《心理撫養(yǎng)》讀后感（精選25篇）
認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《心理撫養(yǎng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 1
育兒書看過很多，第一次看一本書，把育兒的角度，從事物的結(jié)果導(dǎo)向原因。雖然身邊很少接觸的少年犯，但是書中的種種分析，讓人觸目驚心，膽戰(zhàn)心驚，不好的原生家庭會對孩子的一生起著不可忽視的位置！
作為家長，沒有人愿意自己的孩子去犯法，但是從兒童時期，家庭父母不足夠關(guān)愛讓孩子也沒有愛的溫暖，從而心理不健康。
家庭是人生的起點，人的很多問題源于早年養(yǎng)育，父母親自陪伴孩子成長，比只給孩子掙錢更有價值。
看到一個個少年犯法的案例，自小沒有感受到關(guān)愛和溫暖，或者家長的打罵造成了孩子的不良心態(tài)。長大成人后，這些孩子沒有穩(wěn)定的工作，無法組成家庭，于是就走上了犯法的道路。
一直認為父母是孩子的第一責(zé)任人，既然生了他們，就不止是物質(zhì)方面的.給予，更要心理扶養(yǎng)，幫助孩子引導(dǎo)孩子，樹立正確的價值觀。
父母的愛是指向分離的愛，孩子感受到父母愛，長大成人后，才能自力更生，有謀生的能力。
心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更重要，性格比能力更決定命運。愛需要學(xué)習(xí)！
《心理撫養(yǎng)》讀后感 2
這本書涉及心理學(xué)、兒童教育學(xué)，書中的內(nèi)容和建議具有很強實用性。人的成長是一件及其復(fù)雜的事情，父母都希望子女事業(yè)有成，家庭和諧，生活幸福。成年人的問題都可以在童年經(jīng)歷中找到影子，“早年經(jīng)歷對人的影響至關(guān)重要，因為決定了人的未來走向。”
書中首先指出了一種常見的社會心理學(xué)現(xiàn)象“歸因偏差”，“人們在找原因時，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部”。這種認知偏差普遍存在，而人很難意識到其存在并進行糾正；與“歸因偏差”相對應(yīng)，真正的心里成熟是相反的歸因，“在處理各種復(fù)雜問題時，人能夠不把緣由歸結(jié)于外部，而從自身找原因”。
對于教育小孩來說情感撫養(yǎng)和性格教養(yǎng)同樣重要，情感撫養(yǎng)意味著小時候的陪伴，“對于孩子來說，最重要的是親情和陪伴�！比龤q以前的陪伴和照顧至關(guān)重要，“人的.脾氣與初生前三年的照顧程度密切相關(guān)�！睂τ诂F(xiàn)實中留守兒童的問題，作者也給出了建議，如果不能由母親親自撫養(yǎng)，也要由固定的人撫養(yǎng)，形成穩(wěn)定的依賴關(guān)系。
性格教養(yǎng)體現(xiàn)在不溺愛，讓孩子在與人相處中懂得感激與分寸。父母要讓孩子接觸外部的世界，告訴孩子正確的價值觀，同時培養(yǎng)孩子接受挫折的能力，心理彈性要從小練就�！爱�(dāng)他漸漸長大，就要在之前有恩于他的基礎(chǔ)上，補充反面的內(nèi)容立威于他，訓(xùn)練他的心理承受能力�！睍刑岬竭^度溺愛的孩子，遇到挫折會動不動以自殺的方式來威脅父母，應(yīng)對困難的應(yīng)對方式有多種，心理承受能力弱的孩子會選擇最極端的方式。
作者還對選擇伴侶提供了建議，“真正但了過日子的時候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障�！毙愿袷遣灰赘淖兊�，培養(yǎng)好的性格，選擇性格好的人相處。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 3
心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個臺階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個臺階，是在初級情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規(guī)矩，不能成方圓，行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)。行為界限和行為規(guī)矩，最初只是為了保護孩子不觸碰危險的物品，同時也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子長大，隨著他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會影響他今后社會行為方式的建立。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)雖然發(fā)生在養(yǎng)育的早期，仍在牽著孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機會，有自主的動作，教養(yǎng)就需要在這種涉及他人的“社會行為”開始之時隨事而教。心理養(yǎng)育需要恩威并施，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會走出你呵護的`范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒有做錯，在被別人冤枉時，一個人仍然要堅信自己，有以此證明或考驗自己的心理勇氣，這才是用大智慧養(yǎng)育孩子。性格就是人來到這個世界后，在生命的早期與身邊人的互動中經(jīng)過不斷重復(fù)逐漸形成的穩(wěn)定的社會行為方式。找對象時，人們常常會考慮對方的長相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過日子的時候，讓你感到幸福的一定是對方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。
相反，聰明之人如果性格存在嚴重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過來比登天還難。對男孩一定要苦著養(yǎng)，絕不能讓他們在早年舒舒服服地過日子，因為他們成年后要承擔(dān)養(yǎng)家的重任。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內(nèi)心，而內(nèi)心的強大沒有一個是靠天天夸獎夸出來的。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 4
看了李玫謹教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個自然界所有哺乳動物哺乳后代最原始的方式，他們靠著氣味辨認你，靠著氣味去尋找安全感。
我與兒子在小的時候，兒子經(jīng)常就嗦著我的奶頭睡著了，他睡的很沉，當(dāng)他哼唧的時候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì)，讓我這個經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時候，會想著兒子啥時候醒來嗦奶，嗦奶的時候我睡的.比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時候，沒有人對他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個物件安慰自己，尋找快樂，那今后對人也一樣是冷漠的，因為世界所有的一切對他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會產(chǎn)生絲毫的人性。
這書中講的很多道理，讓我這個沒什么見識的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時不時的拿出來看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準則。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 5
本著取經(jīng)的態(tài)度，花了幾天的時間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，頗有感觸。
