具價(jià)值”，還應(yīng)該有其“獨(dú)立價(jià)值”。結(jié)合我自身的實(shí)際來說，它最大的價(jià)值就是讓我從“樊登讀書會(huì)”聯(lián)想到“羅輯思維”時(shí)間的朋友跨年演講，深深觸動(dòng)我——21世紀(jì)真的是進(jìn)入知識(shí)付費(fèi)的時(shí)代了。體現(xiàn)在行動(dòng)中就是，讀書有用論讓我已經(jīng)跑路了相當(dāng)一段時(shí)間的“培養(yǎng)讀書習(xí)慣”的自律目標(biāo)再次回歸我的理性、回歸我的生活。
回歸到書的內(nèi)容：序言中書作者所持的對(duì)待工作的態(tài)度，與我截然相反。樊登認(rèn)為“將人生割裂成工作和生活，分別心就無時(shí)無刻不在折磨著你……分別心讓我們賦予每一個(gè)當(dāng)下不同的意義……生活的真相就是換個(gè)地方行住坐臥而已，是我們自己的界定讓工作變成不得不承受的痛苦……用真實(shí)的態(tài)度面對(duì)工作，工作是生活的一部分，你當(dāng)下所做的工作就是你當(dāng)下人生的全部……在事上磨練……對(duì)工作有辦法才能心平氣和”。作為一個(gè)已經(jīng)放棄改變現(xiàn)狀、徹底躺平的“習(xí)得性無助”（指一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對(duì)問題的產(chǎn)生無能為力的心理狀態(tài)和行為）廢廢，現(xiàn)階段的.我就是把工作視為我生活的“必要之惡”：工作是為了擁有美好生活而必須付出的代價(jià)，必須要承受的苦難。工作已經(jīng)讓我：變得虛假，一踏入單位的大門，就開始了假面人生的生活；變得油條，工作非必要不帶回家，學(xué)會(huì)找借口拒絕因?yàn)槠渌说脑驅(qū)е碌谋粍?dòng)加班；變得物欲，付出與收獲極度失衡，成就感低、價(jià)值感無，離職的想法時(shí)不時(shí)的冒出來”等等。這些可能就是我現(xiàn)階段工作不開心的原因。雖然讀完整本書后，我在有些問題上仍就與作者持不同立場(chǎng)，但是也不扣否認(rèn)書中仍存在值得參考借鑒的。
工作就是來一場(chǎng)“正心——修術(shù)——精進(jìn)——協(xié)同——開創(chuàng)”的修行。
“正心”階段：培養(yǎng)對(duì)工作的興趣和熱愛，在認(rèn)真對(duì)待工作的基礎(chǔ)上，不斷挑戰(zhàn)工作的舒適區(qū)，像工匠一樣極致的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，努力鉆研、追求完美，帶著榮譽(yù)感做好每一項(xiàng)工作，過好當(dāng)下工作的每一天。在這一章節(jié)中，“有時(shí)候需要讓自己跟艱苦的環(huán)境較一下勁兒，有時(shí)候一個(gè)嚴(yán)厲的人才是自己真正的貴人”這句話給我留下了深刻的印象，因?yàn)檫@句話是用我的切身經(jīng)歷驗(yàn)證的。我的經(jīng)歷教會(huì)我“真正認(rèn)識(shí)一個(gè)人，不要看ta說了什么，要看ta做了什么”。工作中我感受過“溫暖的厲”，捧哏技能滿點(diǎn)、套近乎要認(rèn)干親，實(shí)則在你稍微不受掌控時(shí)，強(qiáng)硬的態(tài)勢(shì)就暴露了真實(shí)的嘴臉；我也感受過“冷酷的嚴(yán)”，要求近乎苛刻，但是在你無從下手時(shí)，卻主動(dòng)提供參考之策、解決之道。所以，工作更像是西天取經(jīng)之路，遇到伸出援手的仙家是你的好運(yùn)氣加持，打怪才是常態(tài)。不要對(duì)妖怪投入太大的期望和感情，你要知道“人妖殊途”，期望越高、失望越快。調(diào)整好心態(tài)，讓自己快樂就好。
《工作是最好的修行》讀后感 7
在忙碌的工作之余，總想尋一處老舊的庭院，燃一盞溫暖的明燈，坐在散漫的光韻里，一個(gè)人，一本書，覓一份靈魂皈依的感動(dòng)。偶然間，一本《工作是最好的修行》，才悟得不必脫離俗世，靈魂在工作中也可得到浣洗、加持。
《工作是最好的修行》獨(dú)辟蹊徑，從職場(chǎng)心態(tài)、習(xí)慣、技能、調(diào)壓、團(tuán)隊(duì)五個(gè)角度，為我們青年工作者提供了一套自我精進(jìn)的方法。內(nèi)含詳實(shí)的案例理論和具體的科學(xué)方法，跨越不同行業(yè)，幫助我們掌握實(shí)踐中不斷提升的職場(chǎng)要素，在工作中收獲成長與幸福。
端正心態(tài)，重塑工匠精神。把工作視為最好的修行方式，在工作中立身正己，磨礪心性，才是人生價(jià)值的體現(xiàn)。新時(shí)期，國家提倡工匠精神的回歸，對(duì)于青年工作者的成長發(fā)展有著巨大導(dǎo)向作用。我理解到的工匠精神，包括五方面的`內(nèi)涵：一是精益求精，二是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，三是專注敬業(yè)，四是推陳出新，五是文化感染。我是一名高速公路監(jiān)控員，時(shí)刻提醒自己擺正位置，樹立良好的服務(wù)意識(shí)，做好“四個(gè)服務(wù)”工作。
修術(shù)礪行，做好時(shí)間管理。根據(jù)書中提示的方法，我決定建立一個(gè)日程表，確定工作內(nèi)容的先后順序，保證精力放在一件事情上，形成自上而下的行動(dòng)管理，提高做事的效率。改掉追求完美、導(dǎo)致拖延的習(xí)慣，復(fù)雜的工作劃分開簡(jiǎn)單做，減少工作的阻力。心無雜念，增加一點(diǎn)鈍感力，在繁重的工作中也能泰然處之。
