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      2. 紅樓夢的讀后感

        時間:2022-12-09 19:52:39 讀后感 我要投稿

        紅樓夢的讀后感15篇

          當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的紅樓夢的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        紅樓夢的讀后感15篇

        紅樓夢的讀后感1

          說到《紅樓夢》,大家應(yīng)該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈。史。王。薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個封建社會的內(nèi)容。

          《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?”兩句詩,把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國古代的名著!

          《紅樓夢》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無功利心,同情心強(qiáng),反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細(xì)心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強(qiáng),蔑視高官權(quán)貴的林黛玉;穩(wěn)重隨和,野心勃勃,城府極深,極會拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分!泵髅魇沁@樣一個妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼!闭媸橇钊送锵!

          熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”。作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創(chuàng)作!芭喪d,增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵,就這么十二個人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果!

          《紅樓夢》寫的是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實也是當(dāng)時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個風(fēng)光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會里的他們,悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下,我們則是無比的幸福,我們生活成長在如此美麗的社會里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績?nèi)崿F(xiàn)自己的美好理想。

        紅樓夢的讀后感2

          我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

          可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。

          當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

          另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

          其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。

          天是無法改變的,老天說這樣,你不能那樣?晌矣X得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?

          曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

          不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。

        紅樓夢的讀后感3

          秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

          生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué),在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

          然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

          襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

          但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

          兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

          紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風(fēng)使舵。

        紅樓夢的讀后感4

          讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞,偌大的賈府早已人去樓空。那是一個繁榮時代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時那個冷月葬花魂的黛玉,可否安好?

          我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點點,記得你單薄孱弱的身軀,記得你過人的才識,記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。

          你本是天上的一株仙草,為報答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛,本該是一對神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。

          有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的祝福中,是否有人還會記得這個清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱贊中,是否有人會對這個佳人感到一絲痛惜?

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個黑暗的年代。

          黛玉,也許有人會說你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗,以詩人的才華抒發(fā)對自己命運(yùn)的感慨,以生命去維護(hù)愛情。你愛《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛,與封建禮教對弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。

          我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個眉眼盈盈的你,遇到了那個才氣無雙的你,遇到了那個冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時光不復(fù)。我只愿你,還是那個淺笑倩兮的黛玉。

          他年葬儂知是誰?

          知是誰?

          終是花落人亡兩不知!

        紅樓夢的讀后感5

          紅樓啊紅樓,你教我如何放得下你!

          ——題記

          讀罷紅樓,心里不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落?還是為了紅樓佳人的香消玉損?這似乎都有一點吧。但是這不是全部。從一個女生的角度分析,我知道這是嫉妒。

          話說林黛玉,性格里獨(dú)有的孤僻和叛逆,對世俗的不屑一顧,令他顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。如此美麗的人兒布滿淚水的眼里卻只看到寶玉。他對寶釵的不滿和刻薄,卻又看出她的愛是多么深刻而任性。她質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無人敵,每每與姐妹們吟詩作對,她總是才壓群芳,讓我好生羨慕。

          這廂還有一個通情達(dá)理的薛寶釵,在沒有讀這本書前,大家都在對她指指點點,他的橫刀奪愛,他的自作多情,令人唾棄?僧(dāng)我讀這本書時,對他卻沒有一絲討厭。她很通情達(dá)理,也心思周密。面對他的悲劇,只能說是他愛錯了人!敖鹩窳季墶弊罱K沒有戰(zhàn)勝“木石情緣”寶釵只能守著空房含淚相等。他沒有林黛玉的任性和孤傲,大家閨秀是他的寫照。他沒有林黛玉的嬌羞和嬌弱,通情達(dá)理是他的性格;蛟S當(dāng)我生在那個年代,我也會建議寶玉選擇寶釵。

          但是不得不承認(rèn)寶釵的癡情是一廂情愿的。寶玉的心里從沒有過他,可她依舊無怨無悔的嫁給了他,造成自己一生的悲劇。他如此固執(zhí),落得一生以淚洗面的下場。