全書用近幾年來的一些犯罪案例來剖析青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生這些行為家庭背景，告訴我們在家庭教育的警示和正面的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
“父母和孩子互為影像，很多問題都可以從彼此身上找到影子”。 孩子不僅遺傳了父母的聲形像貌，而且孩子產(chǎn)生的一些問題在我們家長身上都能找到部分原因。 有時小孩兒在考試不理想不會主動告知。反思一下，我總是各種嘮叨批評。忽略了在這段時間的的努力及閃光點，聚焦在考試分數(shù)本身。要是我們能合理方式回應(yīng)，而且能夠引導(dǎo)他總結(jié)分析，肯定他的付出，表揚其他閃光點，情況會有好轉(zhuǎn)。
“大人好好學(xué)習(xí)，孩子能天天向上”。就拿小孩閱讀來講，平常我們會陪小孩買書或者從圖書館借書。他看第一本，我看第二本。然后交叉閱讀，還在一起討論書中的劇情。同樣的片段，會有不同的解讀。偶爾還會冒出些童言金句和獨特觀點，還是蠻詫異。如果家長在長期刷視頻，玩游戲，又怎么苛求小朋友專心讀書，不癡迷游戲呢？
書中還把人生分為幾個階段。
這幾個階段又讓我聯(lián)想留守兒童。留守兒童，父母雙方或一方外出打工，而留在農(nóng)村生活的孩子，多為隔輩教育。他們在成長過程中缺少父母的`情感上的關(guān)注和呵護。值得家庭、社會和國家各方面的關(guān)愛與關(guān)注。
做一個智慧的父母，除了責(zé)任外，還得保持學(xué)習(xí)成長的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 6
心理撫養(yǎng)是一種全新的育兒理念。在養(yǎng)育孩子的過程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖、身高體重如何、是否活潑健康，把這些當(dāng)成愛的全部，卻因為疏于了解、關(guān)注嬰幼兒、青少年的心理健康，從而導(dǎo)致孩子在成長過程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的心理困境，特別是進入青春期后，會出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。對此，心理學(xué)專家李玫瑾在《心理撫養(yǎng)》一書中向父母傳遞了這樣一種理念：養(yǎng)育孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。
作者認為，心理撫養(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個方面，父母必須參與心理撫養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依戀感，進而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。家長通過參與孩子成長，進行情感撫育，教他做人做事，這種心理撫養(yǎng)比滿足孩子的'物質(zhì)需求更重要�！案改赣H自陪伴孩子成長，比給孩子掙錢更有價值”，我們不能錯過塑造孩子未來人生的最佳和最關(guān)鍵時期。
人所有的心理表現(xiàn)必有相應(yīng)的經(jīng)歷和環(huán)境。比如，一個人是否會犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
因為決定一個人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的感受。一個人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 7
《心理撫養(yǎng)》這本書，給在看家長朋友們一點閱讀建議。朋友們大家好，這個我的這次出版的這個心理撫養(yǎng)呢，我看到有些這個朋友們的留言啊，他就講說這書呢，實際上比較有用的就是最后兩張。
我看到這一塊兒呢，我就想一定我要說一說，就是如果你要這么認為的話，那你就虧大了，因為這本書我認為真正的分量在前邊，后邊是操作性的。
什么叫操作性的'，操作性就是說照著這個賬號，華股你照著做就行了，但是如果你原理不明白，你可能照貓畫虎還不一定照的對，因此我特別。
想呼吁就是我們的這個一些讀過這書的這個家長呢，哈，你別把前邊跳過去，只看后邊兒，其實我認為前邊更重要。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 8
因為李玫瑾老師的書實在是太精彩，我在閱讀的過程中，也是不斷的在做筆記，其中最深刻的幾點體會就是：
首先，作為父母，一定要有充分的準備之后，再生育孩子，而既然生，則必須養(yǎng)！尤其是對于0-3歲的孩子，最佳的養(yǎng)育環(huán)境是一個多人口的家庭，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥，當(dāng)孩子在一個人口多的家庭里成長的時候，他會有更多的機會訓(xùn)練與人打交道的能力，而如果家里只有父母，也一定要保證孩子在任何哭鬧的時候，有人響應(yīng)，有人天天陪著說話，給孩子給予充分的關(guān)注和愛。
養(yǎng)育者隨時的在線，和溫柔以待，會讓孩子養(yǎng)成對這個世界的信任，在未來才能夠建立良好的人際關(guān)系，信任他人。
再則，一個人重要的成長階段分為幾步：
0-3歲，情感撫養(yǎng)，撫養(yǎng)人要用全部的'愛去耐心呵護和幫助孩子；
3-6歲，性格教養(yǎng)，要規(guī)范和約束孩子。這一過程對幼小的孩子來說，帶來的體驗時常是痛苦和磨難，說白了，就是立規(guī)矩的過程。
6-18歲，能力培養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第三個臺階，主要由不同層級學(xué)校的老師通過教育活動來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。
18歲以上，自我修養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第四個臺階，由獨立進入社會生活的個體自己來完成。
而每個階段的養(yǎng)成，又對下一個階段起到?jīng)Q定性作用，一旦錯過某個階段，再想彌補，就需要成倍地付出親情，還不一定收效。所以，作為父母，一定要知道，養(yǎng)育比掙錢重要的多。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 9
這是我讀的李玫瑾老師的第二本書，第一本是《幽微的人性》�！队奈⒌娜诵浴分饕v李老師作為犯罪心理學(xué)家對人性的理解和剖析，讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問題，因為人的品行和性格主要都是在童年時期受父母和環(huán)境影響形成的，犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷，但李老師在那本書中沒有重點講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專門講子女教育的《心理撫養(yǎng)》，便毫不猶豫買下來。
讀完之后收獲很大，我覺得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書目之一。其實我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的書，因為我認為孩子不是機器，每個孩子都不一樣，父母不可能也不應(yīng)該像讀說明書一樣按照書上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書特別之處在于，她在書中并沒有過多教我們具體如何教育子女，而是通過很多真實的例子讓我們從一個更加宏觀和長遠的視角去了解孩子的成長過程。李老師的方法論講得很少，主要在構(gòu)建理念，不斷地從各個角度讓我們認識到做父母意味著什么，孩子的成長需要什么。
摘取李老師書中講的一段話：
“我想告訴所有戀愛中或初入婚姻的年輕女性：無論你的生活多難，你要想好，你有沒有時間和耐心去陪伴一個弱小的生命？若沒有，我建議你要慎重！不要輕易地懷孕！如果孩子在早年對誰都沒有形成依戀，那么發(fā)生心理異常的可能性就會增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無情、殘酷等表現(xiàn)。他們的`智力發(fā)展可能完全正常，但社會性發(fā)展容易出現(xiàn)問題，比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，許多殺人惡魔冷酷無情的心態(tài)，往往源于他們在幼年沒有對撫養(yǎng)人形成依戀，或者在10歲前后失去了依戀對象。由此可見，母親的親自撫養(yǎng)是多么重要�！�
李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性，也適用于所有現(xiàn)在在國家政策的鼓勵考慮是否生二胎三胎的女性。我個人認為，那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅持自己的立場不動搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服，因為她們懂得李老師上面講的那個道理，她們知道，如果自己沒有辦法給孩子最好的陪伴，那么就不要生孩子，這是對自己負責(zé)，也是對社會負責(zé)。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 10
“絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財?shù)�，可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認賬’，對父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實這里有一個重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因為不懂而沒有認真的養(yǎng)育孩子的心靈”。
這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因為絕大多數(shù)的人都認為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個時候根本就不存在教育，這恰恰是一個巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個時期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時就失去了安全感，他會通過不停的伸手動腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時候，聽到母親的心跳與哺育的時候他才是安靜的，因為這個時候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個故事，二戰(zhàn)時期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發(fā)現(xiàn)，原來這些孩子是因為沒有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨與恐懼，而這種無助的'恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的心理養(yǎng)育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當(dāng)中，心理的撫育是時時刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長大的孩子的心靈。
心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國家長去仔細研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個身心健康的擁有美好未來的孩子。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 11
公安大學(xué)教授李玫瑾說：不論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會走出你呵護的范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。一個12歲的男孩，晚上與同伴跑到網(wǎng)吧去玩，整夜都沒有回家，媽媽因為找不到孩子而萬分焦急。第二天孩子終于從外面回來了，媽媽憤怒地訓(xùn)斥了孩子，還用院子里的掃帚打了他兩下。然后孩子進屋睡覺去了，媽媽以為這事就算過去了�？墒堑冗@個媽媽做好飯，進屋叫孩子吃飯時，才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)死了，原來這個孩子進屋就找了一瓶農(nóng)藥喝下去自殺了。僅僅被媽媽訓(xùn)斥、打了兩下就自殺了，是孩子的性格太脆弱、叛逆，還是媽媽的管教方式過于簡單粗暴，才導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自殺的心理。有人說可能是這個媽媽的管教方式過于簡單粗暴，也有人持不同意見。其實，面對孩子死亡媽媽痛苦萬分，這個媽媽平時從來不舍得打罵孩子，就是因為孩子一晚上沒回家，在擔(dān)心和焦慮的雙重作用下打了孩子。對于孩子自殺的心理，李玫瑾教授給出的分析結(jié)果：導(dǎo)致這個男孩自殺的原因是家庭教育。
孩子的爺爺奶奶對這個孩子非常寵愛，什么事都順著、護著孩子，更不允父母說孩子。過分溺愛的結(jié)果是讓孩子對家人的愛產(chǎn)生了錯覺，認為他是這個家里最重要的人，并養(yǎng)成驕縱的性格，于是就產(chǎn)生：你敢打我，我就死給你看的報復(fù)心理。心理不成熟的孩子，哪里想到死亡的代價是慘痛的，就這樣輕易結(jié)束了自己的生命。所以給孩子的愛里加點鹽，就是要在孩子做錯事時給予批評、糾正，再犯時可以適當(dāng)體罰。孩子做錯事，父母生氣是再正常不過的事，如果我們不表明對犯錯這件事的態(tài)度，孩子就不知道做事的原則與底線，也不知道家人對他不光是寵愛還有會責(zé)罰。有的父母不建議斥責(zé)孩子，更不建議打孩子，這樣會對孩子的心理造成傷害。沒有原則地打罵孩子我當(dāng)然不贊同，但孩子犯了錯連父母的.斥責(zé)都承受不了，成年后能面對生活中的種種難關(guān)嗎！止學(xué)時同學(xué)的欺負、嘲笑，老師的嚴格要求、工作時面對上司或同事的刁難，打壓，這些成長路上的絆腳石，孩子能應(yīng)對嗎！我們從小呵護大的孩子，不要指望別人也會像你一樣愛護孩子，我們教育孩子的目的是讓他們長大后能成為獨擋一面的人，不是一個只有玻璃心、只會躲在父母身后的孩子。不驕縱孩子、鍛煉他們的心理承受力，讓他們體會生活的咸，感受多元化的父母之愛！
《心理撫養(yǎng)》讀后感 12
近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上，我們都是新手，不斷學(xué)習(xí)與摸索。
李教授告訴我們家庭是人生的起點，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出，很多社會問題其實都是人的問題，而那些犯罪者的問題都源于早年的養(yǎng)育，養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會對兒女造成不可估量的影響。
隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會節(jié)奏加快，人們對物質(zhì)追求越來越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴，尤其經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu)，缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。
我曾經(jīng)也是抱有這種觀念，覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的生活，到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價值。女兒至今三歲多，因為自己工作忙，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養(yǎng)育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病，到現(xiàn)在管教起來都有點不易了。這正是印證了李教授說的，前三年沒有建立足夠的情感依戀會相對來說更難管教孩子。已經(jīng)錯過養(yǎng)育的最佳時期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補回來感情，當(dāng)然，自己也要不斷學(xué)習(xí)與進步，優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。