精益求精，進(jìn)行刻意練習(xí)。埋頭工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，刻意練習(xí)，都會(huì)不斷幫助我們挑戰(zhàn)自己的極限。無論工作還是生活，培養(yǎng)一技之長，就會(huì)成為自身領(lǐng)域里具備價(jià)值的人。我們?cè)谌粘５谋O(jiān)控工作中，通過不斷改進(jìn)方法，形成監(jiān)督管理的有力保障，發(fā)揮出自己最大的價(jià)值。
同舟共濟(jì)，加入團(tuán)隊(duì)協(xié)作。監(jiān)控中心是高速公路全線路監(jiān)控系統(tǒng)的最高層控制中心，主要負(fù)責(zé)全線路范圍內(nèi)交通情況的監(jiān)視和控制。工作系統(tǒng)而又全面，離不開每一位員工的共同努力。我們每個(gè)監(jiān)控員認(rèn)真守好自己的崗位，與各部溝通協(xié)同，將個(gè)人的力量凝聚成集體合力，完成組織和社會(huì)交給我們的重任。
開拓創(chuàng)新，保持獨(dú)立思考。雖說監(jiān)控工作繁雜瑣碎，但也不能一直墨守陳規(guī)，停滯發(fā)展不求創(chuàng)新。在循環(huán)往復(fù)的工作中，保持清醒獨(dú)立的思考，及時(shí)發(fā)現(xiàn)需求，為高速安全暢通建言獻(xiàn)策，給司乘車流解當(dāng)務(wù)之急。
工作如同行路，要邊走邊問，憑良知履職，才能抵達(dá)光明。學(xué)會(huì)與工作相處，在工作中磨礪自己，它會(huì)讓我們的生命變得豐盈而厚重。職場(chǎng)亦道場(chǎng)，工作即修行，將過往的風(fēng)景，描摹成心中永不凋零的那抹春紅。
《工作是最好的修行》讀后感 8
“修行”一詞，最早出此刻《莊子.大宗師》：“彼何人者邪?修行無有，而外其形骸”。以及《韓非子.問田》“臣聞服禮推讓，全之術(shù)也;修行退智，遂之道也�！逼浜x是指?jìng)�(gè)人品德的修煉、涵養(yǎng)。跟著佛教傳入中國并發(fā)展弘揚(yáng)，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義(百度)：宗教中的修煉或涵養(yǎng)品德。是一種連續(xù)時(shí)間較長的活動(dòng)，包含：思想活動(dòng)、心理活動(dòng)、行為活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段對(duì)比境地更高、胸襟更廣、視線更寬的個(gè)人涵養(yǎng)水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不沒關(guān)系，能必定程度吸引“佛系”喜好的讀者們。
該書分五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“共同”“創(chuàng)始”。從個(gè)人的“正心”“修術(shù)”，而后“精進(jìn)”，到帶來團(tuán)隊(duì)的“共同”奮斗，最后“創(chuàng)始”自己成功的基業(yè)，遞進(jìn)式推演，廣而告之年青人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個(gè)仿佛永久的命題。先不說“當(dāng)將軍”是一個(gè)士兵實(shí)現(xiàn)理想獲取成功的標(biāo)記不過一個(gè)偽命題，與“修行”的涵養(yǎng)修煉品德以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本義相去甚遠(yuǎn)、背道而馳，一味追求所謂的成功已“生疏別心”不是修行。就從該書五個(gè)篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思慮、斟酌，有很多值得商議之處。
作者在該書的五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“共同”“創(chuàng)始”運(yùn)用了邏輯推理的三段論。開篇第一章“工作是最好的修煉/人生如一場(chǎng)修煉，而工作是最好的修煉方式——稻盛和夫”作為該書的立論和核心理念。接著該書寫道：“日本有經(jīng)營四圣：索尼的首創(chuàng)人盛田昭夫、松下首創(chuàng)人松下幸之助、本田首創(chuàng)人本田棕一郎、京瓷首創(chuàng)人稻盛和夫。稻盛和夫是獨(dú)一健在的，他創(chuàng)辦京瓷時(shí)年僅27歲，而京瓷此刻成為日本市值最高的公司之一。他52歲時(shí)創(chuàng)辦第二電電(KDDI)，在日本通訊界相當(dāng)于中國的聯(lián)通，也與京瓷同樣成為世界500強(qiáng)公司。更令人嘆服的是，他再78歲高齡，罹患胃癌的狀況下，應(yīng)日本政府懇求接受日航，僅用一年實(shí)質(zhì)扭虧為盈，重回世界500強(qiáng)�！边@無疑是一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)、戰(zhàn)斗不只、不停挑戰(zhàn)自我，不停反思思慮、揚(yáng)長避短，涵養(yǎng)自己獲得成功的鮮活事例。