          再說一下那個罪魁禍?zhǔn)踪Z寶玉。我對他特別沒有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概,倒是一副嬌滴滴的樣子;在他身上我看不到堅強(qiáng),倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的他為什么還會使那么多女人為他傾倒?我難以想象。他的怪癖,他的任性或許跟他的玉有關(guān),他的性格與黛玉如此的相像,我難以理解那個時代的女人,也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉,是什么讓你如此受歡迎?或許你的真情才是我所欣賞的吧。

          《紅樓夢》是一本難懂的書。讀這本書,必須拋棄一切雜念,真正走進(jìn)那個沒落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引,如此癡迷。

          紅樓啊紅樓,我如何才能放得開你?這場悲劇令我心酸,如何才能讓這一切變更?

          我想說“愿天下有情人終成眷屬”

        紅樓夢的讀后感6

          在人生的路上,走著走著,一位知識淵博的老者也加入了我們的隊列。他身上閃耀著智慧的光芒,那陣光透過我的眼睛,仿佛點燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅固的高塔也會傾斜,有人為了一個圓不惜生命,還有封建道德的悲劇……

          它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍,我們更能品得別味的人生。

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味!薄都t樓夢》被認(rèn)為是“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰,”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級的虛偽,罪惡。批判了封建社會的道德淪喪和不合理的社會制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。

          游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢,這回是說賈寶玉做的一個夢,夢見神游了太虛幻境,警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對寶玉進(jìn)行警醒,她提出了“意淫”,這是建立在對女性的尊重、理解前提下愛慕之情,它沒有性別歧視,尊卑等級。寶玉做的這個夢是全書最重要的部分,它相當(dāng)于全書的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn),如:“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,看似優(yōu)伶有福,誰知公子無緣!保ㄖ敢u人)“可嘆停機(jī)德,堪伶詠絮才。玉帶林中掛,金簪學(xué)里埋!保ㄖ噶主煊,薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”則是對賈府興衰后的總括,飽含了悲劇意識……

          “假作真時真亦假,無為有處有還無”把假的東西當(dāng)成真的,時間久了,假的就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的`,那捏造的事實甚至比存在的事實更真實。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個返璞歸真的人時,甄寶玉便不如他了,這時甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。

        紅樓夢的讀后感7

          書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我喜愛看小說,我總以為小說是創(chuàng)造了另一個世界,看小說的人能帶入進(jìn)另一世界,體會那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時候起,迷上了《紅樓夢》愛上了,這白年前的動人故事。

          喜歡在夜深人靜的時候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢》,會為黛玉的逝去而哭泣,會為賈府的衰敗而唏噓,會為寶玉黛玉的愛情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢》的,整晚整晚。

          總不知,敬業(yè)飄落的花朵會有誰來埋葬?只怕是有了這景沒了那情,沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰憐了遭受了一生的劫,還盡了一時的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來配。

          總不明,你處處留情是無意還是有意?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個才是你想要的?如若沒了那個千年的劫數(shù)?你懷中到底依偎著誰?我想你應(yīng)是個薄情郎,多情即是最薄情。

          總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時間問題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到,叫命運(yùn)。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過,可是,為何輪回不可以錯過,為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。

          捧著厚厚的《紅樓夢》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰都不是,從中我們看到了一個時代的縮影,一個離我們很遙遠(yuǎn)的時代,我想《紅樓夢》這本書歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個時代的故事,經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個時代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,作家看出了那個時代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛情。

        紅樓夢的讀后感8

          以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

          《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

          小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

          作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

        紅樓夢的讀后感9

          說到我國的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》,卻愛上了這本書。

          《紅樓夢》,一般人會認(rèn)為我們這個年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時,晴雯沒開門,一時感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的愛惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。同時,也因這一舉動,消除了寶黛之間的誤會。從這個小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才啊!

          讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。

          《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!

        紅樓夢的讀后感10

          一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因為這經(jīng)典,將我這個愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀(jì)小,而這本書多講的愛情故事,家里人不大同意我看它,但我覺得這沒什么,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

          林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆。

          林黛玉在文學(xué)史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情,當(dāng)然,每個都有每個自己的優(yōu)點。

          當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......

        紅樓夢的讀后感11

          “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

          林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

          從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

          作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

          讀完紅樓夢,我認(rèn)為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

          黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

        紅樓夢的讀后感12

          這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,

          不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了!逼絻郝犃耍曰谑а,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方

          才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。

          這段說到為躲尷尬的'鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。

          平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當(dāng)家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。

          正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。

          鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。

          平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補(bǔ)救。

          平兒補(bǔ)救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”

          之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。

          說實話,我越來越不喜歡平兒。

        紅樓夢的讀后感13

          《紅樓夢》是清代作家曹雪芹所作的,又名《石頭記》,《金玉緣》。全書主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛恨情仇,展開了一系列的故事。

          “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時若嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅,病如西子勝三分!边@是林黛玉的真實寫照。相較于身嬌體弱的林妹妹,薛寶釵則是“唇不點而紅,眉不畫而翠。臉若銀盤,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚。安分隨時,自云守拙”。而他們心目中的夢中情人——賈寶玉,則是“面如中秋之月,色若春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫。鼻如懸膽,情若秋波。雖怒時而似笑,即嗔視而有情”。

          在書中,我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無情,但為人處事不慌亂。她雖出身名門,卻仍就溫柔懂事,彬彬有禮。她溫文爾雅,卻又不失輕巧幼稚的一面,如:”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫面。

          《紅樓夢》不只是寫兒女情長,它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中的難得糊涂。對于人生中的一些事情,不要太過較真,否則的話,事情可能會變得更糟糕。又如書中有一章寫到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事,婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好,紅玉同時也贏得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機(jī)遇,不要害怕事情會失敗。

          我讀《紅樓夢》這一本書的時候,常常會將書中的情節(jié)帶入到腦海中想象的畫面中去,同時也要細(xì)細(xì)揣摩人物的形象特點。這樣等到看完這本書的時候,仍然會對書中的內(nèi)容記憶猶新。

          我認(rèn)為《紅樓夢》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著作,而書中林黛玉所寫的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢》這本書,也一定會有自己的理解與感悟。

        紅樓夢的讀后感14

          暑假里,我讀了一本名著叫《紅樓夢》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。

          在這部巨著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點,比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習(xí)長進(jìn)了沒有,就把他帶了進(jìn)去,每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯(lián),賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué),成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級,不分貧富,很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時,賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對比薛蟠,寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍,真要為他點個贊!他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當(dāng)家族沒落的時候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣家產(chǎn),維持生活。最終因適應(yīng)不了社會,出家當(dāng)了和尚。可嘆也!

          林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場,就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現(xiàn)了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

          《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖,每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運(yùn)融入了一個故事中,自然而不做作。

        紅樓夢的讀后感15

          蔣勛說《紅樓夢》是一部關(guān)于青少年生活的小說,于是,在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時,其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說教”之于成長的作用。

          尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來,更覺得,理解人在不同時期的內(nèi)心和情感,是何等重要!

          上流和下流

          人性中都有動物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了,一下都變成了圣賢。

          如果說“下流”不再是個預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個不同的狀況,就是:一個可以提升,一個沉淪在動物性中,兩者是互動的。

          只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實現(xiàn)。

          溝通

          當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因為他們根本聽不進(jìn)去。

          所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場的時候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會進(jìn)來,讓你了解。

          如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生作用。

          我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用,因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

          一個孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長大,你還是得把他送出去,這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個世界里成長。

          臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽到以后覺得有點驚詫,我覺得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞,而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險的,因為好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會使人產(chǎn)生抗體。

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