書里《心理撫養(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過的案例后，李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”，“養(yǎng)心”即認真養(yǎng)育孩子的心靈，首先剛出生時要給孩子的撫養(yǎng)接觸，這是在建立孩子未來的心理資本。同時也要考慮到情感，脾氣與語言等方面的`心理撫養(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無假的愛，其中媽媽的愛不可戒斷也無可替代；脾氣的撫養(yǎng)是及時到位的照應(yīng)，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過；語言的心理撫養(yǎng)則是耳邊人生豐富，書中李教授說“一個可愛的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛�！逼鋵嵨覀兩钪心切┥钤诖蠹易謇锏娜耍话闵缃荒芰σ泊蠖急刃〖彝ダ锏娜艘獜�，大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個方面給會給我們做父母的不少啟示，我們對孩子的撫養(yǎng)方式會直接影響孩子的親社會行為的發(fā)展，而我們父母一直強調(diào)的東西也會直接成為孩子的觀念。
另外，心理撫養(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩，不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價值，對孩子的教養(yǎng)最佳時期是人類社會行為的初始時期。好的性格會影響人的一生，性格不好會讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們在教育孩子的時候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護孩子父母容易做到，但磨練孩子對于父母來說則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預(yù)料以后會遇到什么挫折和磨難，我們要做有長遠目光的父母，出來到位的情感撫養(yǎng)以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠的愛與付出。
同時適度的懲罰也是對孩子的一種保護，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內(nèi)心才會理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應(yīng)為保護好自己的孩子做更長遠的考慮。
書篇最后，直接告訴我們每個孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時對她說“不”，與人溝通，要讓孩子學(xué)會講理，互動。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足，訓(xùn)練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先，與人相處時學(xué)會包容與分享，做體力之苦去練就堅韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了。《心理撫養(yǎng)》讓我受益良多，發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足，希望未來路上不斷學(xué)習(xí)精進自己的相關(guān)知識，做個合格的媽媽！
《心理撫養(yǎng)》讀后感 13
古人云“一日為師終身為父”，身為人師，就如同學(xué)生們的父母，要為孩子們計深遠，為他們性格、品格的形成負責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。
這本書共分為7個篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，接著用兩個篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式和父母的行為習(xí)慣等各個方面對孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行，一個人的性格決定著命運。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話，一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的`用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實初為父母時，每個人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分數(shù)和名次。焦慮是一個人對事物的認知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。
為人父母，我們自己并不是一個完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點和缺點。對于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生聽：“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯了沒人說你，你就不知道自己錯了，也就不會引起重視和改變。這時，誰批評你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說你是因為他愛你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯了，我現(xiàn)在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯。總之，只有親人，愛你的人才敢說你。”
所以身為人師，我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng)，讓他們成為一個人格健全的人，一個對社會有益的人！
《心理撫養(yǎng)》讀后感 14
心理撫養(yǎng)是一種全新的孕育兒觀念。在養(yǎng)育孩子的過程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖，身高體重如何，是否活潑健康，把這些愛當(dāng)成愛的全部，卻疏于了解，關(guān)注孩子的心理健康，從而導(dǎo)致孩子在成長的過程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的心理困境，尤其是進入青春期后，會出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。因此，這本書里給了我們很多新的觀念。即心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更為重要。心理撫養(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個方面。父母必須參與心理撫養(yǎng)的'全過程。
通過陪伴和關(guān)愛，獲得孩子的依賴感。進而獲得管教孩子立規(guī)矩的資本。家長通過參與孩子成長，進行情感撫育，教他做人做事。這種心理撫養(yǎng)比滿足孩子的物質(zhì)需求更重要。父母親自陪伴孩子成長，比給孩子掙錢更有價值，我們不能錯過塑造孩子未來人生的最佳和最關(guān)鍵的時期。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 15
任何職業(yè)都要獲得從業(yè)資格證，而家長作為孩子的第一任教師，子女教育方面參差不齊，尤其是育人基礎(chǔ)知識不夠豐富和系統(tǒng)。老師作為學(xué)校和家庭的紐帶，應(yīng)該在開家長會的時候，向家長普及一些家庭教育的知識。寒假里，我認真閱讀了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，里面很多觀點對家長具有指導(dǎo)意義。