所以作者就將稻盛和夫的人生感悟行語言摘選出來，“絕對(duì)不要訴苦，仔細(xì)去做”“工作真的太存心思了，工作這件事太有挑戰(zhàn)了，此刻給我什么都不換，我就喜愛工作”“當(dāng)你仔細(xì)對(duì)待一份工作的時(shí)候，你的心性就會(huì)變得不同樣，仔細(xì)做事就是提高心智，仔細(xì)工作就能夠升華人品”“愚直地、仔細(xì)地、專業(yè)地、扎實(shí)地”，稻盛和夫?qū)⑷朔秩N種類：不燃型、可燃型、自然型等，作者還引用對(duì)日本文化影響極其深沉的中國明朝理學(xué)大家王陽明“去除自己心中那一點(diǎn)私欲，用良心、知行合一在人間磨練”作為作者行文立論的依照，來說服讀者以及證明該書正心、修術(shù)、精進(jìn)、共同、創(chuàng)始的內(nèi)在推理的邏輯性，從而形成：日本經(jīng)營四圣特別是稻盛和夫，由于其在工作中不停的修行、修煉獲得成功;該書的'看法就是對(duì)他們成功經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)，假如你同樣依照該書的“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”去踐行，那么，你也必定會(huì)取得管理崗位，在管理中再按“共同”奮斗，最后也會(huì)像稻盛和夫同樣成為“創(chuàng)始”基業(yè)的成功者，這樣一個(gè)邏輯推理的三段論。一個(gè)人的成功有很多因素，作者列舉的稻盛和夫等的事例，以及他成功后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不過成功的必需條件，其實(shí)不是充分條件，所以作為推理判斷的前提不周延，其推演出來的結(jié)果也就不周延，經(jīng)過作者所謂的“修行”也就不會(huì)使“共同”“創(chuàng)始”的結(jié)果成立。
“我們一定好像先人第一眼看到這個(gè)世界同樣，對(duì)這個(gè)世界保持著好奇心，我們才能重構(gòu)世界，守衛(wèi)將來——彼得.蒂爾”，用該書中的一句話表達(dá)對(duì)閱讀學(xué)習(xí)的敬畏之心和閱讀該書的收獲。
《工作是最好的修行》讀后感 9
沒有誰是完美的，但我們能夠選擇不斷完善自我。我是一個(gè)不愛讀書的人，但我的工作需要我不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來充實(shí)自己，因此我選擇了《工作中的自我修煉》這本書，來改進(jìn)我工作中的不足之處。
生活中的我是個(gè)大大咧咧不拘小節(jié)的人，關(guān)于工作我的心態(tài)也是一樣的，只是我的責(zé)任感要求我在工作中更加認(rèn)真一些、小心翼翼完成自己的本職工作。幾天前讀了《工作中的自我修煉》這本書，能夠講，確實(shí)是學(xué)習(xí)到了很多很多在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)不到的東西。
我一直以為，在工作中我只要本本分分完成我的本職工作，做到?jīng)]有差錯(cuò)事故，不犯錯(cuò)誤就能夠了，我的工作就非常優(yōu)秀了，然而讀完這本書之后我才發(fā)覺不是如此的，完成工作不應(yīng)該成為我的唯一追求，在工作中提高自己的能力與素養(yǎng)才是更重要的。
一、耐得住性子
可不能忍耐的人也可不能有能耐，在工作中因?yàn)橐稽c(diǎn)摩擦就引起不必要的爭(zhēng)吵。我們不能亂發(fā)脾氣更不能隨意輕易發(fā)火，要學(xué)會(huì)操縱自己的情緒，學(xué)會(huì)制怒，不要任性。忍是一種工作的技巧，忍也是一種智慧。因此我們需要戒驕戒躁，保持平常心，不畏難，不怕輸，善于總結(jié)，不斷經(jīng)驗(yàn)，為以后的工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、頂?shù)米毫?/strong>
所謂有壓力才會(huì)有動(dòng)力，壓力是追求成功的動(dòng)力。壓力是一種挑戰(zhàn)，人的一生中會(huì)面對(duì)很多挑戰(zhàn)，假如每一次面對(duì)挑戰(zhàn)，我們都因可怕止步不前，那我們會(huì)變的碌碌無為。壓力是一柄雙刃劍，正確的對(duì)待壓力，能夠使人進(jìn)步。反之壓力則會(huì)成為失敗的根源。所謂最大的敵人就是自己，面對(duì)壓力，我們需要做的就是自我調(diào)整，給自己制造一個(gè)有利的環(huán)境正確處理壓力。
三、擋得住誘惑
假如操縱不住自己的欲望，就有可能犯錯(cuò)誤，人最難戰(zhàn)勝的就是自己，操縱人的物質(zhì)欲望有利于磨練自己的意志。我會(huì)做到擋住誘惑，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
四、挺得住困難
工作可不能總是一帆風(fēng)順的，坎坷、淚水、困難等等……然而要想成功，要想有所作為就要挺得住困難，不磨不成玉，不苦不成人。在困難面前，我絕不能俯首帖耳，屈服于它，只有勇敢的與它抗衡同時(shí)擊倒它，才會(huì)得到真正的成長。
在困難面前我們往往選擇躲避、不理會(huì)，然而通過對(duì)這次的閱讀我明白了，困難就像橡皮筋一樣，你弱它就強(qiáng)，當(dāng)你勇敢的面對(duì)困難，你會(huì)發(fā)覺，事實(shí)上并不難。原本以為的困難會(huì)因你的努力而改變。我會(huì)做一個(gè)勇于面對(duì)困難，不畏懼的人。
五、經(jīng)得起折騰
每天的工作差不多上循環(huán)作業(yè)，面對(duì)的咨詢題反反復(fù)復(fù)。有的時(shí)候非常害怕不人的“折騰”，遇到這種情況我們通常都會(huì)抱怨。但通過閱讀我們了解到在工作中應(yīng)該不怕折騰，反復(fù)的折騰事實(shí)上就是堅(jiān)持不懈的磨練自己。要想成為核心骨干，就要經(jīng)得起折騰，因?yàn)楣歉墒钦垓v出來的，不經(jīng)歷折騰就得不到真正的`鍛煉。以后的我在工作中體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心，不把折騰當(dāng)折磨。把折磨化為力量從中得到成長。
六、擔(dān)得起責(zé)任
想把工作做好，能負(fù)責(zé)是不夠的，還需要盡職盡責(zé)，要擔(dān)得起責(zé)任。做一個(gè)敢于負(fù)責(zé)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｎ矣X得我在那個(gè)方面做的依舊能夠的，從沒因?yàn)橐恍┬∈聼o故空崗，請(qǐng)假。在工作中恪守本分，盡職盡責(zé)的做好手中每項(xiàng)工作。我會(huì)不斷提高標(biāo)準(zhǔn)，不僅要做完還要做好，更要做到位。
七、丟得起面子
常常我們都非常注重自己的面子，寧愿皮肉受苦也不想丟面子。但面子往往是自己給的，不是不人給的。害怕丟面子會(huì)讓自己丟一輩子的面子，害怕失敗會(huì)失敗一輩子。被領(lǐng)導(dǎo)責(zé)備、被同事比下，常會(huì)覺得面子掛不住，內(nèi)心會(huì)想很多。然而閱讀后我覺得應(yīng)該看淡面子，放下架子。人活的累就是因?yàn)榉挪幌录茏�，撇不開面子。能看的淡面子的人一定擁有非同平常的胸襟和肚量。放下架子，看淡面子，這是能力，更是智慧。最后，我們會(huì)為自己贏得面子。
八、受得了批判
善于同意批判，敢于面對(duì)打擊并努力糾正自己缺點(diǎn)和不足的人會(huì)取得雙贏的結(jié)局。批判讓人成長。只有把挫折當(dāng)作鍛煉，把挫折當(dāng)作磨練我們才能更好的成長。以后再遇到批判，面對(duì)打擊的時(shí)候，我會(huì)用更好的心態(tài)來面對(duì)，被誤解的時(shí)候微微一笑，委屈的時(shí)候坦然一笑，吃虧的時(shí)候快樂一笑，危難的時(shí)候泰然一笑，輕視的時(shí)候平靜一笑。人沒有一帆風(fēng)順的，在成長道路上會(huì)遇到很多的質(zhì)疑很多的批判，我們都應(yīng)用最好的心態(tài)去面對(duì)，虛心同意。
九、改得了錯(cuò)誤
人不可能不犯錯(cuò)，有些時(shí)候我們甚至想掩蓋錯(cuò)誤，最終會(huì)被自己所犯的錯(cuò)誤拖累。相反，坦然的承認(rèn)錯(cuò)誤，正確的面對(duì)錯(cuò)誤，然后改正，幸免同樣的錯(cuò)誤再次發(fā)生。以后的工作中我會(huì)經(jīng)常檢討自己的錯(cuò)誤，吾日三省吾身，可不能留下不必要的隱患。
在自我提高、自我修煉的過程中要做到上述九點(diǎn)、要面面俱到是非常難的。耐得住性子、頂?shù)淖毫�、擋得住誘惑、挺得住困難、經(jīng)得起折騰、擔(dān)得起責(zé)任、丟得起面子、受的了批判、改得了錯(cuò)誤，這些條件看起來非常簡(jiǎn)單，實(shí)現(xiàn)起來卻不易。耐心解答客戶的疑咨詢；扛起責(zé)任和壓力；微笑面對(duì)失敗等等。
記得香港首富李嘉誠講過：“一個(gè)人只有不斷磨練、鍛煉、修煉，才能不斷成長，才能獲得成功�！笔堑模@就話講的非常對(duì)，在成功的路上，從來就不缺有韌性和堅(jiān)持的人，什么緣故最后他們依舊沒有成功？我想可能是因?yàn)樗麄冎皇敲靼椎脠?jiān)持不懈，沒有意識(shí)到在磨難中要不斷地提高自我，在困境中修煉意志。
古人云：天將落大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。成功的路上布滿荊棘，在困境來臨的時(shí)候，我們唯一能做的，不只是擁有克服困難的意志，還要有歷經(jīng)磨難的信念，在困難中不斷完善自己，提高自己。
《工作是最好的修行》讀后感 10
這本書的作者是樊登，最開始翻開這本書的心情，有那么一份看熱鬧的心態(tài)，想著一個(gè)天天在視頻上拆解書籍的人，突然出一本書能寫什么內(nèi)容，難道寫自己如何通過拆書獲得粉絲獲得流量獲得金錢？但深究一下，即便真的是這樣的內(nèi)容，既然愿意翻開這本書，自然也是愿意看的。畢竟作為一種新的變現(xiàn)賺錢方式，作為成年人，尤其是賺錢主力的中年人，是愿意花力氣了解的，說不定看完后能有啟發(fā)，然后自己也能據(jù)此實(shí)現(xiàn)收入增長呢？果然還是賺錢最實(shí)際，看書的動(dòng)力最足。
實(shí)際上這本書，依然是樊登的老套路，依然是拆解書籍的內(nèi)容，不過將表達(dá)方式從視頻傳播轉(zhuǎn)表為文字傳播而已。樊登在最開始搞讀書會(huì)的時(shí)候，曾經(jīng)嘗試過通過制作課件發(fā)送郵件這樣偏文字的表現(xiàn)形式進(jìn)行傳播，不過效果不佳，最終只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)到視頻傳播方式，才獲得成功。而功成名就之后，重新殺回文字出版?zhèn)鞑�，可能是希望憑借現(xiàn)有的人氣、名望、粉絲、流量，帶動(dòng)文字類傳播方式的流行，畢竟整體這個(gè)品牌都是從書開始的，重新回到書這個(gè)行業(yè)，也算是不忘初心。不過效果如何，暫時(shí)不得而知，希望效果理想吧，畢竟現(xiàn)在書籍出版行業(yè)太過于荒蕪，需要一些助力。