孩子成長過程中，不能只有表揚和贊美，更應(yīng)該讓孩子知道人都有缺點和不足，要正視它們，改變或者接受它們。
孩子在學(xué)校愛打架，一定是家長愛動手。作為家長，我也需要反思，孩子將近兩歲了，有時想給他立規(guī)矩，他不聽話的'時候就打他屁股�？墒遣痪梦揖桶l(fā)現(xiàn)他會拍打著玩偶，嘴里說著“打！打！打！”孩子的模仿和學(xué)習(xí)是天性，家長的言行都會反映在孩子身上。我覺得，還是得多跟孩子講道理， 這樣他以后在校園里才能跟同學(xué)和睦相處。
很多父母外出打工掙錢，讓孩子和爺爺奶奶一起生活，年邁的爺爺奶奶和充滿活力的孩子中間，隔著一道難以跨越的鴻溝，孩子說的他們聽不懂，長此以往，孩子不愛表達了，慢慢變得沉默寡言。
教育孩子容易，教育家長很難，我們必須掌握更多相關(guān)知識，才能幫助更多家長和學(xué)生。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 16
《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家，李玫瑾教授所著。
今天剛拜讀了第一章的前6節(jié)，很多真實案例非常讓人揪心，早年正常的孩子，因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路，結(jié)局真的令人痛惜！本來可以非常美好的.生命卻給這個世界的某一些人帶去災(zāi)難，摧毀的不僅是自己的人生，更是他人的。
最有感悟的是明白了什么叫做：不教而善。
不教而善的兩個條件：
1、孩子一直跟父母生活在一起，
2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派，即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律，認真工作、顧及家庭，還愛學(xué)習(xí)，愛思考，愛在家里討論問題，孩子耳聞目睹就會潛移默化，不善而教。
誠如李教授所言：教育孩子不用天天查書，不用天天問專家，家長要花一點時間自我反省，想想孩子的表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系，自己給予了孩子什么，自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。
養(yǎng)育的過程即時刻反思自己的過程，孩子是父母的鏡子，以人為鏡可以正自身。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 17
給爸爸媽媽推薦李玫瑾教授的這本書《心理撫養(yǎng)》。閱讀育兒領(lǐng)域的書籍越多，越感受到作者們內(nèi)在的某種一致性：都是為了孩子們生命更好的發(fā)展，內(nèi)心平和喜悅，能夠為社會做出一定貢獻。
這本書的重點很清晰，就如書名一樣，希望家長們意識到，除了關(guān)注孩子的成績、外顯的能力，更要注重孩子成長過程中心理方面的健康發(fā)育，作者稱之為“心理撫養(yǎng)”，關(guān)于如何做，作者提及了非常多實用的方法。
因為作者本身是犯罪心理學(xué)出身，書中大量案例都是真實的罪案�？赡苡行┘议L會認為，這些案例過于極端，犯罪的'人畢竟是人群中極少的一部分。
但我認為這恰好是一個非常新穎的角度，我們能夠從書中看見，一個孩子如何從“性本善”，在早年不當(dāng)?shù)募彝ソ逃�，逐漸喪失人性，走向罪惡的深淵。
芒格說過，如果我知道我會在哪里死掉，我就會永遠避免去那些地方。這種逆向思維，同樣適用于養(yǎng)育孩子，我們知道孩子會被如何養(yǎng)廢，就永遠不要以那些方式去對待自己的孩子。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 18
最近一直在思考育兒問題，對于如何做好一個合格的媽媽，如何正確的養(yǎng)育孩子，如何培養(yǎng)出一個身心健康的孩子……等問題，我沒有深刻清晰的認知，雖然經(jīng)常聽身邊的人分享，可以獲得一些碎片化的，各有千秋的育兒經(jīng)驗。但是還是不能讓我明白這些問題到底怎么解。想起一句經(jīng)典的話：改變我自己是解決一切問題的`關(guān)鍵。改變最好的方式就是學(xué)習(xí)，將不會的知識去學(xué)會它，弄明白它。于是我買來了育兒書籍《李玫瑾》系列育兒書。
通過閱讀《心理撫養(yǎng)》這本書前半部分，體會最深刻的是：
1.家庭是人生的起點，在孩子早年的教育和陪伴是非常關(guān)鍵的，讓孩子感受到愛，感受到家的溫暖。
父母是孩子的一面鏡子，想要養(yǎng)育出好的孩子要先做好一個好的榜樣。樹立正確的行為習(xí)慣。
2.心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心，這個是核心。也讓我終于明白了為什么覺得育兒不易，為什么找不到一個可以參照的方法來養(yǎng)育孩子。
是因為每個孩子都不同，需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做一個有“智慧”的媽媽。遵循孩子的發(fā)現(xiàn)規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。
做一個智慧媽媽，除了責(zé)任和學(xué)習(xí)以外，還要保持成長的心態(tài)，開放的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 19
隨著時代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時間、環(huán)境等因素的制約而不得法。
讀完李玫瑾教授的《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。
本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。
作者認為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個方面。
父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依賴感，進而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。
想想為什么有些孩子在進入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因為父母在孩子小時對她的心理疏于了解，同時也沒有得到孩子的信任和尊重。
所以在孩子還小時，當(dāng)她還足夠依戀家長時，父母通過參與孩子成長，進行情感扶育，教她做人做事。
很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會做人做事而四處碰壁，或者在社會上無法立足。
還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實很重要，可以影響一個人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因為決定一個人有沒有“人味”，要看他對人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會的'感受。
一個人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。
最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！
《心理撫養(yǎng)》讀后感 20
假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個爸爸媽媽認真閱讀的書，通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識，對子女的成長大有助益。
俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式，養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行，一個人的性格決定著命運。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的`家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。