既然書名是工作是最好的修行，自然樊登選入這本書的書籍都是同工作有關(guān)的。樊登看書的速度和總量，是有目共睹的，加上出版這本書應(yīng)該是團(tuán)戰(zhàn)不是個(gè)人戰(zhàn)，一個(gè)團(tuán)體能涉獵的書籍自然不少，因而圍繞工作這個(gè)中心，發(fā)散出不同的主線，每條線上都推薦出足夠有分量的書籍，是有質(zhì)量保證的。構(gòu)架上邏輯比較嚴(yán)密，而且推薦的書籍都不是閑書，換種說法就是需要時(shí)間和精力去多看幾遍的書，整體還是對(duì)得起干貨滿滿四個(gè)字。
人這一輩子，有很長一段時(shí)間都需要工作，即便現(xiàn)在的自由工作者，看似十分自由，但依然離不開工作，畢竟穿衣吃飯、衣食住行，沒一樣能離開錢，自然沒一樣能離開賺錢的工作。既然是躲不過的事情，那不如勇敢面對(duì)。如果能選擇就選擇一份自己喜歡的工作，如果不能選擇就盡量接受自己現(xiàn)有的工作不要埋怨它讓它成為自己的累贅（這句好像圣經(jīng)），才是對(duì)自己好。
工作是枯燥的，很多人幾十年從事的是相同的工作內(nèi)容，從中得不到很多的成就感，可能幾十年如一日最終只有幾個(gè)人能磨成那方寶劍威震四方，大部分人都成為普通的螺絲釘為社會(huì)主義建設(shè)增磚添瓦而已。工作也是很有意思的，想方設(shè)法如何能讓工作輕松一點(diǎn)減少自己的工作量，是聰明人的追求，而普通人的'追求可以是看到聰明人的做法后依樣畫葫蘆，畢竟減少的工作量是實(shí)實(shí)在在的工作量哦。
言歸正傳重新回到這本書，為了湊字?jǐn)?shù)還是多增加一點(diǎn)閱讀本書后最想讀的書的內(nèi)容，私以為作者樊登操作讀書會(huì)的初衷更多是希望有同好來閱讀自己喜歡的好書，而不是從讀書會(huì)這樣的活動(dòng)中獲利實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，所以看完這本書后能對(duì)書中推薦的書留下印象甚至主動(dòng)去這本書來閱讀，是對(duì)作者樊登的最大鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞吧。
這本書便是《匠人精神》，喜歡這本書最大的理由更多是對(duì)匠人精神的普通人理解吧。匠人精神是一個(gè)很宏大的詞，甚至上了國家部分宣傳紀(jì)錄片，希望中國的制造業(yè)中有人走這條路，因?yàn)閷Ｗ�、專業(yè)、專精從而形成行業(yè)壁壘，做到人無我有人有我精的地步（官腔，要命）。看完書中對(duì)這本書的介紹，匠人精神可以理解為對(duì)工作本身的尊重，耐得住寂寞將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情反復(fù)做，最終能成就不簡(jiǎn)單、不平凡。其實(shí)要成為匠人著實(shí)不容易，但每個(gè)人都可以在成為匠人的路上，對(duì)待工作做到認(rèn)真細(xì)致一絲不茍，一直在努力，才有質(zhì)變到量變的可能。至于是否能成為行業(yè)頂尖、世界第一，能做到更好，做不到也不要太強(qiáng)求。
工作時(shí)間可能占據(jù)人生接近一半時(shí)間，人生是一種修行，那么作為人生的重要組成部分的工作也是一種修行。好好修行工作，也是好好修行人生。
《工作是最好的修行》讀后感 11
“修行”一詞，最早出現(xiàn)在《莊子.大宗師》：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸”。以及 《韓非子.問田》“臣聞服禮辭讓，全之術(shù)也；修行退智，遂之道也�！逼浜x是指?jìng)�(gè)人德行的修煉、修養(yǎng)。隨著佛教傳入中國并發(fā)展發(fā)揚(yáng)，“修行”一詞成為宗教、特別是佛教修煉佛法、見性明心的專指詞，于是就有了修行的現(xiàn)代含義（百度）：宗教中的修煉或修養(yǎng)德行。是一種持續(xù)時(shí)間較長的活動(dòng)，包括：思維活動(dòng)、心理活動(dòng)、行為活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)，旨在達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。作者書名《工作是最好的修行》這也與當(dāng)下熱詞“佛系”流行不無關(guān)系，能一定程度吸引“佛系”愛好的讀者們。
該書分五個(gè)篇章“正心”“修術(shù)”“精進(jìn)”“協(xié)同”“開創(chuàng)”。從個(gè)人的“正心”“修術(shù)”，然后“精進(jìn)”，到帶來團(tuán)隊(duì)的“協(xié)同”奮斗，最后“開創(chuàng)”自己成功的.基業(yè)，遞進(jìn)式推演，廣而告之年輕人“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一個(gè)似乎永恒的命題。先不說“當(dāng)將軍”是一個(gè)士兵實(shí)現(xiàn)理想獲得成功的標(biāo)志只是一個(gè)偽命題，與“修行”的修養(yǎng)修煉德行以及佛教“見色明心”“聞聲悟道”禪修的本意相去甚遠(yuǎn)、南轅北轍，一味追求所謂的成功已“生分別心”不是修行。就從該書五個(gè)篇章所形成的內(nèi)在邏輯等方面思考、推敲，有許多值得商榷之處。
該書的第二篇“修術(shù)”第四章“行動(dòng)勝于回避，完成勝于完美”。“行動(dòng)”一詞是一個(gè)普遍概念，就是辯證唯物主義所強(qiáng)調(diào)的事物、矛盾的普遍性。而“回避”是屬于“行動(dòng)”的一種方式，是一個(gè)單獨(dú)概念，是事物、矛盾的特殊性，與“行動(dòng)”是從屬關(guān)系。因此用“行動(dòng)勝于回避”是偷換概念，是將子項(xiàng)的、單一概念的“回避”與屬項(xiàng)的、普遍概念“行動(dòng)”對(duì)立起來。從邏輯學(xué)的要求應(yīng)該是“積極行動(dòng)勝于消極行動(dòng)”。從辯證法思考，“回避”作為一種“行動(dòng)”方式，也并不等同于“消極”。毛澤東在其游擊戰(zhàn)思想表述中指出“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”，退就是一種回避，是避其鋒芒，為了更好的前進(jìn)和勝利，在一定外部條件下，“回避”更是一種積極行動(dòng)�！安删諙|籬下，悠然見南山”，“回避”社會(huì)的浮躁，專心洞察事物的規(guī)律，努力學(xué)習(xí)，謀而后動(dòng)其實(shí)才是真正的“修行”。
“完成勝于完美”，“完成”與“完美”兩個(gè)概念從詞性上講：一個(gè)是動(dòng)詞、一個(gè)是形容詞，兩者不是矛盾對(duì)立關(guān)系，作者這樣使用犯了邏輯上的錯(cuò)誤。而作者這種“完成勝于完美”的表述，與該書第一篇“正心”中“出色的工作產(chǎn)生完美主義”而前后矛盾了，是不是因?yàn)椤靶扌g(shù)”就不需要“正心”了？是否因?yàn)樯鐣?huì)的浮躁也讓作者短暫的迷失了？針對(duì)這個(gè)表述還可以打個(gè)比方：一個(gè)汽車裝配工，為了盡快完成任務(wù)甚至超額完成任務(wù)，在擰每一顆螺帽時(shí)都少擰就兩三圈，就是因?yàn)檫@樣的完成而不完美，導(dǎo)致的結(jié)果是車毀人亡的。這也讓我想起“寧要社會(huì)主義草，不要資本主義苗”的年代，想到了為了GDP,犧牲環(huán)境、犧牲質(zhì)量的時(shí)期�！靶扌小睉�(yīng)該是遵循事物發(fā)展規(guī)律|“知行合一”，修心的過程，通過認(rèn)知的提升指導(dǎo)實(shí)踐的過程，是認(rèn)知和實(shí)踐不斷進(jìn)步、不斷統(tǒng)一的過程。
《工作是最好的修行》讀后感 12
人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵？工作場(chǎng)所就是修煉精神的最佳場(chǎng)所，工作本身就是一種修行。只要每天確實(shí)努力工作，培養(yǎng)崇高的人格，美好人一輩子也將唾手可得�！臼⒑头�
每個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度可不能一樣，就像每個(gè)人的長相可不能一樣，相由心生，每顆心都有她自己的感悟和歸屬。我不明白，我每天努力工作，美好的人一輩子是不是確實(shí)就像大師講的唾手可得；我也不明白，每天該如何樣培養(yǎng)崇高的人格？我更加不明白的是，不人如何對(duì)待自己現(xiàn)有的工作。
很多人講，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，只有知己知彼，才能脫穎而出，這也不失為一種修行。《甄嬛傳》將是一部絕佳的教學(xué)器材。善良美丑，勾心斗角，精于算計(jì)，你死我活，這已不是修行，而是修煉，然而高處不勝寒，因此我想，是不是每個(gè)人都一定要拼了命去爭(zhēng)那皇冠？爭(zhēng)到了又能如何？
害人之心不可有，防人之心不可無？職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適者生存，弱肉強(qiáng)食？那么只要進(jìn)入了職場(chǎng)，只要我們參加了工作，是不是就永久也逃不出這兩條鐵的定律？我不得不講，是的。但不得不講，沒有競(jìng)爭(zhēng)，人的惰性會(huì)無限增大。良性競(jìng)爭(zhēng)的重要性就顯得尤為重要。
在任何一個(gè)工作崗位上，并不是缺了誰就不行了，因此每一個(gè)崗位都會(huì)存在競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不是嫉妒，如何正確的擺正心態(tài)，需要的是個(gè)人修養(yǎng)。工作場(chǎng)所是修煉精神的.最佳場(chǎng)所，我專門贊同。不論哪一種工作，都不是靠一個(gè)人完成的，所有的工作場(chǎng)所，出現(xiàn)的形形色色的人，差不多上彼此修煉精神的參照物。
己所不欲，勿施于人。還在學(xué)童時(shí)代，老師就教育我們，做事先做人。出門靠朋友的道理我們每一個(gè)人都明白，如何才能交到朋友？交友先交心，交心先修身。工作伙伴，先成為朋友，才能更好的合作，工作才能更好的完成。