現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時候能樂觀面對，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯，而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。
有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼责B(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改�，也并不是完美的人，每個孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 21
最多體會的是：三歲以前對孩子一定給予滿滿的愛與呵護，讓他有安全感，建立你們之間的默契。養(yǎng)育的最佳時期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。同時也積攢了看護人的心理資本，將來你再教育他的時候，他才心甘情愿聽你話。
就像清朝末代皇帝～溥儀。他三歲登基，被所有人擁護，大臣見他下跪，太監(jiān)低眉順眼，百般忍耐遷就，造就了他胡作非為，打罵太監(jiān)，讓太監(jiān)吃石頭，吃地上的臟物，以此為樂趣，他不曉得什么是同理心。后來給他請了老師也不管用，他總是有他的歪理。
后來周圍的人發(fā)現(xiàn)，有一個人對他說話特別管用，那就是他的奶媽王焦氏。當(dāng)他又一次讓身邊的人吃地上的東西，因為那東西太監(jiān)吃不下去他大發(fā)雷霆時，身邊的.人悄悄地把奶媽找來了。他說：“我知道奶媽是小腳，她走不快，我會主動迎上去，看到奶媽我會撲到她的懷里，在她的懷里那是我最快樂的時候！”他在《我的前半生》里寫道：“奶媽不會講什么大道理，但她知道我發(fā)脾氣不高興了，所以來看我。她悄悄地問我：‘聽說，是你讓他們吃地上的東西？皇上，他們也是人哪，人怎么能吃下那些東西呀？’”這時，溥儀回答說：“我只是覺得好玩。”奶媽說：“可是我見不得這種事，如果你再這么玩，以后我也不敢來了……”聰明的奶媽言外之意是：“你要是哪天不高興，讓我也吃這些地上的東西，那我可受不了。所以我也不來了……”沒想到，這小皇上居然著急了，急忙喊道：“那不行，你得來！那我以后再也不讓他們吃地上的東西了�！�
這段真實的寫照讓我們看到什么？第一，奶媽對小皇帝擁有獨一無二的約束和控制力，這是來源于她曾經(jīng)的哺乳撫養(yǎng)，他們之間具有強烈的依戀關(guān)系；第二，這份能約束他、控制他的力量不是物質(zhì)性的，不是強制命令式的，也不是滔滔不絕講道理式的，而是情感性的。所以，心理約束和控制力實質(zhì)是一種情感的力量。
但要強調(diào)的是，這種因情感而形成的心理控制力具有形成的時間性要求和背景要求。只有在人完全無能無助時、陷入不能自主和自助的痛苦之中時，他人的耐心陪伴、及時呼應(yīng)、不計辛苦地幫助他解除痛苦的過程，才有可能積累起這種情感力量，形成這種心理控制力。
六歲之前是一個非常重要的階段，會影響孩子的一生！三歲之前有恩于他，從三歲開始立威于他，威就是威嚴。3-6歲就是給孩子立規(guī)矩，培養(yǎng)觀念的時候。父母在意并強調(diào)的東西會成為孩子的觀念。每天的生活連續(xù)起來就像一條潺潺流淌的小河，那么觀念就是這條河流不同場景的抓拍，每一幀畫面都是這條河流的標記。缺愛的心靈就像荒漠，心理貧困有時比經(jīng)濟貧困更讓人絕望。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心，一個體會過愛的孩子，才會愛別人，才會表達愛。受過挫折打擊的孩子才會有同理心，懂得換位思考。家長適當(dāng)?shù)呐u孩子，使其心理堅韌，抗錯能力強，不再嬌貴任性�，F(xiàn)在社會好多孩子包括年輕人動不動輕生，跳樓，喝藥，跟事發(fā)者相關(guān)人物有關(guān)，也許是老師說了什么刺激了孩子，不否認老師有他的問題，但是家長一點責(zé)任沒有嗎？為什么孩子的心理這么脆弱？工作以后遇到挫折怎么辦？輕生并不能夠解決問題。所以心理健康，人格健全，比什么都重要。適度懲罰其實也是一種保護，自己懲罰總比將來別人懲罰要好。
父母不僅要給予全程陪伴呵護，更要鍛煉孩子的忍耐力，意志力，延遲滿足以及抗挫的能力。性格取決于后天養(yǎng)成，心理教育更要恩威并施。父母給孩子什么，孩子就會給別人什么。父母希望孩子今后做一個什么樣的人，就要以什么樣的方式對待他。
很多孩子出問題時會瞞著家長，為什么？因為家長對孩子不寬容、不民主，不能接納孩子。有的家長說：“我的孩子愛撒謊�！边@意味著什么？孩子每次跟他們說真話，他們都持否定的態(tài)度，孩子以后就不敢再告訴他們真實的情況。要是家長能接納孩子的一切，即使孩子犯錯了，也能以合理的方式回應(yīng)，孩子就不會這樣了。
貴族是三代以上養(yǎng)出來的。養(yǎng)人是人生的一種修行。你這一代可能是不完美的，但你可以通過好好養(yǎng)育下一代，讓下一代比你更好，然后形成滾雪球效應(yīng)，代代相承得越來越好。而對成年子女要學(xué)會放手與接受。有人說，放手的愛，是母鷹親手將雛鷹推下懸崖那一刻的痛心與堅定。
最后我想說：誰都無法預(yù)測人的一生會遇到什么挫折或磨難。有長遠眼光的父母，在情感撫養(yǎng)到位的基礎(chǔ)上，一定要舍得讓孩子從身體吃苦，到心理耐苦，有意培養(yǎng)孩子的堅強性格，這是一種更深更遠的愛的付出。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 22
《心理撫養(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，人的心理問題與早年的教育息息相關(guān)，由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)，尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運相關(guān)的性格等觀點。比如，一個人是否會犯罪，往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。
與其他兒童教育類書籍不同，這本書從社會問題的視角著手，直擊早期家庭教育對人的性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會問題其實都是人的問題，而人的問題又源于早年的養(yǎng)育，孩子的問題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點開始到性格培養(yǎng)決定命運，從基因遺傳，到意識、觀念、情緒、情感、意識、品行等多方面細致深度地講解。例如，“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性，即使是同一對父母，在不同時間生下來的孩子都會存在這種客觀的'差距，所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個重要的臺階中，18歲之前就占了三個這18年可謂奠定了人生的根基。其中，最重要的是前兩個臺階（0－6歲）。這讓我們知道，父母早年認認真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會影社會響孩子的一生。因此，在孩子還不懂什么是未來的年紀時，父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯過人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)�！睍辛信e了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡，通過與他們的溝通交談，尋跡到他們在早年撫養(yǎng)時家庭出現(xiàn)的問題直接影響了他們的心理風(fēng)格，終而作出犯罪行為。讀時不禁讓人反觀自身的問題，唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。
許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要，可以影響一個人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它排在心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長，比給孩子掙很多錢更有價值。與其給孩子存錢，不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會做出貢獻的孩子，是父母最大的功德。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 23