然而，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天重復(fù)著同樣的工作，難免會(huì)有懈怠，甚至是厭煩。如何才能堅(jiān)持？不忘初心，方能始終。道理每個(gè)人都明白，但做起來，不見得每個(gè)人都能做到。我們選擇一份工作，可能專業(yè)不對(duì)口，可能興趣不相投，可能預(yù)期不達(dá)標(biāo)，但總有一個(gè)講服自己的理由讓你選擇留下來，那就是你的初心。不管你最初是應(yīng)急也好，依舊兩難選其易，你的初心，就是有一份穩(wěn)定的工作，然后過上穩(wěn)定的生活。在其位，謀其政，何嘗不是一種修行？有多少人能真正做到盡責(zé)職守？
很多人頻繁的換工作，委屈了就辭職，厭煩了就換崗位，永久差不多上新的開始，但也永久都只是在起點(diǎn)。人貴在有自知之明,認(rèn)清自己的能力，確定自己的目標(biāo)，堅(jiān)決自己的方向，堅(jiān)持自己的道路，何嘗不是人一輩子中最大的修行？
事實(shí)上你以為是你選擇了工作，事實(shí)上是工作選了你。不論在哪一個(gè)崗位，盡職盡責(zé)，做好本分工作，已然是最好的修行！法律規(guī)定人權(quán)的底線，道德明確為人的底線，工作則是一種修行！有些人，修禪，有些人，信佛，有些人，膜拜上帝！與其講這是信仰，還不如講是個(gè)人的修行！
修行，是內(nèi)在的，內(nèi)需！不需要你跑到深山老林，不需要齋戒，不需要冥思苦想，事實(shí)上工作場(chǎng)所就是修行場(chǎng)所。禪道也好，佛道也罷，追求的是境地，沒有最好，只有更好。工作何嘗不是如此？沒有百分百的中意，只有精益求精的追求。修行講究循序漸進(jìn)，工作也不可急功近利！修行在意完善人格，工作力求完美。
做每一份工作，將你的每一分有價(jià)值的、有品質(zhì)的貢獻(xiàn)出來，細(xì)心，慎重，嚴(yán)格，認(rèn)真，謙虛，假如這些都在工作中貢獻(xiàn)出來，你的人格也一定是非常高尚。這就是修為，這就是工作中的修行！可不能游泳，經(jīng)常換游泳池，也依舊可不能！學(xué)會(huì)游泳，有水的地點(diǎn)就是泳池！
《工作是最好的修行》讀后感 13
我很久沒有看書了，的確，這和我去年不一樣，我去年保持了每周一本書的記錄，當(dāng)然這也是因?yàn)槿ツ晡視r(shí)間比較多，沒有朝九晚五的工作，還因那個(gè)時(shí)候我在強(qiáng)迫自己培養(yǎng)看書的習(xí)慣。
所以我看了很多小說，都是關(guān)于東野圭吾的，還有一些名著，慢慢的，我愛上了看書，我也就慢慢開始喜歡看一些我喜歡的，比如稻盛和夫的書，樂嘉老師的等等，其實(shí)說真的，看了72本以后的我，就是會(huì)自信一點(diǎn)兒，雖然很多東西我已經(jīng)忘記了。
我很感謝自己的堅(jiān)持，就是因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，我會(huì)看到自己的不斷進(jìn)步，我也不斷的愛上自己，覺得自己很棒，是一個(gè)有用的人。
就是因?yàn)橛辛诉@樣的習(xí)慣了，所以因?yàn)橐恍╇s事，導(dǎo)致很久很久我沒有看書了，我就很慌，我就不自在，我內(nèi)心明白這是什么原因，我也知道這個(gè)該怎么解決。最近的我，很滿足，除了生活的現(xiàn)狀，讓我很滿意以外，我又在不斷的要求自己。不斷對(duì)自己提出要求關(guān)于這本工作是最好的修行，我很推薦，真的很棒，我很喜歡。
我沒有看以前就想啊，不就是告訴我，工作可以讓我生活更加美好，我會(huì)更加愛上工作，覺得很有意義的事情嘛，還能有什么。
看完《工作是最好的修行》我才知道，作者并沒有寫的這樣簡(jiǎn)單，傳遞了很多知識(shí)，讓我受益匪淺。這是我看完的第一本樊登的書，我了解樊登也是從樊登讀書會(huì)了解到的，我也在上周聽了他講的很多書，覺得很佩服。我去年聽了很多羅振宇的，但是我總覺得吃力，對(duì)我的幫助不是很大，樊登的呢，我更喜歡一點(diǎn)兒。這是一本融匯了很多書籍的書，我喜歡其中的一部分，有一部分和我工作偏差很大，對(duì)我?guī)椭淮�。我就說說對(duì)我有用的。開篇就是干法，因?yàn)槲铱催^這本書，我也非常認(rèn)可稻盛和夫講的，人生如一場(chǎng)修煉，而工作是最好的修煉方式。對(duì)于工作和生活就是不應(yīng)該分開，本就可以很好的融合。工作其實(shí)是一種價(jià)值的體現(xiàn)，這是一種享受。只有不斷的經(jīng)歷，才可形成正確的.價(jià)值觀。我長大以來，再也沒有覺得工作是一件很痛苦的事情，而是很樂意去做。我其實(shí)真的真的很想自己不斷的去磨礪，有更多的經(jīng)驗(yàn)了，我也想開屬于自己的公司，或者做一個(gè)股東。我愛工作。匠人精神，工匠精神最重要的是擁有一顆孝心，先德行后技能。搞定是說效率的問題，這也是我自豪的點(diǎn)，雖然我之前沒有看過這個(gè)說，但是我了解這類知識(shí)。我也一直有習(xí)慣，做每天、每周、每月、每年，甚至更長的計(jì)劃，很多東西只有自己堅(jiān)持了，才知道這樣做對(duì)我的改變和收獲有多大。就像我現(xiàn)在雖然雜事很多，但是一直以來，我都能井然有序的做著。終結(jié)拖延癥，我沒有很強(qiáng)烈的拖延癥，所以也可以跳過。這也是由于我一直做計(jì)劃帶給我的好處。
《工作是最好的修行》讀后感 14
《工作是最好的修行》這本書我在讀書會(huì)聽了很多遍，又專門把書買回來細(xì)細(xì)研讀。
每當(dāng)我在工作中感覺狀態(tài)不好時(shí)，我就會(huì)再去點(diǎn)開讀書會(huì)聽一聽，或者打開書本再翻一翻，然后就會(huì)感到滿血復(fù)活。干法的作者稻盛和夫先生是一位傳奇人物。他的出身是科學(xué)家，但他出名卻是因?yàn)槠髽I(yè)家身份。他被譽(yù)為“當(dāng)代松下幸之助”，是日本“經(jīng)營四圣”中目前唯一健在的一位。