歷時一周，讀完了這本《心理撫養(yǎng)》，看完后對于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書的內(nèi)容就淡忘了，所以對自我的要求是無論讀后感好壞，都要寫出自己最真實的感受。
1.家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要。
每個孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個環(huán)境的熏陶下長大。這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響，在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷，大多是在童年時期就沒有被關(guān)愛過，要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會行為。
人的本質(zhì)就是社會關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會，服務(wù)于社會，所以孩子要有適應(yīng)社會的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)干叫人，這個我成長的過程中被這個深深的困擾著，村里有些長輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過年家里總會來很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場面就比較尷價，家里長輩就會數(shù)落我，說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬，會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。
家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力，不至干以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)干孩子禮貌待人，這點家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)
我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝，這段時間上網(wǎng)課，因為作業(yè)或者班級事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回，更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她，那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個人一定會被炒魷魚。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來到這個世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的.。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩，絮絮叨叨的，一句話說了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長給孩子樹立榜樣，家長希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人�！吧斫檀笥谘詡鳌薄ⅰ碧依畈谎�，下自成蹊“都是強調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動不動就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評，但批評的聲音卻有助干糾正我們的錯誤。
在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生
聽:“很多人是不愿意被被人批評。批評別人是一種得罪人的事。可是，如果你做錯了沒人說你，你就不知道自己錯了，也就不會引起重視和改變。這時，誰批評你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說你是因為他愛你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯了，我現(xiàn)在批評你，以后你走入社會就不會再犯這類錯�？傊�，只有親人，愛你的人才敢說你�！�
我比較贊同書中的育兒觀念，書比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會回過頭再
看這本。讀書，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時，把所學(xué)運用到生活中，所有的知識都是相通的。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 24
缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟，因為他們只看到別 人有錯，卻不知自己需要改變。
如果一個人有自然意識和社會意識，但缺少自我反思意識，就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。
心理學(xué)實驗中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量，常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為 其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是 “因變量”，總指望別人的改變來改變現(xiàn)實，永遠不知道自己該如何成為主 動的“自變量”。遇事只期待別人改變，這是將自己的命運系于別人身上 的表現(xiàn)。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。
1992年，某報社邀請我參加一個座談會，一共有六位專家，其中有婚 姻法專家、社會學(xué)家、婦女問題研究專家，還有兩位著名律師。主編說： “我們報社最近想搞一個活動，就是維護婦女和兒童的權(quán)益，幫助母親找 回孩子，讓孩子回到母親身邊�！�
這個活動以一個案例為由頭，當(dāng)事人是位28歲的南方女子，長得非 常清秀，很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊，幵始跟我們訴說自己的 經(jīng)歷。
她和前夫是大學(xué)同學(xué)，相戀四年，畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè)，開了一家公司，很快就步人正軌并掙到錢了。一年后，她休孕 生子。因要照看孩子，她對公司的事情就顧及少了。一年多以后，丈夫gj 家越來越晚，她的懷疑最終被證實了，丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了，孩子判給了她。
她越想這件事就越氣：“我跟你一塊創(chuàng)業(yè)，還給你生了兒子，你居然這 樣背叛我！公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我�！庇谑�，她開始打官司。結(jié) 果，在打官司期間，前夫借探視之機把孩子抱走了，把公司也注銷了，從 此在這個城市消失了。
她非常氣憤，就把所有工作都停下來，跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子，她就跑來找這家報社，希望報社能幫她維護自己 的權(quán)益。
當(dāng)她講完后，在座的專家就幵始給她提建議，幫她想辦法找前夫�？� 我一直沒發(fā)言，報社主編就說：“李教授，你既然來了，也談?wù)勀愕囊?見吧。，’
我的想法跟在座各位有所不同，我怕傷到這名女子，就推辭道：“我 就不說了�！钡骶幏亲屛艺f，我想了想，就以心理咨詢中“當(dāng)事人中心” 的方式，站在這名女子的.角度給她提了下面三個問題：
“第一，在你28年的人生中，沒有這個男人的時間應(yīng)該有20年吧？ 沒有他的時候，你能不能生活呢？你過得好不好呢？
“第二，你跟他在大學(xué)里相處了四年，畢業(yè)后跟他共同創(chuàng)業(yè)并獲得成 功，還為他生了一個兒子。從這三點來看，你怎么都比那個女秘書有基礎(chǔ)、 有資本，可你為什么會失去他？原因在哪兒，你想過嗎？
“第三，你相貌清秀、身材苗條，又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，現(xiàn)在才 28歲，如果開始新的人生，按七八十歲來算吧，還有四五十年時間呢�？� 是，如果你把時間都花在找孩子和前夫上，除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外，你還能得到什么？即使找到了，孩子夾在你倆的沖突中間，會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢？”
我問她這三個問題，是想讓她在回答時能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲 區(qū)。我認為，從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，她自身就擁有很好的價值，完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求，而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進無休止 的補救努力中。
我跟她說：“事實上，你找前夫越迫切，他就會躲你越遠。相反，你要 自強自立，不再糾結(jié)，重新開始自己的生活，活得獨立而精彩。時間長了， 隨著孩子對你的惦念越久，前夫可能會有內(nèi)疚感，反而會惦記你并覺得愧 疚。你放心，兒子既是你的，也是他的，他不會虧待自己兒子的。世界這 么大，你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢？”
我說這番話，是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。
生活中類似的故事很多，出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛，被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi)，于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃，讓雙方兩敗倶傷。例如，2007年年底，有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力，卻用自己的余生進行報復(fù)，把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客，然后自殺身亡。
這個事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當(dāng)時有個記者就 給我打電話，說他們想做一個節(jié)目，重點討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪，為什么不懲罰第三者。
我說：“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯了。別的先不說，如果一個女人真的愛 丈夫，那她愛他的目的是什么？應(yīng)該是希望他幸福快樂。如果你特別愛一 個人，是不是希望他活得好呢？那他現(xiàn)在不愛你了，想離幵你了，你干嗎 不給他自由？”
當(dāng)然，有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經(jīng)有孩子了，那確實應(yīng)該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人，為什么不能大度一點呢？
倘若夫妻一方在城里有工作，另一方是農(nóng)村婦女，當(dāng)女性已為他生了孩子，男方卻拋棄她，那我們應(yīng)該幫助這個弱者，因為她不好再嫁人。可 是，像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育，都能自食其力，為什么 不能好好生活，非要自毀或讓雙方盡毀呢？這是不明智的選擇。
人要學(xué)會自我反思，先真正認識自己，再決定怎樣作為。因為很多時 候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨立的自 我是有價值的，然后選擇自強不息。相反，抱持“我過不好’我要讓你也 過不好，的狹隘心態(tài)，結(jié)果往往是先毀滅自己，再毀滅別人，或者先毀人 后毀己。
其實，人來到這個世上時都是單性的自己，這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共，而當(dāng)走到生命的盡頭，至少有一半的人離世時也是孤 單的，另一半早已先他而去。所以，夫妻相伴大多只是人生的一段路程， 長短有別而已，再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點，你還計較 他活著時就離開你嗎?
人活在世上，無論是男人還是女人，首先要做一個獨立的人，要自信 和自尊。也就是說，你可以愛別人，也可以被人愛，但你就是你，你的價 值首先體現(xiàn)在你是能自立的，而不是將自己的一切依附于某個人身上。只 有這樣，你才能得到別人的尊重。
感情是相互的，愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系，而不是占有的關(guān) 系。因為對方有獨立的人格，有自由選擇生活方式的權(quán)利，你也一樣。如 果一個人不需要你了，對你沒感情了，你懲罰他又有何用？記住，你的心 胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。
《心理撫養(yǎng)》讀后感 25
看完后會有心頭一緊的感覺，會有一絲絲危機感，甚至有一絲絲焦慮，因為可能會意識到了自己某些地方正在犯錯誤，這是我個人看完這本書的第一感覺，不知道其他人有沒有同感？但是思考片刻后，我個人感覺養(yǎng)育孩子還是需要放松自己，畢竟犯罪事實是個案，不是通病，養(yǎng)育孩子的路上可能也有很多無奈，例如某個階段的陪伴缺失，本書提出問題是值得作為家長的我們反思，需要意識到養(yǎng)育孩子心理撫養(yǎng)和性格撫養(yǎng)的重要性。這應(yīng)該是這本書的教育意義。
這本書講的是心理層次的剖析，所以也給我們打開了更多看問題的角度。例如被欺凌者有沒有問題！
我覺得它同時是一本很有意思的書。例如為什么談戀愛要了解對方的家庭，為什么要問對方家里老人的情況�！俺粑断嗤丁薄案徊贿^三代”的科學(xué)心理依據(jù)。
本書從犯罪的事實倒推回人的成長階段，從而讓養(yǎng)育者明白養(yǎng)育一個孩子該從哪些地方著手。例如，書中從撫養(yǎng)缺失帶來的后果角度講了嬰兒為什么哭了一定要抱，從性格養(yǎng)成角度談了男孩子為什么要窮養(yǎng)。為什么不要死盯著孩子的成績，為什么成績不好的孩子，很多性格養(yǎng)的'好的孩子往往更有出息等等。本書核心點是孩子養(yǎng)育過程中出現(xiàn)問題，應(yīng)該追溯到孩子的早年被撫養(yǎng)的經(jīng)歷，有誰陪著，是怎么陪伴的，這些直接影響孩子一生的行為和命運。
這本書非常容易看進去，特別適合不喜歡看書的父母，因為淺顯易懂，都是大白話，并不是理論性非常強的一本書，它的觀點全部在標題上表明，很多其他養(yǎng)育書籍中的理論觀點在這本書里面都是用生活化的場景講述。例如延遲滿足，這里講的是吃葡萄理論，先吃大還是吃小。通書都是用案例的形式來講述，案例貼近生活，很新，而且很多不幸的遭遇故事都是大家耳熟能詳?shù)�，平時刷手機也能刷到的案例。
看完本書感覺有部分思維方式是父母輩的，例如孩子做錯事的一些處理方式，但是也有很多不同父母輩一貫的思維，可以讓我們看到父母輩帶孩子其實也有很多我們比不上的優(yōu)勢，例如我和先生曾討論過，父母的性格可能會把孩子帶的更開朗等等。所以大家千萬不能焦慮，如果能親自帶，那是最好的，現(xiàn)實情況暫時無能為力時，盡量把情況調(diào)整到最好，只要一直努力著，孩子是可以感受到的。
書里面有個別觀點做法是個人不太接受的，這個看個人培養(yǎng)的傾向。
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