51年的經(jīng)營生涯，赤手空拳，締造了兩家世界500強(qiáng)，力挽狂瀾，救日航于將傾。退休時(shí)把個(gè)人的股份全部捐獻(xiàn)給了員工，自己皈依佛門，轉(zhuǎn)而去追求至高財(cái)富提煉心智。我雖然不是企業(yè)家，但是在書中卻多少認(rèn)識(shí)了一點(diǎn)工作的意義。
“難得來這世上走一回，你的人生真的有價(jià)值嗎”稻盛和夫的問話讓我深思工作到底是什么是“必要之惡”嗎是為了賺錢養(yǎng)家糊口而不得不做的負(fù)擔(dān)嗎我們平時(shí)好像都是這樣認(rèn)為的'。更高的境界也許就是把工作看作是高品質(zhì)生活的等價(jià)交換。而稻盛和夫的經(jīng)歷告訴我們的答案是工作是生活的一個(gè)重要部分。經(jīng)歷一系列艱難的生活，從彷徨走過來的稻盛不再發(fā)牢騷，不再說怪話，開始發(fā)自內(nèi)心并用格斗的氣魄，以積極的態(tài)度認(rèn)真面對(duì)自己的工作。
多年以后，他得出一個(gè)結(jié)論，工作是最好的治病良藥。即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運(yùn)。很多看起來是不幸的經(jīng)歷，其實(shí)是人生的幸事。人生總是會(huì)被“貪嗔癡”三毒所控制。要想減少這三毒，最好的方法就是“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠實(shí)地”投身于自己的工作。而能夠“讓自己喜歡上自己的工作”就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的有意思。如果我們不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種意識(shí)，就無法從工作的“困難”中解脫出來。戀愛中的人再辛苦也不覺得苦，要學(xué)會(huì)和工作談戀愛，我們的良性循環(huán)就開始了。如果按照工作狀態(tài)可以把人分為“可燃型”、“不燃型”、“自燃型”三種，第三種人的幸福感會(huì)更強(qiáng)，他們就算得上是和工作談戀愛的人。
《工作是最好的修行》讀后感 15
《工作是最好的修行》這本書讓我對(duì)工作的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們不應(yīng)該僅僅將工作視為賺錢的手段，而應(yīng)該將其視為提升自己、鍛煉自己、發(fā)掘自己潛能的機(jī)會(huì)。
書中講述了很多成功人士的經(jīng)歷，他們的成功并不是來自于機(jī)遇，而是來自于他們的勤奮、努力和堅(jiān)持不懈的精神。工作不僅僅是一份職業(yè)，更是一種修行，通過工作，我們可以提高自己的能力，培養(yǎng)自己的毅力和耐力，成為更好的自己。
同時(shí)，書中也強(qiáng)調(diào)了工作與生活的平衡，不能將工作和生活完全分開。我們需要給自己留出時(shí)間和空間，去享受生活中的美好和快樂，這樣才能更好地保持自己的狀態(tài)和動(dòng)力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
總之，《工作是最好的.修行》這本書給了我很多啟示和幫助，讓我更加明確了工作的意義和價(jià)值，也讓我更加堅(jiān)定了追求成功和成長的信念。我相信，只要我們保持一顆熱愛工作、努力進(jìn)取的心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，走向成功的道路。
《工作是最好的修行》讀后感 16
《工作是最好的修行》這本書深刻地揭示了工作與修行之間的關(guān)系，指出了工作對(duì)人們的意義和價(jià)值。讀完這本書，我深受啟發(fā)，也深刻認(rèn)識(shí)到了工作對(duì)于人生的重要性。
首先，工作不僅僅是為了賺錢，更是一種自我實(shí)現(xiàn)和價(jià)值認(rèn)同的途徑。作者通過大量的實(shí)例和研究，證明了工作可以帶給人們自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的滿足感。而這種滿足感可以讓人更加熱愛生活，更加有動(dòng)力去追求自己的.夢(mèng)想和目標(biāo)。
其次，工作也是一種修行，可以幫助人們不斷地成長和進(jìn)步。作者提到，工作不僅是為了達(dá)成目標(biāo)，更是為了不斷地提升自己的能力和素質(zhì)。只有在工作中不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能在未來的職業(yè)生涯中取得更大的成就和發(fā)展。
最后，作者強(qiáng)調(diào)了工作和生活之間的平衡，指出了只有在平衡工作和生活的基礎(chǔ)上，才能真正地享受生活和工作的樂趣。工作只有在與生活和諧相處的情況下，才能成為一種美好的體驗(yàn)和修行。
總之，這本書深刻地揭示了工作和修行之間的關(guān)系，讓我更加認(rèn)識(shí)到工作的重要性和意義。在未來的職業(yè)生涯中，我將更加努力地工作，同時(shí)也注重平衡工作和生活，讓自己在修行中不斷地成長和進(jìn)步。
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